رواتبكم جميعا مع احترامي ضعيفة

[chahla2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baby.mask

ههههههههههههههههههههههههه ياو انت لي اقنع يا .....والله ماتكفيه ارواح نحسبوها انا وانت عل اساس 3 عباد في المنزل و ابسط الضروريات فقط وبارخس الاثمان: كل يوم 100دج حليب وخبزبما فيه حليب الطفلة=3000دج.كل يوم حفاظات ولوازم الطفل 100دج=3000دج.اضف 3000دج كهرباء وغاز وماءالمجموع = 9000دج الباقي 1000دج اين الماكل والملبس ومصاريف النقل والمصاريف الاخرى كالعلاج ...الخ وهذا طفل واحد وزيد صغير برك.باركاونا ماتكذبوا على الناس يا عملاء النظام نتوما تاكلو فيها بشكامة والناس اي ياحليل .

هذا حساب الانسان الذي لا يقنع مثلك، شكارة حليب ب 25 ماشي ب 100 ولوكان تقنع حليب الطفلة يجيك من بزولت مرتك باطل ، راجع نفسك ياو كرشك اللي راهي كبيرة.اقنع تشبع

[chahla2]

[quote=physicist;1053879591]من وين جبتها هذي يا صديقي؟
ياو قاع كيف كيف، صنف 12تعليم = صنف 12 وظيف عمومي والبقية سيان

تقول رانا نهدرو مع ***************نتاع الوزراة
ولا داعي لاقول ما ذا اقصد بالنجمات فنحن مهما كان زملاء
هذا هو ما نريد توضيحه، انتم حابين تلعبوها فور على الناس الاخرين وخلاص ، أما قولك من اراد كذا فليذهب لكذا فهذا ليس بكلام مربي ،، ابدا ، يا اخي نحن نحب التعليم ونؤمن به ونؤمن بالمرتبة التي ينبغي ان يكون فيها
والفرق بيننا وبينكم أيها السادة ،
هو أننا نعلم تمام المعرفة اننا مربون ونعرف قدرنا وعلو شأننا و أن المهر الأصيل لا يستوى مع البغل وان ربط معه
أما أنتم ،
فتفرحون وتبررون ((بداعي القناعة)) كيف أن ((كابورال)) عسكري ينال راتبا يفوقكم
فرحون انتم بذلك بل وتحمدون الدولة وتعتقدون أن هذ ا منة عليكم و كرم لستم أهلا له

ففي من النقيصة اذن ؟ وفي من الدنية؟
ألا فلتعلمو يا من ترضون الدنيئة في أنفسكم أن القناعة لا تبرر المهانة
و المهانة ليست في قلة المال ،كلا وحاشا، ولكن في أن يرى المرء نفسه دون الدون

سلام

[وصال1996]

مازال امثالك يهدر على الراتب طير للسماء با ربت تغلقوا هذا العنوان المتقزز

[عكس التيار]

افاقوا

افاقوا

[chahla2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

افاقوا

افاقوا

واش حبيتنا نقولولك كيما قال عتمان عريوات فاقوبيك..............

[عكس التيار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahla2

واش حبيتنا نقولولك كيما قال عتمان عريوات فاقوبيك..............

اظهروا للناس زهدا وعلى الدينار داروا
وله صلوا وصامو وله حجوا وزاروا
ولو درهم في الثريا ولهم ريش لطاروا

[bour7912]

استغفرووووووووو الله

[أبو أشْرف]

لا تستعجل على رزقك فتستوفيه قبل الآوان

[سفير الأيام]

نعرفوا بلي القناعة كنز لا يفنى بصح
احنا علاه رانا نخدموااا

باه نوكلوا عايلة
كيفاه حبيتونا نوكلوها والمرتب لا يصلح باه يوكلني انا وحدي

بركونا من الهف والفان

مالناش نطلبوا خاصنا حقنا

والخلصة كيما يعتمدوا كامل الدول حسب الدبلوم

ونفس الراتب يكون في شركة ولا في التعليم


هدا هو الحق واللي غادي يعكس كلامي

انا نقولك انت راك عارف بلي نحكي في المنطق بصح حتى ربي يخلص فينا احنا العرب ماشي باطل بعض البرلمانيين جزارين يخلصوااا 30 او 40 مليون

أدا بقيتوا بالعقلية هادي والله ما ديروا حاجة والدليل

إبرة تستوردوها من الصين

فيقوااا شوية

بلادنا عندك ديبلوم احسن من ديالي نديرلك زكارة ونحطمك واول نظرة ليا من جهتك نشوفك
000000000000

عبادها عباد تحطيم القدرات الشبابية

[khenali4]

أرى أن هذا الموضوع لا يستحق كل هذا السجال بيننا ، وهذا الكم من الردود الذي قارب المئة ، لأن حل الإشكالية بسيط جدا : من أراد منا أن يقنع فليقنع ومن أراد أن يطمع فليطمع ، فلنغلق هذا الموضوع الذي لا يقدم ولا يؤخر

[طارق2518]

موضوع للغلق

[وحيد المشاعر]

ياخي طماع ياخي ناس ملقاتش الكسرة والماء وناس قارية مازالت مكالية الحيط قول الحمد الله وبركاك من الجشع وننصحك كون تبقى تحسب هكذا متعيشش معيشة سعيدة

[أبوعبد الحكيم]

" لا تحزن على تأخر الرزق , فإنه بأجل مسمى "
الذي يستعجل نصيبه من الرزق , ويبادر الزمن ويقلق من تأخر رغباته , كالذي يسابق الإمام في
الصلاة ويعلم أنه لا يسلم إلا بعد الإمام ! فالأموروالأرزاق مقدرة , فرغ منها قبل خلق الخليقة بخمسين ألف سنة
.{ أتى أمر الله فلا تستعجلوه } { إن يردك بخير فلا راد لفضله } .
يقول عمر : " اللهم إني أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة ". وهذه كلمة عظيمة صادقة . فلقد طفت بفكري في التاريخ , فوجدت كثيراً من أعداء
الله عز وجل , عندهم من الدأب والجلد والمثابره والطموح : العجب العجاب . ووجدت كثيراً من المسلمين عندهم من الكسل والفتور والتواكل
والتخاذل : ما الله به عليم , فأدركت عمق كلمة
عمر - رضي الله عنه -]

[أبوعبد الحكيم]

فالرزق مكتوب فلا تستعجل فسيأتيك حلالا.. فلا تقبل به حراما
ومما يُروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه أوقف فرسه مرة ً عند باب مسجد وقبل أن يدخل لُيصلي استأمن أحد الواقفين عند الباب على فرسه وعلى السرج الذي عليه ...
فطمع الرجل المُستأمن على الفرس وسرق سرج الفرس وهرب إلى السوق وباعه هناك .....ولمّا خرج علي بن ابي طالب (رضي الله عنه) من المسجد لم يجد الرجل ولا السرج فذهب إلى السوق ليشتري سرجاً آخر حتى يستطيع ركوب الفرس ، وقد أدهشه أن وجد سرج فرسه نفسه معروض للبيع في السوق فسأل صاحب الدكان بكم يبيعه ...؟؟
- فقال البائع : بعشرة دراهم ....
- فقال له علي : وبكم باعك السرج من أحضره لك .. ؟؟
- قال البائع : بخمسة دراهم ....
فاشترى علي (رضي الله عنه)السرج وقال : سبحان الله ، لقد كنت أنوي أن أدفع للرجل السارق خمسة دراهم عند خروجي من المسجد لقاء أمانته .. لكنه أستعجل رزقه وسرق السرج وباعه .. ولو لم يستعجل رزقه بالحرام لأخذه بالحلال .. !!

سبحان الله ، خُلق الإنسان عجولا .

[physicist]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد الحكيم

فالرزق مكتوب فلا تستعجل فسيأتيك حلالا.. فلا تقبل به حراما
ومما يُروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه أوقف فرسه مرة ً عند باب مسجد وقبل أن يدخل لُيصلي استأمن أحد الواقفين عند الباب على فرسه وعلى السرج الذي عليه ...
فطمع الرجل المُستأمن على الفرس وسرق سرج الفرس وهرب إلى السوق وباعه هناك .....ولمّا خرج علي بن ابي طالب (رضي الله عنه) من المسجد لم يجد الرجل ولا السرج فذهب إلى السوق ليشتري سرجاً آخر حتى يستطيع ركوب الفرس ، وقد أدهشه أن وجد سرج فرسه نفسه معروض للبيع في السوق فسأل صاحب الدكان بكم يبيعه ...؟؟
- فقال البائع : بعشرة دراهم ....
- فقال له علي : وبكم باعك السرج من أحضره لك .. ؟؟
- قال البائع : بخمسة دراهم ....
فاشترى علي (رضي الله عنه)السرج وقال : سبحان الله ، لقد كنت أنوي أن أدفع للرجل السارق خمسة دراهم عند خروجي من المسجد لقاء أمانته .. لكنه أستعجل رزقه وسرق السرج وباعه .. ولو لم يستعجل رزقه بالحرام لأخذه بالحلال .. !!

سبحان الله ، خُلق الإنسان عجولا .

كلام حق اريد به باطل