لماذا يعلموننا ان نكره الاخرين... - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لماذا يعلموننا ان نكره الاخرين...

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-11-08, 11:46   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
بنت الرّحّل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت الرّحّل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

15 المحرّم 1436 من الهجرة النّبويّة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1 مشاهدة المشاركة
السلاام عليكم
اختي بنت الرحل شكرا على تفصيلك للامور
ياحبذا لو اقتبست من الموضوع الاصلي مايقاابله من الاحكام التي وضعتها
فعلا لكل حكمه كما سبق وذكرت
وقد تخللت الموضووع بعض النقااائص التي جعلته يبدو وكانه تشويه لمبادئ الدين الاسلامي
وكما قلت ساابقا انا لا ابرر لها، ولكن سابرر لنفسي اردت ان يقتصر الموضووع على جاانب المعاملات، لان الدين المعااملة، وكما قلت لك ساابقا ان اكره دينا لا يعني انني اكره معتنقه
بووركت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر على التأخر في الرد

لكني تأسفت حقا لما آل إليه الموضوع مع الحقيقة أختي أنا لا أعتقد أن أحدا من الأعضاء هنا قام باتهامك بالعلمانية فكلهم يفهمون ويتفهمون ذلك
فكما أحسنت الظن بهذه الكاتبة أحسني الظن بهم رجاء


عموما

في رأيي أنك أختي أحسنت الظن كثيرا بالكاتبة من حيث اعتبرت أنها تتحدث عن شيء جيد وهومحبة الآخر مهما كان خطؤه واعتبار الحسنات الإنسانية لا السيئات المنهي عنها شرعا في الحكم ..!

لكن أخيتي لوتمعنت في الأمثلة التي جاءت بها فهي أحكام شرعية تفصيلية كما قلت لك

فهذه الأشياء: شرب الخمر ، صلاة الجماعة ، بغض اليهود ، تغطية وجه المرأة ...إلخ منصوص عليها شرعا

كيف تضع حكما شرعيا وتنقضه بحكم المعاملة !

والسياق الذي جاءت به هذه الأحكام توحي بأنها لا تعتبر مخالفتها شيء يستحق الإنكار والكره ...


إن لم نتفق على القواعد العامة فكيف سنتفق على التفصيلات التي تندرج تحتها ؟

لذلك كتبت ما كتبت سابقا: بأنننا ما دمنا خلقا لله فعلينا أن نحتكم إلى الله أيضا

ألا يعلم من خلق ...
سبحانه


فهو الذي حكم ببغض المشركين والكفار والفساق ، وحكم أيضا بالإحسان للوالدين والبر بهما ولو كانا مشركين

لم يلغ بغض الشرك والمشركين لأنهما والدان طيبان
ولم يلغ برهما لأنهما مشركان

وقرر و جوب اتباع منهج أهل الإيمان
وذلك في قوله تعالى :

[
وَوصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (*)
وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
]

ولو تأملت الآية الكريمة أنه بعد أن قرر الحكم
أكد على اتباع سبيل المؤمنين بالله في الحياة
لا الكتاب والأدباء الإنسانيين !!!!!


وانظري هي إلى ماذا تريد أن تصل ؟ تريد إلغاء الأحكام الشرعية مقابل المحبة الفطرية أو الإنسانية؟


فلوكانت تريد فعلا أن لا تلغي أصل الحكم الشرعي كانت تأتي به أولا وتوضحه وتؤكد على ضرورة تقديس الأحكام الشرعية

لكنها لم تفعل ولن تفعل
لأنها ستكون متناقضة لأنها إن أثبتت ذلك لن يكون لمقالها مغزى


وبخصوص الجملة التي ذكرتها : (( الدين معاملة )) هي جملة على شهرتها لكنه لا توضع في مكانها الصحيح

صحيح : الدين معاملة لكنه معاملة مع العباد ومع الله أيضا

فلا يجب أن نلغي ما هو حق لله من أجل أن نعامل العباد بطريقة حسنة زعما

فإذا قلنا أن شرب الخمر لا بأس به مادام مواطنا صالحا فقد أسأنا إلى الخالق سبحانه

أرجو أنك فهمتني

وأحيطك علما أن الكتاب والأدباء ليسوا أبرياء أبدا فهم يكتبون انطلاقا من خلفياتهم الفكرية وهم في الغالب لا يراعون الأحكام الشرعية ولا يعطون لها أهمية أو هم يضيقون بها ذرعا
أو يعتقدون أنه لا بد من التخلي عنها


كما أنها استعملت أسلوب الغمز لما جاء في حديث الرسول صلّى الله عليه وسلم :

(( المرء مع من أحب ))
حين تحدثت عمن تحب ذلك المغني

لا يقولن أحد أنها لا تقصد الأحاديث أو الآيات لأنها لم تنص عليها صراحة
وإنما تقصد الأئمة في المساجد

ولي عودة بإذن الله
بوركت











 


قديم 2014-11-08, 11:47   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1 مشاهدة المشاركة
سلاام
اعد قرااءة الردود اخي،
يعني حرااااااااااام الانساان يرد بأدب واحتراام؟؟؟ استغرب لم كل هذا التهجم؟؟ وهل الموضوع يستحق كل هذه الضجة؟؟
حراام انو الواحد يضع رايه بكل احترااام ومعه التفسير؟؟ ايجب ان يسب احدنا ويشتم ويلعن ويطعن في دين غيره حتى يثبت رايه يا اخي؟؟
باارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
أنت من فهم أن هناك من اتهمك قرأت أغلبها ولم اجد من اتهمك انت تتخيلين ذلك وعموما النساء يكبروا المواضيع ويحرفونها عن مسارها وقد تفهمين أن هذا تهجم أيضا!!
كل تلك الضجة وما تسمينة تهجم لا يعدل واحد بالمئة من الاستفزاز والتساهل والسخرية بالأحكام الشرعية التي نراها هنا وهناك ..والله أحيانا الواحد منا يصيبه الذهول مما يقرأ هنا من سخرية واستهزاء بكل من يتكلم بقال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ممن هم المفروض نخبة المجتمع خاصة من يكرر كلام غيره دون فهم أو ادراك .. لا تأخذوا بكلامنا لكن لا تسخروا وتستهينوا بأحكام شرعية واضحة...









قديم 2014-11-08, 12:47   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
بنت الرّحّل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت الرّحّل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة el ultimo diez مشاهدة المشاركة

و عليكمُ السلآمُ و الرحمَة ..
مرحبًا بِالخِتيآرَة :d




3/2

أنا مع رأيّها و إعجابك ..
في أنّ ما تعلمناه خاطئ .. و الصواب ما توصلت إليه أو ما حاوّلت أن ترميّ إليه .
و لكن أبناء ديانة الإسلام و الكُره مُنتشِر بينهم ما بالكِ إن كان من ديانة أخرى ؟!

أكبر مسؤول عن هذه المُصيبة هم ( الأئمة )
كمثال :

يصعد الإمام للمِنبر و يدعُوا على اليهُود ..
اللهم أهلك اليهود .. اللهم دمّر اليهود ..
اللهم شّل أركانهم .. اللهم جمّد الدماء في عروقهم

و المُصلين ( آمين ، آمين .. )
أيّن السلآمُ في هذا ؟
و هو الذي قال : " أفشُوا السلام بينكم "
و نحن حوّلنا مُرادها إلى تحيّة و فقط ؟

يعني ( يهُودي ) في الأرجنتين مثلاً ، ماذا فعلَ لكْ حتى تدعُوا لهُ هكذا ؟
هِبْ أنهُ دخل الإسلام .. و كان من المُصلين و سمع الدُعاء ..
ماذا سيقُول في نفسه !
و كيف يشعُر بإنتسابه لمجموعة طُول عمرها تدعُوا عليه ؟
و هل سيؤمن الدعاء ؟ يدعُوا على أمهِ مثلاً ؟

و السؤال الذي يجب أن يُطرح .. هل كان رسول الله صلّ الله عليه و سلم يفعل هذا ؟
أم كان دعاؤه : اللهم اغفر لقومي إنهم لا يعلمُون ؟!
أم ذكرُ قصة اليهودي جار النبي الذي كان يرمي في طريقه القمامة و شُوك ..
كيف كانت ردّ فعل المُصطفى ؟!
.



في الحقيقة أخي الكريم
استدلالاتك غير مستساغة


أنت تتحدث عن اليهود وتستدل بحديث (( أفشوا السلام بينكم )) هل تعتقد أنه سلام كامديفيد !!!

بالله عليك

هناك قواعد في الشرع لقراءة الأحاديث .. هناك أحاديث خاصة بالمؤمنين فقط ::

إفشاء السلام هذا بين المسلمين المؤمنين هاه وليس بين المؤمن واليهودي !

أما مسألة الدعاء على الكافر أو على اليهودي
فأنا اريدك أن تعتكف أياما وتقرأ القرآن الكريم وتجمع الآيات التي جاءت بلعن الكفرة واليهود والملاحدة وغيرهم

ثم استنتج وحدك هل يصح ان تتساءل السؤال الذي طرحته

من الصحابة من كان نصرانيا ويهوديا ووثنيا ومنهم من بقي أهله وعشيرته على كفرهم ثم حفظوا القرآن ووكانوا يتلونه وفيه قوله تعالى :

(( وويل للمشركين ))

(( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ))

((وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ))


((إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا ))

إلى آخره

لا تتحدث في الشرع دون علم
ولا تنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أشياء ليست صحيحة
ولا تنفي عنه ما فعله أيضا ..


فالدعاء على الكفار المحاربين للمؤمنين قد فعله الرسول صلى الله عليه وسلم وقال :

(( اللهم اجعل عليهم سنين كسنين يوسف ))

(( ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطى ))


والمنهي عنه هو الدعاء بزيادة الكفر والضلال وما إلى ذلك

فلم يقل أحد منهم ما تقوله أنت من الدعاء على أمه !!!!!

فاليهود يحاربون المسلمين ويقتلونهم ويشردونهم .. فقبل أن تتساءل عن اليهودي ماذا سيقول حين يسمع دعاء المظلومين تساءل هل هم يرون ما يفعله اليهود وما فعلوه














قديم 2014-11-08, 14:43   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
همسات ايمانية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية همسات ايمانية
 

 

 
الأوسمة
أفضل موضوع في القسم العام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1 مشاهدة المشاركة
السلاااام عليكم ورحمة الله وبركااته

صحا فطووركم يا الصاايميـــــن

طبتم وطااب مسااؤكم يااافااضل

اعجبني مقاال للكاتبة السعودية بلقيس الملحم فاردت ان اشاارككم اياه

تحكي فيه فهمنا الخااطئ للدين الاسلامي...

تقول...

في المدرسة علمونا:
بأن الذي لا يصلي جماعه في المسجد فهو منافق !
أبي كان واحد منهم .
و بأن شارب الدخان فاسق !
أخي محمد كان واحداً منهم .
و بأن المسبل لـ ثوبه اقتطع لنفسه قطعه من نار !
أخي طارق كان واحداً منهم .
و بأن وجه أمي الجميل فتنه !
لكن لا أحد يشبه أمي .
و بأن اختي مريم التي تطرب لـ عبدالحليم مصبوب الحديد المذاب في اذنها لا محاله !
لقد فاتني أن أقول لهم بأنها أيضا تحبه ، فهل ستحشر معه ؟ أظنهم سيحكمون بذلك .
و بأن جامعتي المختلطة وكراً للدعارة!
رغم أنها علمتني أشرف مهنة و هي الطب .
و بأن صديقتي سلوى التي دعتني لحفلة عيد ميلادها صديقة سوء !
و بأن جارتنا المسيحية نجسة !
و زميلتي الشيعية أكثر خبثاً من اليهود !
و بأن خالي المثقف علماني ملحد يجب ان يقتل !
و بأني أنا ، الساكتة عن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر: شريكة كل هذا في الاثم و العقاب !
لكني اكتشفت بأن أبي أطيب مخلوق في العالم ، كان يقبلني كل ليلة قبل أن أنام ، و يترك لي مبلغاً من المال كلما سافر من أجل عمله .
أخي محمد و طارق كانا أيضاً أكبر مما تصورته عنهما , محمد يرأس جمعية خيرية في احدى جامعات استراليا و طارق يعمل متطوعاً في مركز أيتام المدينة كـ مدرب للكارتيه .
أما أختي التي تصغرني بأربع سنوات بعد وفاة أمي حرمت نفسها الزواج من أجلنا.
أمي ! يكفي أنها تلتحف التراب و أبي راض عنها و هي راضية عنه !
جامعتي المختلطة ! كونت لي أسرة سعيدة بـ زواجي من رئيس قسم الجراحة و من خلالها ربيت أطفاله الثلاثه بعد فقد والدتهم .
أما كيف اقضي وقت فراغي؟ فكانت صديقتي سلوى هي المنفذ الوحيد لي ، لقد تعلمنا سويا كيف نغزل الكنزات الصوفية ، و ندهن العلب الفارغه لـ بيعها في مزاد لصالح الأسر المحتاجة . أختي مريم أيضا كانت تدير هذا البزار السنوي.
ماذا عن جارتي؟ أنا لا أتذكر منها سوى دموعها الرقراقة . يومها أنقذتنا من حادث حريق كان سيلتهمني و أخوتي بعد ان أصيبت هي ببعض الحروق .
زميلتي الشيعيه ! هي من أسعفتني أثناء رحله لحديقة الحيوانات . يومها سقطت في بركة قذرة للبط . فلحقت بي و كُسرت ذراعها في الوحل من أجلي .
عمي! هو من بنى مسجدا و سماه باسم جدتي .
وأنا ! لا أزال أسأل: لماذا يعلمونا أن نكره الآخرين ؟

تعليقكم على الموضوووع؟
اتوافقونها الراي؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساحاول ان شاء الله تفصيل كل جزئية على حدى لدحض ما جاءت به هذه المراة من افتراءات

1- علمونا في المدرسة " هذه المراة سعودية وفي السعودية تدرس المناهج الاسلامية الصرفة من حديث وعقيدة وفقه في جميع الاطوار التعليمية حتى في الابتدائي فالذي علمها هم المدرسون الذين يطبقون المناهج السعودية الماخوذة من تعاليم الدين الاسلامي ,,,,,,,,,,,,,,فهي عوض ان تقول علمنا الاسلام تتحايل على بعض المغيبين لتشعل روح العصبية والقبلية للاهل وتوقض في النفس حمية الجاهلية التي مقتها الاسلام ,,,,,,,,والمدعوة بلقيس تعرف ان تجرات على الاسلام في السعودية ماذا سيكون مصيرها ,,,,,,,,واصلا من يرد حديث ثابت في الصجيجين بزعم انه لم يدخل عقله او لم يعجبه فهذا يشك في دينه

2-الذي لا يصلي في المسجد هو فاسق

يقول الرسول
1- ما ثبت في الصحيحين و هذا لفظ البخاري : عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " و الذي نفسي بيده ، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجالاً فأحرق عليهم بيوتهم ، و الذي نفسي بيده لو يعلم أنه يجد عَرْقاً سميناً أو مِرْماتَيْن حسنتين لشهد العشاء "
ويدل هذا على وجوب الصلاة في المسجد ,,,,,,,,,,,,,,والحيلة انها اخدت روح الحديث وسخرت منه فالحديث
ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف رواه مسلم

اذن لماذا تقول علمونا والحديث صريح لا يرقى اليه شك ,,,,,
,,,,,,فحتى وان كان ابوها طيبا كان حريا بها ان تدله على الخير الكبير الذي في صلاة الجماعة لا ان تبرر له اخطاءه فالحب الحقيقي هو الخوف على من نح ان يرمى بهم في نار جهنم لا ان نزيدهم غيا فالابنة البارة على ابويها تشفق عليهم ان يقفوا بين يدي عظيم يوم القيامة ,,,,,,,,,,,,,,فما اجراها على الله

وكما يقول الله في محكم تنزيله
ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين 7 يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكا.فرون

3-المسبل .

لحديث أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قلت: من هم يا رسول الله خابوا وخسروا؟ فأعاد ثلاثاً. قلت من هم خابوا وخسروا؟ قال: "المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر" رواه مسلم.
وفي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار"

اذن من حكم على المسلم المسبل ان ما تحت كعبيه فهو في النار ,,,,,,,,,الناس او الله سبحانه وتعالى ,,,,,,,,,,,,اذن هل ينتفع اخوها بحبها له ام يجب عليه ان يتبع اوامر الله ونواهيه كي ينجو

4- وجه امها فتنة

اظن ان وصل بها التناقض الى درجة لا تطاق فهي من جهة تقول ان ليس اجمل من وجه امها ثم تقول قالو بان وجه امها فتنة فلو تكرمت ما معنى الفتنة
اذا كانت جميلة فاطيد ستفتن الناس والفتنة هي شغلهم عن الحق بارادة اتباعها

يتبع بحول الله









قديم 2014-11-08, 14:48   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eBusiness مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا بنت الأصول
ألف أهلا بنيتي راية الإسلام، دعوت لكم بالهداية كما دعوت بالهداية لي وللجميع
أما بخصوص موضوعك سأرد عليك بكل صراحة فأنت تعرفين عمو عبد المجيد وصراحته، صاحبة المقال نست أن تقول أن عمو عبد المجيد كونه ينتقد المرأة إتهمته بعض النساء على المنتدى بأنه معقد هههههههههه بينما هو ليس معقد... شوف أصارحك ليس لي أن أتهمك بالعلمانية لكن كلام السعودية هذه ليس بالكلام السوي شرعا لأننا إن إتبعنا كلامها فمثلا المدير العام الحالي لشركة أبل مصنعة هواتف الأيفون إعترف مؤخرا أنه مثلي فهل مثلا يكفي أنه يصنع هواتف علية الدقة نقول عنه أنه إنسان رائع بينما هو مثلي خسيس أختي الفاضلة يمكن أن يكون الشخص رؤوفا بالحيوانات وحتى أنه يبني المساجد لكن قد يكون في نفس الوقت عاق لوالديه أو مشرك أو يعاقر الخمر لهذا لندع الحكم عن الاشخاص لله تعالى الأحد ومع ذلك أختي أنا مثلا لم أكن اشتري أصلا هواتف الأيفون وبعدما سمعت خبر مديرها الخسيس فأنا أرى أن من يشتري هواتفه فهو خسيس مثله وأنه يعطي من ماله لشخص خسيس وكل من يشتري منتجات أبل فهو مشارك في تخسيس المجتمع لأنه حينما تعطي من مالك لخسيس مثله ستكون قد أعطيته قوة إضافية يؤثر بها على مستقبلك أنت ولهذا أقول لصاحبة المقال السعودية هذه إن كانت أختك لم تشئ أن تتزوج من أجل تربيتك فهي قد عصت الله خالقها حينما إستمعت لعبد الحليم حافظ هذا فما فائدة دعم المخلوق (عائلتها) وعصيان الخالق؟؟؟ يعني لنكن أكثر نضجا في تفكيرنا يا بنت الأصول
ثم بالنسبة لك، أنا لدي قريبة تدرس صيدلة مثلك وسألتني ماذا أقترح عليها أن تفعل حينما تتخرج فردي لها كان تزوجي بكل بساطة ولهذا سيكون ردي لك تزوجي يا بنت الأصول، إن جائك الرجل الحلال تزوجي وأمكتي في بيتك وكفاك أنت ونارينا أختنا الفاضلة دفاعا عن عمل المرأة وتحررها لأنكن تعرفان حق المعرفة أنت وهي أن مكانكما الأصح هو في بيتكما معززتان مكرمتان
وفي الأخير هذه زغرودة في خاطر عرسك أنت وعرس الأخت نارينا : يو يو يو يو يو يو يو يو يو يو يو يو يو يويو
سلاااام
اهلا بعودتك عمو عبد المجيد
مثال جيد
ههههه حسنا انت اعترفت واعترفت ايضا انك تعتبر من يشتري هاتفه خسيس مثله حتى لو كنت انت، انا مايزعجني هنا هم اولئك الذين يدعون المثاالية
باارك الله فيك اخ
ههههههههه شكرا على النصيحة اخي، التي جعلتني امسك بطني من شدة الضحك ،
ساتزوج ان شااء ربي، وبالنسبة للعمل لا احد يدري ماذا يخبئ له المستقبل، ربما اشتري صيدلية واضع فيها عمالا وامكث انا بالبيت,,,, والبدائل كثيييرة
سلملي على القريبة، قد التقي بها يوما ما واضمها لحزبي انا ونارينا
وشكراا على الزغروودة يااابن الاكااابر









قديم 2014-11-08, 15:01   رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
15 المحرّم 1436 من الهجرة النّبويّة




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر على التأخر في الرد

لا باس اختي بنت الرحل مرحب بك في اي وقت

لكني تأسفت حقا لما آل إليه الموضوع مع الحقيقة أختي أنا لا أعتقد أن أحدا من الأعضاء هنا قام باتهامك بالعلمانية فكلهم يفهمون ويتفهمون ذلك
فكما أحسنت الظن بهذه الكاتبة أحسني الظن بهم رجاء

شكرا على النصيحة اختي، بعض الردود حذفت، لا علينا


عموما

في رأيي أنك أختي أحسنت الظن كثيرا بالكاتبة من حيث اعتبرت أنها تتحدث عن شيء جيد وهومحبة الآخر مهما كان خطؤه واعتبار الحسنات الإنسانية لا السيئات المنهي عنها شرعا في الحكم ..!

لكن أخيتي لوتمعنت في الأمثلة التي جاءت بها فهي أحكام شرعية تفصيلية كما قلت لك

فهذه الأشياء: شرب الخمر ، صلاة الجماعة ، بغض اليهود ، تغطية وجه المرأة ...إلخ منصوص عليها شرعا

كيف تضع حكما شرعيا وتنقضه بحكم المعاملة !

والسياق الذي جاءت به هذه الأحكام توحي بأنها لا تعتبر مخالفتها شيء يستحق الإنكار والكره ...


إن لم نتفق على القواعد العامة فكيف سنتفق على التفصيلات التي تندرج تحتها ؟

لذلك كتبت ما كتبت سابقا: بأنننا ما دمنا خلقا لله فعلينا أن نحتكم إلى الله أيضا

ألا يعلم من خلق ...
سبحانه


فهو الذي حكم ببغض المشركين والكفار والفساق ، وحكم أيضا بالإحسان للوالدين والبر بهما ولو كانا مشركين

لم يلغ بغض الشرك والمشركين لأنهما والدان طيبان
ولم يلغ برهما لأنهما مشركان

وقرر و جوب اتباع منهج أهل الإيمان
وذلك في قوله تعالى :

[
وَوصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (*)
وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
]

ولو تأملت الآية الكريمة أنه بعد أن قرر الحكم
أكد على اتباع سبيل المؤمنين بالله في الحياة
لا الكتاب والأدباء الإنسانيين !!!!!

لم افهم في البدااية معنى البغض في الله، ولم اكن اعلم ان حب الملم للكافر غير جاائز، شرحتها لي الاخت جروح غاائرة ولم افهم في ردك السابق الاحكام التفصيلية والمجملة لكنني الان فهمتها باارك الله فيك
في النهااية عاد الموضووع علي بفاائدة


وانظري هي إلى ماذا تريد أن تصل ؟ تريد إلغاء الأحكام الشرعية مقابل المحبة الفطرية أو الإنسانية؟


فلوكانت تريد فعلا أن لا تلغي أصل الحكم الشرعي كانت تأتي به أولا وتوضحه وتؤكد على ضرورة تقديس الأحكام الشرعية

لكنها لم تفعل ولن تفعل
لأنها ستكون متناقضة لأنها إن أثبتت ذلك لن يكون لمقالها مغزى


وبخصوص الجملة التي ذكرتها : (( الدين معاملة )) هي جملة على شهرتها لكنه لا توضع في مكانها الصحيح

صحيح : الدين معاملة لكنه معاملة مع العباد ومع الله أيضا

فلا يجب أن نلغي ما هو حق لله من أجل أن نعامل العباد بطريقة حسنة زعما

فإذا قلنا أن شرب الخمر لا بأس به مادام مواطنا صالحا فقد أسأنا إلى الخالق سبحانه

أرجو أنك فهمتني

فهمت اختي باارك الله فيــــــــــــــــــــــك


وأحيطك علما أن الكتاب والأدباء ليسوا أبرياء أبدا فهم يكتبون انطلاقا من خلفياتهم الفكرية وهم في الغالب لا يراعون الأحكام الشرعية ولا يعطون لها أهمية أو هم يضيقون بها ذرعا
أو يعتقدون أنه لا بد من التخلي عنها


كما أنها استعملت أسلوب الغمز لما جاء في حديث الرسول صلّى الله عليه وسلم :

(( المرء مع من أحب ))
حين تحدثت عمن تحب ذلك المغني

لا يقولن أحد أنها لا تقصد الأحاديث أو الآيات لأنها لم تنص عليها صراحة
وإنما تقصد الأئمة في المساجد

ولي عودة بإذن الله
بوركت



سلاام
اهلا بك اختي في كل وقت
في انتظااار عودتك المقبلة يااغالية
نووووووورت
شكرااااااا على التفصييييييييييييل
بووركت وبوورك مسعااك









قديم 2014-11-08, 15:16   رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
أنت من فهم أن هناك من اتهمك قرأت أغلبها ولم اجد من اتهمك انت تتخيلين ذلك وعموما النساء يكبروا المواضيع ويحرفونها عن مسارها وقد تفهمين أن هذا تهجم أيضا!!
كل تلك الضجة وما تسمينة تهجم لا يعدل واحد بالمئة من الاستفزاز والتساهل والسخرية بالأحكام الشرعية التي نراها هنا وهناك ..والله أحيانا الواحد منا يصيبه الذهول مما يقرأ هنا من سخرية واستهزاء بكل من يتكلم بقال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ممن هم المفروض نخبة المجتمع خاصة من يكرر كلام غيره دون فهم أو ادراك .. لا تأخذوا بكلامنا لكن لا تسخروا وتستهينوا بأحكام شرعية واضحة...
سلاام
كان عليك ان تقراها كلها اولا ثم تحكم....
هذا لان بعض الردود حذفت او عدلت،
يا اخ محمد انا نقلت موضوعا ليس من بنيات افكاري، حتى نناقشه سويا، كل عضو يضع رايه الخاااص بدون تجريح وبدون سوء ظن، لانه قد يقرا اثنان جملة واحدة وكل يفسرها بطريقته الخااصة، وهذا ماحدث، فقد انقسم الاعضاء قسمين قسم مؤيد واخر معارض
وبدل تقديم النصح والارشااد، مع الدليل راح هذا يسب ويطعن في هذا....
انا والله واللهُ اعلم بما في قلبي انني لم ارد لا السخرية ولا الاستهزاء باحكام الدين الشرعية...
ولستُ ممن يتعصب لرايه حتى ولو كان مخطئا، الحمد لله
وكما نعرف كلنا ان بحر الدين وااسع، مستحيل ان يلم احدنا بكل شيء، لذا لا احد يدخل هنا ليتفلسف وكانه عااالم كبير في الدين...
ولتعلم انني حين قلت ان البعض تهجم علي لم اكن اقصدك انت،
شيء اخر، اذا حااولت ان تنصح احدهم في شيء ما لا تقل له اقرا كذا وكذا لفلان ابن علان،
باارك الله فيـــك









قديم 2014-11-08, 15:23   رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
همسات ايمانية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية همسات ايمانية
 

 

 
الأوسمة
أفضل موضوع في القسم العام 
إحصائية العضو










افتراضي

تابع

استوقفتني كلمة كثيرا ’’’’’’’’’’’’’’اختها تحب عبد الحليم وربما سيحكمون عليها انها ستحشر مع من تحب

والله انها لترمي الى الاستهزاء بالدين ,,,,,,,,,,, كما قال النبي صل الله عليه وسلم:
المرء مع من أحب .. متفق عليه.

فهل تدعي تلك المراة ان هذا غير نافذ في اختها فهل اطلعت على الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا

بالنسبة للنهي عن المنكر والامر بالمعروف


قال تعالى: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ


فمن اين لها الاستهزاء هل ايات الرحمن علمها لها الناس في الشارع ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,والله لا اعرف كيف تفكر هذه المراة ولحساب من تعمل وقد خلقت في اكرم ارض ,,,,,,,,,,,,,ارض الرسول صلى الله عليه وسلم


بالنسبة للشيعة والكفار ومعاملة المذنبين المؤمنين ومسالة حبهم ,,,,,,,,,,,,,,,,مسالة الولاء والبراء ثابتة في الاسلام وهي ليست كما يفهمها الكثير من العامة بل لها اصول ومفاهيم

فمن كان فيه إيمان وفيه فجور أعطِي من الموالاة بحسب إيمانه، ومن البغض بحسب فجوره، ولا يخرج من الإيمان بالكلية بمجرّد الذنوب والمعاصي كما يقول الخوارج والمعتزلة. فالمذنب يتوب ان يدنب احدهم ذنبا ما فهذا لا يحرجه من الاسلام ولحكمة الاسلام احيانا يكون النفور من شخص عاصي سببا في هدايته وعودته الى الطريق القويم
ولا يجعَل الأنبياء والصديقون والشهداء والصالحون بمنزلة الفساق في الإيمان والدين والحب والبغض والموالاة والمعاداة، قال الله تعالى:وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ انَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون فجعلهم إخوة مع وجود الاقتتال والبغي"[25].
والناس كما حدد العلماء ثلاثة مراتب في الولاء والبراء

القسم الأول: من يُحَبّ محبّةً خالصة لا معاداة معها: وهم المؤمنون الخلَّص من الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين، وفي مقدّمتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنّه تجب محبته أعظم من محبة النفس والولد والوالد والناس أجمعين، ثم زوجاته أمهات المؤمنين، وأهل بيته الطيبين وصحابته الكرام...

القسم الثاني: من يبغَض ويعادَى بغضاً ومعاداة خالصين لا محبّة ولا موالاة معهما: وهم الكفار الخلّص من الكفار والمشركين والمنافقين والمرتدين والملحدين على اختلاف أجناسهم كما قال تعالى:لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وقال تعالى: عائباً على بني إسرائيل:تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
القسم الثالث: من يُحَبّ من وجهٍ ويبغَض من وجه، فيجتمع فيه المحبّة والعداوة: وهم عصاة المؤمنين يحَبّون لما فيهم من الإيمان، ويبغَضون لما فيهم من المعصية التي هي دون الكفر والشرك، ومحبّتهم تقتضي مناصحتهم والإنكار عليهم، فلا يجوز السكوت على معاصيهم بل ينكَر عليهم، ويؤمَرون بالمعروف، وينهَون عن المنكر، وتقام عليهم الحدود والتعزيرات حتى يكفّوا عن معاصيهم ويتوبوا من سيئاتهم



اما بالنسبة للذين قالوا اني عاطفية فاقول حاولوا ان نتاقشوا بالحجة والدليل ثم احكموا ويكفيني شرفا ان تاخذني الحمية على دين الله والحمد لله ان قلبي مازال حيا بذكر الله واحمد الله انه رغم اني لست ملاكا الا اني اغار ان تنتهك محارم الله وابقى ساكنة

مع ان العاطفية في الاسلام هي اتباع الهوى وما يقول به القلب في المواضع التي تستلزم اعمال الشؤع والركون اليه
اما في حياتنا اليومية فيشرفني ان اكون عاطفية لاني انثى وهذا ما جبلت عله المراة ذات الفطرة السليمة اما القسوة والغلظة في القول والفعل فتدل على مرض نفسي وافتقاد صاحبه للاتزان

والسلام عليكم










قديم 2014-11-08, 15:41   رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلاام
باارك الله فيك اختي جرووح على الاضاافة القيمة
نورررت يافاضلة










قديم 2014-11-08, 18:45   رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1 مشاهدة المشاركة
سلاام

وكما نعرف كلنا ان بحر الدين وااسع، مستحيل ان يلم احدنا بكل شيء، لذا لا احد يدخل هنا ليتفلسف وكانه عااالم كبير في الدين...
ولتعلم انني حين قلت ان البعض تهجم علي لم اكن اقصدك انت،
شيء اخر، اذا حااولت ان تنصح احدهم في شيء ما لا تقل له اقرا كذا وكذا لفلان ابن علان،
باارك الله فيـــك
وعليكم السلام ورحمة الله
بحر الدين واسع نعم لكن ما نتحدث عنه المفروض أنها مسلمات
مشكلتناأننا نكابر ولا نعترف بخطأنا لذلك من الرائع أن نتواضع ونشكر من ينصحنا ومن يوجهنا وقد رأيتك فعلت ذلك هنا فبارك الله فيك
انا نصحت بقراءة بعض السور وذلك الكتاب لأن فيه فائدة كبيرة لمن وقع له خلط في المفاهيم وهم كثر هنا
يعني اذا تكلم احد اصبح يتفلسف وكأنه عالم كبير واذا نصح بقراءة كتاب معين يصبح انسان ماهوش مليح؟!!
أنت ضحية لموضوعك لأن البعض زاد على اساءات الكتابة باستفزاز وسخرية وكلام غير مسؤول فنتجت تلك الردود كرد فعل فقط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل مشاهدة المشاركة
[color=teal]
الطريف في بعض الردود التي جااءت هنا....ان من ينصح ...يحتاج هو للنصح
والاغرب انه عااالم باموور الدين..........بل فقيه كبير..... ولكن الاغرب........ان التطبيق = 0
والذي اضحكني لاكثر من يوم..........انو جااا يكحلها عمااها....فكيف لمن يريد االنصح ان يصف.....المنصوح بالجهل
يعني مجرد هااته الكلمة سيجعله ينفر منك........ولو كنت اعلم علمااء الكون
/color]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المهم أن تقوم الحجة قد نكون بالغنا وكان أسلوب البعض فضا وغير صحيح لكن هناك جهل كبير والله..
لا أحد فوق النصح بل كلنا نحتاج له ووصفنا للبعض بالجهل هي صرخة من الأعماق أبت إلا أن تخرج لكي يستفيق من جهله... فإن كان النخبة من الأساتذة والأطباء يقسمون الدين إلى لب وقشور ويظنون أن النمص أو التدخين أو استماع الغناء أمور صغيرة معفو عنها وسط الكبائر التي تنتهك!! فكيف نلوم من لم يدرس يوما من عامة الناس؟!!
ربي يصلح الأحوال..









قديم 2014-11-08, 19:37   رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل مشاهدة المشاركة
السلاام عليكم
مرحباا أختي راااية المسلمة المؤمنة
تحول الموضوع لحرب دااحس والغبرااء 2014

وقريب يخرجوووك من الملة سلااامااات ختوووووو
الطريف في بعض الردود التي جااءت هنا....ان من ينصح ...يحتاج هو للنصح
والاغرب انه عااالم باموور الدين..........بل فقيه كبير..... ولكن الاغرب........ان التطبيق = 0
والذي اضحكني لاكثر من يوم..........انو جااا يكحلها عمااها....فكيف لمن يريد االنصح ان يصف.....المنصوح بالجهل
يعني مجرد هااته الكلمة سيجعله ينفر منك........ولو كنت اعلم علمااء الكون
ماهكذا النصح.....وماهكذا يكون الارشااااد
باللين والرفق......نصل للقلووب ونريها ما خفي عنهاااا
وناخذ بيد...من اخطا.....لا بالقذف....والوصف باسوأ النعوووت

سلاااام

وعليكمممم السلااااااااااااااااااام
هههههه اثري الجميل
نورت يااغالية
هههههه لكن من عنترة بن شدااد؟
هههههه في منتديات الجلفة كل شيء ممكن، ششششششششت خلي البير بغطااه
صدق من قال لا تحسبن العلم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق
بووركت يااغالية









قديم 2014-11-08, 19:51   رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة


في الحقيقة أخي الكريم
استدلالاتك غير مستساغة


أنت تتحدث عن اليهود وتستدل بحديث (( أفشوا السلام بينكم )) هل تعتقد أنه سلام كامديفيد !!!
مراحِبْ أختِ .
أفكّر كم ترقيمًا أضعْ

5/1

لو كانَ ( سِين ) من الناس و ( عين ) من الناس يتحدثان و جاء ( حرفْ آخر ) من الناس
للمُشاركة في الحديث ، أليس من الأصوّب أن يطلُب الإذن أو لفظة ( أعتذر ) على المُداخلة و يتحدث ؟!
إحذري ، يختبرُ صبركْ ..
و أنا في ردي أتحدث مع ( راية الإسلام ) و لو كان فردٌ آخر لكّان شكل الرد مُختلف .
الشكل و ليس اللُب .

5/2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
إفشاء السلام هذا بين المسلمين المؤمنين هاه وليس بين المؤمن واليهودي !


الله على السلآم المُتفشي بين (المسلمين المؤمنين) خصوصا هذه الأيام
بعد قرائتي لردود وصلتُ إلى عتاب واحد قد أعاتب به صاحبة المقال و ليست العِلمانية إيناس

و هو أنّ ..
ربما ، أقول ( ربما ) المُراد من كلامها أن نُحب غير المٌسلم أو لا نكرههّم .
كأنها ترى الحُب مُنتشر بين أفراد ديانة الإسلام ، ينقصنا فقط أن نحب أفراد من غيّر ديانتنا
و هيّ هنا كمن أقام الطابق الأرضي و يريد أن يّبني الطابق الثالث أو الرابع .. دُون بناء الطابق الثاني .

5/3


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
أما مسألة الدعاء على الكافر أو على اليهودي

الجميل أنّ كل الدعوات مُستجابة .. و اليهّود من سُقوط إلى سُقوط حُر
الآيات الأربعْ التي ذكرتِ .. الله يلعن من يّريد أن يلعنه .
أليست لعنةُ الله كافيّة ؟

عن نفسي ، و اللهِ أهتم بورقة إمتحاني أفضل مِن أن أنظر لأعمال الخلق و ألعن هذا أو هذا
فقد أكون من هذه الآية
(( وويل للمشركين )) التي ذكرتِ ، من يدري ؟
أوليّس الأغلبية من مسلمي هذا الزمن يدخل ضمن هذه الفئة المذكورة في الآية .
أم نأتي بـ (آية قرآنية) تدّل على ذلك ؟

فأن أبتعد بأعمالي عن هذه الفئة ، أفضل لي من أهتم بأعمال غيري ( حسُنت أم قبُحت ).
ففي الأخير أحاسَب على أعمالي .. و هناك ما يدعم هذا من القُرآن
صِرنا نخاف حتى من أن نأتي بآية

5/4


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
لا تتحدث في الشرع دون علم


تأمُر أختِ
و اللهِ معكِ حقْ و قد وصلتُ لهذا القرار (ليلة البارحة) .. و لكن ليس للمُراد الذي ذكرتِ .
ربما لهذا القرار أبواب عّدة ، منها ..
أهلُ العلمِ هنا كثّر .. ( الله يبارك )
باب آخر ؟ .. ممم حتى لو تحدثت ُ بغيّر الصواب ، سأتعلم الصواب و بأيّ طريقة
و البعرة تدّل على البعير !

أما عن أحاديث الرسول صلّ اللهم عليه و سلم ، فهناك حديث لهُ أيضا

" قيل : يا رسولَ اللهِ ! ادْعُ على المشركين . قال " إني لم أُبعَثْ لعَّانًا . وإنما بُعِثتُ رحمةً "
رواه مسلم في صحيحه .

5/5


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
فاليهود يحاربون المسلمين ويقتلونهم ويشردونهم .. فقبل أن تتساءل عن اليهودي ماذا سيقول حين يسمع دعاء المظلومين تساءل هل هم يرون ما يفعله اليهود وما فعلوه


سؤال لو تكرمتِ :
هل هناك فرق بين إسرائيلي و يهودي أم لا ؟
و لاحظي سؤالك أعلاه : هل يروّن ما يفعله اليهود و ما فعلّوه ؟
ألا يّدل هذا السؤال .. على أنّ هنالك من اليّهود من لا يفعل ذلك ؟


أما عن إجابته .. نعم اليّهود يروّن اليهود الآخرين و ما يفعلُونه في المسلمين .
و لكن ، أليّس الأوجب أن نتسائل : ألا يرى المسلمين ذلك ؟
و من أوّجب و أوّلى بالإجابة ؟


شكرا أختِ على ردك و تنبيهك .
مُمتن لجميلك









قديم 2014-11-08, 19:51   رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلاام

اقتباس:
أنت ضحية لموضوعك
لا اخي محمد، لست ضحية، بالعكس تعلمت اشيااء لم اكن اعرفها ساابقا
بل وربما شاء الله ان اضع هذا الموضوع حتى تزيد معارفي في هذا الجاانب
بااارك الله فيك ونفع بك









قديم 2014-11-08, 22:50   رقم المشاركة : 89
معلومات العضو
نارينا
عضو متألق
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة أفضل موضوع في القسم العام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة
الأخت من مدغشقر ؟


ردي كان عليك في الثلاث أسطر الاولى ,
والبقية لم يكن لك
---



لازلتم تستهزؤن بالدول الافريقية .....وكأننا نعيش في لاس فيغاس









قديم 2014-11-08, 22:53   رقم المشاركة : 90
معلومات العضو
eBusiness
عضو محترف
 
الصورة الرمزية eBusiness
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1 مشاهدة المشاركة
سلاااام
اهلا بعودتك عمو عبد المجيد
مثال جيد
ههههه حسنا انت اعترفت واعترفت ايضا انك تعتبر من يشتري هاتفه خسيس مثله حتى لو كنت انت، انا مايزعجني هنا هم اولئك الذين يدعون المثاالية
باارك الله فيك اخ
ههههههههه شكرا على النصيحة اخي، التي جعلتني امسك بطني من شدة الضحك ،
ساتزوج ان شااء ربي، وبالنسبة للعمل لا احد يدري ماذا يخبئ له المستقبل، ربما اشتري صيدلية واضع فيها عمالا وامكث انا بالبيت,,,, والبدائل كثيييرة
سلملي على القريبة، قد التقي بها يوما ما واضمها لحزبي انا ونارينا
وشكراا على الزغروودة يااابن الاكااابر
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا بنيتي
بخصوص الأيفون فأنا لم أشتري قط منتجات الأيفون... وأنا والله مند زمن ضد شراء السلع الأمريكية فأنا مثلا لا أشتري مشروبات كوكا ومشتقاتها مند أكثر من 15 سنة ولا اشتري الأيفون لأنه عندما تشتري سلع أمريكية فأنت تساعد الإقتصاد الأمريكي الذي بدوره يعمل على تحطيم مسستقبل الدول الإسلامية لهذا فأنا بالنسبة لي أحمق من يشتري السلع الأمريكية لأنه يحطم مستقبله بماله وهناك الكثير من السلع البدائل للسلع الأمريكية فمثلا في الهواتف النقالة لا يوجد سلع أحسن من سامسونج وخصوصا صوني فلماذا نشتري الأيفون لنحطم مستقبلنا كدول إسلامية خصوصا والخسيس الرئيس المدير العام لشركة أيفون قال أنه يفتخر كونه مثلي جنسيا

أنصحك أن تشتري رجلا فحلا بدل أن تشتري صيدلية هههههههه ثم أنتم الصيادلة تبيعون أدوية مغشوشة أصلا ولا تنفع لشيئ هههههههه بالله عليك هل أنت متيقنة أنك تبيعين أدوية تشفي المريض؟؟؟ ههههه
بخصوص قريبتي خلوها ترونكيل إن شاء الله حينما تنتهي من الدراسة أخوها يريد أن يفتح صيدلية بإسمها وهي تذهب للطبخ في البيت ويكون لها نصيب من الربح، المهم أنها تقر في البيت لهذا ديري النيف أنت ورائدات الدفاع عن المرأة من نارينا والأثر الجميل وقروا في بيوتكن وكفاكن أحلام وردية وعوض أن تقرأن لمثل هاته الكاتبة السعودية إقرأن سيرة النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم والقران الحكيم لأن هذه السعودي تهدي هذيان قرمزي مقرفش ههههههه لكن سيكون جميلا أن نقرأ للكل على شرط عدم التأثر بالسموم المدسوسة في الشوكولاطة
سرني ردك يا بنت الأصول وبارك الله لك وفيك وروحي تتزوجي راكم تبورو أنت ونارينا ومعكن اثار الحكيم وتندمن في الأخير ههههههههههه









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, الاخرين..., يعلموننا, وكره


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:10

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc