الردود الجلية على من اغتر بالشيعة وبالروافض وبزعماءهم بالصور - الحلقة الاولى -

[Saif al-Islam]

الحمد لله أنّ الحوار أصبح نقاش مفيد بعيدًا عن المصادمات و المناطحات ، هذا ما كنت أتمنّاه منك يا أم عبد الرّحمان أصبح أسلوبك أفضل و مفيد بعيدًا عن التهجّم والاّ حوار ، بقي فقط والله لو تفهمون قصد أخانا نسيم ، أسلوبه شيّق في الحوار ولا دليل أنه يدافع عن الشّيعة في مداخلاته ، إلاّ أنّ أسلوبه لم يرق بعض المتدخّلين فأصبح يهاجم هنا وهناك ، راجعوا مداخلاته بتمعّن و إقتبسوا لي شيئًا إن كان وقع في المحضور، ولي عودة شرط أن يكون أسلوب حوار لا غير

[Saif al-Islam]

من مداخلة أم عبد الرّحمان "
...لا تنسى ان النبي صلى الله عليه و سلم لا ينطق عن الهوى اي ان القران و السنة امر واحد
اللهم اجعلنا من المتفقهين و يسر لنا دلك مع حفظ علمائنا و مشايخنا السلفيين و احباط الضالين الضالمين "
.................................................. .................................................
القرآن هو كلام الله عزّ وجل و السنّة هي أفعال و أقول سيّدنا نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلّم فهما لا يتناقضان .

السّلفيين ؟؟؟

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saif al-islam

الحمد لله أنّ الحوار أصبح نقاش مفيد بعيدًا عن المصادمات و المناطحات ، هذا ما كنت أتمنّاه منك يا أم عبد الرّحمان أصبح أسلوبك أفضل و مفيد بعيدًا عن التهجّم والاّ حوار ، بقي فقط والله لو تفهمون قصد أخانا نسيم ، أسلوبه شيّق في الحوار ولا دليل أنه يدافع عن الشّيعة في مداخلاته ، إلاّ أنّ أسلوبه لم يرق بعض المتدخّلين فأصبح يهاجم هنا وهناك ، راجعوا مداخلاته بتمعّن و إقتبسوا لي شيئًا إن كان وقع في المحضور، ولي عودة شرط أن يكون أسلوب حوار لا غير

مشكور أخي سيف الإسلام دفاعك عن الحق.
أرى بأن أفكارنا متقاربة، دعوة إلى السلام، التعقل، وعدم التهجم والتسرع. وأتمنى أن ينصفنا باقي الأعضاء فلا يفهموننا خطأ.

...سلام...

[/ام عبد الرحمن/]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

[color="darkorange"]

وسأكون لك شاكرا لو تمكنت من إعطائي مكان مسجدهما لعلي ألتقي بهما إن كانا قريبين مني.
لا تقلقي فأنا أحترم الجميع.
سلام يا نسيم و يعز علي الا اقول لك اخي فقد تعودت عليها ...
الكثير فهم كلامي "لا تنادينني أخي" بالمقلوب. وأنا ما أسأت إليك رغم أنني تلقيت عليها إنذارا من أحد المشرفين.
فأنت قلت ليس أخي من لم يكن من أهل السنة والجماعة. وللأسف أنا لست من أهل السنة والجماعة، أم تريدين أن أكتم هذا فأستعمل التقية.
..انا لا انادي احدا اخي بالمقلوب ..ليس من طبعنا التقية ..او النفاق او الكدب و هدا ما علمنا اياه النبي صلى الله عليه و سلم و ما اخدنا من اصحابه رضي الله عنهم و ما علموه لنا مشايخنا رحم الله الماضين منهم و حفظ الباقين ....
من قال انك اسات الى احد هنا بل انت انسان مادب و انا على دلك من الشاهدين ...اعلم ان تلقيت اندارا من اخوتنا المشرفين فلسبب اكيد ...و نحسبهم ما اخطؤوا بدلك ....
يا نسيم تقولها جهارا علنا انك لست على منهج اهل السنة و الجماعة ...و تقول انكمسلم على دين ابينا ابراهيم عليه الصلاة و السلام هو الديسمانا المسلمين انا معك و كان النبي صلى الله عليه من الاحناف ...لا اختلف معك في هدا ..لكن يا نسيم ...
اليس النبي صلى الله عليه و سلم وصانا و قال تركت فيكم مان تمسكتم به بعدي لن تضلوا ابدا كتاب الله و سنتي فعضوا عليها بالنواجد '...
المهم
هل لك اعتراض عن عقيدة اهل السنة و الجماعة و لمادا لست منتميا الى اي فرقة كما تزعم و انا ما صدقتك مع احترامي
لك يا نسيم ...و هدا مفهوم الاحترام ..انك تحترم الشخص قدر ما سمعت منه . .
[color="purple"] يا نسيم الجزائر او كما اسلفت يا عبد الرزاق ....ان دعوتك انا و اخوتك الى ان تنضم الينا في مدهبنا و عقيدتنا فهل تقبل الدعوة ..باعتبارك مسلم ...ام انك ستعرض عنا اعراض الجاهليين و لا تنظر حتى الى ما نكتب ...color]

وإذا كنت لا تحترمينهم فماذا ستفعلين؟ هل ستسبينهم وتلعنينهم وتكفرينهم.
[rple"]لا اسب احدا فالمسلم ليس بفاحش ...كما انني لا يحق اللعن بالتعيين فليس من عقيدتنا لعن الناس باعينهم بل نلعن الصفة و نكفر الفعل ليس الشخص بداته ....و من عقيدتنا ايضا اننا ندعوا بالهداية لانفسنا و لمن يخالفنا في اراي و المنهج و العقيدة و الدين و الملة ...و لنفرح باخ كريم ابن كريم يحترمنا و نحترمه .
اقول لك يا نسيم تقول انك في بومرداس ساعطيك عنوان المشايخ الدين احضر عندهم و اتمنى الا يعترض الاخوة المشرفين .....فنحن في العاصمة ....color]


غلبتني العبرة وأنا أكتب إليك أختاه ...
[color="purple"]الله المستعان اسال الله من فضله ان تكونعبرة خشية و خوف ورغبة و الى الله عزوجل و تكون لكسترا وحجابا ....يا اخيا ...الفاضل color]

نعم أنا مسلم، ولكنني لا أنتمي لأي فرقة مما تسمون. بل أنا على ملة الإسلام وكفى. ملة أبي إبراهيم.
[color="purple"][color="purple"]طيب لاباس اهلا و سهلا بك بين اخوانكو اخواتك الدين سمانا ابونا ابراهيم صلى الله عليه و سلم المسلمين و ادبا رسولنا صلى الله عليه و سلم محمد و علمنا و كان لنا خير القدوة ..و تفقهنا بفضل من الله و سؤال صحابتة الرسول صلى الله عليه و سلم ...color]
أنا لا أستعمل التقية..... ولو أحرجتني بسؤال، فإنني لن أجيب على أن أجيب فأكذب عليك.
لما لا تجيب يا نسيم بما انك على قناعة بما انت فيه و عليه لم تتحرج ....و ليس المسلم بكداب فهدا ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم ...لسنا بكدابين لسنا بكدابين يا نسيم ...color]اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى، اللهم احفظ علماء المسلمين. واهد اللهم غير المسلمين إلى طريق الإسلام. آمين...

اللهم استجب يا حي يا قيوم يا فرد يا صمد يا واحد يا احد ...color]
...سلام...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نصيحة من امة فقيرة ضعيفة لا علم لها الا لسان قد يكون حجة لها او ضدها ....احرص يا اخي كل الحرص على الاعتصام بالحق ة اجتنب القلقة و البلبة و الفلسفة الدنيوية التي تشتت القلب و تستعبد العبد ..و ينالون من الاستعباد و المدلة اضعاف ما حسبوا .....يا اخي ان الزمان و لا تطع نفسك و هواك و الشيطان الدي دخل من مداخل كثيرة و يدخل على كل مسلم من باب العبادات و العقيدة فاحدر فانه يحتال بفنون الحيل على الخلق و امال اكثرهم عن الحق فتركهم يتخبطون في ظلمات الباطل و الانحراف و لاتكن كابقراط و جالينوس و فيتاغورث الدين يعتبرهم الكثير متشرعين و ماهم الا ممن سولت لهم انفسهم الامارة بالسوء.....هدا اما ادين به ....
و اظنني اشارك اخر مكشاركات لي معكم و اتمنى ان يكون لنا فرج بفضل من الله و انعامه فلا تحرمنا يا اخي الفاضل ....
اتمنى ان تكون اخا لنا في العقيدة و المدهب و الرؤيا و الراي و الفكرة ....سلامي لك ...

[نسيم الجزائر]

[right

]..انا لا انادي احدا اخي بالمقلوب ..ليس من طبعنا التقية ..او النفاق او الكدب

مهلا، فربما لم تفهمي قصدي. أنا أقصد أنه لما قلت لك لا تنادينني أخي فهمها المشرفون بالمقلوب أي خطأ. وأنا لم أقصد أن أطلب منك ألا تنادينني بأخي، بل سيشرفني ذلك. ولكن أنت قلت ليس بأخي من لم يكن من أهل السنة والجماعة.

..اعلم ان تلقيت اندارا من اخوتنا المشرفين فلسبب اكيد ...و نحسبهم ما اخطؤوا بدلك ....

لقد تلقيت إنذارا من أحد المشرفين وكانت التهمة أنني أسأت إليك أنت أم عبد الرحمان. وبعد ذلك تلقيت سبا وتهما بالتشيع وكنت أنت أم عبد الرحمان من الأعضاء الذين شكروا هذه التهم وباركوها. .... ومع ذلك فلم أقابل الإساءة بمثلها.

اليس النبي صلى الله عليه و سلم وصانا و قال تركت فيكم مان تمسكتم به بعدي لن تضلوا ابدا كتاب الله و سنتي فعضوا عليها بالنواجد '...

وقبل ذلك قال لنا: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.
وقال كذلك: إن الدين عند الله الإسلام.

هل لك اعتراض عن عقيدة اهل السنة و الجماعة و لمادا لست منتميا الى اي فرقة كما تزعم

أنا لا أزعم... ثم وإن كان لدي اعتراض على عقيدة أهل السنة والجماعة، فما هذا بالموضوع الذي أذكر فيه الإعتراض. ثم لما أذكر اعتراضي، عفوا أنا لا أحب زرع الفتنة. ولكن، وأنت هل لك اعتراض على عقيدة الإسلام التي أدعو إليها.

...ان دعوتك انا و اخوتك الى ان تنضم الينا في مدهبنا و عقيدتنا فهل تقبل الدعوة ..باعتبارك مسلم ...ام انك ستعرض عنا اعراض الجاهليين و لا تنظر حتى الى ما نكتب ...

إن الإنضمام إلى أي جماعة إسلامية لا يكون هكذا بالرفض أو القبول، ولكن يكون بالإقتناع بالفكرة أولا. فنحن لسنا في مجال جمعية إجتماعية أو سياسية.
ثم إن دعوتك أنا إلى ترك التفرق والتشرذم، ثم أدعوك إلى الإسلام دين الله في الأرض والسماء. فما رأيك؟

و نكفر الفعل ليس الشخص بداته ...

إذن لماذا تكفرون الشيعة؟

اقول لك يا نسيم تقول انك في بومرداس ساعطيك عنوان المشايخ الدين احضر عندهم و اتمنى الا يعترض الاخوة المشرفين ...

أنا في الإنتظار، ولا أرى المشرفين يعترضون على مثل هذا.

لما لا تجيب يا نسيم بما انك على قناعة بما انت فيه و عليه لم تتحرج ...

اعلمي أختاه: أنه ليس كل ما يعلم يقال. فقد تلقيت إنذارات وعقوبات بما فيه الكفاية، وأنا لا أريد المزيد منها. فهناك من المشرفين من يتتبعني كظلي وقد لا يروقه كل ما أكتب.
لذا فعندما أتهرب من الإجابة على سؤال ما فهذا يعني أنني أرفض استعمال الكذب والتقية، ومع ذلك أحبذ الحفاظ على عضويتي.

و اظنني اشارك اخر مكشاركات لي معكم و اتمنى ان يكون لنا فرج بفضل من الله و انعامه

وهل تقصدين بأنك ستغادرين المنتدى.

اتمنى ان تكون اخا لنا في العقيدة و المدهب و الرؤيا و الراي و الفكرة ....سلامي لك ...

لا تقلقي، فإن لم أكن أخا لك في العقيدة (عقيدة أهل السنة والجماعة) ... فهل تقبلين أن أكون أخا لك في الإسلام.

...سلام...
[/right]

[مهاجر إلى الله]

يغلق الموضوع لخروجه عن مساره العقدي إلى أراء شخصية عند بعض الأعضاء هدانا الله واياهم