|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لماذا يعلموننا ان نكره الاخرين...
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-11-08, 23:10
|
رقم المشاركة : 91 | |||||
|
اقتباس:
|
|||||
|
2014-11-09, 11:45
|
رقم المشاركة : 92 | |||||||||||||||
|
16 المحرّم 1436 من الهجرة النّبويّة السلام عليكم مراحب ! اقتباس:
لم أعرف من هي إيناس؟ حين نتحدث عن الشرع فعلينا أن نظهر له الوقار والاحترام ومن احترامه أن نورد النص كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وبالفهم الذي يريده أيضا فالأمر بإفشاء السلام بيننا وهو النص بإلقاء التحية ( السلام عليكم ) على المسلمين وجعلها منتشرة حتى علمنا بأن يلقي الرجل الكبير على الصبي و الصبيان هذا الحكم إن خولف من بعض المسلمين فلا يعني أنه غير موجود تماما وإن لم يعمل بمقتضاه ولو عند الأغلبية لا يعني أنه غير موجود تماما ولا يعني أيضا أن يعارض الحكم بسوء التطبيق والعجيب أنك أثنيت على أصل الموضوع فإن كنت تعتقد ما جاء في مقال هذه الكاتبة فعليك لزاما أن تعتقد أن المسلمين وإن تدابروا فإن فيهم الكثير من الإجابيات التي يجب أن تنظر إليها دون النظر إلى مخالفاتهم أم هي من نوع حرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس ! ولا تأتي بلفظ ( الله على السلام المتفشي بين المسلمين الآن ) لأنه يوحي بالاستهزاء بالحكم الأصلي وبأمر الرسول صلى الله عليه وسلم وأنا أعرف أنك لا تقصد هذا الأمر لكننا يجب علينا جميعا التأدب مع أحاديث النبوية ومقصودي السابق هو أنك وضعت حديثا في غير محله فالحديث خاص بالمسلمين ولا ينبغي أن نورده ونحن نتحدث عن اليهود أرجوأنك فهمتني اقتباس:
هل أنت تستهزئ وتسخر من عدم إجابة الله سبحانه لدعاء المسلمين على أعدائهم أم تشمت بهم أم ماذا ؟ أم أنك ترى أنه مجرد عبث ! صحيح مضت مدة طويلة وهم يدعون ويدعون .. واليهود في قوة والمسلمين في ضعف لكن هل تعلم أن (( الدعاء عبادة )) كما قال صلى الله عليه وسلم وهوغير مشروط بالإجابة فمجرد تأدية المسلم له هودليل الخضوع واللجوء إلى الله في الشدائد وهو شعيرة إسلامية مقدسة وعدم الإجابة لها أسباب منها : عدم تأديته على الوجه ا لذي يرضي الله انتشار المعاصي المانعة من إجابة الدعاء منها أكل الحرام وهوللأسف أصبح متفشيا في المجتمع المسلم وأيضا أن يؤخره الله لعبده في الآخرة أويصرف عنه شرا آخر في الدنيا أو امتحان لصبر المسلمين واختبار ثقتهم بالله إلخ وعموما الإجابة أمرها لله سبحانه وكما قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه أنا لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء حاول مرة أخرى أن تكون حذرا فيما يتعلق بالمسائل الشرعية إن أردت التحدث عنها لأنه يضر بك أنت فلا تحسبن أني أتعالم عليك فالنصح لك جزء من السلام المأمورين به اقتباس:
وأنا أقول : الله يحب عبادا ..أليس حب الله كاف ِِ؟ والله يبغض عبادا أليس بغض الله كاف والله وعد بنصر عباد ... أليس نصر الله كاف ... والله أنبت زرعا ، وأنزل ماء ، وأنبت شجرا ، وخلق نارا ... أليس ذلك بكاف .....؟ هذا مثل ذاك تماما !!!! ما أنزل في القرآن يجب العمل به واعتقاده لا تعطيله فنحب ما يحبه الله ، ونبغض ما يبغضه الله ، ونلعن من لعنه الله ، ..... وهذا جزء من الامتحان الذي خلقنا له اقتباس:
أتعرف أنك خرجت كثيرا عن الموضوع بل عن سياق مشاركتك السابقة لا أدري من أين فهمت بأنه يجب أن نتتبع الخلق ونلعنهم ... من قال لك افعل هذا ...؟ نحن نتحدث عن حكم شرعي واضح اليهود الآن أمة كافرة محاربة للمسلمين حين تحدث نازلة شرع الله لنا الدعاء عليهم فأنت انتقدت أصل الدعاء وأنا رددت عليك في هذه الجزئية [ اقتباس:
خوف المسلم من الشرك ومن مصير المشركين والكفار شيء منفصل عما تريد أن تستدل به عليه لا يستلزم بأن لا يطلق حكم المشرك على من هو مشرك أصالة أو على إطلاق لفظ الشرك على ما هو شرك أصلا .. لا تخلط بين الأمرين ... [ اقتباس:
اقتباس:
وقوع جزء من المسلمين في بعض أنواع الشرك لا يحق لك أن تستعمل لفظ ( الأغلبية ) لأنه يشبه التكفير بالجملة وهذا يحتاج إلى تفصيل بالغ تجنّب التعميمات أخي الفاضل وإن كنت تقصد الآية ا لكريمة : ((وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ)) فهذه الآية في أصلها عن المشركين الذين يؤمنون بتوحيد الربوبية فهم كانوا يعلمون بأن الله هو الخالق والرازق روالمدبر ولكنهم لا يصرفون العبادة له وإنما يصرفون للأوثان أو الصالحين أو القبور أو الجن ... وإن كان بعض المسلمين وقعوا في هذا فهؤلاء يحتاجون لتعليم وبيان فماذا قدمت لهم ؟ أنا أسألك ماذا قدمت للمسلمين الذين تنتقدهم ولا يعجبك شيء فيهم ... مجرد استهزاء وسخرية وابتسامات ؟. هل هذا هو واجبك نحوهم ؟ فعلك مخالف لما تقوله تقول أنت لا تتبع أعمال الناس لكن مداخلاتك هنا كلها نقد وانتقاد للمسلمين مقابل دفاع عن اليهود والمشركين أليس من الواجب أن تقوم بواجبك نحو الأقربين أولا ؟ وفي نفسك قبل كل شيء فاجتهد في نشر السلام بينك وبين المسلمين اقتباس:
اقتباس:
وأنا أرد عليك لم أستطع تبيّن جديتك في المناقشة لكنني أقول لك هل تعلم أنه يمكن أن تستدل على كل شيء تريد حتى ولو كان باطلا ....! لكن العبرة بصحة الاستدلال ألم يستدل إبليس بأنه أحسن من آدم عليه السلام (( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ)) لقد استدل فعلا وحقا أن الله خلق آدم من طين لكن هل النار أشرف من الطين فعلا ؟ نعم نحن نحاسب على أعمالنا فقط معك حق لكننا من جهة أخرى مطالبون بعدم عرقلة أعمال الآخرين فإن كنت أنت لست عالما بالشرع فلا تتحدث فيه لأنك ستعيق وصول المعلومة الصحيحة إلى الناس ويصبح هذا للأسف جزء من أعمالك التي ستحاسب عليها ولا تجعلني أدخل معك في مراء فتكون حاملا وزري الذي سأعاقب عليه أيضا وما دمت ستحاسب على أعمالك فقط فلِم انتقدت المسلمين الذين يدعون على اليهود والذين لا يفشون السلام بينهم لماذا فلتدعهم وشأنهم إذا ! ملحوظة وحينما أقول أنك لست عالم لا يستلزم بأني عالمة ... لكني أحب أن أقول لك أن أعمال المسلمين مترابطة من وجوه عدة ... فإن رأيت منكرا وجب عليك إنكاره بيدك أو بلسانك أو بقلبك لكن لا تقل هذا ليس من شأني فهو ليس بعملي .. بمجرد أن رأيته قد أصبحت جزء منه ولك عمل خاص يليق بك اقتباس:
ها أنت تأتي باستدلالات في غير محلها مرة أخرى ما ذكرته لك جاء في سياق نفيك دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على المشركين واليهود ليس بأنه رفض في حال من الأحوال الدعاء على قومه فأنا لا أنفي هذا والأحاديث السابقة تدل على أنه دعا على المشركين حين اشتدت صولتهم وزاد ظلمهم .. لذلك شرع القنوت ... فحاصل الأمر كما ذكر العلماء : مشروعية الدعاء لهم بالهداية في سائر الأحوال ومشروعية الدعاء عليهم إن حاربوا الإسلام والمسلمين وهذا جمعا بين النصوص الواردة في هذا المقام اقتباس:
لا يوجد شيء اسمه إسرائيل و إسرائيلي ! هناك يهود ويهودي فقط لأن نسبتهم إلى إسرائيل وهو يعقوب عليه السلام ليست صحيحة ولا ينبغي للمسلم أن ينعتهم بهذه الصفة لأنها تشريف لا يستحقونه ويضفي عليهم صفة شرعية ***************** أنا حقا أكتب وأتعجب منك وفوق رأسي استفهامات عديدة هكذا  كل هذا ودعاء المسلمين لم يستجب ... ماذا كنت ستكتب لو استجيب فعلا ؟ اليهود أمة محاربة أغلبيتها تحارب المسلمين وتشارك في ذلك وحين نتضرع إلى الله وندعو فنحن ندعو على المحاربين منهم والله يعلم المفسد من المصلح فالله سبحانه يقضي بالزلازل عقوبة للعصاة والمجاهرين بالمعصية وقد يكون هناك من هو صالح .. ((إن الله إذا أنزل سطوته بأهل نقمته و فيهم الصالحون ، فيصابون معهم ، ثم يبعثون على نياتهم )) هذا في المسلمين فما بالك بغيرهم (وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) اقتباس:
العفو وأنا ممتنة لأنك رددت عليّ ولم أستأذن وسأكون ممتنة أكثر فأكثر إن رددت علي فأرجو أن ترد بطريقة أكثر جدية وواضحة دون استعمال مزاح ولا ابتسامات حتى لا تشوش عليّ في فهم مقصودك |
|||||||||||||||
|
2014-11-09, 11:57
|
رقم المشاركة : 93 | |||
|
وأحب أن أوضح شيئا للجميع
حين نستعمل لفظ : لست بعالم ، وجاهل بالشرع ، ولا تتكلم بغير علم .. هذه ليست مسبة ولا منقصة فللجميع هنا نصيب من الجهل قلّ منه أو كثر ونحن نكمّل بعضنا البعض وأول العلم : أن نتصف بالجهل ونعلم ذلك يقينا فإن استنكفنا عن ذلك وآلمنا وصفنا بالجهل فلن نتعلم أبدا لأن حاصل عدم وصفنا بالجهل هو أننا علماء فمتى سنتعلم ؟ وعلينا جميعا أن نحترم الشرع والنصوص الشرعية وا لاحترام ليس قولا بل فعلا فمن الاحترام أن نتعلم قبل أن نتكلم لأن الكلام في الشرع بغير علم يمثل جزء كبيرا من مشاكلنا وأصبحنا بهذا أعداء لديننا من حيث لا ندري فحبذا التواضع ليس لبعضنا وإنما للحق وما تواضع أحد للحق إلا كان رفيعا عند الله وعند عباده والمعذرة ممن رددت عليهم وأخطأت في الأسلوب |
|||
|
2014-11-09, 13:58
|
رقم المشاركة : 94 | |||
|
|
|||
|
2014-11-09, 18:40
|
رقم المشاركة : 95 | ||||
|
اقتباس:
باااااااااااااااارك الله فيـــــــــــــــك
|
||||
|
2014-11-09, 20:21
|
رقم المشاركة : 96 | |||||||||||||||
|
اقتباس:
و عليكمُ السلامُ و الرحمة ..
مرحبًا أخيّة . إيناس هي راية الإسلام .. من طرحت الموضوع . اقتباس:
معكِ في ذلك . لكنْ على المرء أن يعلم أنّ طرق إظهار الوقار و الإحترام ( تختلفْ ) . ففي زمن الطرب القديم ، في مصر مثلا حين ينتهي المُطرب من الأداء الجميع يُصفق لهُ وقتها في اليابان حين ينتهي المطرب من الأداء الكُل صامت ( صمت رهيب ). و كلتا الطريقتان مختلفتان .. و لكنهما يتجهان لباب واحد و هو ( الإحترام ). فحينما أضع أيقونات الإبتسامة .. فليسَ ذلك َ سُخريّةً و لا إستهزاءًا . و يكفيني أنّ الله مُطلّع على نيّتي في ذلك . إن أنتِ عملتِ بالإستنباط السِلبي و قلتِ أن هذا يسخَرْ .. هيّ مشكلتكِ و ليست مُشكلتي . على المرء أن يُحسن الظن بالآخر .. و للأمانة لو أبقاني الله مائة عام و يوميا أدخُل المنتدى ، ما تحدثتُ إليكِ ( أو من على شاكلتك ) و لو لمْ تقتبِسِ ردي ما رددتُ عليكِ و حتى في ردي الذي كنتُ سأكتبه أولاً ( كنتُ سأعتذر عن عدم الرّد ) و أرجوا أن لا تذهب أختِ للإستنباط السْلبي هنا أيضًا .. و ما أقولُ هذا تكبُرًا . و لكن لعِلمي أنّ تفكيري ( بصفة عامة ) لا تتناسب مع طريقة ( تفكيرك ) البتّة . و حينما رددت على ( راية الإسلام ) كنتُ أرى أنّ نسبة ( التفاهم ) بيني و بينها ( كبيرة جدا ) ما يجعل وُجهات النظر بيننا تتقارب و يفهم كل منا الآخر و تكون المنفعة . دُون الذهاب إلى إساءة الظن . [/quote] اقتباس:
( أنتِ ) تريّن أن إفشاء السلام هو إلقاء التحيّة . ( أنا ) أرى أن المعنى أعمّق و غيّرُ ذلك . لكِ وجهة نظرك و لي وِجهة رأيي . و أحتفظ بوجهة رأيي ( لنفسي ) و إن بدى منها في ردي السابق أو غيره شيء فهي كذلك و من لم تعجبه فليذهب بها إلى الجحيم .. ( أنا لا أهتّم ) . [/quote] اقتباس:
يا عيّني :d ليّس شيءٌ من هذا و لن أزيد . اقتباس:
و حديث أحد الأخصائيين النفسانييّن عن الدُعاة أو عن الذي يتحدثون عن الدين .. بأن الأنفع لهم و لغيّرهم أن يقرأوا و لو شيئا يسيرا عن ( علم النفس ) و نصيحته هذه أراها يوميا ( نافعة ) . ملحُوظة : إن لم تعجبكِ رؤيتي هذه أو نصيحة الأخصائي .. ضعيها في كيّس أسود و اضربيها إلى أعماق المُحيط . أتحدث بجّد و لستُ ( أمزح ) أو ( أسخر ) اقتباس:
أنا قلت ( أنا شخصيّا لن أدعُوا على من هو في غير ديانة الإسلام ) و لن أأَمِن على دعاء عليهم . لو قال دمر أعداء الدِين .. سأفعل . أن أعمّم و أقول اليهود أجمعين .. لا أفعل . من شاء ليفعل هذا و من ( يشعُر بالغثيان ) إن لم يفعل هذا .. ليدعُوا و يؤمِّن ( براحتو ) . اقتباس:
و حينما أقول أرى غير هذا ( ليست رؤيتي الشخصيّة ) أو من باب الهوى .. بل هو ( رأيّ عالم ) أنا مقتنع بما قالهُ في حق هذه الآية. و مرة أخرى .. لكِ رأيك و لي رأيي . اقتباس:
اقتباس:
ما بالك مع الإستهزاء و سخريّة و الإبتسامات ؟ هذه طريقتي في الحديث .. و قبل أن تقتبسي ردي كان عليكِ أن تعلمي ( أني هكذا أتحدث ) ثم أنتِ تُعلمين غيرك و من يعلّم يتحمّل ( لوجه الله ) .. و أختِ بِضعة أيقونات أرهقتها  و أنا لم أذكُر ( سيّئا ) عن ردك السابق .. و واللهِ فيهِ ( أربع نقاط سلبية ) في طريقة الخِطاب و النُصح و إيصال الفِكرة . و لو كانَ ردك لعضو آخر .. (مع احترامي للجميع) لرأيّتِ فيه مالا يّسرك . ليس إيضاحًا منه لهذه السِلبيات .. بل نقاش يتحول بسرعة إلى جدال ( لا يغني و لا يسمن من جوع ) .. فقط إثارة مشاعر سِلبيّة . - أما عن نقدي عن للمُسلمين .. فأنا أنتقِد ( على مزاجي ) يا أخيّة . و إن كُنتِ تريّن في هذه مُشكلة .. أنا الذي في ( مُشكلة ) . أما عن دفاعي عن اليهود و المُشركين .. فالله أعلم مِن أيّن لكِ هذا ( الحُكم ) أدافِع ! قد أكون أخطأت في طريقة تعبير أو إيصال .. المعذرة يا أختِ . اقتباس:
( لو أردت أن أعاتب كاتبة المقال لعاتبتها في أمر واحد ) اقتباس:
بسِيطة يا أختِ .. لأني كنتُ أفعلُ أفعالهم ( في نقطة الدعاء ) و هّم من علموني ذلك و لأن حديثي يصّل إلى المُسلِمين ( دون غيّرهم ) و أنا أحاوّل التنبيه لنقاط قد لا تبدُوا للبعض .. من شاء أخذها و من شاء أحرقها . اقتباس:
و هل أنا قلتُ غيّر هذا ؟ إفتحي آذان القلبِ يا أختِ .. و عُودي لّما ذكرت . إن ظهرت مني إساءة يا أخيّة في ردي هذا أو في الذي سبقْ .. آسف لذلك و واللهِ من غيّر قصد . تحية .. و مرآحِب |
|||||||||||||||
|
2014-11-10, 12:34
|
رقم المشاركة : 97 | |||||
|
17 المحرّم 1436 من الهجرة النّبويّة السلام عليكم الاختلاف في الرأي (ختمة مسجلة) للمواضيع هنا سأقول لك باختصار ردي عليك كان في نقطة واضحة وصريحة أنت انتقدت الدعاء على اليهود .. ونفيت شيئا فعله الرسول صلى الله عليه وسلم فرددت عليك في هذا .. الدعاء على الكفار ليس شيئا سيئا ولا يستحق الانتقاد خاصة في مقام وجود مثل هذا المقال لهذه الكاتبة الأمور الأخرى التي جاءت تسلسلا بعضها مهم حقا لكنك فعلا تستعمل أسلوبا لا ذعا ثم تطالب بعدم القراءة السلبية له .. لكن في حق الشرع عليك أن تتنبه فسيأتي كاتب مثل هذه المرأة وتقدح في الأحكام الشرعية ثم تقول : أنتم تستعملون القراءة السلبية لأفكارنا إظهار الوقار والاحترام في الشرع غير الطرب ...شتان بين هذا وذاك ألم تر أن السيـف ينقـص قـدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا فكيف إذا جعلا في كفة واحدة نعبر عن رأينا في الدين كما نعبر عن رأينا في أغنية ! هذا لا يمكن أبدا ! الشرع جاء واضحا وصارما في هذه النقطة حتى لا يفتح الباب لمن يريد أن يفعل أي شيء يقصد به الاستهزاء والعبث ثم يقول هناك يقصدون الاحترام ، والعبرة بالنيات ... دونك مثال سورة التوبة (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) نزلت هذه الآية في نفر كانوا في غزوة تبوك سخروا من الصحابة رضوان الله عليهم وقالوا : ما رأينا مثل هؤلاء أرغب بطونا وأكذب ألسنا وأجبن عند اللقاء وكان جوابهم أنهم تكلموا بكلام لا يقصدون به الطعن فكان الرد حاسما (أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ) الوقار في الشرع له سمة واضحة بينة وإن أصبحت غمّة فستفتح أبواب لا قِبَل لنا بها فحبذا أن تدرك أهمية هذه النقطة بالنسبة لهذه النقطة اقتباس:
أنت مخطئ بأني أعتقد أنه يقتصر على إلقاء التحية ... بل إفشاء السلام كما تفضلت هو أعمق من ذلك وهو المذكور في كثير من الأحاديث : ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه ...) (لا تباغضوا و لا تقاطعوا و لا تدابروا و لا تحاسدوا ) (و كونوا عباد الله إخوانا ...) (انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا : يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال : (تمنعه من الظلم فذلك نصر له) لكن من المسلمين من لا يعمل بهذا سطرت الحديث الآخير لأن فيه نكتة لطيفة جدا النصرة يعتبرها الناس في الموافقة فقط لكن هذا الحديث يعتبر المخالفة نصرة فتأمل! لكن لا ينبغي في النصوص الشرعية أن نقفز للمقتضيات قبل الأصل فإن كان أصل النص في شيء ما وجب اعتباره ثم الانتقال إلى ما يقتضيه فيما بعد اقتباس:
وأنا أوردت ردي استفسارا و تساؤلا ... والاستفسار هو مجال لحسن الظن ! وأعتقد اني ذيلت مشاركتي بهذه الجملة : (( حتى لا تشوش علي فهم مقصودك )) فباعتبار أن فهمي كان مشوشا في بضع فقرات مداخلتك واعترافي به هو حسن ظن واضح وزيادة الحق في الشرع ليس فيه رأيان مختلفان اختلاف تضاد قد يكون هناك اختلاف تنوع نقبل به لكن الشيئين المتضادين يعني أن يكون واحد خطأ وواحد صحيح والعبرة ليس أن يكون لك رأي وتتشبت به .. العبرة أن يكون رأيك مرضيا عند الله عزّ وجلّ وأن يكون له وجه معتبر والراّي كما قال الرافعي رحمه الله ليس هو في ذاته فحسب بل هو ما يتعلق به وما يؤدي إليه أيضا وآفة الآراء المخالفة للشرع تكمن في هذا أكرر اعتذاري لأنك رددت على من هم على شاكلتي سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
|||||
|
2014-11-10, 14:11
|
رقم المشاركة : 98 | |||
|
هي تقول فهمنا الخاطيء للإسلام ؟
يعني شكون هي حتى تقدر تهدر على الفهم الصحيح والخاطئ؟ وتحكم على الغآآآشـــي كامل انو ماهوش فاهم صحيح؟ وش دخّلك في الناس؟ من أنتُم؟ ؟ + شخصيا ما نقدرش نهدر ونمد رأيي في الآحاديث .. والآيات القرآنية.. والمسائل الفقهيّـة.. هذي الأمور خلّينآها لَمـّـَآلِيها من أهل العلم لّي أفنو أعمارهم في طلبه مزال ما بلغتش مرتبة تع علم تسمح لي بالتكلم ومناقشة أمور الدين... لازم نقولو سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ فما من توفيقٍ في إتباع دين الله, فمن الله وحده , وما كان من خطأ أو زلل أو سهو أو نسيان ٍ, فمني ومن الشيطآن وربي يغفرلـي + قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : المَرْؤُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ العَامَّةِ. . سبحان الله رانا في آخر الزمان ورانا نشوفو فـي علامات السآعة ربي يكوون معانا إن شااء الله ويحفظنـآ = الآن لي ما تعجبوش حاجة في الدين يحاول يقنّـع روحو ويحاول يقنّع الغاشي أنو هاذ الحاجة ماكنتش ونورمال وتطورنا ومشينا وكبرنا وطاطاطا.. يا خو الحاجة لي ما قدرتلهاش أسأل ربي الرحمة وادعي ربي يغفرلك ما تستحلهاش وتقول لالا الدين مهوش هاكا لآزم الواحد يستعرف أنو مخطئ وما يكيّفش الدين على هواه |
|||
|
2014-11-10, 14:54
|
رقم المشاركة : 99 | |||
|
لاننا نرى انفسنا على حق |
|||
|
2014-11-10, 20:31
|
رقم المشاركة : 100 | |||||||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وركاته بنيتي  المهم أن نكون أكثر نضجا في ثقافتنا الشرائية ومعاينة المصالح الإستراتيجية لكل لد ولا تنسي أن الألمان هم الأكثر كرها لليهود فمثلا لو توجعلينا الإختيار ببين السيارة الأمريكية، الفرنسية أو الألمانية فالأحسن إختيار الألمانية لأنها الأحسن تقنيا وتأكدي حتى وإن كانت ألمانيا تبدو حليفا لأمريكا لكنها إستراتيجيا عدو لذوذ للغرب بسبب ما عانته منهم، الأهم أن الأموال لا تذهب مباشرة للخزينة الأمريكية ومن بعدها الإسرائيلية فمثلا بشراء كوكا وبيبسي فجزء كبير من مداخيل هذه الشركات يدهب مباشرة لإسرائيل لهذا هناك فرق شاسع بين أن تشتري سيارة ألمانية أو سيارة أمريكية إن كان مثلا 0,1% من المبلغ الذي ستدفعه لشراء سيارة ألمانية سيذهب بطريقة غير مباشرة لصالح إسرائيل فمن المؤكد أن على الأقل 10% من المبلغ الذي تدفعه لشراء سيارة أمريكية سيدهب بطريقة مباشرة لإسرائيل والـ 90% الباقية ستضخ مباشرة في الإقتصاد الأمريكي القائم أساسا على تحطيم العالم العربي لضمان بترول رخيص، المسألة مسألة حسابات ولا تنسي أيضا أن السيارات الألمانية أكثر تطورا من نظيرتها الأمريكية على أن الأحسن يكون صناعة سيارات جزائرية خالصة لكن في إنتظار ذلك وجب علينا توخي الحذر والتدقيق أكثر في مشترياتنا  اقتباس:
يبدو أنك لم تفهميني جيدا، باللغة العامية حينما نقول نشتري رجلا يعني أن تجدين رجلا شهما تشتريه بأخلاقك وطيبتك لأن الرجل أصلا لا يباع إنما القصد من الكلام القبول بالرجل الشهم، إن شاء الله ستجدين هذا الزوج الغني الذي سيشتري لك الصيدلية، ندعوا لك بالخير لكن الأولى إختيار الرجل الصالح لا من يشتري الصيدلية لأنه غالبا من يمكنه أن يشتري صيدلية يمكنه أيضا أن يشتري إمرأة أخرى هههههه لكن هذا لا يعني أنه كل الأغنياء سيئين فالطالح والصالح يوجد في أي فئة من المجتمع اقتباس:
أنا لا أتحدث عن الصلاحية بل أتحدث عن النوعية لأنني غالبا ما أبحث عن الأدوية الأصلية التي للاسف لا توجد عند الصيدلي بل يأتون بها من الخارج في الحقائب ("كابا" بلغة البزناسية) أما بخصوص الأدوية وأمريكا فلا تنسي أننا هنا نتحدث عن صحة الإنسان وكما تعلمين أن كل من يتناول الدواء يتناوله مجبرا لهذا سنكون حمقى إن إمتنعنا عن شراء الأدوية ونترك مرضانا يموتون ومع ذلك إن وجدنا الدواء الجيد عند دولة غير أمريكا فالأولى الإمتناع عن الشراء من لدى شركات الأعداء  اقتباس:
إدن عليها أن تنتظر 10 سنوات ربما يكون أخوها قد أصبح غنيا ويكون لديه الملايير هههههه والله يا أختي راكم تخوفوا بالملايير هذه  عمو عبد المجيد إنسان على حسابو لهذا تحدثي لنا بالمليون أو من الأحسن بالدينار يكون على حسابنا  كنت أن فقط الذكور من يحلمون بالملايير فإذا بي أجد الإناث أيضا يحلمن بالملايير حتى أن إحداهن كانت تحلم بسيارة فاخرة من نوع أودي الحلم ليس عيب فأنا أيضا أحلم بالفيراري لكن ليس لدي حتى فرياطة اقتباس:
رب يرزقك الزوج الصالح ولا تنسي أنت أيضا أن تدعي لنا بالخير، شوفي أنا راني كبير عليك والكبير رب وأقول لك سرا الشاب منا حينما يكون في بداية شبابه يهتم أكثر بالشكليات والأحلام المبالغ فيها وينسى الأهم وهو الإستقرار، الطموح شيئ عظيم وأنا أرى أن المرء بدون طموح لا يساوي شيئا لكن لا ندع طموحنا يعمي بصيرتنا ويحجب عنا الاشياء الجميلة في الحياة وهي الإستقرار، تكوين عائلة فالطموح لا يتعارض بتاتا مع الأسرة بل إن التكاتف يسهل علينا أمورا كثيرة... اقتباس:
وفيك ألف بركة يا بنت الأكابر، رب يرزقك ويرزق أخواتك المكافحات من نارينا وأثار الحكيم، ياسمين وكل الشلة الأزواج الصالحين ويهديكن إن شاء الله ونراكن في بيوتكن معززات مكرمات
|
|||||||||
|
2014-11-10, 22:48
|
رقم المشاركة : 101 | ||||
|
اقتباس:
رجعت لهذا الموضوع ووجدت أنك لازلت تأتي على ذكر اسمي وتدعو لي بالهداية ....المهم ....لولا أني أستخدم خط الجيل الثالث التعيس لكانت لي ردود على بعض المواضيع ....أصلا المنتدى لو كان امرأة لتسابق كل الرجال لخطبتها ....رزانة وثقالة غير معقولتان
 المهم لن أتوقف عن العمل الا اذا حصلت مبلغ يكفي لشراء سيارة باهرة ....من يدري ربما لمبورقيني مرة واحدة وهذا يحتاج لسنوات طويلة من العمل المتواصل ...الله غالب ,,,,مجبر أخاك ..... |
||||
|
2014-11-10, 23:27
|
رقم المشاركة : 102 | |||||
|
اقتباس:
أتعرفين يا بنت الأكابر والله يغلبني الضحك حينما أقرأ ردود شلتكن من راية الإسلام وأثار الحكيم تحاربن وتدافعن عن عمل المرأة وقوانين المرأة وخصوصا عند إصطدامكن بالإخوة الكرام عداء المتاهة و place audin والله يغلبني الضحك كثيرا كثيرا حتى أكاد أقع أرضا ثم يا أختي سأظل أدعو لكن بالهداية حتى يهديكن الله وتقرن في بيوتكن، اللهم إهدي شلة نارينا إلى الطريق المستقيم وإرزقهن أزواجا فحولة يجعلن منهن ملكات في بيوتهن، قولي امين في حين بخصوص خطبة المنتدى فأنا مقولتي عن الغربة، أنا أعشق الغربة حتى النخاع وقلتها لو كانت الغربة إمرأة لتزوجتها بخصوص خط الجيل الثالث، أي خط تستخدمين؟ أنا مثلا أستخدم العرض دارينت gold لموبيليس والأنترنت تعمل لدي بشكل جيد والحمد لله... في حين عند الذروة تحدث مشاكل على المنتدى والأمر ليس له علاقة بالأنترت عندك بل بالخادم المستخدم من طرف صاحب المنتدى وأنا أستغرب كيف لموقع ناجح له مداخيل كبيرة لازال يستخدم خادم ضعيف اقتباس:
ستتوقفين بخاطرك أو بسيف عليك يوما ههههههههههههههه أدعو الله فقط أن تتزوجي رجلا فحلا وستجدين نفسك في المطبخ أنت وشلتك وستختفي منكن أنت والشلة كل هذه الحرارة والدفاع المستميت يوميا عن المرأة والعمل
أما اللومبورغيني هذه فحتى بوتفليقة لم يشتريها بعد لهذا وجب عليك أن تصبحي رئيسة الجمهورية ولست متأكد أنك ستستطعين شرائها مع أنك إنسانة محترمة تستاهلي سيارة فيرون الأغلى والأسرع في العالم hey les filles la maison vous attend, ne tardez pas SVP |
|||||
|
2014-11-11, 20:04
|
رقم المشاركة : 103 | ||||
|
اقتباس:
بااارك الله فيك يا عمو عبد المجيد تزوج انت ربما يكوون زوااجك فال خير علينا ، او ربما خطوتك ستشجعنا على الزوااج ومن يدريانا وشلتي قررنا ان لا نتزوج الا اذا راينا ابناء عمو المخفي، ماغضنااكش هياا اسرع رااك عطلتنااا
|
||||
|
2014-11-11, 22:09
|
رقم المشاركة : 104 | |||||||
|
اقتباس:
السلام عليكم يا بنت الأكابر نعم نعم أعرف ذلك وكثيرا ما نطلبها من أوروبا خصوصا إن كان المرض عصيبا يتطلب معالجة جدية، هناك الكثير من الصيدليات في الجزائر العاصمة من توفر أدوية أوروبية أصلية، ما عليك إلا أن تطلبي الدواء وهم يقومون بطلبها من أوروبا، إن إحتجت عنوان إحداهن يمكنني أن أعطيك رقم هاتف أحد الصيدليات... الأدوية لم تعد فعالة في الجزائر لأن الضمان الإجتماعي متواطئ في العملية وهم يجبرون الشركات الأجنبية على إدخال أدوية غير جيدة لأن الضمان الإجتماعي لا يشمل السعر الحقيقي للأدوية الأكثر فعالية فما على pfizer مثلا إلا إدخال أدوية بجودة أقل حتى يكون سعرها في المجال الذي يحدده الضمان الإجتماعي لأنها لو أدخلت إلى الجزائر الأدوية الأصلية ستكون غالية ولن يشتريها الناس لأنها لن تكون مغطاة كليا من طرف الضمان الإجتماعي، هذه هي الجزائر للأسف اقتباس:
بالنسبة للونساج كنت فكرت سابقا في إنشاء مشروع جيد والإعتماد على لونساج لكن صراحة فيه فوائد وهذه الفوائد حرام لهذا إمتنعت (حتى وإن كنت لا تدفع الفوائد والدولة هي من تدفع بدلك الفوائد لكن العقد الذي تمضيه يحتوي على صيغة الفوائد لهذا هو عقد باطل) سمعت أنهم يقولون أنهم سيجدون حلا إسلاميا شاملا مطلع السنة الجديدة حينها إن شاء الله نحن أيضا نطلب سلفية بمليار ههههههه لمشاريعنا بما أنها ستكون حلال مئة بالمئة إن طبقوا شرع الله أما في الحالة الحالية الله يسهل عليهم بيهم بي دراهمهم  بالنسبة لأخ قريبتي، صح ربما زوجته ستكون أفعى تتحكم فيه ههههه، على كل حال المشروع سيكون مكسب له أيضا يعني زوجته ستكون رابحة معها فلمادا ستلعب برأسه؟؟؟ بالنسبة للفيراري الله يخليك يا بنت الناس خلينا نحلمو شوية، واش حسدتونا حتى في الأحلام اقتباس:
وأنا أيضا لم أفهم لكن هناك من الأزواج من هم عايشين أحسن عيشة لكن صحيح الأغلبية على فوهة بركان، حينما أفهم الوضع سأخبر أختي لكي تخبري شلتك اقتباس:
اه تقصدين أثار الحكيم ههههههههههههههه
شوفي يا بنيتي إن أنت وشلتك إنتظرتن حتى يزوج عمو عبد المجيد فتأكدي أنكن ستبورن ألف سنة هههههه لهذا إتبعي عمو عبد المجيد في كل شيئ إلا في مسألة الزواج أنا أظنني سأتزوج عند ملاقاة ربي لهذا ربما ستتزوجن أنت وشلتك يوم جنازتي هههههههههه أنت وشلتك بما أنكن من بنات الأصول أنا متأكد أنكن على الأقل ستقلن اه مسكين عمو عبد المجيد مات دون أن يترك بعده ذرية لكني أتسائل كثيرا إن كانت السحليات سيترحمن علي حينما أموت أو لا كوني أذكرهن بسوء في الطالعة والنازلة |
|||||||
|
2014-11-13, 11:32
|
رقم المشاركة : 105 | ||||
|
اقتباس:
وعليك السلام اظن ان ظنك ..بل علمك بعضوية PRO24 هي للعضو مرواني؟؟؟؟(سبحان الله).... هنا ممكن كنت سوف اسكت ....؟؟؟ بل متأكدة ....؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!! يا للعجب بل حتى العجب اندهش من استنتاجك..... !!!!!! PRO24 يقول لك ضعيفة الشخصية ومتقلبة متأرجحة .... لا راي لك ولو في نفسك ....بل مريضة نفسية.... حتى اصبحت مترددة وتكلين التهم بدون أي دليل مقنع....؟؟؟ PRO24 هو القرضاوي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قال سبحانه : (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين )قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه . يعني هذا الموضوع موضوع معاصي وفسوق ..... لي سؤال ما هي أسبابك حتى ظننت أنني العضو الذي ذكرتي....؟؟؟؟ في الاخير اوجه كلمة شكرااااااا الى الاعضاء الذين حملوا سيف الحق...... فابدعوا في الردود....ردود في القمة .... فانما تدل على صحة المنهج والعقيدة الصحيحة ....فاذكر على سبيل الذكر لا الحصر حامل لواء الحق.....place audin والثابت على الحق...محمد جديدي التبسي والمختلف في رد كيد المعتدين....مختلف المستمسك بعصب العقيدة الولاء والبراء * أبو فراس * المنادي لحفظ شرف المراة بالرفض للعملها eBusiness والمعتزة بدينها....جروح غائرة والمتيقنة بنصر ربها.... بنت الرّحّل أما PRO24 فيقول لك حسبي الله
|
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لماذا, الاخرين..., يعلموننا, وكره |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
هههههههه
العرض العادي
