موضوع مميز ◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ► - الصفحة 655 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-20, 20:30   رقم المشاركة : 9811
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي مشاهدة المشاركة
تذكرتك البارحة فبقيت أتقلب على فراشي حبا وشوقا اليك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله



ورد ان عمر رضي الله عنه

أنه لما صلى الفجر قال : أين معاذ ؟

قال : ها أنذا يا أمير المؤمنين .

قال : تعال .. لقد تذكرتك البارحة فبقيت أتقلب على

فراشي حباً وشوقاً إليك فتعال ، فتعانقا وتباكيا

سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر


والله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله


جزاك الله خيرااا أخونا العربي .. على هذه الدرر التي تعطّر بهااا دارنا ..
دومآ نستفيد منكم .. فشكراا جزيلاا لكم ..




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي مشاهدة المشاركة


حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم


التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أقسام:

الأول: أن يتوسل بالإيمان به فهذا التوسل صحيح، مثل أن يقول: "اللهم إني آمنت بك وبرسولك فاغفر لي"؛ وهذا لا بأس به؛ وقد ذكره الله تعالى في القرآن الكريم في قوله: {ربنا إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار} [سورة آل عمران: الآية 193]، ولأن الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم وسيلة شرعية لمغفرة الذنوب، وتكفير السيئات؛ فهو قد توسل بوسيلة ثابتة شرعًا.
الثاني: أن يتوسل بدعائه صلى الله عليه وسلم أي بأن يدعو للمشفوع له؛ وهذا أيضًا جائز وثابت لكنه لا يمكن أن يكون إلا في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ وقد ثبت عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا" وأمر العباس أن يقوم فيدعو الله سبحانه وتعالى بالسقيا؛ فالتوسل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم بدعائه جائز، ولا بأس به.
الثالث: أن يتوسل بجاه الرسول، صلى الله عليه وسلم، سواء في حياته، أو بعد مماته: فهذا توسل بدعي لا يجوز؛ وذلك لأن جاه الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينتفع به إلا الرسول صلى الله عليه وسلم؛ وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يقول: اللهم إني أسألك بجاه نبيك أن تغفر لي أو ترزقني الشيء الفلاني؛ لأن الوسيلة لا بد أن تكون وسيلة؛ والوسيلة مأخوذة من الوسل بمعنى الوصول إلى الشيء؛ فلا بد أن تكون هذه الوسيلة موصلة إلى الشيء وإذا لم تكن موصلة إليه فإن التوسل بها غير مجد، ولا نافع؛ وعلى هذا فنقول: التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة أقسام:

القسم الأول: أن يتوسل بالإيمان به، واتباعه؛ وهذا جائز في حياته، وبعد مماته.
القسم الثاني: أن يتوسل بدعائه أي بأن يطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو له فهذا جائز في حياته لا بعد مماته؛ لأنه بعد مماته متعذر.
القسم الثالث: أن يتوسل بجاهه، ومنزلته عند الله؛ فهذا لا يجوز لا في حياته، ولا بعد مماته؛ لأنه ليس وسيلة؛ إذ إنه لا يوصل الإنسان إلى مقصوده؛ لأنه ليس من عمله.

فإذا قال قائل: جئت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم عند قبره، وسألته أن يستغفر لي، أو أن يشفع لي عند الله فهل يجوز ذلك أولا؟
قلنا: لا يجوز.

فإذا قال: أليس الله يقول: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابًا رحيمًا} [سورة النساء: الآية 64].
قلنا له: بلى إن الله يقول ذلك، ولكن يقول: {ولو أنهم إذ ظلموا} و {إذ} هذه ظرف لما مضى، وليست ظرفًا للمستقبل؛ لم يقل الله: ولو أنهم إذ ظلموا.. ، بل قال{إذ ظلموا}. فالآية تتحدث عن أمر وقع في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم واستغفار الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مماته أمر متعذر؛ لأنه إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له". فلا يمكن لإنسان بعد موته أن يستغفر لأحد؛ بل ولا يستغفر لنفسه أيضًا؛ لأن العمل انقطع.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب التوسل.



كفيتَ و وفيتَ أخي الكريم محمّد ..

نحن نطمع في شفاااعة نبيّنا و حبيبنا محمّد عليه أزكى الصلاا و السلاام ..

رزقنا الله و اياااك شربة ماء لا نظمأ بعدهااا أبدااا ..

عودة موفّقة أخي الكريم ..
كن هنآ دومآ كما عوّدتنا ..










 


قديم 2012-04-20, 20:49   رقم المشاركة : 9812
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أمنيآت لآمتنآهية* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


أتمنى ان تكونوا بخير جميعا
لكل من سأل عن تاج الوقار وافتقدها:تسلم عليكم أسماء وتعتذر عن عدم توديعها لكم،تفتقد الدار كثيرا وأهلها وتشكركم وتتمنى أن تكونوا دوما بخير
صاحبة الدار معا الى الله،أسماء تطلب منك الاتصال بها على الخاص متى سنحت لك الفرصة
كنت أتمنى ان تأتي أسماء الى هنا وتكتب ردها لكن للأسف الشديد غادرت المنتدى الى الأبد،لم أكن أنوي ان أنقل لكم هذا ولا أن اكتبه لكن هي الحقيقة،المهم لاتنسوها من صالح دعائكم
سلامي للجميع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أمنيآت لآمتنآهية* مشاهدة المشاركة






و عليكم الساام و رحمة الله و بركاااته ..

عن أيّ توديعٍ تتحدّثيــــن ..

و الله قلبي معهآ .. و أحسّ بألمها عن موضوووعر لهآ أغلق ..
فقد أعدمنا نفس القرااار ..
و ان شاااء الله سيعاد فتحه في القريب العاااجل ...

يااا أختي [ تاااج الوقااار ] ..
عهدناااكِ قويّة و ثااابتة .. فكوني معنآ ..

ليس من أجل فلااان أو علااان ..
بل من أجل الله و مواصلة الدّعوة اليـــه ..

الى يستاااهل هذا الأمر التضحية و الصّبر و الثبااات ...

قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم

(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم
خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم )

فكل ما يصاب به العبد من هم وضيق وابتلاء ..
إذا احتسب لوجه الله كتب له الأجر والثواب وكانت تطهيرا له من الذنوب وكفرت سيئاته

فلا تجزعي يآآآ أختي الطيّبة ..
و عودي لوجه الله فحسب ..
ثمّ لوجه من أحبّووووكِ في الله و لله ..

نعم .. سأتواااصل معكِ فور أن تسنح لي الفرصة ..
و سوف لن أنساااكِ و لن أسمح لكِ أن تغادينا هكذآآ ...


الم تعلمي أنّني أنا أيضااا غادرت ؟؟
ألم تعلمي أنّني و الله قرّرتُ أن لن اشااارك من جديد ؟؟

لكنّي عدت ..

علاااش يا ترى ؟؟

حنين و شوق للمنتدى ... ؟؟؟

لااا و الله لم يكن ذلك .. فأرض الله واااسعة ..
و هناك آلاف المنتديات ..

ما دعاني للرجوع هو قلوب أحببتها في الله ..
لم يعطيني ضميري أن [ نحشّمها ] أو [ نتعزّز ] عليهااا ..

فما ذنب البعض في أفعال البعض ..


أختي الفاااضلة أمنيااات لامتناااهية ..

شكرا لكِ و بارككِ المولى ..
ساعدينا أن نرجع الى تلك الايااام الحلوة ..
كوني معنا لنرسم الابتسامة من جديد على وجه أختنا أسماااء ..

ستكون الأمور على ما يرااام
فقط توكّلوا على الله..
و الله الدنيا فااانية .. لا تستاااهل كلّ هذه النزااعات ..
و كم من أوقاات تذهب سدى و نحن في قلق و غضب و حزن ..

تذكّروا هذه الآآآية الراااائعة ..

{والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين}

أحبّنا الله و اياااكم ..
و جعلنا من الكاضمين للغيظ و العافين عن الناااس ..
و جعلناا و اياااكم م المحسنين ..














قديم 2012-04-20, 21:02   رقم المشاركة : 9813
معلومات العضو
الذِكرَى البَيضآء~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية الذِكرَى البَيضآء~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كلمة فوق الكلمات ..
معنى فوق المعاني ..
وأي كلمة ؟؟؟

كلمة تسرح بها في خيالك .. لعلك تصل الى بحر ليس له نهاية
كلمة تحلم بها دائما .. تتمناها .. تتوق لتحقيقها

انها

الصداقة


##############

الصداقة كالمظلّة
كلما إشتّد المطر
كلما إزدادت الحاجة لها

##############

الصداقة لا تغيب مثلما تغيب الشمس
الصداقة لا تذوب مثلما يذوب الثلج
الصداقة لا تموت
إلا .. اذا مات الحب

##############

الصداقة ود وإيمان
الصداقة حلماً وكيان يسكن الوجدان
الصداقة لاتوزن بميزان ولاتقدر بأثمان
فلابد منها لكل إنسان

#############

ثمار الأرض تجنى كل موسم .. لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة ..
الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها ..
الصداقة هي الوجه الاخر غير البراق للحب , ولكنه الوجه الذي لا يصدأ ..
الصداقة عصفور بلا أجنحة ..

#############

فمن هو الصديق الحقيقي
وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟

** الصديق الحقيقي **
هو الصديق الذي تكون معه,
كما تكون وحدك



** الصديق الحقيقي **
هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت
و يسد مسدك في غيابك










قديم 2012-04-20, 21:38   رقم المشاركة : 9814
معلومات العضو
النجمة القطبية
مؤهّل منتدى هن
 
الصورة الرمزية النجمة القطبية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذن هذه هى الدار
دعونى اتجول فى الارجاء
هل لى بغرفة فى هذه الدار










قديم 2012-04-20, 21:42   رقم المشاركة : 9815
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية مشاهدة المشاركة
اذن هذه هى الدار
دعونى اتجول فى الارجاء
هل لى بغرفة فى هذه الدار


لكِ كلّ الدّآآآآر يآ أختي ..
من دخل دااارنا فهو منّآ ..

الدآر دااارك .. خوذي راحتك ..
و أفيدي و استفيدي و استمتعي ..

أحسني النيّة و أبحري في طيّآتهآ ..
لن تملّي بإذن الله ..

أهلااا بكِ ..









قديم 2012-04-20, 22:15   رقم المشاركة : 9816
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2012-04-20, 22:18   رقم المشاركة : 9817
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن مشاهدة المشاركة
لو اعتبرت حياتك قصة مـــاعنونها؟؟

لو اعتبرت حياتك بكل تفاصيلها وأيامك


التي عشتها في الماضي وتعيشها


في الحاضر ومابها من طموحات وتطلعات


المستقبل الذي يمكن أن تتصوره :


بمثابة " قصة "



يا ترى ما هو العنوان الذي سوف تختاره لتعنون به

" قصة حياتك " ؟!


السلام عليكم

لآ أدري ما عنوان حياتي حسب ما عشته الى اليوم [ الماضي ] لأنه حقيقة لكل يوم عنوان ولكن يمكنني تلخيصها في :
الحياة حرب
اما المستقبل لا يمكنني الحكم العلم لله











قديم 2012-04-20, 22:25   رقم المشاركة : 9818
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ مشاهدة المشاركة

السلام عليكم

لآ أدري ما عنوان حياتي حسب ما عشته الى اليوم [ الماضي ] لأنه حقيقة لكل يوم عنوان ولكن يمكنني تلخيصها في :
الحياة حرب
اما المستقبل لا يمكنني الحكم العلم لله






و لكلّ يومٍ عنوآآآآآن ...

لكل يوم عنوان فما العنوان المناسب ليومك هذا

ان شاااء الله العودة القريبة للموضووع ..
و التمااام شمل الأحبّة فيه ..


الله يصلح الأحوااال ان شاااء الله ..










قديم 2012-04-20, 22:29   رقم المشاركة : 9819
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم


سلام للحاضرين و أخرى للغائبين



أحسن شيء بعد الفراق هو الألم

لأنه اشارة لنا عن بداية معافاة الروح من الشرخ الذي

أحدثه

و أصعب شيء بعد الفراق هو الذكريات لأنّها تحاول الضغط على ذلك الشرخ .


فكلما كنت صبورا متناسيا كلما تعافيت بسرعة
****

الانسان هو مزيج من الغريزة و العقل

أذا تغلب عليه طابع الغريزة أصبح حيوانا بلا عقل

و إذا تغلب عليه طابع العقل أصبح آلة دون مشاعر

****
أحسن من التفاح و الحلوى

هو مكانك بين إخوتك









قديم 2012-04-20, 22:39   رقم المشاركة : 9820
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي بعض النسا ...............



بعض النساء بالفكر تشبه للأطفال
تفكيرها محدود قاصر وطايل


وبعض النساء في فكرها المجد يختال
مثل الأصيل اللي تقود الأصايل



بعض النساء بالطيب يضرب بها امثال
و بعض النسا تسعى لهدم العوايل



وبعض النساء تتبع هواها بالأفعال
ماتداري المنقود من قول قايل



وبعض النساء بلسانها سم فعال
تظهر غلا والقلب للشر شايل



وبعض النساء تتبع هل القيل والقال
ماحسبت للرب يوم الهوايل



وبعض النساء منطوقها عذب الأقوال
وبطيبها تشبه ورود الخمايل



الفرق في طبع النسا طولة البال
اللي تشيل بقلبها ماتسايل



وبعض النساء كشخة وموضة وسلسال
متغطرسة ماتدري العمر زايل



ملبوسها من صيحة العطر أشكال
تركض ورا الموضة بكل الوسايل



تبي تفاخر والفخر طيب الأفعال
ماكل من يسعى على الطيب نايل



وبعض النساء في عقلها عن ألف رجال
ويثبت على ما أقول عدة دلايل



بالدين والأخلاق وبطيبة الفال
وبافعالها تجمع جميع الخصايل



أصابع ابن آدم تفاوت بالأطوال
وكلا عطاه الله لبعض المثايل










قديم 2012-04-20, 22:41   رقم المشاركة : 9821
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free_voice مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم



سلام للحاضرين و أخرى للغائبين



أحسن شيء بعد الفراق هو الألم

لأنه اشارة لنا عن بداية معافاة الروح من الشرخ الذي

أحدثه

و أصعب شيء بعد الفراق هو الذكريات لأنّها تحاول الضغط على ذلك الشرخ .


فكلما كنت صبورا متناسيا كلما تعافيت بسرعة
****

الانسان هو مزيج من الغريزة و العقل

أذا تغلب عليه طابع الغريزة أصبح حيوانا بلا عقل

و إذا تغلب عليه طابع العقل أصبح آلة دون مشاعر

****
أحسن من التفاح و الحلوى

هو مكانك بين إخوتك

و عليكم السلاام و رحمة الله و بركاااته ..

أحسن شيء بعد الفراااق هو الألم ...............
صدقتَ ...
فبعد فرااقنا عن الدااار و أهلهااا لم نحصد سوى الألم ..

و لم تتركنا الذّكريااات لنبدأ صفحة جديدة ..
فكانت كالمغيناطيس الذي يجذبنا جذباا لتذكّر تلك الأيااام الجميلة التي جمعتنا في رحاب هذه الدااار الراااائعة بأهلها الكرااام ..







هل هناك من قال حلوى ؟
و هل هناك من قال تفاح ؟




كانت من ضمن فهرس الذكريااات التي ميّزتك يآ أخي ..

ان شاء الله لن تخلو دارنا من حلاااوة فوااائدكم ..

سلااامي











قديم 2012-04-20, 22:43   رقم المشاركة : 9822
معلومات العضو
samir 1990
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

أنت رائعة و مميزة واصلي كتابة مثل هذه المواضيع و خاصة المواضيع الدينية ربي يوفقك و يثبتك










قديم 2012-04-20, 22:48   رقم المشاركة : 9823
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة مشاهدة المشاركة

بعض النساء بالفكر تشبه للأطفال
تفكيرها محدود قاصر وطايل


وبعض النساء في فكرها المجد يختال
مثل الأصيل اللي تقود الأصايل



بعض النساء بالطيب يضرب بها امثال
و بعض النسا تسعى لهدم العوايل



وبعض النساء تتبع هواها بالأفعال
ماتداري المنقود من قول قايل



وبعض النساء بلسانها سم فعال
تظهر غلا والقلب للشر شايل



وبعض النساء تتبع هل القيل والقال
ماحسبت للرب يوم الهوايل



وبعض النساء منطوقها عذب الأقوال
وبطيبها تشبه ورود الخمايل



الفرق في طبع النسا طولة البال
اللي تشيل بقلبها ماتسايل



وبعض النساء كشخة وموضة وسلسال
متغطرسة ماتدري العمر زايل



ملبوسها من صيحة العطر أشكال
تركض ورا الموضة بكل الوسايل



تبي تفاخر والفخر طيب الأفعال
ماكل من يسعى على الطيب نايل



وبعض النساء في عقلها عن ألف رجال
ويثبت على ما أقول عدة دلايل



بالدين والأخلاق وبطيبة الفال
وبافعالها تجمع جميع الخصايل



أصابع ابن آدم تفاوت بالأطوال
وكلا عطاه الله لبعض المثايل

و مآ أكثر أنواااع النسااااء ..

اللهمّ اجعل نساااء النبيّ عليه الصلاااة و السلام قدوة لنـــآآ ..




آميييين ...








المرأة أسااالت حبر الكثير من الناااس ..
مغنيين .. شعراااء .. مؤلّفين .. أدباااء .. حكماااء ..... الخ

و قد أعلى الاسلام شأن المرأة ..
و كرّمها و شرّفهآ ..
و أنزل سورة باسمها ..





سبب نزول سوورة النساااء


:.:.نــبذة:.:.



هي احدى السور المدنية الطويله وهي سورة مليئه بالأحكام الشرعيه
وقد تحدثت عن امور هامه تتعلق بالمرأة والأسرة
والمجتمع ومعظم الأحكام التي وردت فيها كانت تبحث حول موضوع
النساء ولهذا سميت بالنساء "


التسميه


سميت لكثرة ماورد فيها من احكام التي تتعلق بهن بدرجة لم توجد بسورة
غيرها واطلق عليها "سورة النساء الكبرى "
في مقابلة "سورة النساء الصغرى وهي الطلاق "


سبب النزول


عن عروة بن الزبير انه سأل عائشه رضي الله عنها عن قوله
تعالى ( وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى ..)
فقالت : ياابن اختي هذه اليتيمه تكون في حجر وليها تشركه في ماله
ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها
فيعطيها مثل مايعطي غيره ، فنهوا عن ذلك الاان يقسطوا لهن ويبلغوا
لهن اعلى سنتهن في الصداق فأمر ان ينكحوا ماطاب لهم من النساء سواهن
، وإن الناس استفتوا رسول الله عليه السلام بعد هذه الأيه
فاأنزل الله (( ويستفتونك في النساء ))

ب/ عن مقاتل بن حيان ان رجلا من غطفان يقال له ( مرثد بن زيد )
ولي مال ابن اخيه وهو يتيم صغير فأكله
.فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فنزلت هذه الآية ( إن الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما..)

فلما سمعها العم قال: أطعنا الله وأطعنا الرسول نعوذ بالله من
الحوب الكبير فدفع إليه ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
من يوق شح نفسه ورجع به هكذا فإنه يحل داره يعني جنته فلما
قبض الفتى ماله أنفقه في سبيل الله تعالى فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: ثبت الأجر وبقي الوزر فقالوا: يا رسول الله قد عرفنا
أنه ثبت الأجر فكيف بقي الوزر وهو ينفق في سبيل الله فقال:
ثبت الأجر للغلام وبقي الوزر على والده.

قوله تعالى (وَاِبتَلوا اليَتامى) الآية. نزلت في ثابت بن رفاعة
وفي عمه وذلك أن رفاعة توفي وترك ابنه ثابتاً وهو صغير
فأتى عم ثابت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابن
أخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتى أدفع إليه ماله
فأنزل الله تعالى هذه الآية.
قوله تعالى (لِلرِجالِ نَصيبٌ مِمّا تَرَكَ الوالِدانِ وَالأَقرَبونَ)
الآية. قال المفسرون: إن أوس بن ثابت الأنصاري توفي وترك
امرأة يقال لها أم كحة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم
الميت ووصياه يقال لهما سويد وعرفجة فأخذا ماله ولم يعطيا
امرأته شيئاً ولا بناته وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا
الصغير وإن كان ذكراً إنما يورثون الرجال الكبار وكانوا يقولون:
لا يعطى إلا من قاتل على ظهور الخيل وحاز الغنيمة فجاءت
أم كحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله
إن أوس بن ثابت مات وترك علي بنات وأنا امرأة وليس عندي
ما أنفق عليهن وقد ترك أبوهن مالاً حسناً وهو عند سويد وعرفجة
لم يعطياني ولا بناته من المال شيئاً وهن في حجري ولا يطعماني
ولا يسقياني ولا يرفعان لهن رأساً فدعاهما رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقالا: يا رسول الله ولدها لا يركب فرساً ولا يحمل كلاً
ولا ينكى عدواً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصرفوا
حتى أنظر ما يحدث الله لي فيهن فانصرفوا فأنزل الله تعالى هذه الآية.









قديم 2012-04-20, 22:53   رقم المشاركة : 9824
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir 1990 مشاهدة المشاركة
أنت رائعة و مميزة واصلي كتابة مثل هذه المواضيع و خاصة المواضيع الدينية ربي يوفقك و يثبتك


شكرااا على الإطراااء ..
ربّي يقدّرنا و ييسّر لنا أن نقدّم الأحسن و الأحسن ..
شكرااا على الدعاااء ..
جعلنا الله و اياااكم من الصالحين و الصااالحااات ..

أهلااا بكم في دااارنا نوّرتم ..




الاسم : سمير ..
الجنس : أنثى ..

هل لي أن أعرف .. أنت أخي أم أختي ..










قديم 2012-04-20, 22:54   رقم المشاركة : 9825
معلومات العضو
آلاء الرحـــــــمن
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية آلاء الرحـــــــمن
 

 

 
الأوسمة
الوسام الثاني 
إحصائية العضو










افتراضي

علاج قسوة القلوب

دواء قلبك خمس عند قسوته *** فدم عليها تفز بالخير والظفَر
خـــــــــلاء بطن وقرآن تدبره *** كذا تضرع باك ساعة السحَر
كذا قيامك جنح الليل أوسطه *** وأن تجالس أهل الخير والخبر


قال ابن القيم :
ما عوقب عبد عقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله وما خلقت النار إلا لإذابة القلوب القاسية . فإذا قسا القلب قحطت العين .

وقسوة القلب في أربعة أشياء إذا تجاوزت قدر الحاجه :
الأكل والنوم والكلام والمخالطة .

وكما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب ، فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجح فيه المواعظ.

ثم قال رحمة الله : من اراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته . لأن القلوب المتعلقه بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. والقلوب آنية الله في ارضه فأحبها إليه أرقها وأصلبها وأصفاها ،
شغلوا قلوبهم بالدنيا ،

ولو شغلوها بالله والدار والآخرة لجالت في معاني كلامه وآياته المشهوده ورجعت إلى أصحابها بغرائب الحكم من الفوائد ،
إذا غذي القلب بالتذكر وسقي بالتفكر ونقي من الفساد رأى العجائب وألهم الحكم .

وقال ابن القيم رحمه الله :
ومفتاح حياة القلب : تدبر القرآن والتضرع بالأسحار وترك الذنوب التي تميت القلوب .

وقال الشاعر :
رأيت الذنوب تميت القلوب *** وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب *** وخير لنفسك عصيانها

وقد قال صلى الله عليه وسلم :
( إن العبد إذا أذنب ذنباً كان نكتة سوداء في قلبه فإذا استغفر صقل قلبه ، فإن عاد إلى الذنب عاد السواد حتى يسود قلبه فذلك الران الذي قال الله تعالى ( كل بلا ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) المطففين 14 ) رواه أصحاب السنن وقال الترمذي حسن صحيح










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الدار داركم دردشة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc