هل تأمنون الاختلاط في المنتديات

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
وماالحل؟؟؟
لنتجنب الاختلاط
بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله
إليكم هذا الرابط ولعله ستظهر لك حلول بارك الله فيكم:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakim1234

اخي ضعيف لازم تسمي روحك قوي كيما راك ضرك انت راك تقول في كلمة الحق بصح بزاف يهربوا منها وميحبوهاش كمل هكذا راك هايل

انصر أخاك ظلما أو مظلوما.
بارك الله فيكم وللفائدة إليكم هذا الرابط: https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2

اذن انت تعترف ان الاختلاط هذا درجات ومنها ماهو محرم -ولاشك اني اتفق معك- ولكن هذا لا يعني ايضا ان كل " اختلاط " هو محرم وكانه صب للزيت على النار وان النتيجة المؤكدة هي الاشتعال الفوري

اما الاية الكريمة فانا لا افسر من عندي ولكن استدل بها واما التفسير فهو معلوم واضح فالخضوع بالقول واضح في فهم الناس وهو ان تلين المراة للرجل بالكلام فيطمع في نيل اكثر من ذلك يعني بالدارجة يلقى الرخف فلو لم تكن تكلمه من الاصل لما كان هناك نهي عن الخضوع بالقول له ولو لم يكن هناك " اختلاط " لما كانت هناك فرصة لهذا الحادث من اصله !

الاختلاط في حد ذاته مصطلح مبتدع وغير منضبط شرعا
مثلا الخلوة مصطلح منضبط اما " الاختلاط" هذا فهو مصطلح دخيل ولم اسمع حديثا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر منه ومن لديه ادلة صحيحة وثابتة فليتفضل بها واما الادلة الاجتهادية فهي تؤخذ وترد ولا داعي لخلق كل تلك الجلبة حولها ومحاولة فرضها على عقول الناس

في النهاية حسب وجهة نظري الفائدة المستفادة الوحيدة من تكرار هذا الموضوع هو تدمير مستقبل مزيد من الشباب والشابات الملتزمات حتى يعم الجهل والتهميش في اوساط الملتزمين وهكذا لا يكونون قدوة للناس بل ظاهرة شاذة ومسخرة للعلمانيين

أخي إن العلماني سيسخر منك إن التزمت بدينك أما إن لم تلتزم به فسيهلل لك ويرحب بك ويدعمك.
إليكم هذا الرابط بارك الله فيكم:https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوليتير

لا اعتقد ان تواجد الذكور و الاناث في المنتدى يسمى اختلاط

إليكم المقالة في نهاية الفقرة وأنا أستشهد فقط بالحقائق التي تحتويها التي لا يستطيع تكذيبها إنسان ذو عقل وهذ أعتبره ردا على رأيكم وقبل ذلك أقدم لكم هذا الرابط من أجل الاستفادة أكثر بارك الله فيكم :https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659



الاختلاط والخلوة الإلكترونية بين المحافظين والليبراليين


علي بن عبدالله بن موسى

أعلن من هنا عن بداية عصر ونقاش وحوار وموضوع جديد استجد على الفقه الإسلامي ولا يزال غائبا في أذهان طرفي النقاش والحوار حول الاختلاط والخلوة. الصراع التقليدي القائم حول الاختلاط والخلوة مبني على أسس فقهية وعلمية وعقلية وفكرية وثقافية نتيجة الحداثة والمتغيرات التي أحدثتها في حياة الناس وفي أولويات عيشهم واحتياجاتهم التي لم تعد كما كان عليه الحال في الماضي القريب.

اليوم يتحدث المتحاورون عن الخلوة بين رجل وامرأة بشكل جسدي مادي في أي مكان على أنها محرمة بناء على حديث الخلوة، والاختلاط أيضا محرم لأجل النقاب ومنع الفتنة التي تؤدي إلى الحرام، وأيضا لغياب المحرم الذي لا تستطيع المرأة الخروج في حياتها العامة أو السفر بدونه. وهذا النقاش والحوار مستمر منذ مئات السنين وفيه كثير من الفتاوى بين مؤيد ومعارض. استمر النقاش والحوار وانقسم الناس إلى قسمين منهم من يؤيد الاختلاط للمصالح العامة مع الضوابط الشرعية التي تحصن الجميع وتسمح للمرأة بتحقيق بعض الحقوق وخاصة من أولئك النسوة اللاتي لهن ظروف خاصة مثل الأرملة والأيتام والمطلقات والمتخصصات وأهل الحاجات وغيرهن من النساء الراغبات وأيضا من الراغبين في الرجال والنساء في أن تعمل نساؤهم. حيث يرى المعارضون لعمل المرأة أن عملها في الأماكن العامة يؤدي إلى قضايا أخلاقية ويوقعها في الحرام. وفي المقابل يرى المؤيدون لعملها أن المرأة بحاجة للعمل لتحقيق الدخل الذي يسمح لها بالمحافظة على كرامتها وعدم إبتزازها من خلال حاجتها التي تؤدي بها أيضا إلى قضايا أخلاقية هي في غنى عنها نتيجة العوز وعدم وجود الدخل أو الولي القادر على رعايتها وتحصيناها من التحديات الكثيرة التي تحيط بالجميع. وفي كلا الحالتين الحوار والجدال يدور حول هذه المرأة التي تحولت إلى مادة للصراع الاجتماعي بين مؤيد ومعارض دون حلول مبنية على الدراسة والبحث وتحديد الضرر الناتج عن أراء المعارضين أو المؤيدين لعمل المرأة في الأماكن العامة. وبالرغم من وجود أمثلة كثيرة لدى الطرفين في واقع المجتمعات العربية والإسلامية غير أن النقاش أصبح متأخرا جدا وتقادم في ظل التطورات وتسارع عجلة الحداثة التي يدور في فلكها الطرفين وتدور معهم المرأة والمجتمع دون توقف. فتسارع الحادثة وأدواتها ومؤسساتها جعل الجميع يدورون في مكان واحد دون أن يفكروا في القضية خارج الإطار التقليدي المكاني والعيني الذي يعيشونه. اليوم الوضع متغير جدا؛ فالاختلاط والخلوة الإلكترونية أصبحت حقيقة جديدة تحتاج للطرح والنقاش لتسهم في تطوير النقاش القديم الذي لم يعالج القضية بل عقدها لتوقفه عند حد أدنى من القضايا العصرية التي غيرت مواقع الخلوة والاختلاط بمواقع جديدة ليست في يد لا الليبراليين ولا المحافظين. الخلوة والاختلاط الإلكتروني اليوم يتم من خلال الإنترنت التي سهلت التواصل المباشر بين الذكر والأنثى دون قيود أو رقيب فالنساء والرجال يشاهدون بعضهم بعضا ويتحدثون عن كل شيء بل إن هذه الخلوة تعد أسهل وآمن من الخلوة التقليدية لأنها توفر الخصوصية والمرونة من حيث كيفية اللقاء والاطلاع على كل شيء دون أن يتدخل أحد، وذلك من خلال الكمرات الإلكترونية الدقيقية والتي تستمر في التطور والتقدم بشكل كبير. هؤلاء الرجال والنسوة يتحدثون ويشاهدون بعضهم كما يريدون ويصلون إلى حيث يشاؤون. والخلوة الإلكترونية ممكنة بين جميع من يملك التقنية ويحسن استعمالها. وهي تحدث اليوم في كل زاوية في العالم وفي كل بيت وغرفة ومكتب وجهاز كمبيوتر بل في كل جهاز تلفون نقال تتوفر فيه أبسط تقنيات التواصل. إنهم يختلون ببعضهم في الأسواق والبيوت وفي المقاهي وفي الشواطئ وفي الجمعيات والمراقص والملاهي والمتاجر والفنادق وفي كل مكان دون أن يستطيع أحدا منع هذا الاختلاط والخلوة الحديثة التي تصل لأبعد من الخلوة التقليدية. وستستمر الخلوة تتطور وتتطور لتصل لأبعد من الخلوة المباشرة إلى خلوة جماعية يختلط فيها كثير ممن تربطهم الشبكات والمجموعات ببعضهم البعض، وحتى لمن يريد الزواج ويبحث عن شريك أو شريكة حياة أصبحت النظرة الشرعية إلكترونية! وإذا كانت الخلوة هي لب الصراع والمشكلة فإن الاختلاط أقل ضررا من الخلوة حيث أصبح الاختلاط بالصوت والصورة يتم عن طريق الشبكات بين الذكور والإناث من خلال الكاميرات التي تجمع الطرفين في مكان واحد يشاهد الجميع بعضهم فيتحدثون ويتناقشون ويبتهجون ويفعلون ما يرودن حسب كل مجموعة إلكترونية ومن جميع أنحاء العالم. ويستطيع كل فرد ذكرا وأنثى أن ينظم وأن يشارك من أي مكان مع أي مجموعة يريد الاختلاط بها.

هنا الاختلاط والخلوة تتم بشكل غير مسبوق بفضل التقنية الحديثة التي وفرت هذه الإجواء ونقلت الإنسان من عالم إلى آخر. وأقول إن النقاش الذي يدور بين الليبراليين والمحافظين متأخر جدا عن الواقع الاجتماعي وسوف يكون قريبا بوسع المرأة أن تعمل من خلال التقنية في أعمال غير متوقعة وفي دول غير دولتها، وسوف يكون عندها الحديث بين المتحاورين عن عمل المرأة أيضا خارج الزمان والمكان. التعليم الإلكتروني يتطور بشكل سريع والسوق والعمل الإلكترونية أيضا يتشكل معه ويجاريه بما يفرضه تطور الحداثة وتقادم معرفتنا وقدرتنا على مواكبة العصر والإلمام بعلومه وقضاياه.

العالم الإلكتروني يوميا ينقلنا إلى خارج النص لنعيش نحن أيضا خارج العالم ونستمر ندور في دوائرنا ونتحاور مع مجموعاتنا بينما يكون أبنائنا وبناتنا ونسائنا ورجالنا قد تجاوزوا المتحاورين من الليبراليين والمحافضين وأصبحوا يعملون ويختلطون ويختلون ببعضهم بينما لا تزال غرف النقاش والحوار مغلقة على المتحاورين. إنني أفتح لكم نافذة جديدة للحوار والنقاش ربما أنها سوف تسهم في تجاوز البعض للأسلوب التقليدي في النقاش والحوار إلى أسلوب علمي مبني على دراسة الواقع من قبل جميع المتحاورين مشفوع بالتوصيات والمبادرات وما يجب أن يتم بعيدا عن النقاش اللفظي الذي لا يمثل القرار ولا يلامس احتياجات الناس ولا يحيط بالمتغيرات الحديثة. وأترك لكم الكلام...

[أمل السعادة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

من أجل الاستفادة أكثر إليكم هذا الرابط بارك الله فيكم:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659

لقد ألقيت نظرة على الموضوع
وقد كان موضوعا قيما كافيا وافيا شافيا
جزاكم الله خيرا ونفعنا بكم


لكن لدي ملاحظة صغيرة
هناك فَرْق بين الاختلاط على ارض الواقع
وبين الاختلاط في المنتديات
ولكل له عواقبه
والاول سيكون اكتر وخامة وأشد ضررا اميد

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل السعادة

لقد ألقيت نظرة على الموضوع
وقد كان موضوعا قيما كافيا وافيا شافيا
جزاكم الله خيرا ونفعنا بكم


لكن لدي ملاحظة صغيرة
هناك فَرْق بين الاختلاط على ارض الواقع
وبين الاختلاط في المنتديات
ولكل له عواقبه
والاول سيكون اكتر وخامة وأشد ضررا اميد

بارك الله فيكم أختنا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ربما قد يكون صحيحا ما قلتم ولكن الاختلاط الالكتروني إن صحت تسميته بذلك والاختلاط على أرض الواقع لهما علاقة ببعضهما البعض ويؤثران على بعضهما البعض وفي بعض الأحيان يكون الاختلاط الالكتروني أكثر وخامة من حيث النتائج على أرض الواقع.
ونحن لا ندعو إلى غلق المنتديات وهجرها بل نهدف إلى أن يكون المسلم أكثر وعيا في الدنيا.
بارك الله فيكم:
ها هو رابط آخر للموضوع:https://www.shobohat.com/vb/showthread.php?t=1043
ومن لم يستطع عليه الكتابة على غوغل: عواقب الاختلاط- دراسات وإحصائيات عالمية ومحليةموثقة- فهرس متجدد
بارك الله فيكم.

[أمل السعادة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

بارك الله فيكم أختنا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ربما قد يكون صحيحا ما قلتم ولكن الاختلاط الالكتروني إن صحت تسميته بذلك والاختلاط على أرض الواقع لهما علاقة ببعضهما البعض ويؤثران على بعضهما البعض وفي بعض الأحيان يكون الاختلاط الالكتروني أكثر وخامة من حيث النتائج على أرض الواقع.
ونحن لا ندعو إلى غلق المنتديات وهجرها بل نهدف إلى أن يكون المسلم أكثر وعيا في الدنيا.
بارك الله فيكم:
ها هو رابط آخر للموضوع:https://www.shobohat.com/vb/showthread.php?t=1043
ومن لم يستطع عليه الكتابة على غوغل: عواقب الاختلاط- دراسات وإحصائيات عالمية ومحليةموثقة- فهرس متجدد
بارك الله فيكم.

وجوزيتم خيرا اخي الكريم
وفيكم بارك الرحمن

صدقتم و ربّي
وهذا ما أردت ان أوضحه في اول مشاركة لي
لكن للاسف هناك من لا يفكر في مثل هذه العواقب
لا بل يلومون صاحب الطرح احياناعلى تطرقه لمثل هذه المواضيع
ويتهمونه على انه معقد ويبالغ كثيرا في التحريم

شكرًا مجددا على الروابط المفيدة
جعلها الله في ميزان حسناتكم
دمتم للمنتدى

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل السعادة

وجوزيتم خيرا اخي الكريم
وفيكم بارك الرحمن

صدقتم و ربّي
وهذا ما أردت ان أوضحه في اول مشاركة لي
لكن للاسف هناك من لا يفكر في مثل هذه العواقب
لا بل يلومون صاحب الطرح احياناعلى تطرقه لمثل هذه المواضيع
ويتهمونه على انه معقد ويبالغ كثيرا في التحريم

شكرًا مجددا على الروابط المفيدة
جعلها الله في ميزان حسناتكم
دمتم للمنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يعتقد أن ما يحدث في هذا العالم اليوم بمحض الصدفة فهو واهم جدا
ومن أراد أن يبصر فلينظر أمام قدميه فقط ويرى حجم المكر الذي يحيط بالأمة الإسلامية.
إنهم يهدفون لأن يجعلوننا كالروبوتات أو كالأجساد المهترئة المتهالكة التي لا تملك لا قيما ولا أخلاقا أو لنقل كالسلع التي تباع وتشترى لا تملك لنفسها رأيا بل كالقطعان التي تساق للمذابح.
بارك الله فيكم
نشكركم على وعيكم فالضرر يأتي في كثير من الأحيان من عدم الوعي بما يحيط بنا.

[أمل الحياه&]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

من أجل الاستفادة أكثر إليكم هذا الرابط بارك الله فيكم:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659

أخي الكريم
سأتكلم معك بصراحة وأرجو أن تتقبل مني بصدر رحب :
أولا : لا أحبذ الردود بالروابط - التي قلما تعمل - وأراها استهانة بمشاركات الأعضاء الذين يكتبون نصا طويلا عريضا يعجز به صاحب الموضوع من اشباع رغبتهم في النقاش إلى الاكتفاء بوضع رابط بكل بساطة
ثانيا : كل من يجلس خلف هذا الجهاز يمتلك قوقل وهو تحت تصرفه في أي موضوع أراد رأيه فيه من كبار العلماء والمفكرين وأنت فعلت ذلك باقتباسك لرأي أحدهم وقد أقوم بدوري بالشيئ نفسه في اقتباس رأي مناقض بالدليل والبرهان ..لا علينا نبتغي الإستفادة التي تجنبنا عناء البحث ..لكن حبذا لو أدليت برأيك في الموضوع وناقشت الأعضاء كل حسب طرحه وحسب النقطة التي فهم منها موضوعك وبمنظورك الخاص الذي قد يقنعنا ونأخد به دون الاضطرار لقراءة نص مطول عن غيرك وأنا أجزم أن أغلبية المشاركين سيمرون عليه مرور الكرام ..
أعتذر إن تجاوزت حدودي لكنه رأيي ..وليس من عادتي حبس الكلاام في حنجرتي مجاملة والاكتفاء بالشكر والمباركة
أخيرا : يقولون أنك الشمام وأنا أشك في هذا ...فما رأيك يا أخ ضعيف
مع تحياتي

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه&

أخي الكريم
سأتكلم معك بصراحة وأرجو أن تتقبل مني بصدر رحب :
أولا : لا أحبذ الردود بالروابط - التي قلما تعمل - وأراها استهانة بمشاركات الأعضاء الذين يكتبون نصا طويلا عريضا يعجز به صاحب الموضوع من اشباع رغبتهم في النقاش إلى الاكتفاء بوضع رابط بكل بساطة
ثانيا : كل من يجلس خلف هذا الجهاز يمتلك قوقل وهو تحت تصرفه في أي موضوع أراد رأيه فيه من كبار العلماء والمفكرين وأنت فعلت ذلك باقتباسك لرأي أحدهم وقد أقوم بدوري بالشيئ نفسه في اقتباس رأي مناقض بالدليل والبرهان ..لا علينا نبتغي الإستفادة التي تجنبنا عناء البحث ..لكن حبذا لو أدليت برأيك في الموضوع وناقشت الأعضاء كل حسب طرحه وحسب النقطة التي فهم منها موضوعك وبمنظورك الخاص الذي قد يقنعنا ونأخد به دون الاضطرار لقراءة نص مطول عن غيرك وأنا أجزم أن أغلبية المشاركين سيمرون عليه مرور الكرام ..
أعتذر إن تجاوزت حدودي لكنه رأيي ..وليس من عادتي حبس الكلاام في حنجرتي مجاملة والاكتفاء بالشكر والمباركة
أخيرا : يقولون أنك الشمام وأنا أشك في هذا ...فما رأيك يا أخ ضعيف
مع تحياتي

أختنا الكريمة لقد أحلتكم على كلام خيرا من كلامي وأنفع لكم وكان الرابط يعمل ولست مسؤولا عن الأمور التي حدثت فيما بعد إن كان الرابط لم يعد يعمل والحقيقة أن الموضوع الذي وضعته قد تم حذفه وكان موجودا في قسم من أقسام منتدانا الغالي.
أما عن كلمة الشمام فأعتقد أن ذلك إسم قصد به السخرية مني ولست أول من سخر منه من البشرية فلقد سخر ممن هو أفضل مني ومنكي.
تقبلوا تحياتنا.

[أمل الحياه&]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

أختنا الكريمة لقد أحلتكم على كلام خيرا من كلامي وأنفع لكم وكان الرابط يعمل ولست مسؤولا عن الأمور التي حدثت فيما بعد إن كان الرابط لم يعد يعمل والحقيقة أن الموضوع الذي وضعته قد تم حذفه وكان موجودا في قسم من أقسام منتدانا الغالي.
أما عن كلمة الشمام فأعتقد أن ذلك إسم قصد به السخرية مني ولست أول من سخر منه من البشرية فلقد سخر ممن هو أفضل مني ومنكي.
تقبلوا تحياتنا.

شكرا لك ..لكن للإيضاح قيل لك أنك الشمام ليس للسخرية
بل هو عضو بلحمه وشحمه كان أخا لنا هنا ..واعتقد أحدهم أنك هو ..ربما لتشابه الأسلوب
لكنني أعرفه أيضا وأشك أنك هو
تحياتي لك

[أم أماني أريج]

السلام عليكم
بالنسبة لرأيي في الموضوع أنه فعلا يوجد اختلاط في المنتدى طالما أنه مفتوح للذكور و الإيناث على حد سواء لكن قوانين المنتدى التي تمنع الدردشة و كذلك منع الرسائل الخاصة بين الجنسين قيد الظاهرة و حد من خطورتها بدون أن ننسى عمل المشرفين جزاهم الله خيرا فهم يقومون بعملهم على أكمل وجه ......
أما بالنسبة ل..........شمام .......
فهذا ليس وصفا أخي و إنما هو اسم لأحد الأعضاء القدامى و ربما الإخوة هنا يظنون أنك نفس الشخص ......
تحياتي ........

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه&

شكرا لك ..لكن للإيضاح قيل لك أنك الشمام ليس للسخرية
بل هو عضو بلحمه وشحمه كان أخا لنا هنا ..واعتقد أحدهم أنك هو ..ربما لتشابه الأسلوب
لكنني أعرفه أيضا وأشك أنك هو
تحياتي لك

لقد أعدت قراءة المشاركات بعد هذه المعلومة التي قدمتها حول العضو المدعو بالشمام والحمد لله أنني استعملت لفظة: أعتقد فيما يخص السخرية.
المهم المعذرة.
على كل حال للأسف لست بالشمام العضو الذي تعرفونه لأنني شخص آخر.
تقبلوا احتراماتنا.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أم براء *

السلام عليكم
بالنسبة لرأيي في الموضوع أنه فعلا يوجد اختلاط في المنتدى طالما أنه مفتوح للذكور و الإيناث على حد سواء لكن قوانين المنتدى التي تمنع الدردشة و كذلك منع الرسائل الخاصة بين الجنسين قيد الظاهرة و حد من خطورتها بدون أن ننسى عمل المشرفين جزاهم الله خيرا فهم يقومون بعملهم على أكمل وجه ......
أما بالنسبة ل..........شمام .......
فهذا ليس وصفا أخي و إنما هو اسم لأحد الأعضاء القدامى و ربما الإخوة هنا يظنون أنك نفس الشخص ......
تحياتي ........

شكرا لكم فيما يخص ملاحظتكم حول العضو المدعو بالشمام.
فيما يخص الاختلاط أقول:
إنني أصبو وأقصد وأرمي من وراء موضوع الاختلاط إلى حرص الانسان على نفسه والحيطة والحذر واتقاء الشبهات وتحصين النفس وبمختصر العبارة الوعي الشخصي بالاختلاط كظاهرة موجودة يجب الوعي بها ولا أقصد تلك القوانين وتلك الحدود التي رسمت في المنتديات فتلك الحدود والقوانين تتسم بالطابع الجبري المفروض بالتالي نحن نقصد تلك الإجراءات التي يتخذها الشخص مع نفسه عن طريق حريته الشخصية.
وعلى كل حال فالوعي بالاختلاط لا ينبغي في النهاية ربطه بالمنتدى بل يجب ربطه بالحياة كلها التي نحن نعيش فيها إضافة إلى ذلك فإنه من الناحية العملية لا أعتقد أنه يمكن عمليا فصل الإناث عن الذكور في المنتدى لأنه لا يمكن في نظري أن نستطيع منع شخص ذكر أن يسجل بعضوية أنثى والعكس.
تقبلوا تحياتنا.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oubba37

الاختلاط بين الجنسين شيء سلبي و يلبي للغاية
لذا نشكر مشرفي المنتدى لمنع الرسائل الخاصة فهذه خطوة جيدة

لعل هذا يشهد ويدل على أنه لو لم يكن اختلاط ومضار للاختلاط لما كان هناك منع للتراسل بين الذكور والإناث.
شكرا لكم جزيلا.
جزاكم الله خيرا.