أكاديمِيّة الفلسفة - الصفحة 7 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أكاديمِيّة الفلسفة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-01-01, 23:33   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
~°رميصاء°~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~°رميصاء°~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ................~

ابدعت في (...).موفقة لكل خير
جزاك الله خيرا

متابعة ~









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 18:34   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
**خليصة **
عضو محترف
 
الصورة الرمزية **خليصة **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عندي استفسار
الاساتذه في القسم يقولون بأنو في المقال يجب ان نكتب فقره
و كونكم تستعملون مرجع الانيس وجدت فيه مقالات لكن على شكل مطات
هل هناك تناقض
او في المرجع يعطيك افكار فقط عن الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 23:57   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
boutaina21
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية boutaina21
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **خليصة ** مشاهدة المشاركة
عندي استفسار
الاساتذه في القسم يقولون بأنو في المقال يجب ان نكتب فقره
و كونكم تستعملون مرجع الانيس وجدت فيه مقالات لكن على شكل مطات
هل هناك تناقض
او في المرجع يعطيك افكار فقط عن الموضوع
لا أختي لايوجد تناقض ......... فالمقالة الفلسفية يجب ان تكون على شكل فقرات
والمطات التي تقصدينها في مرجع الانيس نستعين بها لتحرير المقال
وي يعطيك افكاار وانت تصيغينها بأسلوبك الخاص
تحياتيــــــــ









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 18:47   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
**خليصة **
عضو محترف
 
الصورة الرمزية **خليصة **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتراح بالنسبه للماده
لدي فكره ان نقوم بفتح موضوع خاص بأقوال الفلاسفه خاصه بكل وحده و هكذا نتمكن من جمع اكبر عدد










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-03, 04:35   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
menassel oussama
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية menassel oussama
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل من مغيث يأتينا بدرس المنطق










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 11:06   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ExAO
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا الأخت ذكاء...
حقا ابدعت ما شاء الله عليك...
وننتظر كل جديد منك لاننا نريد هذا الموضوع ان يبقى نشيطا الى نهاية السنة ان شاء الله...










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 13:11   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
RyuuZaki13
عضو جديد
 
الصورة الرمزية RyuuZaki13
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سأرجع الى هذا الموضوع مستقبلا بالتأكيد
مشكور










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 17:06   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
المثابر "
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المثابر "
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عليكم
شكون يحب نحاولو في بناء مقدمة تخص مقالة ( هل المنطق الصوري الة تعصم الذهن عن الوقوع في الخطأ)
مقدمة يمكن استعمالها في كل المقالات المتعلقة بالمنطق الارسطي










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 17:15   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
*ذُكاءْ*
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
جاري المحاولة أخي المثابر..










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 17:22   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
المثابر "
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المثابر "
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليك السلام
جيد .... بقي لي بضعة اسطر ونكتبها هنا










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 18:05   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
*ذُكاءْ*
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

التناسق و الانسجام ذلك ما يمتاز به الفكر السليم للإنسان السوي الذي يبقى القاسم المشترك الأكبر و الأكثر عدلا بين الناس. و لقد استدعى الحفاظ عليه من تسرب الخلل إليه و وقوعه في التناقض اهتماما كبيرا من جحافِلة الفلاسفة و المفكرين، فتعددت الآراء حوله و تضاربت و لعل أهمها الرأي القائل بأن المنطق الصوري آلة تعصم الذهن من الوقوع في الخطأ بل هو أوثق طريق لضمان اتفاق العقول. غير أن تطور العلوم جعل البعض ينظر للمنطق على أنه في حكم المنتهي تاريخيا و أصبح آلة عقيمة. كل ذلك جعلنا نتساءل ما قيمة المنطق بالنسبة للعلم و الانسان؟ و هل يمكن الاستنجغناء عنه في ظل كل هذا التطور[...]









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 18:33   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أسماء الغالية
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أسماء الغالية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ذُكاءْ* مشاهدة المشاركة
التناسق و الانسجام ذلك ما يمتاز به الفكر السليم للإنسان السوي الذي يبقى القاسم المشترك الأكبر و الأكثر عدلا بين الناس. و لقد استدعى الحفاظ عليه من تسرب الخلل إليه و وقوعه في التناقض اهتماما كبيرا من جحافِلة الفلاسفة و المفكرين، فتعددت الآراء حوله و تضاربت و لعل أهمها الرأي القائل بأن المنطق الصوري آلة تعصم الذهن من الوقوع في الخطأ بل هو أوثق طريق لضمان اتفاق العقول. غير أن تطور العلوم جعل البعض ينظر للمنطق على أنه في حكم المنتهي تاريخيا و أصبح آلة عقيمة. كل ذلك جعلنا نتساءل ما قيمة المنطق بالنسبة للعلم و الانسان؟ و هل يمكن الاستنجغناء عنه في ظل كل هذا التطور[...]
أبدعتِ

، جـآري المحـآولـة









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 20:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
المثابر "
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المثابر "
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مقدمة رائعة ذكاء احسنت
**********
يالله كي كتبت المقدمة ودرت اضف رد سريع جاتني erreur نسيت باش ندير كوبي










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-08, 17:13   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
*ذُكاءْ*
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثابر " مشاهدة المشاركة
مقدمة رائعة ذكاء احسنت
**********
يالله كي كتبت المقدمة ودرت اضف رد سريع جاتني erreur نسيت باش ندير كوبي
واثقة من أن مقدمتك كانت أحسن
لا عليك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l'ônêly_gîrl مشاهدة المشاركة
المقدمة : محاولة خخ
يمتاز الإنسان في هذه الحياة بالعقل و الذي يعتبر ميزة تميزه عن سائر الكائنات الحية الأخرى و هو الشيء الذي يشترك فيه جميع البشر. و يعتبر هذا العقل هو أساس التماسك و الحذر عند البشرية ويتميز بتماسكه و ابتعاده عن الوقوع في التناقضات ، فهو يسير على أساس قواعد و أحكام تضبطه و تعصمه،هُنا فهل يكفينا معرفة قواعد الفكر المنطقي حتى نكون في مأمن من الوقوع في الخطأ ؟
الله الله. تبارك الرحمٰن.
فقط ما بين التمهيد و طرح السؤال يجب أن تذكري تضارب الآراء يعني الجدل و العناد الفلسفي.
حتى تأخذين العلامة الكاملة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء الغالية مشاهدة المشاركة
هذه محـآولتي ( أتمنـى تصحيح الاخطـآء الواردة فيها )

تأخرت في الرد بسبب انقطاع النت المفاجئ "

المقدمة وطرح المشكلة :
تعتبر أريحية الفكر الانساني هاجس الكثير وللتوصل الى هذه الاخير لابد من اطلاق العنان للعقل بواسطة مايسمى بالتفكير المنطقي الذي يقصد به القول الشارح وباللغة يعني النطق او الكلام ، ارسطوا هو النواة الاولى له وهو علم يبحث في المبادئ والاسس العامة للتفكير المعصوم من العيوب والاخطاء كما انه يقوم على النقاش والجدال هذا لانطوائه على رسكلة الفكر جاعله سليم الصحة ، لكن هناك من لديه وجهة نظر اخرى تحكم على المنطق بالتقصير في حق الوصول الى الامر المراد ، ومن هنا نتسائل: هل المنطق آلة تعصم الذهن من الوقوع في الخطـأ ؟
أبدعتِ أسماء.

أي اقتراحات لما سنكتبه اليوم؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-07, 22:53   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
L'ôNêly_GîrL
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية L'ôNêly_GîrL
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المقدمة : محاولة خخ
يمتاز الإنسان في هذه الحياة بالعقل و الذي يعتبر ميزة تميزه عن سائر الكائنات الحية الأخرى و هو الشيء الذي يشترك فيه جميع البشر. و يعتبر هذا العقل هو أساس التماسك و الحذر عند البشرية ويتميز بتماسكه و ابتعاده عن الوقوع في التناقضات ، فهو يسير على أساس قواعد و أحكام تضبطه و تعصمه، فهل يكفينا معرفة قواعد الفكر المنطقي حتى نكون في مأمن من الوقوع في الخطأ ؟









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أكاديمِيّة, الفلسفة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:11

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc