|
النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
اشنقوا اخر ملك بأمعاء آخر قسيس
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-11-30, 14:13 | رقم المشاركة : 76 | |||||
|
اقتباس:
هدا جــيد كدالك حسن نصر الله الابن الروحي للخميني يعتبر أمثالي متصهينين و وهابيين و داعشيين و وووو ... فأين الجديد ؟ و يعتبركم شركاء و تحملون معه نفس المصير و نفس القضية و في خط واحد و لهدا قتل من طائفتكم الاخوانية في سوريا ما لا يعد و لا يحصى و لا تبالون ... تحت عنوان : عاشت فلسطين من البحر الى النهر الموت لامريكا الشيتان الاكبر دام محور المقاومة و الممانعة دخرا للعرب و المسلمين
|
|||||
2017-11-30, 17:53 | رقم المشاركة : 77 | ||||
|
اقتباس:
- البدع و الخرافات هي ان تؤمن و تعتقد بان للقبر دور في قضاء حوائجك - فعل يزيد بن عبد الملك مع جاريته لا شيئ لانه ليس بمصدر تشريع - لا تزر وازرة وزر اخرى .....تلك امة قد خلت لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ........................................ لو سئلت ابسط مواطن جزائري مادا تعرف عن البدع و الخرافات سيرد بواقع الحال مشيراً الى القبور و القبب سيدي فلان و سيدي علان و علاقتها بالانحراف العقدي عند الجهال من ممارسات تتنتافى مع اصول الدين |
||||
2017-12-01, 12:25 | رقم المشاركة : 78 | |||
|
[center][center] لقد قمت بإجتزاء كلمة من وسط جملة من كلامي و لونتها بالاحمر |
|||
2017-12-01, 13:33 | رقم المشاركة : 79 | ||||
|
اقتباس:
كما انك لم تقدم دليلا يدعم وجهة نظرك في ان ما حصل في سيناء من تاثيرات الفكر الوهابي ... شاننا معكم كشان اهل السنة مع الشيعة متهمون بدم الحسين رضي الله عنه ...و مهدور دمهم بدعوى الثار ...و انت كسني جزائري هل لك يد في قتل سيد شباب اهل الجنة ...المسالة هي الافتقاد الى الموضوعية و هو ما تعانون منه في هذا المنتدى ...ما يجعلكم تتكلمون في كل امر ..و تنشرون كل نبا دون تبيين ...و تخرجون بهذه الممارسة من صف المثقفين الى دائرة العوام ...الذين يتكلمون في كل الفنون ..و يفهمون كل العلوم ان تكون موضوعيا يعني تخلي الإنسان عن عواطفه، وانفعالاتِه، التي لا يقوم عليها دليلٌ نقلي أو عقلي تجاه مسألة من المسائل التي يَحتاج فيها إلى أخذ قرار، أو إصدار حكم؛ شريطةَ أن تكون القضية - موضع الطرح - مما تختلف فيه الأفهام، ويتقبل فيه النقاش، وهي على هذا "معيار أساسي من معايير البحث، يقوم على الصِّدق والعلم والأمانة، والبُعد عن الأهواء الشخصية"..و هذا كل ما نطالبكم به هل تعرفون ابتداءا من هم ا"لوهابيون "...هل قراتم فكرهم ..ليكون لديكم دليل تقيمون عليه اتهامكم ... منطلق اتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب في دعوتهم هو نشر الدعوة السلفية وأيضا تنقية عقائد المسلمين والتخلص من العادات والممارسات التعبدية والتي يرونها مخالفة لجوهر الإسلام التوحيدي ومن هذه الأهداف: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . إنكار الشرك والدعوة إلى التوحيد الخالص بمحاربه التوسل والتبرك بالرسل والانبياء وبالأولياء والصالحين أحياء وأموات . إنكار ومطالبة الحكام بهدم الأضرحة والقباب التي على قبور الأولياء ومساواته بالأرض وعدم تمييزه عن اي قبر آخر. إنكار البدع والخرافات كالبناء على القبور واتخاذها مساجد والموالد وهذا ماجعلهم يدخلون في مصادمات مباشره مع الصوفيين. أثبات أسماء الله الحسنى وصفاته العلى من غير تأويل ولا تحريف ولا تشبيه ولا تكيف ولا تمثيل من المسائل الرئيسية في عقيدتهم. و هم يرفضون مسمى الوهابية و يعتمدون إلى عدة نقاط لرفض هذا الاسم منها أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يبتدع مذهبًا جديدًا وكان يدعو إلى ما كان عليه الصحابة والأئمة الأربعة من اتباع القرآن وسنة رسول الله في الإسلام، اما الفكر التكفيري الذي مصطلحه الشرعي هو الخوارج فهم من يكفرون المسلمين بالكبيرة و يستبيحون دماءهم و يدعون للخروج على الجماعة ...قال القرطبي في (المفهم): "وذلك أنهم لما حكموا بكفر مَن خرجوا عليه من المسلمين، استباحوا دماءهم".وقال ابن تيمية في (الفتاوى): "الْخَوَارِج دِينُهُمْ الْمُعَظَّمُ: مُفَارَقَةُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، وَاسْتِحْلَالُ دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ".وقال: "فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ دِمَاءَ أَهْلِ الْقِبْلَةِ لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّهُمْ مُرْتَدُّونَ أَكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِلُّونَ مِنْ دِمَاءِ الْكُفَّارِ الَّذِينَ لَيْسُوا مُرْتَدِّينَ"، وقال ابن عبد البر في الاستذكار: "وَهُمْ قَوْمٌ اسْتَحَلُّوا بِمَا تَأَوَّلُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ، وَكَفَّرُوهُمْ بِالذُّنُوبِ، وَحَمَلُوا عَلَيْهِمُ السَّيْفَ".والخوارج الذين خرجوا على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، كفّروا الصحابة بقبول التحكيم، مع أنه ليس بذنبٍ أصلاً، فكفروا عليًا ومعاوية رضي الله عنهما والحكَمين، ومَن رضي بالتّحكيم، واستحلوا دماءهم، فحكم عليهم الصّحابةُ رضي الله عنهم بأنهم الخوارج الذين أخبر عنهم النّبي صلى الله عليه وسلم لفعلهم هذا، ولاتسأل عن مذهبهم في بقية الذّنوب، وهل يكفّرون بها أم لا. وإذا كان العلماء قد حكموا على من يكفر مرتكب الكبيرة بأنه من الخوارج، فكيف بمن يكفر بالصغائر والأمور الاجتهادية أو بما هو مباح، لذلك فالتلبيس بين الوهابية و التكفيريين باطل ...و الفرق بين الطائفتين كالفرق بين الصحابة و الخوارج ...فالعبرة بالمنهج المتبع ..لا بالخطاب المعتمد و هؤلاء هم الذين قاتلهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وكان ممن بقي منهم عبد الرحمن بن ملجم، وهو الذي قتل علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – وكان صاحب دعاية باطلة. فهذا الرجل، لما أُحضر ليُقتل كان يرفع صوته بذكر الله – عز وجل – تلبيسًا وتغريرًا، وكان قبل ذلك لما هجم على علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – يتلو قوله – تعالى – ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ﴾ [البقرة:207] فأراد بعض الناس أن يقطع لسانه، فقال: افعلوا كل شيء اقطعوا من جسدي إلا لساني، فإني لا أرضى أن أظل ساعة دون ذكر لله – سبحانه وتعالى -. يقول هذا وقد قتل علي بن أبي طالب المبشر بالجنة، ولذلك فلا يغتر احد بخطابهم الديني فهو منحرف لعدم الاتباع ..و لا عبرة بتعبدهم او انتسابهم فالقياس على المنهج و ليس على الافراد و الفهم ...اما انك متبع للصحابة و فهمهم للنصوص ..او ان تكون غير ذلك فلا يمكن نسبة هؤلاء الخوارج الى نهج الصحابة حتى و ان كان ظاهرهم التعبد و الصلاح ...و كل هذه دعايات ستستمر ضد أهل السنة. ما اقصد قوله بعد هذا الاسترسال المطول الذي اعتذر عنه هو انك لتثبت انتماء التكفيريين للمنهج السلفي ..عليك ان تثبت انتماء الخوارج لفريق سيدنا علي ...لان المعيار هنا هو الاتباع و لا عبرة بالادعاء ..نقيس على المنهج و ليس على الأشخاص ...(التكفيريين الذين يدعون انهم سلفيون ) حكمكم النمطي على هذه الفئات المتباينة ..يشبه وضع الارثوذوكس و البروتيستانت في فئة واحدة مع انهم طوائف متناحرة .. الان لتقول ان جزائريين في منتدى جزائري يشيدون بالاعمال الإرهابية ...هات دليلك النقلي ...وان الوهابيين هم الذين قاموا بهذه العمليات اين مستندك العقلي على شرط إقصاء التحيزات الشخصية والالتزامات المسبقة والتفاعل العاطفي و الا فنحن لا نقيم نقاشا سياسيا هنا ...بل سوق للعامة ...و كل ينادي على سلعته مع القدح في بضاعة المخالفين |
||||
2017-12-02, 08:10 | رقم المشاركة : 80 | |||
|
أحيانا أحمد الله على نعمة الديكتاتورية في بلادنا العربية والاسلامية . لأن هؤلاء الديكتاتوريين حافظوا على البلاد واجتهدوا في البناء وعاشت الشعوب مراحل مختلفة بين العيش الرغيد وبين الهوان . |
|||
2017-12-02, 14:01 | رقم المشاركة : 81 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2017-12-02, 17:18 | رقم المشاركة : 82 | ||||
|
اقتباس:
مجرد ببغاء تنقل ماسمعت وما قيل لك ولم تكلف نفسك ان تفتح عقلك المغلق وتفهم أن العبودية الدينية أخطر وأفضع من الديكتاتوريات العربية واذا كان هناك خيار فالثانية أفضل والعيش تحت حكم الديكتاتوريات 100 سنة أفضل من وكلاء الله في الأرض ليلة واحدة عبوديتك أفضع فلا تتبجح وتعتقد انك فاهم ومظلتك مرفوعة منذ زمان |
||||
2017-12-02, 18:15 | رقم المشاركة : 83 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2017-12-02, 19:00 | رقم المشاركة : 84 | ||||
|
اقتباس:
ناقش سكان الكوكب الأخر سلام .. |
||||
2017-12-02, 19:14 | رقم المشاركة : 85 | |||
|
الغريب أن ردودي تدعم فكرة صاحب الموضوع في ضرورة شنق أخر ملك بأمعاء اخر قسيس ولكن يأبى البعض إلا الاعتراض والمعارضة هههه |
|||
2017-12-03, 12:27 | رقم المشاركة : 86 | ||||
|
اقتباس:
-زيارة القبور لتبرك مجمع على جوازه بين علماء الأمة الا شرذمة الوهابية وهذا كلام الذهبي https://lh5.googleusercontent.com/xw...=w1280-h934-rw -لا أقصد فعل يزيد بل فعل الأربعين حرامي -(تلك أمة قد خلت )هل تقصد أن خلافة بني أمية ليست من الاسلام |
||||
2017-12-03, 15:01 | رقم المشاركة : 87 | ||||
|
اقتباس:
تقول زيارة القبور للتبرك و كيف تتبرك بها ؟ تمسها مثلا او تتمسح بها ام تقبلها ؟ ام تدبح عندها ديك او دجاجة سوداء اللون و لا بالاك تشعل شمعة وضــح رجاءاً ليتم وضع المشاهد في الصورة ........................... قلت لك افعال البشر ليست مصدر تشريع يبدو ان فهمك ثقيل |
||||
2017-12-04, 10:20 | رقم المشاركة : 88 | ||||
|
اقتباس:
الثقات ج:8 ص:456 (على بن موسى الرضا وهو على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الأخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لأبى الصلت ولأولاده وشيعته لأنه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات على بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامى بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شيء جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته الله عليه وعليهم أجمعين )انتهى. لكن عمل أهل المدينة مصدر لتشريع عند المالكية |
||||
2017-12-04, 14:27 | رقم المشاركة : 89 | ||||
|
اقتباس:
هدا الدي كان يســتجاب له كلما حلت به شدة حسب هده الرواية المزعومة هل كان يفعل دالك من تلقاء نفسه ؟ و انت بنفسك قلت كلام فلان و تستفسر حول عدم فهمي له أم لديه ادلة شرعية استند اليها ساقته الى الدعاء عند القبور انت لم توضح أي شيئ هناك اشكالية في استدلالك بهده الرواية المزعومة و هي : هل انت مجبر على التوجه نحو القبور للدعاء ؟ و اتخادها واسطة بينك و بين خالقك و بما أنك مقتنع بهده الرواية الاستدلالية اعلى شرعية الدعاء عند القبور لتي تحتج بها من وجهة نظرك فعليك عدم الخلط بين القبور و الاكتفاء بالقبر المحدد هويته و مكان وجوده الدي ورد حصراً في الرواية ام انك ستتصرف من تلقاء نفسك و تتخد من هده الرواية حجة للدعاء عند اي قبر كان و هدا مخالف لما جئت به على فرض صحة الرواية يعني الرواية في واد و انت في واد آخر |
||||
2017-12-06, 17:46 | رقم المشاركة : 90 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc