اشراف ضفتي اعالي واد يسر ...المدية و البويرة

[هديل الحمام]

السلام عليكم ورحمة الله
اخوتي ابو احسان والاخ البخاري
انا من منطقة قرب اولاد حمو جنوب جبل بروني
يقال ان جدنا جاء فارا من قوم
(grig )
واستقر بالمنطقة المذكورة
علما ان اسم جدنا هو سميدة ويتفرع الى عدة فروع

واعلمكم ان جدنا لاينتمي الى جد اولاد حمو مع اننا في نفس المنطقة
هناك من يقول ان جدنا جاء من المغرب والله اعلم
كما يقولون ان جدنا وجد اولاد بالريش من من اصل واحد
واعلمكم ان اولاد حمو جاؤو من منطقة الساقية الحمراء كما يقال

اما بالنسبة لسيدي بروني اول مرة اسمع فيها انه نصراني
حسب المتوارث يقال ان هذا الرجل بروني جاء في قافلة مرت من تلك المنطقة وهو رجل اعمى
وفي الصباح رجع اليه بصره
فبدا يصرخ سيدي براني سيدي براني
وسميت المنطقة على اسمه ومازال ضريحه لحد الان
وفي الاخير انا سعيدة لاني وجدت اناس من نفس منطقتي
وشكرا

[*شهلة*]

شكرا على الموضوع و شكرا على معلوماتكم و مجهوداتكم
و لكن ماذا عن تواتي البويرة

[sphn_2009]

شكرا على الموضوع

[miller1345]

أريد أصل لقب مصمودي

[brahim26]

السلام عليكم من ابراهيم المغراوي الحسني من عاصمة البرد والثلج
حيا الله الجميع

لاحظت منذ مدة طويلة فتورا كبيرا وبرودة قاسية الى حد التجمد اتت على هذا القسم الخاص باشراف اعالي واد يسر .
ماهذا يا شباب؟؟
خليكم ناشطين ومميزين ونورونا بمشاركاتكم وبحوثكم حول المنطقة وتاريخها وماضيها وحتى مستقبلها!!!!!! واخص بالذكر النسابة الخبير الاستاذ محمد البوخاري الشريف والاخ ابواحسان الشريف القائم على هذا القسم، فعليهما ان لا ينقطعا عنا.
انا لا تلومي ان اصابني الفتور وتجمدت لوحة المفاتيح عندي ولم استطع الكتابة لان لي في ذلك عذر وهو ان درجة الحرارة عندنا لا تقل في المتوسط عن -15!!!!

بصراحة هذا تقصير مني والتمس منكم العذر.
على كل حال ننتظر كل جديد وكلنا شوق اليكم والى ما تجود به اصابعكم ولوحة مفاتيحكم!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[amarsoft]

السلام عليكم

لقد قرأت كل الموضوع، أصولي من منطقة متنان حاليا المعروفة بالخميس، من الطبيعي أن أسأل عن نسبي و لكن من أين أبدأ البحث؟ الى أن وجدت هذا المنتدى الرائع
بدأت أبحث عندما سمعت أن بنو حمزة من أرض حمزة (عين بسام) و أن حمزة من آل البيت، و الغريب أنني عرفت هذا بعدما سألت عن سبب تسمية فريق كرة القدم في بلدية عين بسام بالحمزاوية؟ فأجابوني نسبة لحمزة، بعد عودتي الى العاصمة قلت لأصدقائي أن أصول عين بسام من بني حمزة فأفادوني بأن حمزة من الأدارسة و هم من آل البيت

الآن أنا أسألكم يا أبناء قبيلتي (ان صح التعبير) هل تعرفون شيء عن عائلة عماري (omari) لدينا أراضي في نواحي متنان و أعرف بأننا عائلة كبيرة ففي البلدة يقولون قوم عماري أو عرش عماري، هنالك أيضا العماري بالفتحة أظنهم منا لأنني سمعت أن الاستعمار هو من غير الاسم
و أعرف أن في امتنان يوجد الأشارف و أعرف بأن متنان يقال بأنها أرض قوم عماري

نرجو منكم الافادة و شكرا

[alaedine113]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اما بعد.انا من بلدية عمر ولاية البويرة سميت هذه المنطقة في عهد الاستعمار بنزليوة ومازلت تسمى بهدا الاسم لغاية اليوم واسم نزليوة يعني نزلاء .فمن اين قدم سكانها ؟

[sihem30]

ممكن أعرف حول أشراف سيدي عيسى

[بن عبد الرحمان]

السلام عليكم
في الحقيقة لقد شد انتباهي دكركم اولاد حمو و البروني .
اخبركم انه في تلمسان يوجد عرش اولاد حمو و في نفس المنطقة يوجد فرع اخر يدعون البرانة فهل هناك تلاقي بينكم
و شكرا.

[عبدالله **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الغربي

الاخ ابو احسان انا من دشرة الغرابة الواقعة في خميس متنان دائرة عين بسام البويرة اهل هاته الدشرة يقلون انهم اشراف و مرابطون و انهم قدموا من الساقية الحمراء وجدهم اسمه احمد الغربي اما جدهم لامهم فهو سيدي يوسف ولهه قبة هناك و مزارا في الماضي ارجوا منكم افادتنا بمعلومات عن المنطقة وانسابها وشكرا

الحمد لله رب العالمين ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم وبعد
معذرة عن التأخر في الرد على هذا الموضوع الذي أتأسف كثيرا على بعض ماورد فيه من معلومات خاطئة وهي :
**سوق الخميس ليست بلدية تابعة لدائرة عين بسام وإنما هي دائرة منذ التقسيم في بداية التسعينيات
وهي تسمى بلدية سوق الخميس وليست "خميس متنان" كما ذكر الأخ الغربي مصطفى الذي لاأعرفه رغم اني من سكان سوق الخميس منذ ميلادي
**قول الأخ بأن " أن سكان دشرة الغرابةأشراف ومرابطون "لاأساس له من الصحة على ا لإطلاق والكل يعلم هذا ويقر به.
*سيدي يوسف قبره موجود بمقبرة الغرابة بالفعل ويقال انه قدم من "ساقية سيدي يوسف " بالصحراء الغربية
**حدود بلدية سوق الخميس مباشرة مع بلدية مغراوة وليس مع بلدية الميهوب كما يقول
.وااكد على أن سكان الغرابة ليسوا من المرابطين باعترافهم الشخصي وهذا معروف لدى العامة والخاصة وأتحمل كامل المسؤولية في ذلك
اعتذر عن تأخري في الرد على هذا الموضوع
ولكم مني كل الإحترام والتقدير
اخوكم : عبدالله من سوق الخميس/دائرة سوق الخميس

[مصطفى الغربي]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته الأخ عبد الله أنا لم أقل أن الغرابة أشراف و مرابطون أنا قلت أنهم يقولون أنهم أشراف و مرابطون لذلك لا تقولني ما لم أقل و ارجع الى كلامي كما أن الموضوع الذي طرحته للاستفسار و ليس للتأكيد.
أما قولك أنك لا تعرفني فأنا أسكن بالجزائر العاصمة فعائلتي تسكن هنا منذ الاستقلال و لكني أزور المنطقة، أما نسبي فهو كما يلي أنا لقبي مشري و جدي هو دحمان بن محمد بن عبد اللة بن المشري بن علي بن المشري بن احمد الغربي و أحمد الغربي هو جد الغرابة و الغرابة نسب يطلق عليهم كما أن أحمد الغربي تزوج بابنة سيدي يوسف لالا زهور و منه اتى نسل الغرابة و الذي ينقسم الى أولاد علي و أولاد عبد اللة و أولاد أحد و ألقابهم هي مشري، مشروك، بوكروط، غربي......الخ
أما قولك بان الغرلبة يقولون أنهم ليسوا مرابطين أو شرفة فأنت من سكان سوق الخميس لذلك أذهب و سأل عائلة مشري أو بوكروط هم سيجيبونك
و أخيرا أود ان أقول اني طرحت هذا الموضوع حتي أجد أجوبة وافية بأدلة علمية دقيقة و ليس كلاما لا يسمن و لا يغني من جوع وشكرا.

[عبدالله **]

أخي مصطفى: السلام عليكم ورحمة الله
وبعد : أخي الكريم يعلم الله أني ما أردت التقليل منك أو من أبناء "الغرابة" على الإطلاق ، وكل من ذكرت هم أحبابي وأصدقائ ولكني فقط أردت أن أصحح معلومات فقط ، وعليه أصر علىأن من ذكرت لاينتمون إلى الأشراف وباعترافهم بذلك.
فعلا أنت من عائلة مشري التي تفرعت الان إلى ثلاث فروع هي : مشري ومشروك ومشروحي وكلهم لجد واحد
وقرية الغراية أعرف أن بها عائلات كثيرة فبالإضافةإلى بوكروط وغربي هناك الغربي وسيني بوكروط وعايد وكرنان وسلطاني وفارس وحمقاش ومشتم ومشطب ،ولعل أكبر عائلة في الغرابة هي عائلة العمري التي تتفرع إلى العمري وعمري وبا لعمري وبلعمري وغيرهم كثيرون ...
أخي مصطفى على المحبة نلتقي وما أردت بما كتبت إلا الخير .. والله من وراء القصد

[سبيل]

...............................................

[محمد1963]

السلام على الجميع‘ مشاركين و مشرفين.
أنا من دوار الميهوب فرقة أولاد حمو. رغم أني ولدت و تربيت في الجزائر العاصمة إلا أن الجميع من حولي كان يقول لي أننا من الشرفة ولم أعر أي اهتمام لهذا الموضوع حتى صادفت هذا المنتدى الرائع. فبدأت أبحث عن شجرة العائلة و فيما قرأت من كتب و وثائق عن منطقة أعالي يسر واجهتني بعض النقاط لم أفهمها. أكون شاكرا لكل من يساعدني.
1- الوثائق العسكرية للمستعمر التي تتحدث على أشراف الشمال و الجنوب لمنطقتنا تقول أن هؤلاء الأشراف جاؤوا إلى المنطقة في القرن 13م الثالث عشر فرارا من بطش المرينيين بالمغرب.

السؤال1: كيف يستقر هؤلاء الأشراف فوق أراضي عرشين مختلفين بني سليمان بالنسبة لأشراف الجنوب (الميهوب) و بني جعد بالنسبة لأشراف الشمال (قرومة).
السؤال2: الثعالبة هم كذلك فروا من الجزائر بني مزغنَة لما دخلها المرينيون في القرن الثالث عشر13م و استقروا في أعالي يسر. و الثعالبة هلاليون لكن من الأشراف و الله أعلم.

جزيل الشكر لكل من ساعدني.

[brahim26]

السلام عليكم
تصحيح لمعلومة فقط
الثعالبة الذين يسكنون منطقة الزبربر وهم غير بعيدين عن مغراوة ومنهم سيدي الشيخ عبد الرحمن الثعالبي ليسوا من الهلاليين بل هم من ال البيت وهناك خلاف بين المؤرخين هل هم حسنيون ام جعفريون.