من هو العلماني؟؟؟

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشر الخير

السلام عليكم ورحمة الله
لم أقصدك أبدا يا أختي شريان الحياة
كما قلت هناك بعض المسائل الفقهية هي محل للخلاف ولكني أقصد المسائل المتعلقة بأصول الدين وخاصة العقيدة التي لا خلاف فيها بين السّلف والخلف.
فاذا كان هناك شخص مسلم يؤمن بنظرية التطور التي تخالف عقيدتنا الاسلامية فهذا يجب نصحه وارشاده الى الحقّ ولا يجوز أبدا تسمية هذا بخلاف.
فهناك عضو هنا يا أختي تجاوز كلّ حدوده فقد طعن في أئمة السلف كالامام مالك والشافعي وغيرهم وقال أن أقوالهم يجب نقدها لأنها تدعو للتخلف.
وقال أنّ علماء السلفية هم كاثوليك الأمة الاسلامية
فيا أختي رجل يقول هذه الأقوال عن منهج السلف هل نسكت عنه؟

أخي الكريم مهما يكن فلنعد إلى موضوعنا و نناقش جوهره و دع السيروس يقل ماعنده و نقول ما عندنا و نخرج كا ما في جعبتنا دون أن نسبب لأحد إحراج و نحاول مناقشة المصطلحات على ما أسست عليه و ننتقد افكار بعضنا البعض لا الشخص بحد ذاته وأنا بانتظار الجميع و شكرا لكم

[مطر تشرين~]

سأقول رأيي عن العلمانية حسب ما أعرف

ظهرت العلمانية لأول مرة في عصر النهضة الأوروبية

حيث كانت الكنيسة الكاثوليكية تسيطر على العامة و عاثت بالدولة فسادا

فثار الشعب لإسقاط سطوتها بتيار عرف بالــــــــــــــــــعلماني

أي فصل سلطة الكنيسة عن الشعب المضطهد منها

و هذا باختصار ظهور العلمانية

و نحن العرب أخذناها لنفصل الدين الإسلامي السمح عن الدولة

و عن الحياة العامة

رغم أنه هو الحيااااااااااااااااااااااااااااآإة


شكرا على الموضوع .. أعجبني فأردت أن أشارك

[ع.جمال]

السلام عليكم.

مشكل الموضوع النقاشي هو دخول بعض العناصر منها غير المسلح بالعلم مافيه كفاية حتى يستطيع المواصلة ومنهم من يريد إفساد الموضوع عن قصد وعليه من المفروض أن نتحاور وفق منهج وأسلوب متحضر ولا داعي للخوض في المسائل الشخصية فقد نجد أحيانا عضوا يريد إختبار مدى وعي الآخرين فيجرهم إلى الخروج عن الموضوع ويبقى يتفرج بل ويضحك أحيانا من مستوى الردود ومنهم المتشبع بالأفكارالغربية والمنبهر بها وهذا خطره في الأفكار التي يحملها وهي محاربة الاسلام السياسي وفكره محصور في كلمة واحدة أن الدين لايتجاوز وقت الصلاة فإن خرج الشخص من المسجد تجرد من القيم الدينية وصار شخصا آخر لايحكم ولايعترف بما جاء به الاسلام والكثير منهم لايعترف حتى بالشعائر الاسلامية تطبيقا .
وبارك الله في جمعكم الطيب.

[شريان الحياة1988]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.

مشكل الموضوع النقاشي هو دخول بعض العناصر منها غير المسلح بالعلم مافيه كفاية حتى يستطيع المواصلة ومنهم من يريد إفساد الموضوع عن قصد وعليه من المفروض أن نتحاور وفق منهج وأسلوب متحضر ولا داعي للخوض في المسائل الشخصية فقد نجد أحيانا عضوا يريد إختبار مدى وعي الآخرين فيجرهم إلى الخروج عن الموضوع ويبقى يتفرج بل ويضحك أحيانا من مستوى الردود ومنهم المتشبع بالأفكارالغربية والمنبهر بها وهذا خطره في الأفكار التي يحملها وهي محاربة الاسلام السياسي وفكره محصور في كلمة واحدة أن الدين لايتجاوز وقت الصلاة فإن خرج الشخص من المسجد تجرد من القيم الدينية وصار شخصا آخر لايحكم ولايعترف بما جاء به الاسلام والكثير منهم لايعترف حتى بالشعائر الاسلامية تطبيقا .
وبارك الله في جمعكم الطيب.

[b][size="6"]
بارك الله فيك اخي انا ارى ان المشكل الحقيقي في الموضوع هو اختلاف المفاهيم فمثلا مفهومي للعلمانية غير مفهومك كما انا ارى ان تعريف صاحب الموضوع للعلمانية هو تعريف للايدينية و ليست العلمانية ...طبعا الحمد لله نحن مسلمون و الاسلام لا ينحصر ابدا في الصلاة فقط بل في الصدقة الجارية و الاحسان للجار و الكلمة الطيبة و الصبر و.....كما ان هناك من يطرح مواضيع فقط لاثارة البلبلة و تصفية الحسابات و لهذا المنتدى لن يرتقي ابدا طالما هناك حزب معارضة و حزب مساندة...و طالما نبقى متقوقعين في نفس المواضيع
و طالما انك مشرف القسم نريد رايك هو مدى قانونية هذا الموضوع الذي يعبر عن راي شخصي و لا يعالج قضية او موضوع و قد يؤدي الى احداث البلبلة في القسم

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=588524

[imi02i]

كيف العلمانية اللي عندنا في الجزائر
وزيرة الشطيح والرديح
خليدة تومي
الله لا يخلدها ان شاء الله
شكرا على المعلومات القيمة
جاءتني في وقتها

[tariko]

أولا بارك الله فيك على الموضوع القيم والهام ولكن هناك خلط في المفاهيم لا أنكر أني معجب بالمجتمعات الأوربية والحركة العلمية بها وأحب أن أدلي بدلوي

[tariko]

يعتبرتفكك الاتحاد السوفيتي وسقوط النظام الاشتراكي والذي كان يتقاسم الهيمنة مع الولايات المتحدة انتصاراً للنظام الليبرالي والتي أظهرت ما يسمى النظام العالمي الجديد الذي يدعو إلى النظام الرأسمالي وتبني أيدلوجية النظام العالمي الاستعماري ــ تحت ستار ...
العولمةوالتي تمثل مرحلة متطورة للهيمنة الرأسمالية الغربية على العالم .
كما أن سقوط النظام الاشتراكي أدى إلى تحول العالم من " نظام الحرب الباردة " المتمركز حول الانقسام والأسوار إلى نظام العولمة المتمركز حول الاندماج وشبكات الإنترنت " تتبادل فيه المعلومات والأفكار والرساميل بكل يسر وسهولة" . وانتصار الرأسمالية على الاشتراكية أدى إلى تحول كثير من الاشتراكيين إلى الرأسمالية والديمقراطية باعتبارها أعلى صورة ـ بزعمهم ـ وصل إليها الفكر الإنساني وأنتجه العقل الحديث حتى عده بعضهم أنه نهاية التاريخ.
تعريف العولمة :
العولمة كمصطلح الإنجليزي (Globalization) وبعضهم يترجمها بالكونية وبعضهم يترجمه بالكوكبة، وبعضهم بالشوملةإلا إنه في الآونة الأخيرة أشتهر بين الباحثين مصطلح العولمة وأصبح هو أكثر الترجمات شيوعاً بين أهل الساسة والاقتصاد والإعلام . وتحليل الكلمة بالمعنى اللغوي يعني تعميم الشيء وإكسابه الصبغة العالمية وتوسيع دائرته ليشمل العالم كله يقول "عبد الصبور شاهين " عضو مجمع اللغة العربية :" فأما العولمة مصدراً فقد جاءت توليداً من كلمة عالم ونفترض لها فعلاً هو عولم يعولم عولمة بطريقة التوليد القياسي ... وأما صيغة الفعللة التي تأتي منها العولمة فإنما تستعمل للتعبير عن مفهوم الأحداث والإضافة ، وهي مماثلة في هذه الوظيفة لصيغة التفعيل وكثرت الأقوال حول تعريف معنى العولمة حتى أنك لا تجد تعريفاً جامعاً مانعاً يحوي جميع التعريفات وذلك لغموض مفهوم العولمة ، ولاختلافات وجهة الباحثين فتجد للاقتصاديين تعريف ، وللسياسيين تعريف ، وللاجتماعيين تعريف وهكذا ، ويمكن تقسيم هذه التعريفات إلى ثلاثة أنواع : ظاهرة اقتصادية ، وهيمنة أمريكية ، وثورة تكنولوجية واجتماعية

[tariko]

حكينا عن الشوملة ونحكي عن العلمانية
نتيجة لعقود تاريخية عاشها المجتمع الأوروبي بين الإصلاح الديني والنهضة والتنوير انبثقت العلمانية في المجتمعات الأوروبية " قامت في أوروبا خلال القرن السادس عشر ثورة الإصلاح الديني بقيادة مارتن لوثر ( ألمانيا ) الذي بدأ دعوته عام 1520 وتابع من بعده عملية الإصلاح هذه جان كالفن ( سويسرا ) إن عملية الإصلاح الديني تعني مواجهة احتكار الكنيسة في روما لتفسير الإنجيل المقدس ومعارضة إضفاء القدسية الإنجلية على المذهب الكاثوليكي حيث ينظر إلى المقدس عامة من خلال الكثلكة
والجدير ذكره أن الإصلاح الديني قاد إلى البروتستانتية في إطار الكنيسة المسيحية الغربية قد تطور ليصبح ثورة ضد تكبيل العقل بقيود الوحي فقامت حركة التنوير الأوروبي التي هي امتداد لثورة الإصلاح الديني وتعني في جوهرها الإيمان وقدرة العقل على معرفة الحقيقةومن فلاسفة التنوير نذكر :
هوغو غروتيوس ( 1583-1645 ) توماس هوبز ( 1588-1679 ) جون لوك ( 1632-1704 )دافيد هيوم ( 1711-1776 )جان جاك روسّو ( 1712-1778 )جيرمي بنتام ( 1748-1832 )ستيوارت ميل ( 1806-1873 ) ...تحولت حركة التنوير هذه إلى ثورة سياسية ضد استبداد الكنيسة والسلطة فكانت العلمانية " ( تطور الفكر السياسي د. عدنان السيد حسين 109-110 ) وحضرت العلمانية في المجتمعات العربية نتيجة عدة عوامل منها الاحتكاك العربي والإسلامي بأوروبا الذي كان عن طريقين الأول من داخل المجتمع العربي والإسلامي عندما استحدثت السلطة العثمانية في أواخرها التنظيمات الأوروبية المستندة إلى مرجعية وضعية بدلاً عن التنظيمات التي كانت معمول بها والمستندة إلى الشريعة الإسلامية وآثار الخضة التي عاشها المجتمع المصري بعد حملة نابليون بونابرت الذي جلب معه كل شيء من آلات الطباعة والعسكر إلى المومسات والثاني من داخل المجتمع الأوروبي وكان نتيجة لاحتكاك العرب بأوروبا عن طريق البعثات والهجرات وصاحب كل هذا وجود شريحة ترى أن هناك مجتمعات أوروبية متقدمة ، وهناك فارق كبير بيننا وبينهم ، فهم يستطيعون الفعل في جميع مناحي الحياة ولهذا فهم متقدمون وفي نفس الوقت لا نستطيع أن القيام بهذا الفعل لكي نتقدم ومن ثم لا تستطيع أن نصل ونتقدم إلا باتباع الطريق الذي سلكه الأوروبي الذي تضمن في أحد أسبابه العلمانية .
فأول طرح للعلمانية في مجتمعاتنا كان في عصر النهضة من قبل مجموعة أفراد متعلمين من أمثال شبلي الشميل وفرح أنطون واستمر طرح العلمانية بشدة إمتدادا لمثقفي ومفكري عصر النهضة الذين كانوا يرون أهمية تبني العلمانية