مناقشة علمية حول الحاكمية - الصفحة 7 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مناقشة علمية حول الحاكمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-13, 22:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محارب الفساد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houda-21 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على كل هذه الأراء ولكن رغم قلة فقهي إلا أنه أيضا ليس بالقليل الذي يجعلني لا أفهم ما تقولون ، وأنا أرى من حيث أني قانونية ، أنه الحمد لله لدينا في الجزائر قانون للأسرة ينتهج فيه المشرع الجزائري منهج الشريعة الاسلامية ، كما يحيلنا في أحد مواده إلى تطبيق الشريعة الاسلامية إذا لم ينص هذا القانون عليها. كذلك في القانون المدني الجزائري لم يتخلى فيه عن أحكام الشريعة الاسلامية.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
سبحان الله "المشرع " = الطاغوت قد أحالنا في أحد مواده الى تطبيق الشريعة في حالة ما اذا لم ينص هو عليه ، اذا لم يحكم الطاغوت في هذه المسألة معليهش أرجعوا للشريعة ، ونعلم كلنا - خاصة من قرا القانون - أنها بعض مواد في قانون الأسرة تختطف خطفا وآخرها الزواج بدون ولي + اذن الزوجة بزواج زوجها .
ثم قولي لي بربك من يحيلنا أهو رب أم على الله يفترون ، واذا نص القانون بذلك فما محل الشريعة ؟
ستجدين الجواب هنا - باذن الله -:
https://www.djelfa.info/vb/showthread...572275&page=12








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-06-13, 04:54   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محارب الفساد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا زلت أنتظر الإجابة أخي جمال ... لأن لها ما بعدها ، فلا تضع الوقت ..










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-14, 21:58   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد مشاهدة المشاركة
لا زلت أنتظر الإجابة أخي جمال ... لأن لها ما بعدها ، فلا تضع الوقت ..
ألم تقرأ ردي عليك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:


لكن دعنا أولا نتفق على معنى واحد للمنازعة وليس في تحديدها .
كيف نحدد المنازعة من عدمها وأنت لم تحرر معناها أصلا؟.
ما معنى المنازعة عندك؟.
أما أنا فقد بيت معنى المنازعة وبما تكون كما في المشاركة رقم 80
فسؤالي هو أولى بالجواب كما لا يخفى على مثلك إذ كيف نحدد المنازعة من عدمها في المصور أو غيره وأنت لم تبين لنا معنى المنازعة عندك؟!!!!
ما معنى المنازعة عندك؟
أو:
لماذا اعتبرت المشرع منازعا لله تعالى؟!.

سؤالي سبق سؤالك ومع هذا لم تجب عليه.

أما أنا فقد أجبت على سؤالك أكثر من مرة خاصة في المشاركة رقم 80.









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-20, 03:22   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محارب الفساد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=113
يا جمال لقد حددت معنى المنازعة , و أجبت على أسئلتك فلم أجد منك إلا الحيدة ...
انتقل لما بعد شبهة المصور التي تثير إذا كنت لا جواب لديك مكرر ... فأظن أنني تكلمت عنها بما لا مزيد لدي ...










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-20, 10:42   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد مشاهدة المشاركة
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=113
يا جمال لقد حددت معنى المنازعة , و أجبت على أسئلتك فلم أجد منك إلا الحيدة ...
انتقل لما بعد شبهة المصور التي تثير إذا كنت لا جواب لديك مكرر ... فأظن أنني تكلمت عنها بما لا مزيد لدي ...
لم تأتي بجديد فأـنت بدلت كلمة منازعة بكلمة مخاصمة مع ما فيهما من تباين ومعلوم أن المخاصمة قد تكون بالقول والمغالبة كأن يعترض على أحد أوامر الله فهذا كفر كما قال الرازي.
وقد تكون بالفعل والمعاطاة دون القول والإستحلال كالمصور والمشرع والمتكبر وصاحب الجبروت .
لهذا فإن كلامك هو عود على بدء:
لماذا اعتبرت المشرع مخاصما؟.
وما معنى المخاصمة عندك؟









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-22, 04:42   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
محارب الفساد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي مشاهدة المشاركة
لم تأتي بجديد فأـنت بدلت كلمة منازعة بكلمة مخاصمة مع ما فيهما من تباين ومعلوم أن المخاصمة قد تكون بالقول والمغالبة كأن يعترض على أحد أوامر الله فهذا كفر كما قال الرازي.


وقد تكون بالفعل والمعاطاة دون القول والإستحلال كالمصور والمشرع والمتكبر وصاحب الجبروت .
لهذا فإن كلامك هو عود على بدء:
لماذا اعتبرت المشرع مخاصما؟.
وما معنى المخاصمة عندك؟
لا تحد عن الجواب ... أسئلة كثيرة تنتظر إجابتك ...فتقدم أو دع يا طالب الحق ..









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-22, 22:24   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد مشاهدة المشاركة
لا تحد عن الجواب ... أسئلة كثيرة تنتظر إجابتك ...فتقدم أو دع يا طالب الحق ..

لم أحد عن الجواب فقد أجبت على سؤالك أكثر من مرة لكنك لم تجب على سؤالي ألبتة بالرغم من أن سؤالي سبق سؤالك وهو أولى منه لأنه يحدد محل النزاع والبحث.
أنا سألت ((لماذا اعتبرت المشرع منازعا أو مخاصما"سميه ما شئت" ؟ ومعلوم أن لفظ(لماذا) يجاب عليها بلفظ(لأن) ! ولا أريد منك مرادفات كلمة(نازع) أو (خاصم)) بل أريد منك السبب الذي دفعك لجعل المشرع منازعا.

أما عما نقلته أنت من كلام أهل العلم في المصور الذي يقصد المضاهاة والعبادة فذاك خارج محل النزاع .
فلئن قلت: المصور ليس منازعا إلا إذا قصد المضاهاة والعبادة فكذلك يقال لك: المشرع ليس منازعا إلا إذا قصد المضاهاة والعبادة..سواءا بسواء .

ولئن قلت: التشابه بين المخلوق المصور و بين الخالق المصور هو تشابه لفظي.
فكذلك يقال لك: التشابه بين المخلوق المشرع وبين الخالق المشرع هو تشابه لفظي.سواء بسواء.
فكل ما قلته أنت في المصور يمكن أن يقال في المشرع سواء بسواء .
قال الله تعالى ((ألا له الخلق والأمر)) فما يقال في الخلق(=التصوير) يقال في الأمر(=التشريع)).

فكلامك لم يأتي بجديد بل هو حجة عليك.









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-22, 23:16   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بوشريف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .



أشكر الأخوة جمال البليدي ومحارب الفساد على هذا الحوار والمناضرة ونسأل الله تعالى يزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا .

لي سؤال للأخ جمال البليدي وأرجوا أن لا يتهرب من الإجابة .

ما رأيك في هذا الكلام ؟

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته (التسعينية): (والإيجاب والتحريم ليس إلا لله ولرسوله فمن عاقب على فعل أو ترك، بغير أمر الله ورسوله، وشرع ذلك ديناً، فقد جعل لله نداً ولرسوله نظيراً، بمنزلة المشركين الذين جعلوا لله أنداداً أو بمنزلة المرتدين الذين آمنوا بمسيلمة الكذاب، وهو ممن قيل فيه: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله [الشورى: 21] ص(14) ضمن مجموعة فتاوى ابن تيمية
ويقول الشيخ الشنقيطي رحمه الله في (أضواء البيان) جـ7 ص(169): (ولما كان التشريع وجميع الأحكام، شرعية كانت أم كونية قدرية، من خصائص الربوبية.. كان كل من اتبع تشريعاً غير تشريع الله قد اتخذ ذلك المشرع رباً، وأشركه مع الله)

ويقول ص(173): (وعلى كل حال فلا شك أن كل من أطاع غير الله في تشريع مخالف لما شرعه الله، فقد أشرك به مع الله).













رد مع اقتباس
قديم 2011-06-28, 10:30   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
قذائف الحق
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله عجبا لا شخاص لا يستطيعون كتابة جملة بسيطة بشكل صحيح، ويتكلمون في مسائل هي من اختصاص العلماء المتمكنين من فقههم وعقيدتهم ولغتهم.
اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون.










رد مع اقتباس
قديم 2011-07-22, 15:01   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
هامتارو
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هامتارو
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله سيتم الرفع ع الاخ محارب الفساد في اقرب الوقت.










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-03, 19:27   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بداية أعتذر عن هذا التأخر في مواصلة الحوار لأنني كما قلت سابقا لا أملك النت في المنزل ,وصاحب المحل الذي كنت مشتركا عنده كان قد أخذ إجازة مفتوحة ثم عاد اليوم .
سأرد إن شاء الله على الأخ محارب الفساد وأرجوا من الإدارة بيان سبب حظره.










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-04, 17:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
طارق العائد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بداية أعتذر عن هذا التأخر في مواصلة الحوار لأنني كما قلت سابقا لا أملك النت في المنزل ,وصاحب المحل الذي كنت مشتركا عنده كان قد أخذ إجازة مفتوحة ثم عاد اليوم .
سأرد إن شاء الله على الأخ محارب الفساد وأرجوا من الإدارة بيان سبب حظره.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأخ جمال البليدي وأهلا بعودتك وأضم صوتي إلى صوتك لبيان سبب حظر الأخ محارب الفساد و إعادة معرفه
ليتم هو بدوره الرد .









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-04, 17:47   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
طارق العائد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بداية أعتذر عن هذا التأخر في مواصلة الحوار لأنني كما قلت سابقا لا أملك النت في المنزل ,وصاحب المحل الذي كنت مشتركا عنده كان قد أخذ إجازة مفتوحة ثم عاد اليوم .
سأرد إن شاء الله على الأخ محارب الفساد وأرجوا من الإدارة بيان سبب حظره.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأخ جمال البليدي وأهلا بعودتك وأضم صوتي إلى صوتك لبيان سبب حظر الأخ محارب الفساد و إعادة معرفه ليتم هو بدوره الرد.









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-07, 18:39   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
جلاد الشرك
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بعد اذنك أخي جمال
سأكمل بدلا من معرف " محارب الفساد " المحظور الى حين رفع الحظر عنه










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-07, 19:05   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد الشرك مشاهدة المشاركة
بعد اذنك أخي جمال
سأكمل بدلا من معرف " محارب الفساد " المحظور الى حين رفع الحظر عنه
على بركة الله واصلا مسعاكما ....إفادة واستفادة..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مناقشة, علمية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc