موضوع مميز ◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ► - الصفحة 656 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-20, 23:13   رقم المشاركة : 9826
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله مشاهدة المشاركة



و مآ أكثر أنواااع النسااااء ..

اللهمّ اجعل نساااء النبيّ عليه الصلاااة و السلام قدوة لنـــآآ ..




آميييين ...








المرأة أسااالت حبر الكثير من الناااس ..
مغنيين .. شعراااء .. مؤلّفين .. أدباااء .. حكماااء ..... الخ

و قد أعلى الاسلام شأن المرأة ..
و كرّمها و شرّفهآ ..
و أنزل سورة باسمها ..





سبب نزول سوورة النساااء


:.:.نــبذة:.:.



هي احدى السور المدنية الطويله وهي سورة مليئه بالأحكام الشرعيه
وقد تحدثت عن امور هامه تتعلق بالمرأة والأسرة
والمجتمع ومعظم الأحكام التي وردت فيها كانت تبحث حول موضوع
النساء ولهذا سميت بالنساء "


التسميه


سميت لكثرة ماورد فيها من احكام التي تتعلق بهن بدرجة لم توجد بسورة
غيرها واطلق عليها "سورة النساء الكبرى "
في مقابلة "سورة النساء الصغرى وهي الطلاق "


سبب النزول


عن عروة بن الزبير انه سأل عائشه رضي الله عنها عن قوله
تعالى ( وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى ..)
فقالت : ياابن اختي هذه اليتيمه تكون في حجر وليها تشركه في ماله
ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها
فيعطيها مثل مايعطي غيره ، فنهوا عن ذلك الاان يقسطوا لهن ويبلغوا
لهن اعلى سنتهن في الصداق فأمر ان ينكحوا ماطاب لهم من النساء سواهن
، وإن الناس استفتوا رسول الله عليه السلام بعد هذه الأيه
فاأنزل الله (( ويستفتونك في النساء ))

ب/ عن مقاتل بن حيان ان رجلا من غطفان يقال له ( مرثد بن زيد )
ولي مال ابن اخيه وهو يتيم صغير فأكله
.فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فنزلت هذه الآية ( إن الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما..)

فلما سمعها العم قال: أطعنا الله وأطعنا الرسول نعوذ بالله من
الحوب الكبير فدفع إليه ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
من يوق شح نفسه ورجع به هكذا فإنه يحل داره يعني جنته فلما
قبض الفتى ماله أنفقه في سبيل الله تعالى فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: ثبت الأجر وبقي الوزر فقالوا: يا رسول الله قد عرفنا
أنه ثبت الأجر فكيف بقي الوزر وهو ينفق في سبيل الله فقال:
ثبت الأجر للغلام وبقي الوزر على والده.

قوله تعالى (وَاِبتَلوا اليَتامى) الآية. نزلت في ثابت بن رفاعة
وفي عمه وذلك أن رفاعة توفي وترك ابنه ثابتاً وهو صغير
فأتى عم ثابت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابن
أخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتى أدفع إليه ماله
فأنزل الله تعالى هذه الآية.
قوله تعالى (لِلرِجالِ نَصيبٌ مِمّا تَرَكَ الوالِدانِ وَالأَقرَبونَ)
الآية. قال المفسرون: إن أوس بن ثابت الأنصاري توفي وترك
امرأة يقال لها أم كحة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم
الميت ووصياه يقال لهما سويد وعرفجة فأخذا ماله ولم يعطيا
امرأته شيئاً ولا بناته وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا
الصغير وإن كان ذكراً إنما يورثون الرجال الكبار وكانوا يقولون:
لا يعطى إلا من قاتل على ظهور الخيل وحاز الغنيمة فجاءت
أم كحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله
إن أوس بن ثابت مات وترك علي بنات وأنا امرأة وليس عندي
ما أنفق عليهن وقد ترك أبوهن مالاً حسناً وهو عند سويد وعرفجة
لم يعطياني ولا بناته من المال شيئاً وهن في حجري ولا يطعماني
ولا يسقياني ولا يرفعان لهن رأساً فدعاهما رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقالا: يا رسول الله ولدها لا يركب فرساً ولا يحمل كلاً
ولا ينكى عدواً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصرفوا
حتى أنظر ما يحدث الله لي فيهن فانصرفوا فأنزل الله تعالى هذه الآية.

اشكر مداخلتك القيمة غاليتي

حكينا على النسا
لكن ما حكينا على بعض اشباه الرجال

تقول الراسية في احد قصايدها



جتني من أشباه الرجال المناعه
اللي عن علوم الرجوله مقفين

كثر الرمل في عصرنا واتساعه
و إلا كثر ما في الوطن مساكين

و إلافجنوب أفريقيا من مجاعه
ما فيهم اللي فذمتي يترس العين

كنهم فـ سوق الرخيص مثل البضاعة
لا تقلبين مــواجع الـــــــــروح تكفين

حنا فـ عصرٍ كل ما به فضــــــــاعه
ورعن يلعب في الخلا مع وراعين

شريطهم ما عـــــــاد يطرب سماعه
لا صوت لا شعــــــرٍ ولا فيه تلحين

يـــــا عـــــزتي للي تبيهم طمـــــاعه
أشكـــــال لكنهم بليّــــا مضــــامين

ويـــا عــزتي للي سمينٍ ذراعـــــه
مــا عــــــاد تجهد به يرقم مزايين

لا جــاك أطلقهم تجي بــه لكـــاعه
وإذا بغيتي فــــزعته قــــال بعدين

وإذا قعــــد عندك ولو ربع ساعه
من هيئته تضرب عليك الشرايين

ولا راح عنك قـــــام ينقل متاعه
نــــاوي دمشق و يتمدح فبرلين

أنا أشهد أن ماعاد تنفع شفاعه
في مثل ذولا تنقلب المــــوازين

المسألة ماهي ترى بس قناعه
المسألة مـابه دلال و فنـــاجيل

بعض الرجال إن ماغسلتي شراعه
لا ما تبــــرد حرتك فيــــــه سكين











 


قديم 2012-04-20, 23:27   رقم المشاركة : 9827
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة مشاهدة المشاركة
اشكر مداخلتك القيمة غاليتي

حكينا على النسا
لكن ما حكينا على بعض اشباه الرجال

تقول الراسية في احد قصايدها


جتني من أشباه الرجال المناعه
اللي عن علوم الرجوله مقفين

كثر الرمل في عصرنا واتساعه
و إلا كثر ما في الوطن مساكين

و إلافجنوب أفريقيا من مجاعه
ما فيهم اللي فذمتي يترس العين

كنهم فـ سوق الرخيص مثل البضاعة
لا تقلبين مــواجع الـــــــــروح تكفين

حنا فـ عصرٍ كل ما به فضــــــــاعه
ورعن يلعب في الخلا مع وراعين

شريطهم ما عـــــــاد يطرب سماعه
لا صوت لا شعــــــرٍ ولا فيه تلحين

يـــــا عـــــزتي للي تبيهم طمـــــاعه
أشكـــــال لكنهم بليّــــا مضــــامين

ويـــا عــزتي للي سمينٍ ذراعـــــه
مــا عــــــاد تجهد به يرقم مزايين

لا جــاك أطلقهم تجي بــه لكـــاعه
وإذا بغيتي فــــزعته قــــال بعدين

وإذا قعــــد عندك ولو ربع ساعه
من هيئته تضرب عليك الشرايين

ولا راح عنك قـــــام ينقل متاعه
نــــاوي دمشق و يتمدح فبرلين

أنا أشهد أن ماعاد تنفع شفاعه
في مثل ذولا تنقلب المــــوازين

المسألة ماهي ترى بس قناعه
المسألة مـابه دلال و فنـــاجيل

بعض الرجال إن ماغسلتي شراعه
لا ما تبــــرد حرتك فيــــــه سكين



بل أنا التي أشكركِ على أنّكِ لم تكسري خاطري و عزومتي لكِ ..

أنتِ رااائعة بكلّ المقاااييس ..
و لا يعرف قيمتكِ الّآ من عرف و أحسّ بذلك الحنان الساكن في قلبك




نساااء .. رجااال ...



مممم هل لنااا بشعر عن الأطفااال ..









قديم 2012-04-20, 23:32   رقم المشاركة : 9828
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


البعض هداااهم الله ..
جعلوا هذه حكمتهم في الحيااااة ..











قديم 2012-04-20, 23:42   رقم المشاركة : 9829
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي




و ثـقـة الـنـاس فــيـك و مـسـانـدتـهــــم لـك شـيـئ رائــع

ألا تـعـتـقـد أنّ هـذه المحـبة و الثـقـة التقـدير (مـجانـيـة)
..
...
..
..
..
..
..
..
إنّـها لا تـشـتـرى بـالمـال و لـكـن تـشـتـرى بـالأخـلاقـــ..
---











قديم 2012-04-20, 23:45   رقم المشاركة : 9830
معلومات العضو
آلاء الرحـــــــمن
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية آلاء الرحـــــــمن
 

 

 
الأوسمة
الوسام الثاني 
إحصائية العضو










افتراضي

قرأت كلامها فآلمني و احسست به و وضعت نفسي مكانها فأحسست بألم شديد ربي كان في عونها هي تحتاج الى النصح و الى كلمة طيبة تزيح هما عن قلبها

ارجو منكم مساعدتها بنصيحة بكلمة بدعوة في ظهر الغيب لعل الله يهدي سرها ويريح بالها


قلبي موجوع هل انا مخطئة










آخر تعديل آلاء الرحـــــــمن 2012-04-20 في 23:47.
قديم 2012-04-20, 23:53   رقم المشاركة : 9831
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله مشاهدة المشاركة
بل أنا التي أشكركِ على أنّكِ لم تكسري خاطري و عزومتي لكِ ..

أنتِ رااائعة بكلّ المقاااييس ..
و لا يعرف قيمتكِ الّآ من عرف و أحسّ بذلك الحنان الساكن في قلبك




نساااء .. رجااال ...



مممم هل لنااا بشعر عن الأطفااال ..

اي غاليتي تكرمي تامرين أمر


اقري هالقصيدة اتمنى تعجبك





الطفوله
أحلى مافي هالحياة
مرحله من غير هم
كنـّا دايم نبتسم
كنـّا حتى لو بكينا ... وجارت الدنيا علينا
بعد لحظـات وثواني
بسمه فينا ترتســم
..
كنـّا نركض
خلف كوره ... ( لا لا أنا ماكنت معهم !! )
وحدي بس بعيد عنهم ... كنت أنا أضحك عليهم
جالس لحالي أهذري ... جالس أحسب كم ( كوبري )
صلـّحه ( أحمد ) في ( ماجد ) ؟؟
والله واجد!!
...
وقبل ما يحل الظلام
للبيوت نروح نجري ... ( لا لا أنا ماكنت معهم ! )
أمشي وحدي بعيد عنهم ... أمشي وأعدد أثرهم !
وهم عني يبعدون
يبعدون ... يبعدون
إلا ( ماجد ) !!
كان مثلي حيل ضايق ...
بس حزنـي كــان حارق
كان يسألني ببراءه : ...
ليش تعرج ؟ ... قلت مادري ! ... باستياء
ليش تبكي ؟ قلت مابكي ... بكبرياء
ضاق مني ...
ثم سألني في غباء ...
قال ( وثرايك تـثــابق )؟؟
وراح عنــّــي ... !!
....
كنت أسأل دوم نفسي ...
ليش ما أركض معاهم ؟!!
ليش دوم أمشي وراهم ؟!!
وش بلاي ؟!! ... أو وش بلاهم ؟!!
ليه أنا غير الأنام ؟!!
زاحمتني الأسئله...
كل شيٍ أجهله ؟
وإن تعبت من الإجـــابه...
أحظن الحيـــره وأنام .
.....
مرّت سنين وكبرت ...
صار همّي اليوم أكبر
حتى دمعي صار أكثر
للأسف توي قدرت ...
أفهم إني شخص ( عاجز ) !!
يعني بيني وبينكم
مليون حاجـــز !!!
صدقوني ذي حقيقه ...
لا طلعت السوق ... كل ما أمشي دقيقه
القى كل شوي أبله !!
يمشي ويناظر صديقه ...
ويغمز له
يقول : ناظر ...!!
وش يناظر ؟!!
وتتفجّــر في خفوقي
ألف ضيقه
ووحده في وسط الزحام ....
طالعتني باهتمام ...
بنت في عمر الزهور ... أي رشاقه ... وأي أناقه ...
وأي عطـــور !!
قلت في نفسي ياهووووه
هي تناظرني بغرام ؟!! ... أو هي نظره والسلام ؟!!
بس أكيد إنها تعرفني ... شايفتني ؟
شايفتني في جريده ؟
واعجبتها لي قصيده ؟
إيييييه أنا توي افتكرت
....
لي قصيده ...
كنت ناشر معها صوره
بس صوره ... ياسلااااا م
وفاجأتني ...
لمـّا صارت لي قريبه ... كانت تـمـتم بطيبه
{ يكسر الخاطــر حـــرااااام ) !!!!!
وتركت دمعه غريبة ...
وضاعت بوسط الزحــام
دمعه كانت تحكي وضعي ... زلزلتني
ارتطم قلبي بضلعي ... دمرتني
صدقوني ...
أصعب اللحظــات وأقسى
لاغدا الرجـّــــال يكسر ... خاطر انثى
كيف ينسى ؟؟؟
جاوبوني !!
...
وزاد همّــي ...
يوم فكــّـرت بوظيفه ... ثم زواج
أي وظيفه ... وأي زواج ؟؟
اللــي مثـلي ...
مهما طالب ... لويلف ولو يدور
زين لو حطـــّــوه كــاتب
لا ... وعلى بنــد الأجـــــــور ....
ماهو رسمي !!!
....
صدقوني لو تدرّج ... وصار راتبه ايتصاعد
وابتــدا وضعه يزين
ما أظنه بيتزوّج ... حتى لو بعد التقاعد !!
.....
وفي النهــايه ...
يابلــدنا... مهما كانت ( تسميتـنا )
عاجزين ... ( معوّقين )
لك عهدنا ... وذا قسمنا :
أقسم بالله العظيم ... منزل الذكر الحكيم
أن أصونــك يابلادي ... من شرور العابثين
من مطامع كل حاسد ... من نوايا كل فاســد
وإني لك حصنٍ حصين
إنتي ناديني وشوفي ... لا نويتي بالجهــاد
والله أقهر لك ظروفي ... دامك إنتي لي بــــلاد
وباسم كل العاجزين ...
دام فينا أصبع يطول الزنـــاد
لا يهمــّـك يابلادي ...









قديم 2012-04-21, 00:04   رقم المشاركة : 9832
معلومات العضو
آلاء الرحـــــــمن
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية آلاء الرحـــــــمن
 

 

 
الأوسمة
الوسام الثاني 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2012-04-21, 00:33   رقم المشاركة : 9833
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآمــــــــــ ـــــــ
][®][^][®][بسم الله الرحمان الرحيم][®][^][®][

فن التعامل مع المخطئ
الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماءكنا او جهلاء ..و ليس من المعقول أن يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابدمن معالجة الخطأ بحكمة ورويه و أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلىمراجعة أساليبنا في معالجة الأخطاء ..
و لمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقومعلى عدة قواعد .. أرجو منكم أن تقرؤها معي بتمعن ..
":":":القاعدةالأولى":":":
اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً
تذكر أن اللوم لايأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه انهخدم الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما لا مه على شيء قط ..
فاللوم مثلالسهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن اللوم يحطمكبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..
":":":القاعدةالثانية ":":":
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ
المخطئ أحيانا لا يشعرأنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى أنه مصيب ..
إذاً لا بد أننزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليهوسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في الزنا فقال له الرسول صلىالله عليه وسلم : اترضاه لأمك
قال: لا
فقال الرسول صلى الله عليهوسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم
ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم : أترضاه لأختك؟؟
قال : لا
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فإن الناسلا يرضونه لأخواتهفأبغض الشاب الزنا
":":":القاعدة الثالثة ":":":
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيانسحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء ..
فمثلاً حينمانقول للمخطئ
لو فعلت كذا لكان أفضل.
ما رأيك لو تفعل كذا
أنااقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك
أليست أفضل من قولنا ..
يا قليل التهذيبو الأدب..
ألا تسمع..
ألا تعقل..
أمجنون انت ..
كم مره قلت لك ..
فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترفبالخطأ و يصلحه

":":":القاعدة الرابعة ":":":
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..
تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر .. أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأبكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه الأبوابولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .
":":":القاعدة الخامسة ":":":
ضعنفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل
حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهةنظره و فكر في الخيارات الممكنه التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه
":":":القاعدة السادسة ":":":
ماكان الرفق في شئ إلا زانه..
بالرفقنكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه الأعرابي الذيبال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق .. حتى علم الأعرابي أنهعلي خطأ..
":":":القاعدة السابعة ":":":
دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..
عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأبنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل والصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو..
":":":القاعده الثامنة ":":":
عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب..
حتىيتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك ..
فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها..
":":":القاعده التاسعة ":":":
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..
حاول أنتصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد القلوب ..و لأنالله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين
":":":القاعده العاشرة ":":":
استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن..
عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منهواستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هوبالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدرمنك
":":":القاعده الحادية عشر ":":":
امدح على قليل الصواب يكثر منالممدوح الصواب ..
مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه عليالكتابه و أثن عليه و اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله ..

":":":القاعده الثانية عشر ":":":
تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لهاكلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه..
عند الصينيين مثل يقول ..
نقطة من عسلتصيد ما لا يصيد برميل من العلقم..
ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلامالقاسي لا يطيقه الناس..
":":":القاعدة الثالثة عشر ":":":
اجعل الخطأهيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه ..
الاعتدال سنة في الكون أجمع وحين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في تصوير حجمه ...
":":":القاعدة الرابعة عشر ":":":
تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثرمن عقولهم
و أخيراً...
فن معالجة الأخطاء فن لابد أن ندرك أهميته









قديم 2012-04-21, 00:43   رقم المشاركة : 9834
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


السلام عليكم
اليوم جبتلكم موضوع مهم بالنسبة لفكر الانسان
سأحكي لكم قصة
في يوم من الأيام.. دخلت أحد المباني قاصدا أحد الطوابق العليا.. فاستدعيت الأسانسير ( المصعد) و وقفت في انتظاره.. و بعد قليل جاء شخص آخر يريد الأسانسير..
لاحظ معي ماذا فعل :
حياني في أدب ثم ضغط زر استدعاء الأسانسير و وقف إلى جواري ينتظر..
هل لاحظت شيئا غريبا ؟
لقد رآني و أنا واقف في انتظار الأسانسير.. و على الرغم من ذلك ضغط زر استدعاء المصعد !
ولماذا أنا واقف إذا؟ لا أتأمل جمال المصعد طبعا لو اعتقدت هذا.. لقد ضغطت الزر قبله بالتأكيد, لأنني واقف أنتظر المصعد !
بالتأكيد يحدث لك هذا الموقف كثيرا .. أليس كذلك ؟
هل تعرف التفسير العلمي لما حدث ؟
البرمجة السابقة
تبدأ عقولنا في تخزين جميع خبراتنا و تجاربنا السابقة ... و نبدأ في التصرف و الحكم على الأشياء من خلال هذه التجارب و الخبرات دون تفكير..
و بعد ذلك نقوم بالتصرفات التلقائية التي تمت برمجتنا عليها.. دون ان نحاول أن نلاحظ ما إذا كانت صحيحة أم لا..
خد هذا المثال البسيط :
اقرأ معي بسرعة الجمل المكتوبة في المثلثات:

بالتأكيد لم تلاحظ أن كلمة (في) مكتوبة مرتين .. أليس كذلك ؟
هل تعرف ماذا حدث ؟
طبقا لخبراتك السابقة .. فقد تمت برمجة عقلك أن كلمة ( في ) لا تكتب سوى مرة واحدة في الجملة.. لذلك لم يرها عقلك و جعلك ترى الجملة ( في ضوء تجاربك السابقة ) لا كما يجب أن تراها !
ماذا يعني هذا الكلام؟
ما أقصده بهذه الأمثله هو أن أوضح أننا نرى العالم طبقا لبرمجتنا السابقة فقط.. لا كما يجب أن نراه.. نحن لا نرى الحقيقة لكننا نراها في ضوء تجاربنا نحن !!
اختلف معك
حين نختلف مع شخص ما في الرأي, يتمسك كل منا برأيه الذي كونته خبراته و تجاربه السابقة..
حاول ان ترى الصورة الحقيقية.. ليس كل ما تراه صحيحا هو – بالضرورة – صحيح...! لأن ما تراه هو ما تمت برمجة عقلك عليه .. ألم تخطئ منذ قليل في قراءة حرف (في) الزائد ؟
اعد التفكير في كل ما تراه صحيحا بالنسبة لك.. اقبل النقاش و أعد النظر في أفكار من يختلفون معك... إنهم – فقط – لم تكن لهم تجاربك السابقة التي تؤهلهم كي يفكروا مثلما تفكر.
لماذا لا تتقبل فكرة أنهم ربما يكونون على شيء من الصواب ؟
حاول أن تتفهم وجهة نظر الآخرين و لا تتمسك برأيك دائما لمجرد أنه رأيك.. أعد النظر في برمجتك السابقة و لا تفترض دائما أن كل ما تراه صوابا و بديهة هو – بالضرورة – صوابا و بديهة!
الفيل والعميان
هل سمعت هذه القصة من قبل ؟
يحكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل.. و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدأوا في وصفه..
بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف :
قال الأول : الفيل هو أربعة عمدان على الأرض !
قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما !
و قال الثالث : الفيل يشبه المكنسة !
و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار.. و تمسك كل منهم برأيه و راحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع!
بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله..
كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة.. لكن .. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين ؟
من منهم على خطأ
في القصة السابقة . هل كان أحدهم يكذب؟
بالتاكيد لا .. أليس كذلك؟
من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه.. فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ!! قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر!
( إن لم تكن معنا فأنت ضدنا !) لأنهم لا يستوعبون فكرة أن رأينا ليس صحيحا بالضرورة لمجرد أنه رأينا !
لا تعتمد على نظرتك وحدك للأمور فلا بد من أن تستفيد من آراء الناس لأن كل منهم يرى ما لا تراه .. رأيهم الذي قد يكون صحيحا أو على الأقل , مفيد لك !
منقول









قديم 2012-04-21, 08:52   رقم المشاركة : 9835
معلومات العضو
السَّحابة البيضاءْ
مشرف سابق
 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته






هناكـ أشخـاص ...

عنـدمـا تتحـدث معهـم تـرتـاح نفسيـا ،،

وآخـريـن الحـديـث معهـم ...

كـأنـه شـرح " ريـاضيـات " الحصـه السـابعـه •ـ•


=========


نَادرون للغَاية ...
الَّذين يُصبحون سَنداً لَك دُونَ أَن تَطلب مَعونَتهم ؛
قَادرون عَلى اسعَادك فِي جَميع الأَوقَات ؛
تَجدهم دَائماً ... قَريبون تَحتَ كُل الظَروف !

نَادرون جِداً ... حتَّى ظننا اَن لاَ وُجود لَهم !


========


المفاجآت .. وَ الأشياءُ التي لا نتوقعُهَا ..

هِيَ أجملُ شيءٍ في الوجود .. {♥}

لو عَلِمَ أصحابُهَا عن عمقِ أثرِهَا في قلوبنا

لأقسموا أنْ يعيدو مفاجئتنا مرةً أخرى وَ مرة


=========


ما تُخفي سريرتك تجاه الآخرين من حبِّ أو كرهٍ أو بغضاء ..
أو حتى تبني علاقتك لأجل مصلحة وتسلخها متى شئت و تعيدها متى ما أردت
كلَّ ذلك لا يخفى على الطرف الآخر فالقلوب دلائلُ بعضها ..
.
فاختر لقلبك دليل المحبة في الله بلا أيِّ مصلحة دنيوية ..
فذلك أنقى لقلبك وأطهر لحياتك : )


========


لا شيء يجْعَلُنا نبتَسِمُ حدَّ اللانهَايةِ
مثلمَا يفعلُ حضورُ رسالةٍ ممَّن نُحبُهم ؛
بينما كانوا في ذاتِ اللحظةِ حَـاضرين فينا .


========











قديم 2012-04-21, 09:30   رقم المشاركة : 9836
معلومات العضو
*أمنيآت لآمتنآهية*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *أمنيآت لآمتنآهية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صَبآحَكُمْ زِلزآلٌ






















































منْ فَرح , يَجعَلُ أحزآنَكمْ تَتَهآوى من قُلوبِكم ْ!










قديم 2012-04-21, 09:54   رقم المشاركة : 9837
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
ف
امنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس

_الامام الشافعي رحمه الله










قديم 2012-04-21, 10:08   رقم المشاركة : 9838
معلومات العضو
samir 1990
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله مشاهدة المشاركة




شكرااا على الإطراااء ..
ربّي يقدّرنا و ييسّر لنا أن نقدّم الأحسن و الأحسن ..
شكرااا على الدعاااء ..
جعلنا الله و اياااكم من الصالحين و الصااالحااات ..

أهلااا بكم في دااارنا نوّرتم ..




الاسم : سمير ..
الجنس : أنثى ..

هل لي أن أعرف .. أنت أخي أم أختي ..

أنا نادية أما سمير إسم أخي الصغير مشكووووورة









قديم 2012-04-21, 10:49   رقم المشاركة : 9839
معلومات العضو
كمال الاسلام
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية كمال الاسلام
 

 

 
الأوسمة
المركز الثالث في مسابقة التميز في رمضان وسام التميّز بخيمة الجلفة وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة وسام المسابقة اليومية 
إحصائية العضو










Hourse

)
إبتـــــســمـツ

-عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة
-عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير مازال يبحث عن وظيفة

-لأنك بصحة وعافية فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان
-لأنك حي ترزق فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا صالحا

-لأن لك رب تدعوه وتعبده فغيرك يسجد للبقر
-لأنك أنت .. هو أنت .... وغيرك يتمنى أن يكون أنت

إبتـــــســمـツ









قديم 2012-04-21, 11:03   رقم المشاركة : 9840
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










Smile

صبااااحكم جميل .. و سعيـــد ..

أوقات طيّبة أتمناااها لكم في الدااار دااركم ..

اعتنوا بهآ جيّدآ ..


لي عودة ان شاء الله لأقرأ ما تجود به أقلامكم

و أردّ عليكم يآ أهل الدآر داركم الرائعين ..

كونوا بألف خير ..








عجيبة هي الحياة بمنطقها المعاكس

أنت تركض خلف الأشياء لاهثاً، فتهرب الأشياء منك

وما تكاد تجلس وتقنع نفسك بأنها لا تستحق كل هذا الركض،

حتى تأتيك هي لاهثة.

وعندها لا تدري أيجب أن تدير لها ظهرك أم تفتح لها ذراعيك،

وتتلقى هذه الهبة

التي رمتها السماء إليك، والتي قد تكون فيها سعادتك، أو



هلاكك؟




If we had no winter, the spring




would not be so pleasant:

If we did not sometimes

taste of adversity,

prosperity would not

be so welcome.


عقول البشر ثلاثة .. عقول عظيمة تتكلم عن .. الأفكار ، وعقول

متوسطة تتكلم عن .. الأحداث ، وبـلا عقول تتكلم عن .. الناس



هل تعلم ... لماذا صبر أيوب و تحمل الألم ؟

هل تعلم ... لماذا نزل موسى و قومه فى البحر ؟

هل تعلم ... لماذا خرجت مريم إلى الناس بطفلها ؟

هل تعلم ... لماذا لم يخاف محمد و صاحبه في الغار ؟

هل تعلم لماذا ؟

ذلك لأنهم أحسنوا الظن بالله

لأن ثقتهم بالله كانت أكبر و أشد من الخوف و الحزن و الألم …







هل فكرت يوماً لماذا نغلق أعيننا :

عندما نضحك بشدة ؟

عندما نحلم ؟ عندما نتعانق ؟

لإن الأشياء الجميلة في الحياة لا نراها بالعين

، بل نحسها بالقلب




لا تــنــظــرْ إلــى الــحــيــاة مــنْ وراء النافـذة

لأنــهــا لنْ تنتظرك حــتــٍى تــخــرج . . !!

لكي تكون "قصة" حياتك عظيمة ,

فعليك أن تدرك أنك أنت "المؤلف" لهذه القصة ,

ولديك الفرصة كل يوم لكتابة "صفحة" جديدة











موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الدار داركم دردشة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:39

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc