الصفحة الرسمية لمراجعة مادة العلوم الاسلامية

[sweetness]

بارك الله فيك وجزاك كل خير

لدي استفسار فيما يخص درس حقوق الانسان في مجال العلاقات العامة***
هل نحفظ جميع الحقوق الواردة في الكتاب المدرسي؟
وماهي أهم العناصر الواردة في هذا الدرس؟؟؟؟؟؟


دمتم بود

[فـوفـو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sweetness

بارك الله فيك وجزاك كل خير

لدي استفسار فيما يخص درس حقوق الانسان في مجال العلاقات العامة***
هل نحفظ جميع الحقوق الواردة في الكتاب المدرسي؟
وماهي أهم العناصر الواردة في هذا الدرس؟؟؟؟؟؟


دمتم بود

ج-من حقوق الإنسان في مجال العلاقات العامة:

1 - حق الحياة :أول وأقدس حق جعله الله للإنسان؛ فلا يحق لأحد التجاوز على حق غيره في الحياة قال تعالى: «وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ» قال تعالى: «مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا».المائدة/32.كما حرم على الإنسان الانتحار قال تعالى: «وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ».

2 – الحق في الأمن : فلا يحق لأحد تعذيبه أو اعتقاله دون حق.قال صلى الله عليه وسـلم«كلّ المسلم على المسلم حرام دمه و عرضه وماله»رواه مسلم .

3 – حق في الحرية : فلا يجوز لأحد كائناً من كان استعباده واسترقاقه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه «متى استعبدتم النّاس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا».كما لا يجوز للإنسان التنازل عن حريته وكرامته.

-/ الحق في التنقل:حق الإنسان في التخلص من الظلم و القهر، و وجوب حماية حياته و صيانة حريته قال تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا» النساء/97.

5-/ الحق في حرية المعتقد: أقر الإسلام حرية الإنسان في الاعتقاد واختيار الدين مؤسساً في ذلك قاعدة عامة هي: (لا إكراه في الدين).

ويتفرع على هذه الحرية حق الإنسان في إقامة شعائره منفرداً أو مجتمعاً ولكن بشرط مراعاة النظام العام للمجتمع. قال تعالى:«لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ». قال تعالى:« وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ».الكهف29. قال تعالى:«فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ »الغاشية/21. قال تعالى:«لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ » الكافرون/6.

6-/حرية الرأي والفكر:فيما يتعلق بحرية الرأي أعطى الإسلام لكل إنسـان الحق في التعبيـر عن رأيه ووضع خطوط حمراء لا يسمح للفرد بتجاوزها مثـل المساس بمقدسـات الإسـلام، أما بالنسبة لحرية الفكر تتناول حرية التفكير والتعبير سواء باللسان أو القلم ومن ابرز مظاهرها "الشورى قال تعالى"وأمرهم شورى بينهم ".كما انه فتح باب الفكر والاجتهاد في أحكام الشريعة لأهل الاختصاص. قال تعالى: «أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القرآن»النساء82.

7-/حق التعلم:لكل إنسـان حق التعـلم وتنميـة أفكـاره وتطـويرها وتجسـيدها على أرض الـواقع وهـذا بمحاربة الجهل والأميـة قال تعالى:«اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ » العلق1.قال تعالى:« قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ » الزمر9.قال صلى الله عليه وسلم "طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة.

[assil.imen]

في درس الصحة النفسية و الجسمية الاستاذة عطاتنا حديث '' علموا ابناكم الرماية السباحة و ركوب الخير '' و في الكتاب المدرسي قالوا انا لعمر ما هو الصحيح؟؟؟؟؟

[شَظَايَا نُور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لدي اسئلة لم اجد لها اجابة في الكراس
1-بين الاسلام و الرسالات السماوية(المسيحية و اليهودية ) نقاط تشابه و نقاط اختلاف.اذكر ثلاث .
-من بين الرسالات السماوية (المسيحية و اليهودية )ما هي الديانة الاقرب الى الاسلام من جهة التوحيد..علل.
2-بين الاجماع و المصلحة المرسلة تداخل وضحه .
3-من شروط العمل بالمصلحة المرسلة ان تكون مصلحة حقيقية لا وهمية.ما معنى المصلحة الحقيقية و ما معنى المصلحة الوهمية..اضرب مثالا لهذه الاخيرة.

[~ رضا الرحمآن غآيتي ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ رضا الرحمآن غآيتي ~

السلام عليكم ...

مثلا عند سؤالنا عن حجية القياس او الاجماع مثلا هل نضع من القرآن و السنة معا أم نكتفي بواحدة فقط ؟

و في حديث المرأة الخثعمية ما هو وجه الاستدلال فيه على أن القياس حجة ؟

في سؤال الفوائد ما هي الاسس التي نعتمد عليها لنصل الى فوائد مقبولة و صحيحة ؟

و جزاكم الله كل الخير ..

هل من اجابة من فضلكم ..

[createur80]

أستاذ هل من ملخص شامل واضمن به النقطة الكاملة ؟؟؟

[Maïssa B.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maïssa b.

هل نحفظ جرائم الحدود كاملة بتعريفاتها وبوجه الإجرام فيها وبعقوبتها؟

لأن في كراسي لم نقم بذكرها حتى.

اجابة من فضلكم !

[فـوفـو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maïssa b.

اجابة من فضلكم !

من الافضل حفظها فالاسسئلة فيها ليس من المستبعد ورودها بالتوفيق

[فـوفـو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ رضا الرحمآن غآيتي ~

هل من اجابة من فضلكم ..

نعتذر عن لتاخر في الاجابة ووهذا راجع لمرض ممنعني دون ذلك
عند السؤال عن الحجية يجب ذكر الدليل من الكتاب ووالسننة و الاجماع وان وجد دليل من المعقول او افعال الصحابة
وجه الاستشهاد قياس رد الدين عن الميت اي دين الادمي اذا مات الميت وعليه دين مبلغ مالي وجب ردده بدليل الكتاب و السنة
فقاس النبي صلى الله عليه وسلم على دين الله وهو النذر بالحج اذ ان النذور ديون وجب ايفاءها

[Maïssa B.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوفو معلم

من الافضل حفظها فالاسسئلة فيها ليس من المستبعد ورودها بالتوفيق

الف شكر أستاذ، بارك الله فيك
والله يشفيك أن شاء الله.

[m amine]

السلام عليكم
يا استاذ اين يصل المؤساسات المضربة في الدروس
وهل تري ان نحفض كل شيء

[فـوفـو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m amine

السلام عليكم
يا استاذ اين يصل المؤساسات المضربة في الدروس
وهل تري ان نحفض كل شيء

غالبا جميع الموسسسات انهت البرنامج ولكن على الاقل احفظوا الى غاية الربا

[دورصاف جوجو]

عاونوني أرجوكم في حل هذا الموضوع :

الجزء الأول

قال النبي صلى الله عليه و سلم :"ان دماءكم و أموالكم عليكم حرام الى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا .
ألا هل بلغت اللهم فأشهد . فمن كانت عنده أمانة فليؤدها الى الذي ائتمنه عليها و ان ربا الجاهلية موضوع و لكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا و أن أول ربا أبدأ به ربا عمي العباس بن عبد المطلب و ان دماء الجاهلية موضوعة و ان أول دم أبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و ان مأثر الجاهلية موضوعة غير السدانة و السقاية و العمد قود وشبه العمد وما قتل بالعصا و الحجر ففيه مائةبعير لمن زاد فهو من أهل الجاهلية . "

المطلوب :
1- اشرح الكلمات التالية : موضوع ربا مأثر السقاية
2- اشرح النص النبوي مبينا القضايا التي تناولتها
3- استخرج من النص النبوي خمسة فوائد
4- ما الفرق بين الحدود و التعازير

الجزء الثاني

مما ورد في نص الخطبة قوله صلى الله عليه وسلم " و ان أول ربا أبدأ به ربا عمي العباس بن عبد المطلب . "
1- ما نوع الربا الذي كان يتعامل بع العباس بن عبد المطلب
2- بين الحكم من ما يلي :
- بيع قنطار من القمح ب 4000 دج مؤجلا
- بيع 10 ريال سعودي ب 3000دج على أن يكون الدفع في بلد و القبض في بلد أخر
- بيع سيارة ب 120 مليون سنتيم حالا و 150 مليون سنتيم اذا كان الدفه مجزأ الى أقساط
- اشتراك اثنين على شراء سلعة معينة بثمن مأجل على أن يبيعاها بثمن حالا ثم يوفون ثمنها و ما فضل عن ذلك يقسم بينهما

الجزء الأول

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " اذا مات ابن أدم انقطع عنه عمله الا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له . "

المطلوب :
1- اشرح العبارات التالية انقطع عمله صدقة جارية يدعو له
2- تحدث الحديث عن الوقف و فضله عرفه مبينا حكمه و دليل مشروعيته و فوائده الاقتصادية و الاجتماعية
3- استخرج من الحديث ثلاث فوائد و ارشادات


الجزء الثاني :

القراض (المفاوضة) في الاسلام من أهم العوامل التي تقضي على البطالة و الفقر.

عرف القراض وبين حكمه و دليل مشروعيته و الحكمة منه 3.

[sammi2015]

Merci beaucoup mon prof.

[~عابر سبيل~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~عابر سبيل~

السلام عليكم ،،
بخصوص الآيات ، هل علينا حفظها جميعا ،،
وعند التعريف هل نعرف اصطلاحا فقط أم لغة أيضا ، وجزاكم الله كل خير ~

أتمنى الإجابة أستاذ ~