بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد ومن تبعه بإحسان الى يوم الدين أما بعد .
أيها الاحبة لقد وعدكم أخوكم المهذب بأن يدقق في كتاب حوز تبسة الذي ذكر فيه بعض المعلومات عن عرش أولاد خيار وهو اليوم يفي بما وعد كمايلي:
إن الكاتب ذكر اولاد خيار بصفة عابرة توحيبتواجدهم بإقليم سوق أهراس حيث نجد ذلك بالصفحة 241 من هذا الكتاب , وأنهم يضرون الى سوق أسبوعي للمتاجرة بالمواشيوالحبوببالمريج الى جانب بقية القبائل من أولاد بوغانم والفراشيش من تونس والمحاتلة كذلك من سوق أهراس,حيث كانوا يعرضون ويشترون.
وكما ذكرهم بالصفحة 170 على وجه يبين مصدرهم ,حيث أن الاصل كان من الجد الاكبر محمد بن عثمان الذي كان له ثلاثة ابناء وهمرشاش وعلوان وبريشوهمأهم فرق النمامشةحاليا ,حيث كانهناك صراع بين الاخوة وخلاف دائر وإنقسامات لاسباب تافهة وخلال حفلة كبيرة لمبارزات ثنائية أختير مائة شاب وهنا سموا بأولاد خيار , ولكن سرعان ما تم الانشقاق وظهرت عشيرتينتسمى الاعشاش وأولاد خيار,ونتيجة الصراع ضعف النمامشة وصعدوا شمالا الى جبل تاغيت.
كما ذكرهم بالصفخة 222 , حيث أنهم يتواجدون بفج تنوكلة نتيجة لجلب 56 عائلة من طرف الاستعمار الفرنسي الى بحيرة لرنب التي استقربها كذلك اولاد عبد اللهبن العمري وهنا نجد أن اولاد خيار يتواجدون بدوار الماء الابيض ضمن 08 عشائرهي:
أولاد عبد السلام, أولاد سي عمران , أولاد سي محمد, أولاد نونة,أولاد بوصلاح, أولاد سي عمر, أولاد سي عمران,أولاد خيار,أولاد عبد الله بن العمري.
وبالصفحة 298 تكلم الكاتب عن أولاد خيار بشكل يوحي بأن هناك صراع كبير داخل أبناء الجد الواحد حيث كانت هناك عمليات نقاتل بين الاخوة حيث وجد النمامشة حلفا من فريق أولاد سلطان ضد بنيبربار وأولاد خيار وهنا إستنجد بنيبرباربحلفائهم من بني يملول, وكان الصراع في كر وفر.
والصفخة 296 ذكر الكاتب أن أولاد خيار أصل من أصول النمامشة , حسب الرواية الزناتية في ششار الى العصر الوسيط حيث كانوا منقسمينالى أربع مجموعات هي:
1- النمامشة : ولقد نزحوا من ششار نهائيا وأصبحوا رحلا وهم عشائر البراشة والعلاونة واولاد رشاش.
- أولاد خيار .وهم مثل إخوانهم النمامشة ,نزحوا من ششار وهم متمركزون اليوم في ناحية سوق أهراس2
3- بني بربار: لايزالون الى اليوم في وادي بجر ويتفرعون الى عشائر لم تبق جميعها في ششار
4-أولاد سلطان : يتمركزون اليوم في القسم الشمالي من ششار وينقسمون الى عشائر بني معافةوالاعشاش وتيفورةوقريتهمالمركزية تابردقة.
أما عن أولاد خيار فيضيف الكاتب اننا بحثنا عن مركزهم الأول ولكن دون طائل .
وهنا يقولانه إستمع الى أعيان من أولاد خيار على هذه التسمية وأنهم جاؤا بعد نزوح كبير من خيرة الفرسانبعدحرب ضروس في ششار ضدإخوانهم النمامشة ,حيث قرروا الرحيل وتوطنوا نهائيا في جهة سوق أهراس حيث يتواجد ن حاليا
وسمي ابنائهم بأولاد خيار أي بأبناء خيرة الفرسان.
كما ان الكاتب بالصفحة 321 ذكر قبيلة هوارة والاعراش المكونة لها وهي كالتالي:
قبيلــــــــة هــــــــــوارة
حراكتـــــــة حنانشــــــة عمامـــرة أولاد سلطان ششار أولاد خيــار بني بر بار النمامشة
(الرشايشية(أولاد رشاش). العلاونة(أولاد علوان) البرارشة(أولاد بريش)
-أولاد زايــد. – أولاد سعد -أولاد شكر
-اولاد سليم. – أولاد العمرة - أولاد جلال
- أولاد عمامرة. - أولاد العيساوي - أولاد براهيم
- اولاد نصر. – الزرادمة - أولاد بلحراث
- اولاد احمد بن علي. – اولاد شامخ - اولاد مبارك
-اولاد بلقاسم بن علي. – اولاد عون الله - فراحنـــــة
-اولاد سي ثابت. – أولاد موسى - أولاد عمر
-كياتة. – أولاد حراث - الجرف
-اولاد زيتون - أولاد بوقصة - أولاد سعيدان
- اولاد عاشور. – جدور , - يوكس - أولاد خليفة, - أولاد سليمان, - أولاد سي علي.
والنتيجة التي توصلت إليها أيها الاحبة , من خلال تصفحي لهذا الكتاب والعجالة التي ذكر بها عرش أولاد خيار , ان الكاتب قام بدراسة لكتاب فرنسي وقام بترجمته مع تنقيته في بعض الاحيان بتعليقات على الهامش, والمعلومات التي وردت فيه يغلب عليها الطابع الاستعماري الاناني , وإظهار التفوق في مجال زرع الفتن بين أفرد القبيلة الواحدة وتبديل الحقائق وكذلك زرع الفتنة لكسرشوكة أي مقاومة فمرة بنعت الفرسان باللصوص ومرة بالجهل والتناحر فيما بينهم واركز على التناحر الذي ذكر بالصفحة 298 و296 الذي جعل ابناء القبيلة الواحدة فرقا واحلافا وهذا مما يدل إن صح على الدسيسة والاساليب الاخلاقية التي كا ن يمارسها المستعمرللتغلل في اوساط القبيلة والتقاتل الذي ذكر بين الاخوة الاشقاء النمامشة وبني بربار وأولاد خيار وأولاد سلطان وكذا بني يملول غير مقنع وإن حدثت فيي مناوشات بسيطة , خاصة واننا نعلم أن أولاد خيار هم خيرة الفرسان وانهم أختيروا من بين ميئات المتبارزين , وكيف يعقل أن يكون فارسا دون نخوة ودون وفاء لقبيلته وأصله,والمؤكد ان أولاد خيار متواجدون اليوم بإقليم ولاية سوق أهراس بالجهة الجنوبية من الولاية , ومركزهم دوار أولاد سكياس.
وأخيرا أحبتي إنني لم أجد ما يثلج صدري بهذا الكتاب , رغم إجتهاد الكتاب على ان يعطينا بعض المعلومات المكتوبة , وحتى لا تبق متواترة شفويا , دون إسناد حقيقي.
وهذا ما وفقني الله إليه والسلام عليكم ورحمة اله وبركاته (أخوكم المهذب).
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2013-08-13, 18:30
العرض العادي
