۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟

من هو الشاهد ؟
في قوله تعالى:
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾
الأحقاف/10

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــ
بداية سورة الأحقاف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
مامعنى كلمة؟

أَثَارَةٍ
من قوله تعالى:
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾
الأحقاف/04

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{أو أثارة من علم} أي دليل بيّن على هذا المسلك الذي سلكتموه
تفسير بن كثير

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟

تُفِيضُونَ
من قوله تعالى:
﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ ۖ كَفَىٰ بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۖ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾
الأحقاف/08

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
{ هو أعلم بما تفيضون فيه} أي تقولونه،
عن مجاهد
وقيل : تخوضون فيه من التكذيب.
والإفاضة في الشيء : الخوض فيه والاندفاع. أفاضوا في الحديث أي أندفعوا فيه. وأفاض البعير أي دفع جرته من كرشه فأخرجها، ومنه قول الشاعر : وأفضن بعد كظومهن بجرة وأفاض الناس من عرفات إلى منى أي دفعوا، وكل دفعة إفاضة
تفسير القرطبي

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟

بِدْعًــــا
من قوله تعالى:
﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾
الأحقاف/09

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
‏ { ‏قل ما كنت بدعاً من الرسل‏} ‏ ما أنا بأول رسول بُعث إلى الناس‏
تفسير بن كثير

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟

من هو الشاهد ؟
في قوله تعالى:
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾
الأحقاف/10

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله}
أي وقد شهدت بصدقه وصحته الكتب المتقدمة المنزلة على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قبلي، بشرت به وأخبرت بمثل ما أخبر هذا القرآن به
تفسير بن كثير

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمتي؟

أُفٍّ / أَسَاطِيرُ
في قوله تعالى:
﴿وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴾
الأحقاف/17

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمتي؟

أُفٍّ / أَسَاطِيرُ
في قوله تعالى:
﴿وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴾
الأحقاف/17

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ أف } بكسر الفاء وفتحها بمعنى مصدر، أي نتنا وقبحا
{ إلا أساطير الأولين } أكاذيبهم
تفسير الجلالين

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى عبارة؟

عَذَابَ الْهُونِ
في قوله تعالى:
﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ﴾
الأحقاف/20

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟
الْأَحْقَافِ
في قوله تعالى:
﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
الأحقاف/21

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى عبارة؟

عَذَابَ الْهُونِ
في قوله تعالى:
﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ﴾
الأحقاف/20

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ فاليوم تجزون عذاب الهون} أي عذاب الخزي والفضيحة. قال مجاهد : الهون الهوان. قتادة : بلغة قريش.
تفسير القرطبي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟
عَارِضًا/عَارِضٌ
في قوله تعالى:
﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾
الأحقاف/24

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟
يُجِرْكُمْ
في قوله تعالى:
﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾
الأحقاف/31

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟
عَارِضًا/عَارِضٌ
في قوله تعالى:
﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾
الأحقاف/24

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

{ عارضا } سحابا عرض في أفق السماء
{ مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا } أي ممطر إيانا
تفسير الجلالين

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟
يُجِرْكُمْ
في قوله تعالى:
﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾
الأحقاف/31

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

{ يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم } .
وبه قال أبو حنيفة قال : ليس ثواب الجن إلا أن يجاروا من النار،
ثم يقال لهم : كونوا ترابا مثل البهائم.
وقال آخرون : إنهم كما يعاقبون في الإساءة يجازون في الإحسان مثل الإنس.
وإليه ذهب مالك والشافعي وابن أبي ليلي.
وقد قال الضحاك : الجن يدخلون الجنة ويأكلون ويشربون.
قال القشيري : والصحيح أن هذا مما لم يقطع فيه بشيء،
والعلم عند الله
تفسير القرطبي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مامعنى كلمة؟
الْأَحْقَافِ
في قوله تعالى:
﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
الأحقاف/21

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
الأحقاف، جمع حِقْف، وهو الجبل من الرمل، وقال عكرمة: الأحقاف: الجبل والغار، وقال قتادة: ذكر لنا أن عاداً كانوا حياً باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها الشِّحْر.
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((بالأحقاف )) واد باليمن به منازلهم.
تفسير الجلالين رحمهما الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَالْأَحْقَاف : جَمْع حِقْف وَهُوَ مِنْ الرَّمْل مَا اِسْتَطَالَ , وَلَمْ يَبْلُغ أَنْ يَكُون جَبَلًا ,
وَإِيَّاهُ عَنَى الْأَعْشَى :
فَبَاتَ إِلَى أَرْطَاة حِقْف تَلُفّهُ *** خَرِيق شَمَال يَتْرُك الْوَجْه أَقْتَمَا وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الْمَوْضِع الَّذِي بِهِ هَذِهِ الْأَحْقَاف , فَقَالَ بَعْضهمْ : هِيَ جَبَل بِالشَّامِ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24202 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثَنِي أَبِي , قَالَ : ثَنِي عَمِّي , قَالَ : ثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس : (( وَاذْكُرْ أَخَا عَاد إِذْ أَنْذَرَ قَوْمه بِالْأَحْقَافِ ))قَالَ : الْأَحْقَاف : جَبَل بِالشَّامِ .
تفسير الإمام الطبري رحمه الله.