|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
رســـآئل من إيمـآيـلآتي [ عآلم من إختيآري ] * متجدّد *
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-04-25, 23:51
|
رقم المشاركة : 916 | ||||
|
راآآئعْ
|
||||
|
|
2013-04-26, 01:25
|
رقم المشاركة : 917 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-04-29, 09:16
|
رقم المشاركة : 918 | |||
|
بارك الله في كل من مرّ من هنا ..
|
|||
|
|
|
2013-04-29, 09:25
|
رقم المشاركة : 919 | |||
|
 لا تقل لي  لا تقل لي : ليتني بائع خبز في الجزائر لأغني مع ثائر ! لا تقل لي : ليتني راعي مواش في اليمن لأغني لإنتفاضات الزمن ! لا تقل لي : ليتني عامل مقهى في هفانا لأغني لإنتصارات الحزانى ! لا تقل لي : ليتني أعمل في أسوان حمالا صغير لأغني للصخور يا صديقي لن يصب النيل في الفولغا ولا الكونغو ، ولا الأردن ، في نهر الفرات كل نهر ، وله نبع ومجرى وحياة يا صديقي أرضنا ليست بعاقر كل أرض ولها ميلادها كل فجر وله موعد ثائر ! لـ محمود درويش  |
|||
|
|
|
2013-04-29, 09:29
|
رقم المشاركة : 920 | |||
|
الصداقة  رحلة يوثقها الزمان ولكل رحلة محطات أجملها اللقاء أتعبها الإنتظار وأحزنها الوداع وأحلاها الذكريات وأعظمها الوفاء .  |
|||
|
|
|
2013-04-29, 09:37
|
رقم المشاركة : 921 | |||
|
مِنْ إخْلاصِ سَلَفِنَا الصَّالح .. الحديث عن أخبار السلف الصالح حديث شيّق يجذب النفوس .. وترق له القلوب .. وفيه عبرة لمن يعتبر .. قد يتقاصر الإنسان أمام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويقول : هؤلاء أيدهم الله بالوحي، لكن هؤلاء ممن نذكر أخبارهم لم يكن الوحي ينزل عليهم ، وعامة هؤلاء الذين اخترت لكم خبرهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ممن جاء بعدهم .. وقد صدق ابن القيم حيث قال (وقد جرت عادة الله التي لا تتبدل وسنته التي لا تتحول أن يُلْبِس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه ويلبس المرائي ثوبي الزور من المقت والمهانة والبغض وما هو اللائق به ...). 1- كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شعر بأحد قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول : هذا لا يفتر من النوم ، غالب وقته على فراشه نائم، وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم . 2- قال الأعمش : كنت عند إبراهيم النخعي وهو يقـرأ في المصحف ، فاستأذن عليه رجل فغطّى المصحف ، وقال : لا يراني هذا أني أقرأ فيه كل ساعة . 3- للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده ، فأظهرت كتبه بعد ذلك 4- وهذا عبد الواحد بن زيد يخبرنا بحديث عجيب حصل لأيوب وقد عاهده ألاَّ يخبر إلا أن يموت أيوب ـ إذ لا رياء يومئذ ـ ، قال عبد الواحد : كنت مع أيوب فعطشنا عطشاً شديداً حتى كدنا نهلك ، فقال أيوب : تَسْتُر علي، قلت : نعم إلا أن تموت، قال : عبد الواحد فغمز أيوب برجله على حِراءٍ فتفجَّر منه الماء فشربت حتى رويت وحملت معي. كانت بينهم وبين الله أسرار لو أقسم منهم على الله أحد لأبرَّه لإخلاصهم وصدقهم مع الله تبارك وتعالى .
5- وهذا أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي، يقول عنه خادمه أبو عبد الله ، كان محمد يدخل بيتا ويُغلق بابه ، ويدخل معه كوزاً من ماء ، فلم أدر ما يصنع ، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه ، فَنهتهَ أمُهُ ، فقلتُ لها : ما هذا البكاء ؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت ، فيقرأ القرآن ويبكي ، فيسمعه الصبي فيحكيه، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه ؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء. 6- ودخل عبد الله ابن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً ، فقال رجل قد عرفه لصاحب المحل هذا ابن محيريز فأحسن بيعه ، فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا ، لسنا نشتري بديننا ". 7- وكان المطرِّف بن عبد الله إذا حدَّث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته ، فكان يشدُّ العمامة على عينه ويقول : ما أشدَّ الزكام.. ما أشدَّ الزكام.. 8- كان شريح القاضي يخلو في بيت له يوم الجمعة لا يدري أحد من الناس ماذا يصنع فيه. 9- قيل لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع ؟ ممن أخذ الحديث ؟ وممن أخذ العلم ؟ قال " قد سمع من الناس وله فضل في نفسه .. صاحب سرائر ما رأيته يظهر تسبيحاً ، ولا شيئاً من الخير ، ولا أكل مع قوم قط إلا كان آخر من يرفع يده - يتظاهر أنه ليس من أهل الزهد وإنما يأكل كما يأكل عامة الناس فلا يقوم أولهم - ". 10- وهذا عبد الله بن المبارك حينما خرج في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو ، وخرج عِلجٌ من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين ، فخرج له رجل من المسلمين فقتله العلج ، وخرج ثاني فقتله ، وخرج الثالث فقتله ، فبرز له رجل آخر ، فصاوله ثم قَتَلَ العلجَ ، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو ؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد ، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه ، فإذا هو عبد الله بن المبارك ، فقال عبد الله بن المبارك : " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا" – ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله ؟! الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العلج الذي قتل عدداً من المسلمين – كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى - . 11- كان علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره ، ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة ، ولا يعلمون من وضعها ، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة ، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد ، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره ، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين . 12- يقول الحسن البصري : " إن الرجل ليجلس في المجلس فتجيؤه عبرته ، فإذا خشي أن تسبقه قام " . 13- كان أيوب السخيتاني رحمه الله يقوم الليل كله ، فيُخفي ذلك ، فإذا كان الصبح رفع صوته كأنما قام تلك الساعة . 14- صحب رجل محمد بن أسلم فقال : لازمته أكثر من عشرين سنة لم أره يصلي – حيث أراه – ركعتين من التطوع في مكان يراه الناس إلا يوم الجمعة ، وسمعته كذا وكذا مره يحلف ويقول : " لو قدرت أن أتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت خوفاً من الرياء ". 15- وهذا داوود بن أبي هند ذُكر في ترجمته أنه صام أربعين سنة لا يعلم به أهله ، كان يخرج في مهنته ، ويأخذ معه غداءه ، فيتوهمون أنه مُفطِر ، فيتصدق به في الطريق ، فيرجع آخر النهار إلى أهله فيأكل معهم . 16 - يقول إبراهيم بن أدهم : " ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشهرة ". 17- وقل بشر بن الحارث : " لا يجد حلاوة الآخرة رجل يُحبُ أن يَعرفهُ الناس ". 18- كان الإمام أحمد يقول : " أحب أن أكون بشعبٍ في مكة حتى لا أُعرف ، قد بُليتُ بالشهرة ، إنني أتمنى الموت صباحاً ومساءً " . 19- يقول أيوب السخيتاني لأبس مسعود الجريري : " إني أخاف ألا تكون الشهرة قد أبقت لي عند الله حسنة .. إني لأمرّ بالمجلس .. فأسلم عليهم .. وما أرى أن فيهم أحداً يعرفني ، فيردون علي السلام بقوة ، ويسألونني مسألة كأن كلهم قد عرفني ، فأي خيرٍ مع هذا " !! 20- قال الشافعي : " وددت أن الناس تعلموا هذا العلم على ألا يُنسب إليَّ منهُ شيء ". 21- وقد كان محمد بن سيرين رحمه الله يضحك في النهار حتى تدمع عينه ، فإذا جاء الليل قطّعه بالبكاء والصلاة .. ومن خير الناس ( بسَّام بالنهار بكَّاءٌ في الليل ) 22- روي عن مطرف بن عبدالله الشخير أنه قال: لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب اليّ من أن أبيت قائما فأصبح مُعْجباً. |
|||
|
|
|
2013-04-29, 09:42
|
رقم المشاركة : 922 | |||
|
الإيجابيات العشر تفائل ( التفاؤل من الايمان والتشاؤم من الشيطان ولاتتذمر من واقعك ) . تحمس ( أوجد الحماس في الاعمال اليومية والمتكررة حتى لا تمل ابحث عن اهتمامات جديدة هوايات ) . تحدث عن النجاح ( قلص الحديث عن الفشل من لا يعمل لا يفشل والذي يعمل يفشل وينجح ) . أوجد البيئه الايجابيه ( احذر من المصاحبة المتذمرين والمتشائمين ) . جدد ما حولك ( أبدع في البيئه من حولك أكتب لافتات ايجابيه تفاؤليه أخرج من عاداتك اليوميه صم يوما قم ليلا اعتمر سافر الى بلد مسلم ) . شارك الناس ( تبادل وجهات النظر واجه مشاكلك مع الاخرين لا تحقر احدا ابدا اقبل النقد ولا تتأثر سلبيا فبعضه نافع تعلم العطاء والسخاء ) . خطط للنجاح (ضع برنامجا لغاياتك وطموحاتك كن طموحا في انجاز الاعمال وتقدم نحو الامتيازات ) . خطط لوقتك (دون ان تكثر على نفسك تعلم أن تقول لا في بعض الاحيان اذا تزاحم العمل ) . لا تستجيب للمغالطات ( مثل ان السجائر تريح الاعصاب اما الواقع فهي تؤذي الجهاز العصبي وبقيه الجسم ولا تستجيب لبعض الامثال العربيه مثل مد رجلك على قدر غطائك واتق شر من احسنت اليه ) . اصدق مع نفسك ( لا تخادعها ولا تكذب فالخداع يفقد الثقه ويخل التوازن تعلم الدعاء فهو محض الصدق مع النفس احتسب الاجر في كل عمل خير تقوم به للغيرالزم ذكر الرحمن فانه انس الروح ثبت عقيده التوحيد لا اله الا الله فالعقل الباطن لا يستريح الا بها). خير ما أتمنى في الوجود دعائكم لي عند السجود وأن يجمعني الله بكم في جنة الخلود. |
|||
|
|
|
2013-05-16, 10:22
|
رقم المشاركة : 923 | |||
|
إذا رأيت الله يحبس عنك الد " تبسم " فإن .. الله .. ما أشقاك إلا ليسعدك وما أخذ منك إلا ليعطيك وما أبكاك إلا ليضحكك وما حرمك إلا ليتفضل عليك وما ابتلاك .. إلا لأنه " أحبك " قال الغزالي رحمه الله : إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى .. فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان .. وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك .. أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. ! فإنما الأعمال بالخواتيم قال أحد السلف : ( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه ) جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة .. فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ .. " الامام الشافعي " .. ما رأيك لو تفعل أحدها غدا الدعاء في جوف الليل هدية بسيطة لأحد الوالدين صلة قريب لم تره منذ أشهر التسامح مع انسان غاضب منك نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص رسم بسمة على شفة يتيم صدقة لا تخبر بها أحد قراءة سورة البقرة صلاة الضحى قال ابن تيميه " والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص " قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - : " أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك " يتحقق لمؤمن فيها أربع .. 1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب 2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه فاحرص على هذه الدعوة لك .. تبسم .. فإن هناك من .. يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك .. هو الرحمن .. الدنيا مسألة حسابية .. خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة .. اطرح عليهم التعب والشقاء .. واجمع عليهم الحب والوفاء .. " وتوكل على رب الأرض والسماء " قال أحد السلف إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر .. واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية .. وكل بلاء دون النار عافية .. فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان و يقول أخر إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى .. فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر .. فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك .. آمين .. قل دائما .. اللهم اشغلني بما خلقتني له .. ولا تشغلني بما خلقته لي .. لما كبر خالد بن الوليد .. أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " .. فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ... غير الدنيا وحطامها .. فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب .. -- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم مجموعة أحمد شلبى لتعلم اللغة الفرنسية وتبادل الرسائل: للأطلاع اضغط على التالى https://www.ahmed-chalabi.com للأشتراك في الجروب: أرسل رسالة فارغة على العنوان التالى من بريدك ahmed-chalabi+ - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) - لإلغاء الاشتراك في الجروب: أرسل رسالة فارغة على العنوان التالى من بريدك ahmed-chalabi+ - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) - بعدها ستصل رسالة للتأكيد على الإلغاء يرجى فتحها والضغط على الرابط الأول للتأكيد على إلغاء الاشتراك وللراغبين فى احتراف اللغة الفرنسية فى وقت قياسى سواء كان لسيدات المجتمع لتعليم أبنائهم اللغة الفرنسية او للهجرة او للسفر او لمنح وبرامج TCF يرجى الاتصال بـ أحمد شلبى استاذ اللغة الفرنسية 01118744488 --- لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "رابطة أحمد شلبى للمصريين والعرب" من مجموعات Google. لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى ahmed-chalabi+ - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -. للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out. |
|||
|
|
|
2013-05-16, 10:27
|
رقم المشاركة : 924 | |||
|
هذه الآية استوقفتنى اليوم وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ )) الطور : 48   قوله تعالى " واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا " فيه مسألتان : الأولى : "واصبر لحكم ربك" قيل لقضاء ربك فيما حملك من رسالته وقيل لبلائه فيما ابتلاك به من قومك ثم نسخ بآية السيف . الثانية : قوله تعالى " فإنك بأعيننا " أي بمرأى ومنظر منا نرى ونسمع ما تقول وتفعل وقيل بحيث نراك ونحفظك ونحوطك ونحرسك ونرعاك والمعنى واحد ومنه قوله تعالى لموسى عليه السلام " ولتصنع على عيني " أي بحفظي وحراستي وقد تقدم . فيه مسألتان : الأولى : قوله تعالى : " وسبح بحمد ربك حين تقوم " اختلف في تأويل قوله : "حين تقوم" فقال عون بن مالك وابن مسعود وعطاء وسعيد بن جبير وسفيان الثوري وأبو الأحوص يسبح الله حين يقوم من مجلسه فيقول سبحان الله وبحمده أو سبحانك اللهم وبحمدك فإن كان المجلس خيرا ازددت ثناء حسنا وإن كان غير ذلك كان كفارة له ودليل هذا التأويل ما خرجه الترمذي" عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك "     |
|||
|
|
|
2013-05-22, 09:58
|
رقم المشاركة : 925 | |||
|
النقاب .. الحجاب .. اللباس ... إنها سبيل الى ردع الفاسدين عن فسادهم وجرأتهم على المحرمات .. ولكن دائماً الجوهر في الموضوع هو - الايمان والاتباع - والقصة التالية وإن تتحدث عن حالة من الحالات التي يكون فيها المرء إما قوياً بإيمانه واعتقاده واتباعه وطاعته وعبوديته لله وإما عكس ذلك ضعيفا مهاناً ذليلاً حزينا يائساً كامتاً .... وقل ما شئت فيه .. فلا يأتي من الضعف الى شر. أخت مسلمة تضع النقاب كانت تقوم بالتسوق في سوبر ماركت في فرنسا وبعد الانتهاء من التبضع ذهبت الى الصندوق لدفع ما عليها من مستحقات ... وخلف الصندوق كانت هناك امرأة متبرجةمن أصول عربية فنظرت الى المنقبة بنظرة استهزاء ثم بدأت تحصي السلع وتقوم بضرب السلع على الطاولة لكن الأخت المنقبة لم تحرك ساكنا وكانت هادئة جدا مما زاد تلك العربية غضبا فلم تصبر و قالت لها وهي تستفزها لدينا في فرنسا عدة مشاكل وأزمات و نقابك هذا مشكلة من المشاكلات تسببتن لنا بها فنحن هنا للتجارة وليس لعرض الدين أوالتاريخ فإذا كنت تريدين ممارسة الدين أووضع النقاب فاذهبي الى وطنك ومارسي الدين كما تشائين ... توقفت الأخت المنقبةعن وضعالسلع في الحقيبة ونظرت اليها ثم قامت بكشف النقاب عن وجهها واذ هي شقراء ... زرقاء العينين قائلة : انا فرنسية أبا عن جد ... هذا اسلامي وهذا وطني ... أنتمبعتم دينكم ونحن اشتريناه ! عائض القرني |
|||
|
|
|
2013-05-22, 09:59
|
رقم المشاركة : 926 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-07-15, 00:37
|
رقم المشاركة : 927 | |||
|
شوف هالدنيا كيف ؟؟ رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية . وبينما هو مستمتع بتلك المناظر سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح والتفت الرجل الى الخلف واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح . أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد واذا به يسمع صوت زئير ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر وأخذ يصدم بجوانب البئر وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج ضرب بمرفقه واذا بذالك الشيء عسل النحل تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه وفجأة استيقظ الرجل من النوم فقد كان حلما مزعجا !!! .............. ........... .. وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟ قال الرجل: لا . قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت والبئر الذي به الثعبان هو قبرك والحبل الذي تتعلق به هو عمرك والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك ..... قال : والعسل يا شيخ ؟؟ قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب ... اللهم إني اعوذ بك من الفتن ؛اللهم احسن خواتيمنا إرسلها وبلا تردد كما قال تعالى في كتابه العزيز ( فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين ) |
|||
|
|
|
2013-07-15, 01:27
|
رقم المشاركة : 928 | |||
|
السلام عليكم  نسال الله ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى اللهم اهدنا الى ما تحب وترضى
|
|||
|
|
|
2013-07-20, 17:37
|
رقم المشاركة : 929 | |||
|
  إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. هنا رابط مباشر لكتاب [ دروس المعوذتين ] للشيخ: عبدالعزيز الداخل ثبته الله لمن أراد الاستفادة https://down1.islamhouse.com/data/ar/...AlM3uzteen.pdf |
|||
|
|
|
2013-07-31, 17:35
|
رقم المشاركة : 930 | |||
|
|
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أتحدّى, رســـآئل, إيمـآيـلآتي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
