حكم المداومة على قول "صدق الله العظيم" بعد التلاوة ... للشيخ العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزرق

يا اخ فقير رجوتك ألا تكلمني بذلك الأسلوب المقيت ولكنك كررت مشاركتك للأسف فعسى الله ان يفتح بيني وبينك فتحا وهو خير الفاتحين

بارك الله فيكم
تعمدت ذلك لعلكم تفيقون؟
أليس الحديث الحديث الذي ذكرت حجة فيما قلت؟
أليس السلف حذروا من القراء غير العلماء منهم أي حفاظ الكتاب الذين ليس لهم حظ في التفسير و غيره من علوم الشرع المطهر.
أنظر إلى الدعاء الذي يذكره عبد الباسط و المنشاوي رحمهم الله بعد سورة الشرح و هو حديث موضوع أو ظعيف.
تأمل يا أخي بعض أصحاب أسانيد القرآن العالية من أهل البدع المقيتة و ليس لهم من علوم الشرع نصيب خلاف كثير من الأوائل.
والله يعلم لا أقصد تنقص أحد لكن المرجع عند الخلاف إلى العلماء الفقهاء لا إلى الحفاظ.
بارك الله فيك لقد مرت علي رسالة بعنوان بدع القراء تأملها.

و الله أعلم

ا م

[AMARAGROPA]

ننتظر التفصيل في بدعة كتابة القرآن على كسوة الكعبة فحسب ما أعرف لم يثبت أنه في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كتب على كسوة الكعبة بآيات قرآنية.

[أبو يوسف عبد الوهاب]

بارك الله في الجميع

[كوكو البسكرية]

شكراا على المعلومة المفيدة

[*بشرى الأُنس*]

بارك الله فيك وجزاك الخير الكثير

[baitiche]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشمان لمين

بارك الله فيك أخي
وتعتبر صدق الله العظيم سنة حسنة
بها يختم الانسان كلام ربه حتى وان كان مستمع لايسمع القرآن فإنه سيعلم انه قد انتهت التلاوة
وهذا احتراما لكلام الله عز وجل حتى لانخلطه بكلام البشر
والحمد لله اننا لازلنا نحترم كلام الله ولن ينكر نبينا عليه الصلاة والسلام
فاشياء كثيرة سنها الخلفاء ولم ينكر عليهم النبي
وأهل العلم الحمد لله موجودون لحد الساعة ولم يتوقف العلم عند آل سعود التكفيريون
الحمد لله عندنا علماء ونحن مستغنون عن من يدعى انه على الحق وغيرهم على الباطل

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تفتي بدون علم وتقول صدق الله العظيم سنة حسنة ومن أين لك هذا اللفظ الغريب ؟
ألا تصدق حديث رسول الله ؟
والله ستسأل عليها يوم القيامة
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
هداك الله وعفا عنك
وبارك الله في الأخت وأحسن الله إليها وجعلها من نساء أهل الجنة

[kkarimm]

جزاك ربي الجنة

[ام بهاء الدين 31]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[amine.webdevlpr]

بارك الله فيك و لك

[AMARAGROPA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

ننتظر التفصيل في بدعة كتابة القرآن على كسوة الكعبة فحسب ما أعرف لم يثبت أنه في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كتب على كسوة الكعبة بآيات قرآنية.

للرفع ........ ولعل الأمر للفائدة أيضا .

[أسيرة ذكرياتي]

مشكووووووورة اختي على المعلومة القيمة صراحة كنت اجهلها

[حفيدة الفاروق]

بارك الله فيك

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

بارك الله فيكم
تعمدت ذلك لعلكم تفيقون؟
أليس الحديث الحديث الذي ذكرت حجة فيما قلت؟
أليس السلف حذروا من القراء غير العلماء منهم أي حفاظ الكتاب الذين ليس لهم حظ في التفسير و غيره من علوم الشرع المطهر.
أنظر إلى الدعاء الذي يذكره عبد الباسط و المنشاوي رحمهم الله بعد سورة الشرح و هو حديث موضوع أو ظعيف.
تأمل يا أخي بعض أصحاب أسانيد القرآن العالية من أهل البدع المقيتة و ليس لهم من علوم الشرع نصيب خلاف كثير من الأوائل.
والله يعلم لا أقصد تنقص أحد لكن المرجع عند الخلاف إلى العلماء الفقهاء لا إلى الحفاظ.
بارك الله فيك لقد مرت علي رسالة بعنوان بدع القراء تأملها.

و الله أعلم

ا م

اهل القران هم اهل الله وخاصته
وهم حملة كلامه سيقول لهم الله يوم
القيامة اقرأ وارتق
ولا يقول لهم فسروا ولا اشرحوا
بل لهم بكل حرف حسنة الى عشر امثالها
والله يضاعف لمن يشاء
ويا ويل من اطلق لسانه فيهم

[dif20]

شكرا جزيلا

[ibnsina1]

بسم الله الرحمن الرحيم

وقال الإمام الحافظ شمس الدين بن الجزري في كتابه المشهور "النشر في القراءات العشر": ورأينا بعض الشيوخ يبتدئون الدعاء عقيب الختم بقولهم: صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم، وهذا تنـزيل من رب العالمين، ربنا ءامنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. وبعضهم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلى ءاخره أو بما في نحو ذلك من التنـزيه وبعضهم بالحمد لله رب العالمين لقوله صلى الله عليه وسلم "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم" ورواه أبو داود وابن حبان في صحيحه ولا حرج في ذلك، فكل ما كان في معنى التنـزيه فهو ثناء.انتهى