ـــــ .. أوَّل خُـــطْوَه فِي الثَّانويّهـ ’’ مَعـاً نَرسُـمُ مُستقبلاَ و أكثَرْ ‘‘ .. || - الصفحة 63 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ـــــ .. أوَّل خُـــطْوَه فِي الثَّانويّهـ ’’ مَعـاً نَرسُـمُ مُستقبلاَ و أكثَرْ ‘‘ .. ||

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-29, 15:12   رقم المشاركة : 931
معلومات العضو
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة { حديث الوجدان } مشاهدة المشاركة
دبرتوهاااا

حنا درنا 2 دروس على ما أظن

++++ فرض فجائيـــ

وكمـــ أجد راحتي في الفروض الفجائية

حيث أملأ ورقتي بالتفلسيف
ياي تشوف ورقتي تاع العلوم

و زيد جا فيه وحد السؤال قال " هل حملت الوثيقة تأكيدا لفرضيتك ؟ "

وليت نجاوب : فرضيتي تقول ,,,,,,

و قد جاء في الوثيقة تأكيد لها حيث .....

>> زعما درت روحي عالمة ، تفلسفت تفلسيف أحمر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجورة مودا مشاهدة المشاركة
سلام عليكم
هل من احد هنا

رآنا هنا ^^








 


قديم 2012-10-29, 15:13   رقم المشاركة : 932
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2012-10-29, 15:14   رقم المشاركة : 933
معلومات العضو
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

واش حوالكم مع العربية ؟؟

راني مع مشروع مظاهر الحياة العقلية عند عرب الجاهلية

وما أكثر التفلسيف فيه










قديم 2012-10-29, 15:15   رقم المشاركة : 934
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
وليت نجاوب : فرضيتي تقول ,,,,,,

و قد جاء في الوثيقة تأكيد لها حيث .....

ههههههههههههههههههههههـــــــ

والله قتلتيني ضحك










قديم 2012-10-29, 15:15   رقم المشاركة : 935
معلومات العضو
حنين~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا بيك اخيتي مرحب بيك
شكرا حديث الوجدان سيتم التنزيل وتفكير في الحل










قديم 2012-10-29, 15:16   رقم المشاركة : 936
معلومات العضو
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة { حديث الوجدان } مشاهدة المشاركة
اذكر القط يجيك ينط

موش خير كون حكينا على دراهم ولا آي باد

_____

جاري الاطلاع









قديم 2012-10-29, 15:16   رقم المشاركة : 937
معلومات العضو
حنين~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لاحنا العربية رانا مكاش لحد الان مشاريع رانا مع دروس تمسخير برك
ادا كان ممكن نزلولي القواعد بلييييييييييييز










قديم 2012-10-29, 15:17   رقم المشاركة : 938
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫ مشاهدة المشاركة
واش حوالكم مع العربية ؟؟

راني مع مشروع مظاهر الحياة العقلية عند عرب الجاهلية

وما أكثر التفلسيف فيه
لا أفقه شيء في الشعر الجاهليـــ

خاصة تلك الكلمات المبتورة للضرورة الشعرية










قديم 2012-10-29, 15:17   رقم المشاركة : 939
معلومات العضو
karito
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

بمناسبة الحديث عن التاريخ

هل لي ان اسالكم

ما هو" الباب العالي"










قديم 2012-10-29, 15:18   رقم المشاركة : 940
معلومات العضو
حنين~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مش عارفة حنا قرات علينا الدرس وصايي وانا قاعدة كي مهبولة غير نننظر خخخخخخ
اساتذة زمان










قديم 2012-10-29, 15:19   رقم المشاركة : 941
معلومات العضو
حنين~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

البــــاب العـــــالى
هو مقر الحكومة العثمانية ، وكان يطلق عليه فى العهود العثمانية الأولى "ديوان همايون" أى الديوان السلطانى، وكان يرأسه السلطان العثمانى نفسه فلما اتسعت فتوحات الدولة العثمانية وترامت أطراف أراضيها فى آسيا وأوروبا كثر عدد الوزراء والأمراء فى ديوان همايون تبعاً لكثرة الواجبات الملقاة على عاتق الدولة العثمانية وتبعا لمسئولياتها الداخلية والخارجية فوضع السلطان محمد الفاتح (885-886 ـ1551 1481م) تنظيمات جديدة شملت ديوان همايون، ثم أطلق عليه، الباب العالى"، وأسند رئاسته إلى أعلى وزرائه قدراً وأعظمهم شأناً وهو "الصدر الأعظم".
وقد جاء فى تنظيمات السلطان محمد الفاتح أن الباب العالى يرتكز على أركان أربعة هى الصدر الأعظم ، وشيخ الإسلام أو قاضى العسكر والدفتردار (ناظر المالية) والنشانجى (كاتب سر السلطان).
ويتبع كل ركن من هؤلاء الأركان هيئة معاونة ، أعظمها الهيئة المعاونة للصدر الأعظم، وتتعلق أعمالها بشئون الدولة وسيادتها وولاياتها
يليها الهيئة التابعة لشيخ الإسلام أو قاضى العسكر وهى من العلماء والقضاة وتسمى، "الهيئة الإسلامية"، وتتعلق أعمالها بالشريعة والفتوى والقضاء والعلم والتعليم والوقف ودور العبادة والتعليم والقضاء.
ثم الهيئة التابعة للدفتردار وتتعلق أعمالها بالمال والتجارة والخراج والمقررات الأميرية على سائر الولايات.
ثم الهيئة التابعة لنيشانجى، وهى الكُتَّاب المنوط بهم قيد الماليات الأميرية فى السجلات وضبطها وقيد الجلسات وقرارات المجلس والفرمانات والأحكام العدلية والفتاوى، ويرأسهم رئيس كتاب أفندى حضرتلى).
وكان الوزراء والأمراء الذين يضمهم الباب العالى يتمتعون بعضويته ،ولكل منهم رأى وعمل ويعد الصدر الأعظم نائبا عن السلطان فى إدارة جلسات الباب العالى ورئاسة أعضائه وإصدار القرارات والفرمانات العالية بيد أن السلطان كان يجلس فى الباب العالى خلف ستار ليتابع جلسات الباب العالى ويستمع إلى ما يدور فيها من حوار.
فإذا أصدر الباب. العالى فرمانات بتوقيع السلطان وخطه أو بتوقيعه فقط سميت ، "فرمانات همايونية" أى سلطانية.
وإذا أصدر الباب العالى فرمانات عالية بتوقيع الصدر الأعظم وخطه أو بتوقيعه فقط سُمَّيت "فرمانات عالية، أى فرمانات الباب العالى.
وكانت جلسات الباب العالى تعقد فى معظم أيام الأسبوع، وتبدأ عقب صلاة الصبح فى كل يوم من أيام هذه الجلسات. وكان الباب العالى لا يقر أمرًا ولا يصدر قرارا إلا إذا كان موافقا لأصول الشريعة الإسلامية، وعدم اعتراض شيخ الإسلام (المفتى الأعظم) أو قاضى العسكر على أى قرار يصدره الباب العالى يعنى وضوح شرعيته، فإذا اكتنف بعض المسائل أو القضايا المعروضة على الباب العالى مشكلات أو أحاط بها غموض فإن الباب العالى لا يصدر بها قرارا إلا إذا استندت إلى فتوى شيخ الإسلام (المفتى الأعظم).
وكان الباب العالى يضم محكمة عليا يرأسها قاضى عسكر أفندى، ويُفتى فى قضاياها المعضلة شيخ الإسلام (المفتى الأعظم)، وهذه المحكمة تفصل في القضايا ذات المستوى الرفيع أو التى لها صلة بشئون الدولة ورجالها، وقد أنشىء على غرارها بمصر فى العصر العثمانى محكمة أطلق عليها محكمة الباب العالى.

وكان الباب العالى يضم إلى عهد قريب دائرة الشورى، ودائرة التشريفات ودائرة الداخلية، ودائرة الخارجية، ودائرة الأحكام العدلية.
وفى العشرين من جمادى الأولى سنة1295هـ/ مايو 1778 م شب حريق عظيم فى الباب العالى التهم دوائر الشورى والتشريفات والعدل وما فيها من أثاث فاخر وأوراق رسمية، فانتشرت فى هذا الوقت شائعات فحواها أن جماعة من الاتحاد والترقى هى التى أشعلت النيران فى الباب العالى انتقاما لمصرع صالح بك والسعاوى أفندى اللذين اقتحما قصر يلدز السلطانى بإسلامبول بمائتى ثائر لخلع السلطان عبد الحميد الثانى قبل حرق الباب العالى بثلاثة أيام وقد عرفت هذه المحاولة الفاشلة "بحادثة جراغان ".
وبعد إلغاء السلطنة العثمانية بخمسة أيام (7 من ربيع الأول 341 اهـ/ أول نوفمبر 1922م) حولت منشآت الباب العالى إلى إدارات لوفد حكومة أنقرة.
أ د/ عبد الجواد صابر إسماعيل
المراجع
1- ( جامع الدول (سلاطين آل عثمان) أحمد دده منجم باشى، المولى: مخطوطة بمكتبة عثمانية باسلامبول، حقق جزء. (سلاطين ال عثمان) غسان بن على الرمال فى رسالة دكتوراة بإشرافنا، أجيزت فى كلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة (17 4 1 هـ/1997 م).
2- (تاريخ الملوك العثمانية والوزراء الصدور ومشايخ الإسلام والقبودانات) (أحمد عرابى، الشيخ: ، مخطوطة بمكتبة رفاعة الطهطاوى بسوهاج.
3- (أحمد بن مصطفى، طاش كبرى زادة، المولى الشقائق النعمانية فى علماء الدولة العثمانية)، طبع دار الكتاب العربى ببيروت 1395 هـ/1975 م.
4- (الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها)عبد العزيز محمد الشناوى (الأستاذ الدكتور): ، أربعة أجزاء، طبع مكتبة (1)لأنجلو المصرية بالقاهرة1400هـ/1980م
5- السلاطين العثمانيون عبد القادر د ده اوغلو ، طبع الجمهورية التونسية 1411 هـ/1990 م.
6- محكمة الباب العالى، السجلان 1. 2، أرشيف المحكمة الشرعية بدار الوثائق بالقاهرة
7- تاريخ الدولة العلية العثمانية محمد فريد بك، المحامى. ، تحقيق الدكتور/ إحسان حقى، طبع دار النفائس ببيروت 1403 هـ/1983 م










قديم 2012-10-29, 15:21   رقم المشاركة : 942
معلومات العضو
sousouh06
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

من فضلكم دروس الرياضيات مفصلة مرفقة بتمارين محلولة لجميع دروس السنة اولى ثانوي جذع مشترك علوم










قديم 2012-10-29, 15:22   رقم المشاركة : 943
معلومات العضو
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة { حديث الوجدان } مشاهدة المشاركة
لا أفقه شيء في الشعر الجاهليـــ

خاصة تلك الكلمات المبتورة للضرورة الشعرية


فعلا

تفاجأت من النقلة من نصوص علمية بحتة في الرابعة الى اعماق الشعر الجاهلي في الثانوية

أين التدرج ؟!

رحماك يا ربي ، الا يملك معدي هذه الكتب أبناء مثلا ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karito مشاهدة المشاركة
بمناسبة الحديث عن التاريخ

هل لي ان اسالكم

ما هو" الباب العالي"
مقر الدولة العثمانية









قديم 2012-10-29, 15:25   رقم المشاركة : 944
معلومات العضو
حنين~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حديث الوجدان الصورة ماش واضحة بزااااف ادا تقدر شوف كيفاه تبيضها اذا كان بالامكان اخي










قديم 2012-10-29, 15:26   رقم المشاركة : 945
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

أ / البناء الفكريـــ :

1 - إن السبب الذي دفع حاتم الطائي الى مناصرته للبذل والعطاء هو اشتهاره بهاتين الصفتين

التين ورثهما عن أجداده ، فقد كان السخاء عنوان حياتهم قديما.

البيت الدال على ذلك هو البيت : الخامس ( 5 ) .

2 - الصفات البارزة في الأبيات هو انها استهلت بلفظ " أماوي " وذلك لأن حاتم الطائي

يخاطب زوجته " ماوية " .....










 

الكلمات الدلالية (Tags)
مُلتقَـى .


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc