التعدد في ميزان الشرعي .لاميزان غيرتكن.. - الصفحة 7 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

التعدد في ميزان الشرعي .لاميزان غيرتكن..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-08, 10:07   رقم المشاركة : 91
معلومات العضو
~أمة الله~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ~أمة الله~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزائرية مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومنك أخية تقبل الله صالح الأعمال
كلامك صحيح لكن فضلا لا أمرا افهمي قصدي أولا من كلامي لم أقل لها اسعي وزوّجي زوجك بعلمه أو دون علمه وإن كنت في أول مشاركة أتيت بمثال عن أخت لي في الله فلا يعني ذلك أنني عنيت هذا هنا

فتلك حالة خاصة وربما نادرة جدا
وقصدي كان جعلك من السبّاقات لهذا الأمر إن طلب زوجك منك يوما ما التعدد

فهمتكِ أخية
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 10:13   رقم المشاركة : 92
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله في الأخوات: جمانة .. أم أميمة والسلفية الجزائِرية
حقيقة النقطة التي أثرتموها الآن مهمّة جدًا وكنتُ أود طرحها من بداية مُشاركتي في الموضوع.
الكلام العام سهل، والكلام من وراء الشاشة أكثر سهولة لكن الواقع شيء آخر، فالمرأة بطبعها تغلبها العاطفة كما أنها لا تقبل الشريك فمسألة التعدّد تُثِير لديها عدّة مشاعر: شعور بالغيرة، شعور بالنقص وتطرح عدّة تساؤلات: ماذا فعلت وفيما قصّرت وغيرها الكثير. وإن كانت مُستقيمة.
أن تقبل المرأة شرع الله هذا أمر مفروغ منه لكن أن تُوطّن نفسها على ذلك هنا تكمن الصعوبة.
فرُبما نحن هنا نتكلّم بصفة عامّة ولعلّ أغلبنا لم تُجرب الموقف على حقيقته ولم تختبره. فلذا على الواحدة منّا أن تسأل الله الثبات و الرضا والتسليم التام.










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 11:42   رقم المشاركة : 93
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله في الجميع ..خلاصة القول ........من ناحية الرجل هو عدم العدل بين الإثنين
ومن ناحية المرأة حب التملك وأنها اصبحت خارج نطاق التغطية أو التعبئة ..
فالسلفي لم يعش في زمن الصحابة ليكونو قدوة أمامه ربما التعايش في ظل دولة إسلامية تقيم شرع الله مع اخوان لهوقع كبير في نفوس الاخوة هذا مهم ....وهذا ظرف عصيب رغم التمسك بشرع الله ..
والسلفية لم تعش في زمن الصحابيات رغم أنها تقرأ تتبع آثارهن ..إلا انها تجد في الواقع شئ آخر تعودت على الرجل يتزوج بزوجة واحدة ونادر ماتجد رجلا يتزوج مرتين وهذا بالنسبة للمجتمع منبوذ او فيه خلل وهذا كله التمسك بالتقاليد والبعد عن دين الله ..ولدت في أسرة لم يكن فيها أم وزجة أم بل أم واحدة ..ثم الدنيا مهما كان التدين لابد ان يزيغ البشر ويقع في المعاصي وأينا هذه النماذج ..اذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وتلكم الغيرة والدسائس..فكيف بنا نحن الذي نعيش في بيئة بعيدة كل البعد عن الشرع سواء اهل الزوج او اهل الزوجة او المجتمع كله ...نحن مطالبين بالتصفية والتربية ومعرفة ديننا اكثر والتعمق فيه هناك مسائل مازلنا نخوض فيها ونتشابك من اجلها ..
وهذا كله ولا واحدة هنا متزوجة وعاشت التجربة نتكلم عن تخمينات وافتراضات وتصورات وربما واقع لكل ظروفه ..والله هو من يخطط مستقبلنا هذا وان كتب ذلك أم لم يكتبه ..هذا في علم الغيب ..وبالطبع كل واحدة لا تتمناه وتتمنى ان تكون الواحدة والاولى والاخيرة والحلقة الاخيرة في المسلسل حياتها ..قطوف مرت من هنا
تقبل الله منا ومنكم وعيدنا وعيكم مبارك للجميع وخاصة الاخوات ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 11:47   رقم المشاركة : 94
معلومات العضو
اسماعيل 03
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الصورة الرمزية اسماعيل 03
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

رزق الله الجميع الزوجات والأزواج الصالحين









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 19:23   رقم المشاركة : 95
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل 03 مشاهدة المشاركة
رزق الله الجميع الزوجات والأزواج الصالحين
آمين
و بارك الله فيك أخونا الفاضل اسماعيل










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 19:37   رقم المشاركة : 96
معلومات العضو
السلفية الجزائرية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية مشاهدة المشاركة
اولا تقبل الله منا ومنك وغفر الله لنا ولك وجميع الاخوة والاخوات وعيدكم مبارك .
https://www.saaid.net/mktarat/eid/flash/3id_tgbl.swf
.اختي الفاضلة السلفية اليوم ليست سلفية زمن الصحابيات مهما كان القول والعلم والفعل ..هاذي دريها في بالك ..
وأنا لا أتباهى بكلامي هذا او موضوعي لكي يقال جمانة ليست كغيرهن لا يا أختي ..نحن نساء وعندنا احاسيس ومشاعر اكثر من الرجال فالمرأة طبعها اللطف ..لكن هذا شرع يعني جاء في الكتاب والسنة لا إعتراض في المسألة ..لكن بضوابط وقد ذكرتها من كلام العلماء ..وأنا هنا مثلكن تماما ان لم تعجبني هذه المسألة ليس بكيفي ولا كيفك ولا كيف اي اخت او مسلمة ..حببنا أم كرهنا ..لنفترض .أني تزوجت أو تزوجت أختاه ..وإصطدمت بأخ يحب التعدد ويقول لك هذا في شرع الله واريد احياء هذه السنة ..ماذا تفعلين أو أفعل انا؟ أجيبي على السؤال ..
أكيد تبحثين عن الاسباب ...لماذا أراد زوجك هذا ما النقص فيك او فيا ..؟ تحاولين إصلاحه بالطبع بذكائك لكن إن جاءك من باب الشرع وحب احياء السنة ..هل انت وانا كذلك تأتيه أو آتيه من باب الشرع أيضا أو من باب الغيرة والاعذار الدنيوية وأمور اخرى .يا اختي لا تتمنى اي أمراة هذا لنفسها حتى انا جمانة يااختي لا أتمنى أن أقع في هذا الموقف..
ليس من باب الشرع لكن من باب الغيرة والاهانة والاحساس بنقص عندي ..لكن ماهو سوى احاسيس عند النساء ..وخوف وهاجس هو حب التملك زوج يجب ان يكون لك وحدك كما النساء الاخريات .المشكلة في التقليد والعادات لو كنا في مجتمع فيه شرع الله قائم وطغى على تلك العادات وكثرت السنن لقلت لك قد وصلنا لزمن التابعيات ..لكن العيب فينا نحن سواء الذكر او الانثى ..

طيب أخية ماكان هدفك من طرح هذا الموضوع ؟ وأرجو أن لا تفهمي سؤالي بالخطأ لأنني ببساطة لم ولن أشكك في نيتك
أما هذه











رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 22:21   رقم المشاركة : 97
معلومات العضو
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

[QUOTE]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزائرية مشاهدة المشاركة
أعجبتني هذه :هاذي دريها في بالك ..ـــــ ابتسامة ـــ
طيب أخية ماكان هدفك من طرح هذا الموضوع ؟

طيب جعلك الله من المبتسمين دائما ....اخية ..ايضا ..ابتسامة..
هناك من يقول ..اجببتك اكثر مما ينبغي و اجببتني اقل مما استحق ..وزد سألتك سؤال فأجبتني بسؤال وهل هناك هدف آخر لاخت سلفية غير الناحية الشرعية ؟





اقتباس:
وأرجو أن لا تفهمي سؤالي بالخطأ لأنني ببساطة لم ولن أشكك في نيتك
وأنا أيضا كذلك اخية .............

اقتباس:
أما هذه
.وإصطدمت بأخ يحب التعدد ويقول لك هذا في شرع الله واريد احياء هذه السنة ..ماذا تفعلين أو أفعل انا؟ أجيبي على السؤال
فالجواب أتركه لك بما أنك صاحبة الموضوع أخيتي الغالية

هناك أجبتك وأجبتيني أنت لم تمر عليك مثل هذه المواقف وأنا ايضا إذا لا جواب على السؤال لأننا لا نعلم ردت فعلنا حينها لإن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبهامتى بشاء .بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-08, 22:33   رقم المشاركة : 98
معلومات العضو
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزائرية مشاهدة المشاركة
بوركت على هذه الإضافة ,,,,,,,أسأل الله أن تكوني من السبّاقات لهذا الأمر مادمت أنك طرحت الموضوع حتى يكون حجة لك لا عليك يا غالية فالعبرة العمل بالعلم الذي تعلمناه
وفيك بارك الله وأسأل اللهم أن نكون السبّاقات في حالة (جمع الجمع ) ..واذا اضطرن لذلك ..لكن حشرتيني في زاوية الانفراد وحدي ....ثم الموضوع اصلا هو حجة على النساء كما قلت واجبت نفسك العبرة بالعمل الذي تعلمناه ..وهل هذا ينطبق ...على مفرد ولا جمع ..ولا صاحبة الموضوع ..........فقط!!!









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 10:21   رقم المشاركة : 99
معلومات العضو
السلفية الجزائرية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية مشاهدة المشاركة
وفيك بارك الله وأسأل اللهم أن نكون السبّاقات في حالة (جمع الجمع ) ..واذا اضطرن لذلك ..لكن حشرتيني في زاوية الانفراد وحدي ....ثم الموضوع اصلا هو حجة على النساء كما قلت واجبت نفسك العبرة بالعمل الذي تعلمناه ..وهل هذا ينطبق ...على مفرد ولا جمع ..ولا صاحبة الموضوع ..........فقط!!!
وأنت حشرتنا في زاوية وحدنا وقلت " التعدد في ميزان الشرعي .لاميزان غيرتكن.." .......
.









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 10:23   رقم المشاركة : 100
معلومات العضو
السلفية الجزائرية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote=جمانة السلفية;1053907196][quote]


طيب جعلك الله من المبتسمين دائما ....اخية ..ايضا ..ابتسامة..
هناك من يقول ..اجببتك اكثر مما ينبغي و اجببتني اقل مما استحق ..وزد سألتك سؤال فأجبتني بسؤال وهل هناك هدف آخر لاخت سلفية غير الناحية الشرعية ؟





وأنا أيضا كذلك اخية .............

هناك أجبتك وأجبتيني أنت لم تمر عليك مثل هذه المواقف وأنا ايضا إذا لا جواب على السؤال لأننا لا نعلم ردت فعلنا حينها لإن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبهامتى بشاء .بارك الله فيك ــــــــــــــــــــــــــــــــــ










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 10:54   رقم المشاركة : 101
معلومات العضو
semayaalg
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية semayaalg
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف مشاهدة المشاركة
ليس الأمر خاصا بمنطقتك بل عام في أغلب مناطق البلاد لكن هناك من يبحث عن الاستقرار والدين ولا يهتم لهذه الأمور، وهذا على حسب عقول الشباب ، ولهذا وددت أن أنبه لأمر وهو مسألة تعتبر غريبة في مجتمعنا ، لكنها ليست غريبة شرعا وهو عرض المرأة الصالحة نفسها على الرجل الصالح، وهذا أمر سائغ وهو أفضل لها من تتعرض للعنوسة لأجل اختيارات الشباب السلفي.
فهناك من يبحث عن الصالحة ولم يجد ، وهناك صالحات لم يحظو برجال صالحين.
أتمنى الا يفهم كلامي على غير وجهه.
أحيانا أحس وأنا أقرأ ما تكتبونه أنكم من خارج مجتمعنا

مذا تفعل الفتياة في الجامعات والأسواق و الطرقات غير عرض نفسهن على الشباب بطريقة 2013

فتح هذا الطريق وإعطائهم الضوء الأخضر مع كل الترسبات والأفكار التي في المجتمع هو تشجيع للخطأ تحت مسمى السلفية واتباع السنة

إضافة إلى أن أي امرأة تعرض نفسها حتى ولووو بطريقة محافظة تعني في عقلية الجزائري مكان لا مهر لا سكن لا حقوق

وفي النهاية هي الي عرضت روحها عليه









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 10:58   رقم المشاركة : 102
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية مشاهدة المشاركة
بالنسبة لي أراه أمرًا طيِّبًا ولا أرى بأسًا في ذلك مادام الأمر لا يُخالف الشّرع، لكن هل هناك من تفعلها؟؟ قليلات هن اللواتي يُقدمن على ذلك لأنه ببساطة كما ذكرتم المسألة غريبة في مُجتمعنا.
فمن تُقدم على هكذا خُطوة تحتاج إلى شجاعة كبيرة كما عليها أن تتحمّل كلّ العواقب، بدءً من ردّة فعل الرجل إلى المجتمع ككل مرُورًا بأهله. فالكل سينظر لها نظرة سيئة جدًا، والرجل قد يُعيّرها بذلك في كل مُناسبة.
والله المستعان

هذا يرجع لأمرين إثنين: الأول شجاعة المرأة وقوة تمسكها بدينها ، فمن تحكم الشرع في كل الأحوال لا تنظر لنظرة المجتمع مادام الأمر لا يسخط رب السموات السبع ، فأهل الفجور يفعلن ما هو اشنع من هذا بمرات ولا يترددن ولو خالف العرف والشرع، وأما العواقب فهي متساوية الآحتمالات في مثل هذا أو في حالة الرزواج العادي فالأمور بيد الله يصرفها كيف يشاء.
والثاني: مدى صلاح الرجل في نفسه وتمسكه حقا بشرع ربه فمن هذا حاله لا أظنه سيقدم يوما على تعيير المرأة لأنه ليس من خلق الرجل تعيير النساء بمثل هذا وأكبر منه، ولهذا قلت في رد سابق هذا يخضع لشروط وأهمها مدى صلاح الرجل في نفسه حقيقة.









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 10:58   رقم المشاركة : 103
معلومات العضو
السلفية الجزائرية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

ـــــــــــــــــــــ










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 11:03   رقم المشاركة : 104
معلومات العضو
semayaalg
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية semayaalg
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة مشاهدة المشاركة
بارك الله في الجميع ..خلاصة القول ........من ناحية الرجل هو عدم العدل بين الإثنين
ومن ناحية المرأة حب التملك وأنها اصبحت خارج نطاق التغطية أو التعبئة ..
فالسلفي لم يعش في زمن الصحابة ليكونو قدوة أمامه ربما التعايش في ظل دولة إسلامية تقيم شرع الله مع اخوان لهوقع كبير في نفوس الاخوة هذا مهم ....وهذا ظرف عصيب رغم التمسك بشرع الله ..
والسلفية لم تعش في زمن الصحابيات رغم أنها تقرأ تتبع آثارهن ..إلا انها تجد في الواقع شئ آخر تعودت على الرجل يتزوج بزوجة واحدة ونادر ماتجد رجلا يتزوج مرتين وهذا بالنسبة للمجتمع منبوذ او فيه خلل وهذا كله التمسك بالتقاليد والبعد عن دين الله ..ولدت في أسرة لم يكن فيها أم وزجة أم بل أم واحدة ..ثم الدنيا مهما كان التدين لابد ان يزيغ البشر ويقع في المعاصي وأينا هذه النماذج ..اذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وتلكم الغيرة والدسائس..فكيف بنا نحن الذي نعيش في بيئة بعيدة كل البعد عن الشرع سواء اهل الزوج او اهل الزوجة او المجتمع كله ...نحن مطالبين بالتصفية والتربية ومعرفة ديننا اكثر والتعمق فيه هناك مسائل مازلنا نخوض فيها ونتشابك من اجلها ..
وهذا كله ولا واحدة هنا متزوجة وعاشت التجربة نتكلم عن تخمينات وافتراضات وتصورات وربما واقع لكل ظروفه ..والله هو من يخطط مستقبلنا هذا وان كتب ذلك أم لم يكتبه ..هذا في علم الغيب ..وبالطبع كل واحدة لا تتمناه وتتمنى ان تكون الواحدة والاولى والاخيرة والحلقة الاخيرة في المسلسل حياتها ..قطوف مرت من هنا
تقبل الله منا ومنكم وعيدنا وعيكم مبارك للجميع وخاصة الاخوات ..
و أنا معك في هذا

في مجتمعنا يقال اسأل المجرب ولا تسأل الطبيب

يكفي فقط أن ننزل من المدينة الفاضلة إلى عمق مجتمعنا لنجد العجب العجاب

وما العدد الكبير لحالات الطلاق التعسفي الجزائر وحالات قضايا النفقة والحضانة أمام المحاكم الجزائرية

إلا مثال على ذلك فأغلب القضايا التي تعرض على المحاكم الجزائرية وفق إحصائيات وزارة العدل سببها ظلم الزوج

للزوجة وقلة ذات اليد حيث نجد الرجل لا يستطيع توفير أبسط ظروف العيش للزوجة والأطفال وفوق ذلك يتخلص منها

بهدف الزواج بأخرى تحت مسميات منها الدين

السلفية هو منهج و طريق وهناك مناهج غيرها تراعي ظروف الحياة و طبيعة المجتمع الجزائري وتتوافق مع متطلباته

دون الخروج عن الدين
المراة









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-09, 11:07   رقم المشاركة : 105
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة semayaalg مشاهدة المشاركة
أحيانا أحس وأنا أقرأ ما تكتبونه أنكم من خارج مجتمعنا
مذا تفعل الفتياة في الجامعات والأسواق و الطرقات غير عرض نفسهن على الشباب بطريقة 2013
فتح هذا الطريق وإعطائهم الضوء الأخضر مع كل الترسبات والأفكار التي في المجتمع هو تشجيع للخطأ تحت مسمى السلفية واتباع السنة
إضافة إلى أن أي امرأة تعرض نفسها حتى ولووو بطريقة محافظة تعني في عقلية الجزائري مكان لا مهر لا سكن لا حقوق
وفي النهاية هي الي عرضت روحها عليه

أختي أظنكِ تُغردين خارج السّرب!
وهل نحن نتكلم عن الفتايات اللواتي ذكرتِ؟! وهل نحن نتكلّم عن أشباه الرجال؟!
نحن نتكلّم عن الصالِحات والبون شاسِع بين من ذكرتِ وبين من نتكلّم عنهن ..
ثم عن أيّ خطأ تتكلمين الذي نحن بصدد تشجيعه؟!
أما عن الطريقة فنحن نتكلّم عن طريقة شرعية بضوابطها الشرعيّة لا عن طريقة مُحافظة، ولا أعلم ماذا تقصدين بالمُحافظة!










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
.لاميزان, ميزان, التعدد, الشرعى, غيرتكن..


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:49

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc