نتائج المدرسة الوطنية للإدارة

[hope987]

و هذا مثال بسيط عن الدول التي تطبق الحدود
المملكة العربية السعودية
هذه الدولة تدعي تطبيق شرع الله و قطع يد السارق
لكن كيف تطبق هذه الحدود
لو سرق أي سعودي بسيط سيفقد يده لكن الأميرة مها السديري عندما كانت في باريس و قبض عليها هاربة من الفندق و معها مسروقات غالية الثمن لا يطبق عليها الحد لأنها و بكل بساطة أميرة (للإستفاضة في قضية مها السديري إبحث عن إسمها في google
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
" إنما هلك الذين من قبلكم أنه كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها "
أظن أن معنى الحديث واضح جدا و يستفاد منه أنه لا فائدة من الحد إذا كان يطبق على الضعيف فقط بل و سيكون سببا لهلاك تلك الأمة

[عبد الرؤوف24]

وينهم الجماعة لى عندهم مصادر معلومات مقربة وشبيهم غابو .......يعطونا اخبار جديدة

[hazim_88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hope987

و هذا مثال بسيط عن الدول التي تطبق الحدود
المملكة العربية السعودية
هذه الدولة تدعي تطبيق شرع الله و قطع يد السارق
لكن كيف تطبق هذه الحدود
لو سرق أي سعودي بسيط سيفقد يده لكن الأميرة مها السديري عندما كانت في باريس و قبض عليها هاربة من الفندق و معها مسروقات غالية الثمن لا يطبق عليها الحد لأنها و بكل بساطة أميرة (للإستفاضة في قضية مها السديري إبحث عن إسمها في google
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
" إنما هلك الذين من قبلكم أنه كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها "
أظن أن معنى الحديث واضح جدا و يستفاد منه أنه لا فائدة من الحد إذا كان يطبق على الضعيف فقط بل و سيكون سببا لهلاك تلك الأمة

الاخ الكريم لا تفتي على حسب هواك و افهم معنى الحديث و هذا ليس مبررا لكي يتخلى عن تطبيق حدود الله
و الله اعلم

[hattal]

العاقل يفعل في أول يوم من المصيبة ما يفعله الجاهل بعد أيام , ومن لم يصبر صبر الكرام سلا سلوّ البهائم، و إنما الصبر عند الصدمة الأولى..:

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hazim_88

الاخ الكريم لا تفتي على حسب هواك و افهم معنى الحديث و هذا ليس مبررا لكي يتخلى عن تطبيق حدود الله
و الله اعلم

بوركت اخي و زادك الله هدى و يقينا و ثباتا على الحق

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hope987

و هذا مثال بسيط عن الدول التي تطبق الحدود
المملكة العربية السعودية
هذه الدولة تدعي تطبيق شرع الله و قطع يد السارق
لكن كيف تطبق هذه الحدود
لو سرق أي سعودي بسيط سيفقد يده لكن الأميرة مها السديري عندما كانت في باريس و قبض عليها هاربة من الفندق و معها مسروقات غالية الثمن لا يطبق عليها الحد لأنها و بكل بساطة أميرة (للإستفاضة في قضية مها السديري إبحث عن إسمها في google
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
" إنما هلك الذين من قبلكم أنه كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها "
أظن أن معنى الحديث واضح جدا و يستفاد منه أنه لا فائدة من الحد إذا كان يطبق على الضعيف فقط بل و سيكون سببا لهلاك تلك الأمة

انصحك اخي الحبيب بقراءة رسالة الشيخ محمد بن ابراهيم المفتي السابق للديار السعودية التي عنوانها تحكيم القوانين و هي رسالة قيمة تفيدك باذن الله

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djillali2010

وهل أنت لما تعمل في أي إدارة جزائرية هل ستعمل بشرع الله... أخي أتفهم كلامك ولكن لا مزايدات علينا كلنا مسلمون ونعلم أننا مقصرين... ولكن لو نتبع كلامك حتى الدراسة حرام لأنناً أولا لا ندرس الدين والعلم الذي فيه فائدة وثانياً الاختلاط حرااااااااام... فأرجوا ان نبتعد عن الكلام في هذا الموضوع لانه بكل بساطة سيفتح أبواب عديدة لا نجد مخرجاً منها

السلام عليكم اخي يقول الله عز وجل في كتابه " ليس بامانييكم و لا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله و ليا و لا نصيرا "
فلا تهون الامر و تربطه بالمزايدات و تمني نفسك فكونك مسلم لا يعفيك من الوقوف بين يدي الله للسؤال
فهل اعددت للسؤال جوابه ؟؟؟؟ ثم هل قرات و عيد الله لمن لم يحكم بكتابه ؟؟؟ و بم وصفه ؟؟؟؟
اسال الله ان يعفو عنا و يهدينا و يسددنا آمين

[djillali2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hattal

السلام عليكم اخي يقول الله عز وجل في كتابه " ليس بامانييكم و لا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله و ليا و لا نصيرا "
فلا تهون الامر و تربطه بالمزايدات و تمني نفسك فكونك مسلم لا يعفيك من الوقوف بين يدي الله للسؤال
فهل اعددت للسؤال جوابه ؟؟؟؟ ثم هل قرات و عيد الله لمن لم يحكم بكتابه ؟؟؟ و بم وصفه ؟؟؟؟
اسال الله ان يعفو عنا و يهدينا و يسددنا آمين

يا أخي أنا لم أقل أن الحكم بالقضاء الوضعي صحيح .. ولكن رفضت أن نتمسك بسؤال عن القضاء دون الدخول في مواضيع أخرى... فالدراسة والاختلاط والقضاء ووو غيرها من القضايا لا نحتكم فيها للدين الشرعي... لذلك فهذا الموضوع وجد للاستفسار عن نتائج المدرسة الوطنية للإدارة اوكي أصدقائي... هناك مواضيع ومنتديات تهتم بهذه الأمور حينما احتاج لأمور دينية سألجأ لها.. تحياتي

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djillali2010

يا أخي أنا لم أقل أن الحكم بالقضاء الوضعي صحيح .. ولكن رفضت أن نتمسك بسؤال عن القضاء دون الدخول في مواضيع أخرى... فالدراسة والاختلاط والقضاء ووو غيرها من القضايا لا نحتكم فيها للدين الشرعي... لذلك فهذا الموضوع وجد للاستفسار عن نتائج المدرسة الوطنية للإدارة اوكي أصدقائي... هناك مواضيع ومنتديات تهتم بهذه الأمور حينما احتاج لأمور دينية سألجأ لها.. تحياتي

ok my friend

[hope987]

الاخ الكريم لا تفتي على حسب هواك و افهم معنى الحديث و هذا ليس مبررا لكي يتخلى عن تطبيق حدود الله
و الله اعلم
[/quote]

لا حول و لا قوة إلا بالله لم أقل برأي خاص, و اعلم أن القرأن حوى على بعض التشريعات لكن القرأن بالدرجة الأولى اهتم بالتوحيد لله و إخلاص الطاعة له وحده...
و أظن أن معنى الحديث واضح جدا.
و بالمناسبة أنا في غنى تام عن عبدة الشاب الأمرد بني وهبون الذين نصبوا أنفسهم وسطاء بين الله و خلقه كي أفهم كتاب الله و سنته (دينهم يتلخص في المرأة عورة, زواج المسيار, أسخن نقاشاتهم وضعية التبول, هل يسمح للعورة بالسياقة و هل الأرض كروية فعلا؟.
يكفيهم حماقة و حهلا مناقشتهم لكروية الأرض
و السلام عليكم و رحمة الله

[hazim_88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hope987

الاخ الكريم لا تفتي على حسب هواك و افهم معنى الحديث و هذا ليس مبررا لكي يتخلى عن تطبيق حدود الله
و الله اعلم

لا حول و لا قوة إلا بالله لم أقل برأي خاص, و اعلم أن القرأن حوى على بعض التشريعات لكن القرأن بالدرجة الأولى اهتم بالتوحيد لله و إخلاص الطاعة له وحده...
و أظن أن معنى الحديث واضح جدا.
و بالمناسبة أنا في غنى تام عن عبدة الشاب الأمرد بني وهبون الذين نصبوا أنفسهم وسطاء بين الله و خلقه كي أفهم كتاب الله و سنته (دينهم يتلخص في المرأة عورة, زواج المسيار, أسخن نقاشاتهم وضعية التبول, هل يسمح للعورة بالسياقة و هل الأرض كروية فعلا؟.
يكفيهم حماقة و حهلا مناقشتهم لكروية الأرض
و السلام عليكم و رحمة الله[/quote]

القران لم بتضمن بعض التشريعات بل جاء للناس كافة و جاء باوامر و نواهي لا غبار عليها و لانقاش فيها

"أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"

الله يهدينا الاخ
اما بخصوص الوهابية و الامور التي تطرقت اليها انا لا استطيع الحكم عليها و بالمناسبة انت تشوه الاسلام بتعليقاتك الساخرة هذه
لا حول ولا قوة الا بالله

[hattal]

اخي في الله راقب الله فيما تقول و لا تقل الا حقا فانك و الله ستسأل يوم القيامة و يخاصمك كل من قلت فيه شيئا يكرهه فمابالك بمن بهته اي قلت فيه ما لا تعرف ثم احذر الاستهزاء بالدين فالاستهزاء بكلام الله أو بكتابه أو محاولة إسقاط حرمتـه ومهابته كفر صريح لا ينازع فيه أحد ، قال الله تعالى { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ..... } سورة التوبة .

وهذه الآية نص في كفر من استهزأ بالله وآياته ورسوله سواء استحل ذلك أو لم يستحل فمجرد الاستهزاء بالمذكورات ردة عن الدين بإجماع المسلمين ولو لم يقصد حقيقة الاستهزاء كأن يكون مازحاً أو هازلاً .

وقد كفر الذين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه . ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء ، روى ذلك ابن جرير في تفسيره ( 10 / 172 ) بسند جيد من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رجل في غزوة تبوك في مجلس . ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء فقال رجل في المجلس : كذبت ولكنك منافق لأخبرنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر فأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) .

وظاهر الآية أنهم كانوا من قبل مؤمنين فكفروا بالاستهزاء الذي يعلمون حرمته ولكن لم يظنوه كفراً .

[عبد الرؤوف24]

هناك اقاسم مخصصة فى المنتدى خصيصا للنقاش فى المواضيع الدينىة السياسة حسب رغبتكم

[hattal]

لا حول و لا قوة إلا بالله لم أقل برأي خاص, و اعلم أن القرأن حوى على بعض التشريعات لكن القرأن بالدرجة الأولى اهتم بالتوحيد لله و إخلاص الطاعة له وحده...
و أظن أن معنى الحديث واضح جدا.
و بالمناسبة أنا في غنى تام عن عبدة الشاب الأمرد بني وهبون الذين نصبوا أنفسهم وسطاء بين الله و خلقه كي أفهم كتاب الله و سنته (دينهم يتلخص في المرأة عورة, زواج المسيار, أسخن نقاشاتهم وضعية التبول, هل يسمح للعورة بالسياقة و هل الأرض كروية فعلا؟.
يكفيهم حماقة و حهلا مناقشتهم لكروية الأرض
و السلام عليكم و رحمة الله[/quote]

اعلم اخي الحبيب ان القرآن الكريم لم يحو بعض التشريعات كما تقول لان الله عز و جل يقول "" ما فرطنا في الكتاب من شيئ "" هذا اولا
2- فرية و شبهة الشاب الامرد من كذب و افتراء الشيعة الروافض على شيخ الاسلام ابن تيمية فاحذر ان تقول ما لا تعلم و ارجع الى كتب الشيخ و اهل العلم
3-عورة المرأة تناوله الكتاب و السنة و لو لم يكن مهما لما تكلم القران بالستر و الحجاب و لما التفت اليه النبي صلى الله عليه و سلم
3- زواج المسياروهذه التسمية جاءت في كلام العامة، تمييزاً له عما تعارف عليه الناس في الزواج العادي، لأن الرجل في هذا الزواج يسير إلى زوجته في أوقات متفرقة ولا يستقر عندها .
هو زواج مستوفي الشروط والأركان ، ولكن تتنازل الزوجة عن بعض حقوقها الشرعية باختيارها ورضاها مثل النفقة والمبيت عندها و افتى به بعض اهل العلم وفق اجتهادهم و لم يدعو اليه
4- مر النبي صلى الله عليه و سلم على قبرين فقال انهما يعذبان و ذكر ان احد اسباب عذابها عدم استتارهما اي الوضعية كما تقول فان اكنت لا تابه لعذاب القبر فلا عليك ان لا تتعلم الوضعية
5- كروية الارض فلم اعلم انها محل لنقاش احد منهم
و الله من وراء القصد

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه

هناك اقاسم مخصصة فى المنتدى خصيصا للنقاش فى المواضيع الدينىة السياسة حسب رغبتكم

لا باس ان نخفف من وطاة النتائج المخيبة و نستفيد
ان كان هناك جديد فادركنا