صَفْحَةَ مُرَاجَعَةِ اللُغَة اَلْعَرَبِيَةُ وَ اَدَآبُهَآ ~ لِلْجَادِّينَ فَقَطُّ ‏~ BaAaC 2016 - الصفحة 7 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

صَفْحَةَ مُرَاجَعَةِ اللُغَة اَلْعَرَبِيَةُ وَ اَدَآبُهَآ ~ لِلْجَادِّينَ فَقَطُّ ‏~ BaAaC 2016

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-26, 16:01   رقم المشاركة : 91
معلومات العضو
عاشق الجـنة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزالك الله خيرا اختي
انا والله عندي دروس وملخصات بصح ماعنديش الوقت الكافي باش نصورهملك ونبعث
وراني متاخر بزاااااااف في الدروس
اسمحولي









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 16:05   رقم المشاركة : 92
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو اخي بلا مزية
لا بأس اخي المهم انك تتوفق في دراستك
بالتوفيق










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 16:06   رقم المشاركة : 93
معلومات العضو
عاشق الجـنة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله قع نجيبوا الباك










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 16:09   رقم المشاركة : 94
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شــــــــــــــــــــــــــــــــــآء الله










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 16:22   رقم المشاركة : 95
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي














رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 16:26   رقم المشاركة : 96
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أسئلة تتناول روابط الاتساق و الانسجام وأجوبتها



س1 : في الأبيات ترابط فكري . وضحه .
جـ : للإجابةعن هذا السؤال نقول : لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول
فكرة واحدةهي (اذكر الفكرة العامة) ، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدى) قدالتقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضويرائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.

س2 : التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيهاالفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى
توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.

جـ : للإجابة عن هذا السؤال نشرح الأبيات و نقول :
الفكر موضوع التجربة الشعريةومضمونها ، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة ،
وبامتزاج الفكر بالوجدانفي التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحسبعاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق فياختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت
هناك كلمة (......) ، وحينما عبرعن ....... كانت هناك كلمة (......).

س3 : مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
- إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة ، وكانالإبداع ، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ (.. شرح الأبيات) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة (اذكرالعاطفة) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة ، تروعك (تثير إعجابك) وأنت تقرؤها .

س4 : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيارالألفاظ ؟
جـ : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......) ، وظهر ذلك في اختيار ألفاظهالمعبرة مثل (.................) .

س5 : دلل من خلال الأبيات السابقة على أنالألفاظ وليدة العاطفة.
جـ : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ،ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ، ولأن عاطفة الشاعر فيهذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة ، ومن هذهالألفاظ " ..............إلخ ".

س6 : للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها فياختيار الألفاظ ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفةقوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----

س7 : هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
جـ : نعم تحققت الوحدةالعضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث :
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعرفي الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ..........
2 - وحدة الجو النفسي : فلقدسيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو ........
ثم نتحدثعن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ،
فلايمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكلمقوماتها .

س8 : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ،
وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ ، واللون نراه في ........ ، والحركة
نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعرالكاملة وتبرز الإطار الفني لها .

س9 : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضحذلك من الأبيات .
أو استخرج لون بياني - صورة خيالية - لون بلاغي ، وبين قيمتهالفنية .
جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهى [تشبيه - استعارة - كناية - مجاز] .
*لقيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمةالفنية الاستعارة هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
*القيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .

س10 : ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع :
1 - الأسلوبالخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا لهتأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
** تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هيالتعجب والقسم والمدح والذم.
غير ذلك فالأسلوب خبري .
- و يجمع الكاتب بينالأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثيرذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3 - أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً)









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 19:12   رقم المشاركة : 97
معلومات العضو
انصاف الزمان
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــاشقة الجَنةُ مشاهدة المشاركة
أسئلة تتناول روابط الاتساق و الانسجام وأجوبتها



س1 : في الأبيات ترابط فكري . وضحه .
جـ : للإجابةعن هذا السؤال نقول : لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول
فكرة واحدةهي (اذكر الفكرة العامة) ، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدى) قدالتقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضويرائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.

س2 : التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيهاالفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى
توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.

جـ : للإجابة عن هذا السؤال نشرح الأبيات و نقول :
الفكر موضوع التجربة الشعريةومضمونها ، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة ،
وبامتزاج الفكر بالوجدانفي التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحسبعاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق فياختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت
هناك كلمة (......) ، وحينما عبرعن ....... كانت هناك كلمة (......).

س3 : مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
- إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة ، وكانالإبداع ، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ (.. شرح الأبيات) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة (اذكرالعاطفة) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة ، تروعك (تثير إعجابك) وأنت تقرؤها .

س4 : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيارالألفاظ ؟
جـ : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......) ، وظهر ذلك في اختيار ألفاظهالمعبرة مثل (.................) .

س5 : دلل من خلال الأبيات السابقة على أنالألفاظ وليدة العاطفة.
جـ : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ،ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ، ولأن عاطفة الشاعر فيهذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة ، ومن هذهالألفاظ " ..............إلخ ".

س6 : للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها فياختيار الألفاظ ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفةقوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----

س7 : هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
جـ : نعم تحققت الوحدةالعضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث :
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعرفي الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ..........
2 - وحدة الجو النفسي : فلقدسيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو ........
ثم نتحدثعن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ،
فلايمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكلمقوماتها .

س8 : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ،
وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ ، واللون نراه في ........ ، والحركة
نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعرالكاملة وتبرز الإطار الفني لها .

س9 : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضحذلك من الأبيات .
أو استخرج لون بياني - صورة خيالية - لون بلاغي ، وبين قيمتهالفنية .
جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهى [تشبيه - استعارة - كناية - مجاز] .
*لقيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمةالفنية الاستعارة هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
*القيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .

س10 : ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع :
1 - الأسلوبالخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا لهتأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
** تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هيالتعجب والقسم والمدح والذم.
غير ذلك فالأسلوب خبري .
- و يجمع الكاتب بينالأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثيرذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3 - أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً)
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 20:14   رقم المشاركة : 98
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفـــــــــــــــو اختي
لا شكرا على واجب










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 20:37   رقم المشاركة : 99
معلومات العضو
عاشق الجـنة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااا
جزاك الله الف خير
راني حاسك لاهية غير بالمنتدى مش تراجعي قع !
نتمنى انك تكوني تراجعي










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-27, 10:23   رقم المشاركة : 100
معلومات العضو
عاشق الجـنة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لابدّ من التفريق بين الجمل التي لها محلّ من الاعراب والجمل التي لامحلّ لها من الاعراب



فالجمل التي لامحلّ لها من الاعراب سبع وهي:

الجملة الابتدائية:وهي التي تكون في بداية الكلام (يكون سهل عليك التعرّف عليها ) مثل قوله تعالىالله نور السموات والأرض).

الجملة الاستئنافية: وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد - ، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا).

الجملة الاعتراضية: - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - مثل:
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان


الجملة التفسيرية :وهي الموضحة لما قبلها، وهي ثلاثة أقسام :
* مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
* مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
* مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .

الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
الجملة الواقعة صلة للموصول ، كقولك : الذي يتفوق يسعد

الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-27, 10:36   رقم المشاركة : 101
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجـنة مشاهدة المشاركة
شكراااااااااااااا
جزاك الله الف خير
راني حاسك لاهية غير بالمنتدى مش تراجعي قع !
نتمنى انك تكوني تراجعي
العفو
و فيكم بارك الله
لالا راني نراجع لكن
لازم نخصص وقت لكي افيد الغير ان شاء الله
لا لا تخافوا فنانا اراجع
اتمنى لي و لكم التوفيق
لا تنسوني من دعائكم









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-27, 10:37   رقم المشاركة : 102
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجـنة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لابدّ من التفريق بين الجمل التي لها محلّ من الاعراب والجمل التي لامحلّ لها من الاعراب



فالجمل التي لامحلّ لها من الاعراب سبع وهي:

الجملة الابتدائية:وهي التي تكون في بداية الكلام (يكون سهل عليك التعرّف عليها ) مثل قوله تعالىالله نور السموات والأرض).

الجملة الاستئنافية: وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد - ، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا).

الجملة الاعتراضية: - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - مثل:
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان


الجملة التفسيرية :وهي الموضحة لما قبلها، وهي ثلاثة أقسام :
* مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
* مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
* مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .

الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
الجملة الواقعة صلة للموصول ، كقولك : الذي يتفوق يسعد

الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر
و عليكم السلام و رحمة الله
بارك الله فيك اخي على المعلومة









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-27, 10:38   رقم المشاركة : 103
معلومات العضو
عاشق الجـنة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم اميــــــــــــن
اختي ممكن اذا كنتي ادبية
افيديني ببعض النصائح










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-27, 10:53   رقم المشاركة : 104
معلومات العضو
عاشق الجـنة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

افضل طريقة باش نفهم الادب العربي وش هيا ؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-27, 10:55   رقم المشاركة : 105
معلومات العضو
ضآحكة مستبشرة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ضآحكة مستبشرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مثل مذا و في ي مادة مثلا

فقط ننصحك في الادب لازم تكون ملم بخصائص الشعراء و اساليبهم
و في الفلسفة لازم تكون تراجع بشكل دائم للدروس باش متتخلطش عليك الامور
اما الاجتماعيات فركز اكثر على التواريخ و الشخصيات و المصطلحات
و الجغرافيا كيف الحال لكن هذا لا يعني انك متقراش الدروس
الشريعة راهي ساهلة غير انوي تحفظ فقط



اما الباقي ربي يسهل عليك
و بالتوفيق










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
2016***


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:56

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc