|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-12-21, 15:27
|
رقم المشاركة : 91 | ||||
|
[quote=فارس مع جواد;1055220728]أستاذتي الكريمة اعتبريني تلميذا عندك .
|
||||
|
2013-12-21, 15:33
|
رقم المشاركة : 92 | ||||
|
اقتباس:
[quote] الآن أرجو أن تجيبينني على سؤالي أخي المسيلية الفاضلة: دائما ما يكرر العلمانيون و أنصار تحرير المرأة هذا السؤال -السطحي-, لكن كم تمثل نسبة القابلات و طبيبات التوليد بالنسبة للمرأة العاملة في الجزائر و العالم؟ [/quote وهذه تستحق الاجابة عنها ايضا |
||||
|
2013-12-21, 15:33
|
رقم المشاركة : 93 | |||
|
الاخت ساندبال
هاته الكلمات هي لك فيها رد لكل تساؤلاتك اقرئيها بتمعن جاءت أسماء بنت يزيد الأنصارية للنبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله أنتم معاشر الرجال فُضلتم علينا بالجمع والجماعات والجنائز وفوق ذلك الجهاد في سبيل الله، وإذا خرج الواحد منكم حاجًّا أو معتمرًا قعدنا في بيوتكم فربينا لكم أولادكم وغزلنا لكم أثوابكم فهل بقي لنا من الأجر شيء يا رسول الله ؟ [ لم تقل أين حقوق المرأة يا رسول الله ؟... ] فسُرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بقولها والتفت إلى الصحابة وقال: "هل سمعتم مقالة أفضل من هذه ؟ قالوا: ما ظننا أن امرأة تفطن إلى مثل ذلك يا رسول الله. فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم" ارجعي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن طاعة الواحدة منكن لزوجها تعدل كل ذلك وقليل منكن تفعله". صحيح مسلم و في زماننا هذا الرجل هو الذي حرر المرأة بتنازله لها عن غيرته شيئا فشيئا الى ان سمح لها ( زوجته او ابنته ...) سمح لها ان تعمل وسط الاختلاط لا لشيئ سوى للطمع في مرتبها فالرجل هو الذي سمح لها ان تخرج دون ان يغار على عرضه و شرفه اين قوامة الرجل اين غيرة الرجل و كنت قد تحججتي يا أختي الفاضلة ان البعض منهن يخرج للعمل و يخصصن جزء من مرتبهم للتصدق هنا أقول لك ان درء المفسدة أولى من جلب المصلحة المفسدة هي الخروج للعمل وسط الاختلاط و المصلحة هي التصدق بجزء من مرتبها كالذي يفعل ذنب و نيته حسنة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله تغزو الرجال و لا نغزو و لنا نصف الميراث ؟! فأنزل الله سبحانه و تعالى : و لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض فكيف الحال و الان المراة تخرج للعمل وسط الرجال أخرج الامام أحمد عن أم حميد امراة أبي حيمد الساعدي رضي الله عنها : أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل هل فهمتي الحديث ؟؟ قال صلى الله عليه و سلم إن أحب صلاة المراة الى الله في أشد مكان من بيتها ظُلمة أوضح لك الحديث أذا شرع في حقها ان تصلي في بيتها و انه أفضل حتى من الصلاة في مسجد الرسول صلوات ربي عليه بل و مع الرسول فكيف لا يُمنع الاختلاط فانظري يا أختي الكريمة ما يرشد اليه الحبيب المصطفى نساء امته و ماذا يختار لهن و نحن بالرغم من هاته التوجيهات السامية لنبينا لنا يأتي البعض هداهم الله يأذنوا لهم بالخروج ليس الى الصلاة في المساجد بل الى الشارع و العمل وسط الاختلاط فهل يُعقل أختي الفاضلة ان تمنع المراة من الذهاب لعبادة الله تعالى في المسجد مع تحجبها ثم يؤذن لها بالخروج تخالط الرجال و تضاحكهم . انقلبت اوضاعنا رأسا على عقب و ذلك باتباع أهواء النساء و طاعتهن و النساء تتحجج بالخروج الى العمل من باب ان فلانة زوجة فلان تعمل و تلك بنت فلان تعمل و الرجل المغلوب على أمره او الطماااع يقول معليش كل النساء تعمل هههه يعني أذا عمت خفت فهنا على المراة ان يكون توقفها عن العمل المختلط هو امتثال لامر الله سبحانه و تعالى الخالق و ليس لطلب مخلوق قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى و لأنه من العجيب ان تجد المراة بلا موقف من ناحية عملها المختلط و لا تقوم بشيئ بل تنتظر ما يأذن به ابوها او زوجها ، فإن قبل لها العمل وسط الاختلاط سارعت و بادرت بدعوى ان ابوها او زوجها قد أذن لها. من الجميل ان الزوجة تطيع ابوها و زوجها و لكن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فإن اذن لها بمعصية كالاختلاط فعليها الرفض المطلق لذلك فإن كان وليها او زوجها قد تخلى عن غيرته عنها و عن صيانته لها فالضروري لها عقلا و شرعا أن تحفظ نفسها من هاته المعصية و هذا قولك انت يا ساندبال انك مع من يرفض عمل المرأة لأسباب أخرى ( القوامة..الغيرة.....)غير الاختلاط و يكون ردي عليك الاختلاط حرمه الله و رسوله و العلماء على مر العصور |
|||
|
2013-12-21, 15:37
|
رقم المشاركة : 94 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-21, 15:49
|
رقم المشاركة : 95 | ||||
|
اقتباس:
سؤالك يتمحور حول توليد و تمريض النساء, و أجبتك أن العلة في طريقة العمل و يس العمل في ذاته, أي: لو كنا في دولة اسلامية مثل ماليزيا و السعودية و ايران - بتحفظ - لكانت هنالك معاهد خاصة بتعليم الطب للنساء في جو يسوده الاحترام, و لكانت هنالك عيادات خاصة بالنساء لتطبيبهن, لكننا للأسف خلطنا الحابل بالنابل, فالممرضات الآن يعملن في المستشفيات مع الرجال ليل نهار, و لك أن تسألي عن الكوارث التي تحدث في المستشفيات ليلا. خلاصة القول أننا لا نعترض على عمل المرأة كعمل انما في خصوصيات عمل المرأة. أرجو أن أكون قد كفيت و وفيت, و لله التوفيق. جاء الآن دورك لتجيبينني عن سؤالي البسيط: كم تمثل نسبة قابلات التوليد بالنسبة لعمالة المرأة في الجزائر؟ |
||||
|
2013-12-21, 15:54
|
رقم المشاركة : 96 | ||||
|
اقتباس:
مؤمنة بان الاختلاط حرام قرات و استمعت الى اهل العلم ومن يحق لهم الافتاء. الزوجة الماكثة اذا ارادت شراء ما يلزمها هل تحدث البائع باشارات الصم البكم ...والحديث قياس بحكم الاختلاط هل توقف ابنتك او اختك في مستوى س 5 لانها ستبلغ في المتوسط ********** هل كل عمل فيه اختلاط كما وصفتم.... |
||||
|
2013-12-21, 16:00
|
رقم المشاركة : 97 | ||||
|
اقتباس:
...... بما اننا لسنا في ماليزيا و السعوديه و غيرها من الدول الاسلاميه هل لك ان تجيبني علي سؤالي بالرفض او القبول نعم ام لا |
||||
|
2013-12-21, 16:05
|
رقم المشاركة : 98 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-21, 16:07
|
رقم المشاركة : 99 | |||
|
قد جادلتنا فاكثرت جدالنا |
|||
|
2013-12-21, 16:15
|
رقم المشاركة : 100 | ||||
|
اقتباس:
و لم تجبني علي السؤال الاخير و يا حبذا لو رجعت الي سؤالي لتقرأه من البدايه الي النهايه شكرا لك وفقك الله |
||||
|
2013-12-21, 16:19
|
رقم المشاركة : 101 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-21, 16:20
|
رقم المشاركة : 102 | |||
|
قالك طبيبات و قابلات توليد قال ههههههههههههههه |
|||
|
2013-12-21, 16:22
|
رقم المشاركة : 103 | |||
|
تعرفو غير لوكان تمرض زوجتك لمن تديها, هاذا ما حافظين, . |
|||
|
2013-12-21, 16:22
|
رقم المشاركة : 104 | ||||
|
اقتباس:
و الله لم أفهمك يا أختي الفاضلة
تعرفين ان الاختلاط حرام و تتعنتين تعرفين انه حرام و تتحججين و فوق ذلك تطرحين اسئلة في نظرك انها تعجيزية و ليس لها منفذ أهي قسوة من قلبك ام انك تجادلين فقط من أجل المجادلة بعيدا عن هذا المراة الماكثة التي اردت القول انها تشتري ما يلزمها و كيف يكون حالها و وصفت بالصماء البكماء اذا ما ارادت شراء شيئ يخصها اختي الفاضلة هاته المراة لابد و لها محرم ان أبا او أخا أو زوجا أو إبنا فلها ان تخرج معه و لا تخرج بمفردها هناك الحرات من تأبى لنفسها ان تخرج لوحدها هل هناك عجب في هذا أو تعقيب كذلك بحكم ان الاوضاع هي على ما عليه الان فإني سأختار امراة على أقصى حد بمستوى ثانوي و ليست جامعية لها طموح في العمل و ما شابه حين تكون تحت عصمتي لن تخالط و لن تخرج لوحدها لقضاء حاجة معينة بنظري ان المراة جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون أسألك سؤال لديك جوهرة ثمينة هل تضعينها في رواق المنزل مثلا او تخبئينها في مكان آآآآآمن ؟ المراة لا تقل شأنا عن الدرة المصونة بناتي ليس لي بعد و لكن ستقرأ بإذن الله متحجبات امام منزلها لا في مكان بعيد الجامعة مرفوضة بتاتا لما فيها من مخاطر المبيت داخل الاقامة الجامعية و حرمة مبيت المراة في غير بيتها هل هناك عجب في هذا أو تعقيب كذلك اعلمي ان الدلائل على حرمة الاختلاط هي للنساء اما الرجل فما عليه الا ان يتفقد غيرته و يرى هل يقبل ان يرى محارمه وسط الرجال في الاخير هل لك الامتثال لأمر الله عز و جل و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى |
||||
|
2013-12-21, 16:31
|
رقم المشاركة : 105 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| سؤال, ظالمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
