|
أرشيف منتديات التوظيف هنا تجد المواضيع القديمة فقط . |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مسابقات وزارة المالية و الضرائب
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-12-05, 11:43 | رقم المشاركة : 931 | ||||
|
هذه الرقابة بعدة طرق وهي : الرقابة الادارية : هي رقابة تقوم بها الادارة التابعة لنفس جهة التنفيذ عن طريق موظفين و حكوميين
|
||||
2010-12-05, 11:46 | رقم المشاركة : 932 | |||
|
بخصوص متصرف الضرائب بسكيكدة
هل تمت المسابقة أم مازال ؟؟؟؟؟؟ |
|||
2010-12-05, 11:46 | رقم المشاركة : 933 | |||
|
ـ و حتى السلطة التشريعية في اعتماد الميزانية يتم في الموافقة على الضرائب و مراقبة موارد الدولة عامة. لكن بالإضافة إلى ذلك وجب اعتراف السلطة التشريعية بحق أخر و هو الموافقة على النفقات. |
|||
2010-12-05, 11:47 | رقم المشاركة : 934 | |||
|
أرجوكم جاوبوني أنا مازال ما وصلني حتى استدعاء و سمعت قالوا عقبوها |
|||
2010-12-05, 11:52 | رقم المشاركة : 935 | |||
|
الاجتماعي وما تبعه من تطور في نشاط الدولة . |
|||
2010-12-05, 11:54 | رقم المشاركة : 936 | |||
|
السلام عليكم انا تاني ما وصلنيش استدعاء والثلاثاء لفاتت راني روحت عندهم قالولي بلي مازال بش نعقبوها مازلهم يحوسو على مكان نعقبو فيه ما لقاوش والمسابقة لجتازوها هي تاع مفتش ضرائب والله اعلم |
|||
2010-12-05, 11:57 | رقم المشاركة : 937 | |||
|
اللهم اغفر لي و لوالديو للمسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات مقدمة المبحث الأول:ماهية الضرائب المطلب الأول :نشأة الضريبة المطلب الثاني :تعريف الضريبة و خصائصها . المطلب الثالث : الأساس القانوني للضريبة . المطلب الرابع :أهداف الضرائب . المبحث الثاني :التنظيم الفني للضرائب . المطلب الأول :القواعد الأساسية للضرائب . المطلب الثاني :الوعاء الضريبة . المطلب الثالث :أنواع الضرائب . المطلب الرابع :تصفية و تحصيل الضرائب . المبحث الثالث :الآثار الاقتصادية للضرائب المطلب الأول :أثر الضريبة على الاستهلاك و الادخار . المطلب الثاني :أثر الضريبة على الإنتاج . المطلب الثالث :أثر الضريبة على الأسعار المطلب الرابع :أثر الضريبة على إعادة توزيع الدخل . خاتمة المقــدمة المبحث الأول : ماهية الضريبة المطلب الأول : نشأة الضريبة : لقد كان يعيش أفراد المجتمع قديما في شكل قبائل، وكانيتم ذلك دون أن يستلزم نفقات عامة، لكن سرعان ما ظهرت الحاجة المشتركة بين الأفرادفي القبيلة الواحدة و القبائل الأخرى كالحاجة إلا المن و الدفاع و الغذاء و بالتالياستلزم على الرغم " رئيس القبيلة" الاستعانة بالهبات و الأموال و التبرعات، وكانالعمل التطوعي الفردي أو الجماعي . إنتعدد حاجات الفرد و تنوعها أدى إلا طهور ما يسمى بالحاجة العامة التي لا يمكن لأيفرد تحمل نفقاتها لوحده، مما استلزم وجود مجلس القبيلة، يقوم بتنظيم الحياة داخلالقبيلة و تقسيم العمل من أجل توزيع النفقات بين جميع الأفراد، و مع توسيع القبيلةو زيادة مهام مجلس القبيلة ظهر مفهوم الدولة كمنظم للحياة الاجتماعية و أصبح منالضروري للدولة تامين الموارد اللازمة للمحافظة على المن و الدفاع عن ممتلكاتالأفراد مما أدى بها إلى فرض تكاليف إلزامته على الأفراد نظير ممارسة بعض المهن أوعبور بعض الجسور و لقد عرف المسلمين أول توع من الضريبة التي فرضت عليهم و التي نظمأسسها الحليفة عمر بن خطاب ومن أول البلدان المطبقة لها سوريا و مصر، و في ذلكالعهد كانت توجد أربعة أنواع من الضرائب الزكاة و الخراج و الجزية و العثور، الزكاةهي أقدم معين من النصاب الحولي يخرجه المسلم لله تعالى فهو حق واجب في مال مخصوصلطائفة مخصوصة لتحقيق رضا الله و تزكية النفس و المال و تحقيق أهداف اقتصادية،اجتماعية، سياسية و مالية1 المطلب الثاني : تعريف الضريبة و خصائصها تعريف الضريبة : هناك عدة تعاريف للضريبة ومن بينها ما يلي : - عرف الفقيه الفرنسي جيزjesseحيث يعرف الضريبة أنها " استقطاع نقدي تقرضه السلطة علىالأفراد بطريقة نهائية و بلا مقابل بقصد تغطية الأعباء العامة . - كما عرف الأستاذMellيعرف الضريبة بشكل أوسع و أعم و أشمل " الضريبة استقطاع نقدي تفرض السلطات العامةعلى الأشخاص الطبيعين و الاعتباريين وفقا لقدراتهم التكليفية، بطريقة نهائية، و بلامقابل بقصد تغطية الأعباء العامة و لتحقيق تدخل الدولة1 تعريف ثالث :الضريبة هي مبلغ من المال تقتطعهالسلطة العامة من الأفراد جبرا و بصفة نهائية دون مقابل و ذلك لتحقيق أهدافالمجتمع2 التعريف الشامل :من التعاريف السابقة يمكن أن تعرفالضريبة على أنها خدمة مالية أو تأدية نقدية تفرض على الأفراد جبرا من السلطةالعامة دون مقابل و بصفة نهائية، من أجل تغطية النفقات العامة و تحقيق الأهدافالمحددة من طرف الدولة، و يعتبر تحديد الضريبة نسبتها و طرق تحصيلها من اختصاصالسلطة التشريعية، و من خلال هذه التعاريف تتضح لنا الخصائص التالية3: · الضريبة إلتزام نقدي :خلافا لما كان سائدا قديما حيث كانت الضريبة تفرض عينا،ذلك نتيجة لعدم سيادة الاقتصادية النقدي، و مع التقدم الاقتصادي و الاجتماعي و ظهورعيوب الضرائب و صعوبة جبايتها، أخذت الضريبة صفة الاستقطاع النقدي من مال المكلف . · الضريبة فريضة جبرية :إن الضريبة تفرض جبرا، أي المكلف ليس حرا في دفعها، بلأن السلطات العامة، هي التي تحدد مقدار الضريبة و كيفيتها و موعد دفعها، لذلكفالضريبة تأخذ بقرار من جانب واحد و هذا ما يميزها عن غيرها من الإيرادات الماليةالأخرى كالرسوم و القروض الاختيارية التي تستخدم الدولة أساليب لإغراء الاكتتابالأفراد مع تعهدها برد الأصل و سدد قيمة القرض4 · الضريبة فريضة نهائية : بمعنى لا يستطيع المكلف دافع الضريبة المطالبة باسترجاعالمبلغ الضريبي المدفوع مهما كانت الظروف و الأحوال . · الضريبة تفرض بلا مقابل :فلا يتوقع المكلف دافع الضريبة أنتعود عليه بمنفعة خاصة مباشرة، و لكن المنفعة تعود عليه بصفته عضو في المجتمع، منخلال المنفعة العامة التي تعود على جميع المواطنين فليس من المنطق أن يطلب المكلفأي نفع مقابل دفعه للضريبة5 و هدفالضريبة في تحقيق المنفعة العامة : إنهذه الصفة هي من أبرز علامات التطور التي مرت به الضريبة فقد رأى الفكر التقليدي إنهدف الضريبة الأساسي، بل الأوحد في إيراداتها المالية، غير أن الدساتير و القوانينخلال القرنين 18 و 19، منعت استخدام إيرادات الضريبة في إشباع الحاجات الخاصةبالملوك و الأمراء بل يجب أن تخصص إيرادات الضريبة لتحقيق المنفعة العامة إلا أنالحلاف قد قام بين الاقتصاديين حول تحديد المنفعة العامة1 المطلب الثالث :الأساس القانوني للضريبة : ان الأساسالقانوني للضريبة كان ميثار جدل بين نظريات كثيرة انتشرت في القرن التاسع منها منقال إن فرض الضريبة يستند إلى العلاقة التعاقدية بين الدولة و الفرد و منهم مناعتبر فرض الضريبة واجبا وطنيا " نظرية التضامن" لذلك سندرس هذه النظريات . 1- النظرية التعاقدية للضريبة :اعتبر أصحاب هذه النظرية، الضريبة علاقة تعاقدية بينالدولة و الفرد و فسر ذلك على النحو التالي " الفرد يدفع الضريبة لأنه يحصل على شيءبالمقابل فيكون أساس فرض الضريبة عقدا ضمنيا بين الفرد و الدولة، يتم الاتفاق علىأحكامه بين الدول و الأفراد بواسطة ممثلي الشعب، و السلطة التشريعية" و لكن ليس هذاهو التفسير الوحيد للعقد. بعضهم اعتبروا الضريبة " عقد بيع " تبتاع منالدولة بجزء من ماله الخدمات المقدمة له من الدولة، و منهم اعتبر الضريبة " عقدإيجار " فالدولة تقدم خدمات و تعد المرافق للأفراد، و الأفراد تدفع لها الضريبةمقابل هذه الخدمات و آخرون نظروا إلى2الضريبة على أنها " عقد تامين " دافع الضريبة عندمايدفعها، يؤمن بقسط من ماله على باقية و هناك من قال على إن الضريبة " عقدمقايضة " بين مال المكلف و المنفعة التي يحصل عليها من الدولة و آخرون قالوا " الضريبة عقد شراكه " معتبرين الدولة شركة تقدم خدماتها العامة للأفراد وتتقاضي مقابل ذلك حصتها من أرباح هذه الشركة . و الواقع أن النظرية التعاقدية للضريبة ماهي الإنتاجالنظرية الفردية في تفسير الدولة، تلك النظريةو التي نادى بها كل من مونتيسكو و آدمسميث، و أن التطورات التي حدثت في كل العالم مع بداية القرن العشرين، جعل منالنظرية التعاقدية للضريبة تقدم تفسير يناسب فترة معنية قد انقضت و حاليا تعرضالضريبة بلا مقابل فالمكلف الذي يدفع الضريبة، لا يحمل على نفع خاص به بل يدفعالضريبة لكونه عضوا في الجماعة السياسية، و لما كانت الدولة ضرورة إجتماعية وسياسية و يجب أن تقدم بتحقيق غايات مادية و معنوية للأفراد و هذه الغايات تتطلبالإنفاق، كان للدولة الحق في أن تطالب رعاياها و القاطنين فيها بالمساهمة بعبءالإنفاق العام 2- نظرية التضامن الاجتماعي :اعتبر أصحاب هذه النظرية، الضريبة عبارة عن تضامن بينالجماعة الاجتماعية الخاضعة بسلطة سياسية واحدة، و هم لذلك يستمدون فكرتهم منالتطور التاريخي للضريبة، حيث كانت الضريبة عبارة عن تضامن شخصي بين الجماعاتالسياسية كالعشيرة و القبيلة، ثم أصبحت هبة مالية يدفعها الأفراد إلى الحاكملمساعدته على تنفيذ بعض المشروعات كالحروب، ومن ثم من أجل تغطية بعض النفقاتالعامة، لتصبح الضريبة مشاركة أو مساعدة، و أخيرا أصبحت الضريبة فريضة يدفعهاالإفراد كواجب اجتماعي تضامني، و بذلك الضريبة هي إحدى الطرائق التوزيع الأعباءالعامة التي يتطلبها التضامن الاجتماعي بين الأفراد . و هكذا فنظرية التضامن الاجتماعي هي الأكثر مطابقةللواقع لأن الضريبة لا تقوم على أساس عقد |
|||
2010-12-05, 11:58 | رقم المشاركة : 938 | |||
|
بين الدولة و الفرد بل تقوم على أساس ماللدولة من سلطة مبعثا التضامن الاجتماعي و الرغبة في الحياة المشتركة[1] |
|||
2010-12-05, 11:59 | رقم المشاركة : 939 | |||
|
الضريبة التصاعدية :و هي تلك الضرائب التي يزداد سعرها بازدياد المادةالخاضعة للضريبة، فتلاحظ أن معدل الضريبة يزيد كلما ازداد المبلغ الخاضع للضريبة وبالتالي تزيد حصيلة الضريبة، هذا النوع من الضريبة تستخدمه معظم التشريعات الضريبة،خاصة التي تراعي العدالة الاجتماعية، فتمتاز الضرائب التصاعدية بتحقيق العدالة والمساواة لان أصحاب الدخول العالية يتحملون عبئا أكبر من أصحاب الدخول المتدنية كماتؤدي إلى إعادة توزيع الدخل الثروة و عدم تمركزها بتدفئة قليلة من أفراد المجتمع . أشكال الضرائب التصاعدية : أ- التصاعد بالطبقات : حسب هذه الطريقة يقسم المكلفون إلى عدد معني من الطبقاتبحيث تدفع كل طبقة سعر ضريبي معين، و يزداد معدل الضريبة كلما زاد دخل المكلف و دخلفي طبقة أعلى هذه الطريقة على الرغم مما يميزها من بساطة، إلا أن فيها عيبا جوهريالأن صاحب الدخل قد يلحق به الضرر أحيانا بسبب زيادة بسيطة جدا فيدخله. ب- التصاعد بالشرائح :حسب هذه الطريقة تنقسم المادة الخاضعة للضريبة إلى شرائحيطبق على كل منها سعر معين يرتفع بالانتقال من شريحة إلى أخرى و هذا الأسلوب يتلافىالعيب السابق، فلا تطبق الضريبة على الدخل كله بمعدل واحد و إنما تطبق عليه معدلاتبعدد شرائح المادة الخاضعة للضريبة و تعتبر التصاعد بالشرائح من أكثر الأساليبالمستخدمة في تطبيق الضريبة . المطلب الرابع : تصفية و تحصيل الضرائب1 · تصفية الضريبة : المقصودبها هو حساب قيمتها المستحقة للخزانة العامة و ذلك بعد تحديد و تقدير عناصر وعاءالضريبة حسب الطرق التي تم ذكرها سابقا فبعد تحديد الوعاء الضريبي يتم حساب قيمةالضريبة الواجبة الدفع للدوائر المالية و هذا الحساب غالبا ما يتم من قبل الدوائرالمالية، و خاصة فيما يتعلق بالضرائب المجباة بموجب جداول مثل الضريبة على الرواتبو الجور، و أحيانا يتم حساب الضريبة المستحقة على المكلف من قبل المكلف تقسمه، ويتم دفع الضريبة على أقساط بعد التدقيق من قبل الدوائر المالية. · تحصل الضريبة (جبايةالضريبة) : يدخل العائد الضريبي إلى خزانة الدولة وفقا للأصول والقواعد المقررة قانونيا حيث يترك للدوائر المالية، أمر اتخاذ التدابير و الإجراءاتالقانونية لجمع إيراداتالضرائب، فالتشريع الضريبي يحدد عادة بالإضافة إلى مطرحالضريبة و معدلها المدة التي يجب إن تدفع خلالها هذه الضريبة و المؤيدات والامتتيازات التي تتمتع بها الدولة تأمينا لجباية الأموال العامة، و هناك أكثر منشكل لجباية الضرائب منها: التحصيلالمنظم :و به يتم العمل بموجب جداولمهيأة من قبل الإدارة المالية، التي تقوم بإعداد جداول تحقق، و هي عبارة عن قائمةتبين أسماء المكلفين، و مكان الضريبة و مبلغ الضريبة و نوعها و المستندات التي تقرربموجبه الضريبة. التحصيل الطوعي : يتم التحصيل الضريبي وفق هذه الطريقةدون الحاجة إلى صدور جداول تحقق، فالمكلف يقوم بنفسه بتوريد الضرائب المستحقة عليهللدوائر المالية مثل الضريبة على القيمة المضافة بفرنسا حيث يتم توريد الضريبةللخزانة العامة كل ثلاثة أشهر و كذلك الضريبة على المبيعات في الأردن . التحصيل بالعودة إلى المنبع : و بها يقوم الغير بدفع الضريبة إلىالإدارة المالية نيابة عن المكلف، وأكثر الضرائب حجزا في المنبع هي ضريبة الرواتب والجور، حيث يقوم صاحب العمل سواءا كان شخصا خاصا بتوريد الضريبة إلى الدوائرالمالية وفق القوانين و القواعد الناظمة لذلك . الجباية بطريقة لصق الطابع : حيث تستوفي الضريبة عن طريق استعمال ورقة مدفوعة من فئاتمختلفة أو إلصاق طوابع خاصة منفصلة . المبحث الثالث : الآثار الاقتصادية للضريبة المطلب الأول : أثر الضريبة علىالاستهلاك و الادخار: إن فرصالضرائب يؤدي بشكل عام إلى تخفيض الاستهلاك، و خاصة استهلاك أصحاب الدخول المحدودة،لأن اقتطاع جزء من دخولهم على شكل ضرائب يحد من قوتهم الشرائية لأن الدخل المعدللإنفاق سوف ينخفض، نلاحظ هذا جليا في الدول النامية، حيث تدنى الدخول و اقتطاع جزءكبير من الدخل للإنفاق الاستهلاكي، إذ تصل هذه النسبة في بعض هذه الدول إلى 90%كما أنالاستهلاك الأغنياء يتأثر من الضرائب بنسبة ضئيلة . إلى جانب اثر الضرائب الاستهلاك يوجد أثر على الادخار، ولكن المتضرر من ذلك هم الأغنياء لأن بإمكانهم أن يقتطعوا جزء من دخلهم على شكلادخار، فزيادة الضرائب يؤدي إلى تخفيض ادخارهم إما الفقراء تأثرهم يكون قليل جدا،لن ادخارهم منخفض جدا1 المطلب الثاني : أثر الضريبة على الإنتاج :تؤثر فيالإنتاج بالنقصان، كذلك يتأثر الإنتاج نتيجة تأثير الضرائب في عرض الطلب رؤوسالموال الإنتاجية. فعرض رؤوسالموال الإنتاجية يتوقف على الادخارهم الاستثمار. و كما رأينا من قبل فإن الضرائبتؤدي إلى الادخار وقلة رؤوس الأموال الإنتاجية، فإنه يتأثر بمقدار الربح المحقق،فإذا كان فرض الضريبة يؤدي إلى تقليل الربح، فبطبيعة الحال يقل الطلب عليها أما إذازاد الربح فإن الطلب يزيد عليها و كذلك فإن فرض الضريبة قد يؤدي إلى انتقال عناصرالإنتاج الأخرى قليلة العبء الضريبي، مما يؤثر على النشاطالاقتصادي. المطلب الثالث : أثرالضريبة على الأسعار :يترتب على إنالضريبة تقتطع جزء من دخول الأفراد إن يقل الطلب على سلع و خدمات معينة من جانبهؤلاء الأفراد، و بالتالي يؤدي ذلك إلى انخفاض أسعار هذه السلع، بشرط ألا تدخلالدولة حصيلة الضريبة في مجال التداول، بمعنى أن تستخدمها الدولة في تسديد قروضخارجية مثلا، و تكوين احتياطي معني، فإن تيار الانفاق النقدي يقل و بالتالي يقلالطلب و تنخفض الأسعار و خاصة في فترات التضخم، أما في فترات الانكماش، حيث تلجأالدولة إلى تقليل الاقتطاع الضريبي من الدخول الإفراد، رغبة منها في تشجيع الإنفاق،مما يؤدي إلى حدوث حالة من الانتعاش و زيادة في الطلب الكلي الفعال1أما إذا استخدمت الدولة تلك الحصيلةفي مجال التداول كشراء سلع وخدمات أو دفع رواتب العمال أو مبالغ مستحقة للموردين أو المقاولين، فإن هؤلاءيستخدمون هذه المبالغ في زيادة الطلب على السلع و الخدمات مما يؤدي إلى عدم انخفاضالأسعار . المطلب الرابع : أثرالضريبة توزيع الدخل : و قد ينتجعلى الضريبة أن يعاد توزيع الدخل و الثروة بشكل غير عادل، صالح الطبقات غير الغنيةعلى حساب الفئات الفقيرة، و يحدث هذا بالنسبة للضرائب غير مباشرة، باعتبارها أشدعبئا على الفئات الفقيرة، أما الضرائب المباشرة فهي تؤثر على الطبقات الغنية ومستوى الادخار، كما أوضحنا من قبل . ومما هو جدير بالذكر، أن الطريقة التي تستخدم بها الدولة الحصيلة الضريبة تؤثر علىنمط التوزيع، فإذا أنفقت الدولة هذه الحصيلة في شكل نفقات تحويليه أو ناقلة، بمعنىتحويل الدخول من طبقات اجتماعية معنية إلى طبقات أخرى دون أية زيادة في الدخل، بحيثتستفيد منها الفئات الفقيرة، فإن هذا يؤدي إلى تقليل التفاوت بين الدخول2 خاتــــمة حسب ما ذكرناه فإن الضريبة هي عبارة عن فريضة نقديةجبرية دفعها يكون بلا مقابل مباشر و نهائي، تخضع المجموعة من مبادئ و القواعد تتمثلفي مبدأ العدالة اليقين، الملائمة في التحصيل و أخيرا قاعدة الاقتصاد في التحصيل، والهدف من هذه القواعد هو التوفيق بين مصلحة الدولة و مصلحة المكلفين أي أنها تحققمصلحة المكلفين بها من جهة أخرى تحقق مصلحة الخزينة العمومية كما نجدها تنفي إلىعدة أنواع و هذا وفقا لعدة معايير . كمانستخلص أيضا أن الضريبة إلى جانب كونها تمويلية فهي أيضا وسيلة لتحقيق أهداف الدولةالاقتصادية و السياسية و اجتماعية . ولقد أتضح إن كل دولة تختار مزيحا ضريبيا خاصا بها إذ أن هذه النظم لا تكون شرطا فيكل دولة، المهم أن تحقق ما خططت لتحقيقه كما نجد إن تطبيق هذه الضرائب و تنفيذهاينجر عنه وقوع عدة آثار التي بدورها تأثر بصفة مباشرة على النشاط الاقتصادي لدولة،نذكر أهمها تأثيرها على الدخل و الإنتاج و الاستهلاك و الأسعار و الادخار . - و عليه نظرا لأهمية هذا المورد فيزيادة تحصيل الإيرادات لدولة فيجب على هذه الأخيرة أن تحافظعليه. قائـــمةالمـراجع 1- د/ أحمد لهبيبات و آخرون، الاقتصاد و المانجمنت والقانون، الديوان الوطني للمطبوعات المدرسية، الطبعة الأولى 2007- 2008 .
2- د/ خالد شحادة الطخيب و آخرون، أسس المالية العامة، داروائل للنشر، طبعة ثانية عمان، 2005 . 3- طارق الحاج، مالية عامة، دار الصفاء للنشرو التوزيع، الطبعة الأولى عمان 1999 . 4- محمد طاقة و آخرون، اقتصاديات الماليةالعامة، دار المسيرة للنشر و التوزيع طبعة الأولى بغداد، 2007 . 5- أ/ محمد عباسمحرزي، اقتصاديات المالية العامة، ديوان المطبوعات الجامعية الجزائر سنة 2003 . 6- منتدى طلبة الجزائر، منتدى علوم التسيير و التجارة . 1منتدى طلبة الجزائر، منتدى علوم التسيير والتجارة، يوم 13 – 01 – 2010 على الساعة 16:13 1د/ خالد شحادة الخطيب و آخرون: أسس الماليةالعامة، دار وائل للنشر، طبعة الثانية، عمان، سنة 2005، ص 145 . 2د / محمد طاقة و آخرون، اقتصاديات الماليةالعامة، دار المسيرة للنشر و التوزيع، طبعة الأولى، بغداد، 2007، ص 89 . 3د/ أحمد لهيبات و آخرون، الاقتصاد والمانجمنت و القانون، الديوان الوطني للمطبوعات المدرسية، الطبعة الأولى، 2007، 2008، ص: 150 . 4د / خالد شحادة الخطيب و آخرون، مرجع سبقذكره، ص : 126 . 5د/ طارق الحاج، مالية عامة، دار الصفاء للنشرو التوزيع، الطبعة الولى، عمان 1999 . ص ص : 47، 48 . 1خالد شحادة الخطيب ، مرجع سبق ذكره، ص : 147 . 2خالد شحادة الخطيب ، مرجع سبق ذكره، ص : 156 . [1]خالد شحادة الخطيب ، مرجع سبق ذكره، ص : 157 . 1أحمد لهيبات و آخرون، مرجع سابق ذكره، ص: 153 . 2محمد عباس محرزي، اقتصاديات المالية العامةديوان المطبوعات الجامعية الجزائر ص : 187 . 1محمد عباس محرزي، مرجع سابق ذكره، ص : 188، 189، 190 . 1أحمد لهيبات و آخرون، مرجع سابق ذكره، ص: 154- 155 – 156 . 2د/ محمد عباس محرزي، مرجع سابق ذكره، ص : 205. 1طارق الحاج، مرجع سابق، ص ص : 56 – 57 . 2د/ محمد عباس محرزي، مرجع سابق، ص : 205 – 206 . 3خالد شحادة الخطيب و آخرون، مرجع سبق ذكره، صص : 161- 162- 163 . 1خالد شحادة الخطيب و آخرون، مرجع سبق ذكره، صص : 161- 162- 163 . 2طارق الحاج، مرجع سابق، ص ص : 77- 79- 80- 81 . 1د/ خالد شحادة الخطيب و آخرون، مرجع سبقذكره، ص ص : 193- 194 . 1د/ طارق الحاج، مرجع سابق، ص 97 . 1د/ محمد عباس محرزي، مرجع سابق، ص ص : 323 – 324 . 2د/ محمد عباس محرزي، مرجع سابق، ص :325 . |
|||
2010-12-05, 12:02 | رقم المشاركة : 940 | |||
|
آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــن |
|||
2010-12-05, 13:04 | رقم المشاركة : 941 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة لمسابقة المديرية ما ريأيك في الأسئلة ، وقد أعلمني الأخ aymenaymen07 أنكم أتيتم إلى الحجرة a07 ولم تجدوني لكنني كنت هناك، وربما قد عرفتك ، هل رجعت إلى بسكرة في minu bus الذي غادر على 12:30 وشكرا |
||||
2010-12-05, 13:09 | رقم المشاركة : 942 | |||
|
أسئلة مديرية الضرائب معسكر
السلام عليكم |
|||
2010-12-05, 13:18 | رقم المشاركة : 943 | |||
|
الله يحفظك الاخت الخنساء و ربي يوفقك |
|||
2010-12-05, 13:32 | رقم المشاركة : 944 | |||
|
شكرا لك أختي |
|||
2010-12-05, 13:32 | رقم المشاركة : 945 | |||
|
نعم اختي لقد استفسرت عليها و اكدولي المعلومة |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc