|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
من فتاوى الشيخ أبي عبد السلام فيما يخص الصيام
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-07-09, 18:07 | رقم المشاركة : 91 | ||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (2):أخرجه البخاري (1891) ومسلم (11). (3):أخرجه البخاري (1916) ومسلم (1090). (4):أخرجه البخاري (1941) ومسلم (1100). (5): أخرجه البخاري(35) ومسلم (760). (6):أخرجه البخاري (7392). (7): رواه الترمذي (730) و(2331) وغيرهما وهو صحيح أنظر "الإرواء"(914). (8):أخرجه البخاري (1894) ومسلم (1151). (9):أخرجه البخاري (193). (10):أخرجه البخاري (1902) ومسلم (2308). رمضان مبارك،تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال بمزيد من الأجر والمغفرة والثواب.
|
||||
2013-07-18, 17:31 | رقم المشاركة : 92 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س: بعض النساء يحضرن أطفالهن معهن إلى صلاة التراويح ولكن لا يقمن بمراقبتهم فيعبثون داخل المسجد ويشوشون على المصلين والمصليات، فما الحكم في ذلك وماذا يقال للنساء اللواتي يدخلن المسجد في صلاة التراويح؟ ج: ينبغي على المسلمين أن يحرصوا على صلاة التراويح مع الإمام حتى يكتب لهم قيان رمضان ، عن أبي هريرة (رضي الله عنه)، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر"(1)، فشرطا مغفرة ذنوب القائم لليالي رمضان هما: 1- الإيمان بالله عز وجل الذي خلقنا لعبادته والصيام والقيام من أجل العبادات. 2- واحتساب الأجر عند الله عز وجل وذلك بإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له مع الصبر واحتمال المشقة رجاء ما عند الله من الثواب الجزيل. وحرمة المسجد عظيمة كونه بيت الله، فيه يعبد المؤمنون ربهم ويذكرونه وينسون بداخله هموم الدنيا وحطامها الزائل فلا يتحدثون فيه عن بيع أو شراء ولا يسمع لهم فيه مراء أو جدال، قال الله تعالى:" فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ*رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ*لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ "سورة النور:36-37-38. ومن المؤسف أن يتهاون المسلمون في شأن المسجد فتراهم ربما رفعوا فيه أصواتهم بالضحك واللغو والجدال غير المؤسس على العلم الصحيح. وإحضار الأطفال إلى المسجد وتركهم يعبثون فيه ويلهون ويقولون كلاما يزعج المصلين يعتبر من قبيل ما ذكرنا وعلى كل أمّ أحضرت طفلها معها إلى المسجد أن تضعه بجنبها حتى تراقبه وتذكره بحرمة بيت الله فيتربى وينشأ على ذلك أما أن تحضر الأم أو الأب الأطفال ليتركوا في مؤخرة المسجد ويتخذها فسحة للعب والمبارزة بقبيح الكلام فهذا ممنوع شرعا وإن اضطر جماعة من المصلين لطردهم فليفعلوا ذلك حتى يكون ردعا وزجرا لهم ومحرك الضمائر وقلوب أوليائهم وهذا ما ذهب إليه ابن تيمية-رحمه الله-. وأما المرأة الحائض فالأولى أن تبقى في بيتها وسبل الخير وتحصيل الأجر كثيرة والحمد لله ولا يجوز لها دخول المسجد بدعوى سماع ذكر القرآن الكريم فلها أن تسمع ذلك في بيتها،ووسائل ذلك ميسورة والحمد لله حتى في صلاة العيد التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحضور النساء إليها حتى الحيض منهن ولكن أشار إليهن أن يجلسن خارج مكان أداء الصلاة إذا كان هذا في مصلى العيد وهو ليس مسجدا أصلا فنهى الحيض عن دخول المساجد أولى إلا إذا كانت حلقة علم خارج قاعة الصلاة. (1):أخرجه البخاري(2009) ومسلم(759). |
|||
2013-07-18, 17:33 | رقم المشاركة : 93 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س: يلاحظ في صلاة التراويح أن بعض المأمومين لا يحرصون على متابعة الإمام فيواصلون في سجودهم بحجة الدعاء، في حين أن الإمام قد رفع رأسه منه؟ ج: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إنما جعل الإمام ليؤتم به،فإذا كبّر فكبّروا ولا تكبّروا حتى يكبّر وإذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتى يركع"(1). فالواجب على المأمومين الإقتداء بإمامهم ومتابعته ولا يجوز مسابقته أو التأخر عنه وقد يضيّع المأموم بتأخره عن إمامه صلاته،فإن كبّر للركوع مثلا والمأموم بقي قائما يقرأ حتى رفع الإمام رأسه من الركوع فقد فاتته ركعة لعدم إدراكه الركوع مع الإمام،فليحرص المأمومون على متابعة أئمتهم،فإن كبّروا فعليهم أن يكبروا عقيبه وإن سلّم فعليهم أن يسلموا ولا يتأخروا على تكبيره وقيامه...الخ. (1):أخرجه البخاري(805) ومسلم(411). |
|||
2013-07-18, 17:36 | رقم المشاركة : 94 | |||
|
|
|||
2013-07-18, 17:42 | رقم المشاركة : 95 | |||
|
|
|||
2013-07-18, 17:47 | رقم المشاركة : 96 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س: هل يجب أن يختم الإمام القرآن في صلاة التراويح؟ ج: قال تعالى:" شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ"سورة البقرة الآية 185،وقال سبحانه وتعالى:" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ*وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ*لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ"سورة القدر الآيات 1-2-3،فالقرآن الكريم نزل في شهر رمضان المبارك،وتلاوته في رمضان والاستماع إليه ومدارسته وتدبر أحكامه من أعظم القربات التي يتقرّب بها الصالحون إلى الله تعالى،فقي الصحيحين عن ابن عبّاس-رضي الله عنه - قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس،وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل،وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن"(1).وفي حديث فاطمة رضي الله عن أبيها- رضي الله عنها-أنه أخبرها:"أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة،وأنه عارضه في عام وفاته مرتين"(2). أما عن ختم القرآن في التراويح فليس واجبا، وإنّما مرغوب فيه، والأصل فيه مراعاة أحوال المأمومين وعدم الشق عليهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم:"من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين"(3). فليس العبرة في القيام بختم القرآن وكفى،بل يتدبّر كلام الله والعمل به والدعاء والتضرّع لله رب العالمين،وسؤاله الأجر والمغفرة والعتق من النار،كما جاء في حديث أمامة مرفوعا:"....ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة"(4). غير أن العادة التي جرى بها العمل في بلادنا هي ختم القرآن مرة كل سنة في شهر رمضان خلال صلاة التراويح، وأصلها مدارسة جبريل –عليه السلام-لرسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان كل سنة. فمن استطاع الحفاظ على هذه العادة فلا يحرم إخوانه من سماع القرآن خلال هذا الشهر. (1):أخرجه البخاري(6) ومسلم(2308). (2):أخرجه البخاري(3623) ومسلم)2450). (3):أخرجه أبو داود(1/221)وابن خزيمة(1/125) وابن حبّان(1662)وغيرهم وهو حديث صحيح أنظر"صحيح الجامع"(6439). (4):رواه الترمذي وابن ماجة(1642)وهو صحيح أنظر"صحيح الجامع"(759). |
|||
2013-07-20, 15:30 | رقم المشاركة : 97 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س:شخص يقضي نهار رمضان نائما وإن أيقظه أحد شتمه وربما ضربه، ويقضي ليله في السمر والتدخين، فهل يقبل الله صومه؟ ج:أمّا إن كان الله سيقبل صومه أولا فالعلم عند الله،وليس للبشر الحكم على أي شخص بدخول الجنّة أو النّار أو بالشقاء أو بالسعادة،فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء،قال تعالى:" وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ"سورة الأنفال 24،ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء:"اللّهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك،اللّهم يا مصرف القلوب صرّف قلبي إلى طاعتك"،أما قضاء نهار رمضان في النوم وقضاء ليله في السمر والتدخين مع السب والشتم فجوابه ما يلي:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:"...فإذا كان صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب،فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل:إنّي صائم"(1). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"(2)،وقال صلى الله عليه وسلم:"رب صائم ليس لهمن صومه إلاّ الجوع والعطش"(3). فعلى المؤمن الصائم أن يغتنم كل لحظة من لحظات هذا الشهر المبارك العظيم، الذي تفتح فيه أبواب الجنّة وتغلق فيه أبواب جهنم وتصفد فيه الشياطين ويعتق الله كل يوم منه مجموعة من المسلمين من النّار،ويغفر لمن استغفره ويرحم من استرحمه،ويجعل لكل عبد مؤمن في كل يوم وليلة دعوة مستجابة والمجموع ستون دعوة مستجابة،فكيف يعرض المؤمن عن أداء عبادة صوم رمضان على أكمل وجه بعدما علم بكل هذه الفضائل وغيرها،ثم إنّ النائم طيلة نهار رمضان سيُفوِتُ أداء صلاة الجماعة في وقتها،ويكون آثما على ذلك،قال سبحانه وتعالى:" إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا"سور النساء:103. وحكم التدخين هو التحريم،واقتراف الأمر المحرم يستلزم عقاب الله تعالى،فليجعل المؤمن هذا الشهر المبارك فرصة لترك التدخين وسائر المحرمات وتعويد النفس على أداء العبادات على أكمل و أحسن وجه،وعلى السعي من أجل تحصيل الأجر من سبل الخير الكثيرة كالصدقة وتلاوة القرآن وذكر الله سبحانه وتعالى وبر الوالدين وصلة الرحم وغيرها،والله الموفق. (1):أخرجه البخاري (1894) ومسلم (1151). (2): أخرجه البخاري (6057). (3): رواه ابن ماجة (1690) وهو حديث صحيح كما في صحيح الجامع (3488) وصحيح الترغيب (1078). |
|||
2013-07-20, 22:55 | رقم المشاركة : 98 | |||
|
شكراااااااااااااا |
|||
2013-07-24, 18:14 | رقم المشاركة : 99 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2013-07-24, 18:16 | رقم المشاركة : 100 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
السلام, الصيام, الشيخ, فتاوى, فيما |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc