بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

ها هو الإفك و التزوير و الكذب بعينه على التاريخ الأكاديمي جهارًا نهارًا !!؟؟؟؟

فنترك لك المُعالجة يا أستاذ علي بوزيان الأكاديمي !!؟؟؟؟

هل تستنجد باخونا ابو زيان

وانت تدعى انك اكاديمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واخونا ابو زيان واضح انه غاضب منك غضب شديد

تريد ان تسترضيه حتى لا يكون خصمك ؟؟؟؟ فهو قد قهرك بأسئلته التاريخيه التى عجزت انت على الاجابه عنها

ورحت تردد فى خرافة القثان فريدهان و تريد ان تجعل منها حقيقه وهى وهم

لا يا المطاعى القثان

انا اخى ابو زيان احترمه و اشكره على الكثير من المعلومات التى اخذتها منه

لكن فى نفس الوقت انا مستعد ان احاوره بكل احترام لا بالسب و الشتم كما تفعل انت


ربى يهديك يا المطاعى

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هل تستنجد باخونا ابو زيان

وانت تدعى انك اكاديمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واخونا ابو زيان واضح انه غاضب منك غضب شديد

تريد ان تسترضيه حتى لا يكون خصمك ؟؟؟؟ فهو قد قهرك بأسئلته التاريخيه التى عجزت انت على الاجابه عنها

ورحت تردد فى خرافة القثان فريدهان و تريد ان تجعل منها حقيقه وهى وهم

لا يا المطاعى القثان

انا اخى ابو زيان احترمه و اشكره على الكثير من المعلومات التى اخذتها منه

لكن فى نفس الوقت انا مستعد ان احاوره بكل احترام لا بالسب و الشتم كما تفعل انت


ربى يهديك يا المطاعى

أنظروا إلى هذه الأساليب الصبيانية بالعويل و النحيب ووو..!!؟؟؟
من ٱلام ٱلام ٱلام الأفعى , المريض نفسيًا و المُعقد من أسياده الأمازيغ !!؟؟؟

[مريم.888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هههههههههههههههههههههه

يا القثان المطاعى يكفى من الكذب و التزوير و شتم الناس


انا لا استغل اخى ابو زيان و الكل يعلم انى اختلف معه خاصة فى تاريخ تشكل عرش اولاد رشاش و كل المتتبعين يعلمون هذا

يعنى كيف انا استغل فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا مجرد أفك منك و بهتان و كذب

لأنك لم تتوقع ان يكون اخونا ابو زيان يوما خصما لك

انما انا اعجبنى رده التاريخى حول مسرحية القثان فرديهان الكاذبه فقط

لأنى الحق كنت اتوقع ان يكون فى صفكم لكن اثبت الاخ ابو زيان العكس و رد عليك يا المطاعى رد تاريخى كبير و درس لن تنساه طول عمرك


لا علينا

اما قولك ان الحلف العربى البربرى لبلاد ريغه او ما يسمى بلدية ريغه المختلطه هم من قبيلة ريغه فهذا تزوير و مبالغه
وثم تقول ان مشيخة هاته المنطقه انهم من ريغه هذا تزوير آخر لأنه وقت بن خلدون لم تكن لقبيلة ريغه اى مشيخه فكيف تكون لها مشيخه ؟؟؟ الأمر واضح انت استغليت ما قاله حول ان اولاد يحى بن مساهل هم بنى حماد هم صنهاجه وانا اقول ان المشيخه لم تكن فى ريغه لان شيوخ ريغه كلهم هربوا الى تقرت كما قال بن خلدون بعد ما حاربهم الحماديين واخرجوهم من بلادهم جنوب سطيف وبعده ما تبقى من ريغه اصبحوا غارمه و من العامه و تابعين لمشيخة بلاد ريغه التى حملت اسمهم فقط و كانت مشيختهم فى عرب بنى عياض و عرب بنى رياح كما قال العلامه بن خلدون

اما قولك ان الذواوده العرب الرياحييين الأقحاح انهم برامكه ؟؟؟ ههههههههههههههه فلقد حققه العلامه بن خلدون وكذبه

انما هم عرب من بنى رياح و لم تكن يوما عائلة البرامكه المرموقه سكان قصور بغداد يوما من اهل الخيمه يا حابس

اما ما قاله اولاد عمر الرياحييين عن ان ابوهم كفل ذواد ابو الذواوده فهذا نقله بن خلدون لكن لم يقولوا انهم من البرامكه ؟؟؟؟؟؟؟

ربما كفله لما توفي ابوهم فعادة العم يكفل ابن اخوه

وهنا يقصد العلامه بن خلدون ان الذواوده كانوا يقلولون انهم ابناء عمر بن رياح غير انهم هم اولاد مرداس بن رياح وكان اولاد عمر يقولون ان ابوهم كفله فقط و ليسوا من نسب اولاد عمر

وانا سأدرج الروايسه الشعبيه التى سائده حول الذواوده لدى شيوخ رحمان الرياحيييين الذين كانوا يجوبون التلول من قسنطينه الى سطيف
وحسب شويخ عرشنا و انا سالت منهم من يعرف الذواوده ( هم أميين لا يعرفون كتب بن خلدون وهنا يقصجون الذواوده بأولاد بوعكاز فقط شيوخ عرش العرب الشراقه نظراء العرب الغرابه ) وقالوا لى انهم أتراك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا هم اتراك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههههههه

يعنى الأمر واضح الذواوده هم عرب اقحاح ومن بنى رياح


اما بلاد ريغه لم تكن يوما من الشاويه ولم تكن ظمن القبائل وهذا امر معروف اما الشاويه فى هاته المنطقه هم داخليين فى المنطقه و نازحين من اعراش اولاد سلام و اولاد على الشاويه فقط

ولبد ان تعرف الفرق بين بلاد ريغه و قبيلة ريغه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا المطاعى

قبيلة ريغه انصهرت فى عرب بلاد ريغه وكان مشيخة بلاد ريغه فى يد عرب بنى عياض ثم اصبحت فى يد عرب بنى رياح لعهد الدوله الحفصيه ثم انقسمت الى مشيختين القباله و الظهاره وتنطوى تحتها العشرات من الفروع من مختلف القبائل العربيه و البربريه و الاغلبيه الساحقه منهم ناطقه بالعربيه


هذا هو التاريخ الاكاديمى الذى كنت تخاف منه

تدعى انك اكاديمى يا المطاعى لماذا فكل مواضيعك تزور و لات نقل الحقيقه كامله وتدعى انك اكاديمى

لماذا فكل مواضعيك لم تنقل خدث مهم فى تاريخ ريغه وهو انهم كانوا يسكنون وراء جبل القلعه الى نقاوس وانهم كانوا تابعين الى مشيختين عرب عياض و عرب رياح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لم افهم لماذا لا تريد ان تقول هذا فكل ردودك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وتدعى انك ناقل لتاريخ الأكاديمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتدعى ان سامى انه اكاديمى هههههههههههه وهو لم يقرأ فى حياته كتاب فى تاريخ ؟؟؟ههههههههههههه
وتدعى انا الأخت ثويزات البويره القبايليه انها اكدايميه وهى لم نقرأ لها يوما رد يتكلم على كتب التاريخ
اما مريم تصطاد فى مزابل التاريخ و تشوه العرب بكل ارداتها ويكفى موضوعها الفضيحه حول انواع الزواج العربى فى العصر الجاهلى
اما رؤوف معليش هم انسان متتبع لتاريخ و ردوده تدل عليه
ششناق المروكى المغربى لا يعرف شيء عن تاريخ الجزائر ولا يعرف بلادنا و لم يزرها فى حياته


يعنى انت حاله مسكينه

يا المطاعى

الله يهديك

نعم يا اعرابي يا راس الفتنة و النفاق انا كتبت موضوع عن انواع النكاح في الجاهلية عند العرب و هو واقع العرب الذين كانوا غارقين في الفواحش قبل الاسلام و قد ذكرت ذلك عائشة رضي الله عنها
كتبت الموضوع ردا على العضو الذي نشر موضوعا حول الاحاديث الموضوعة عن الامازيغ و ذا كان ماعجبكش الحال شوف اقرب حائط اليك و اضرب راسك اليه
ادعو الاعضاء الى زيارة صفحة هذا المعتوه علام على الفيس بوك و التي يكذب فيها على الرسول صلى الله عليه و سلم لتعرفوا العقد و الحقد الذي يعاني منهما هذا السوفي
أحاديث الرسول الكريم وحقائق عن البربر/فيس بوك

[ALGATHEN FRIDHAN]

- اليوم إن شاء الله ،نتكلم أونُعَِرف مَن هم الأمازيغ .

الحَيِّز الجُغرافي : - بصفة عامة ، الأمازيغ هم الشَعب الذي سَكن شمال إفريقيا منذ العصور الغابرة ، وذلك حسب المُتفق عليه تقريبًا من جميع المؤرخين وعلى رأسهم إبن خلدون الذي فَصَّل وأَمْعن في تاريخهم بشكل خاص ، وبَيّن مَوطنهم جُغرافيًا والذي يمتد تقريبًا من غرب مصر شرقًا، إلى جُزر الكناري غربًا بالمُحيط الأطلسي إلى شمالي مالي والنيجر حتى تقريبًا شمال السينيغال جنوبًا.

- هذا تعريف مُختصروبسيط جُغرافيًا، وكما قلنا بإتفاق تقريبًا جميع المؤرخين.

- أما في ما يخص تاريخهم بهذه المَواطن، فعلى رأي إبن خلدون لا يعرف وجودهم بها إلا خالقهم ، لأنهم فيها منذ أحقاب ومُدة طويلة...

- نرجع الٱن إلى أصناف الأمازيغ ، بحيث صنفهم إبن خلدون إلى جِذمان : برّانيس وبُتر (أبناء ماذغيس الأبتر).

1 - البَرَّانيس :
وقبائلهم الكُبرى هم : صنهاجة ، كتامة ، أُوربة ، هَوارة ، عَجيسة ، أزداجة ومصطاسة ، مَصمودة ، لمطة ، هسكورة ، جزولة.

2 - البُتر(أبناء ماَدغيس الأبتر) :
وقبائلهم الكُبرى هم : لواتة ، نفزاوة ، نفوسة ، أدّاسة ، ضَريسة (زناتة ، زواوة، مكناسة ، زوارة ، زواغة ، بني فاتن).

- منقول عن المُؤرخ الفذ لمطاعي الريغي.

[ALGATHEN FRIDHAN]

- نبدأ بزناتة من أبناء يحي من ضريسة الأمازيغية :

1 ـ الخبرعن زناتة من قبائل البربر(عن إبن خلدون ):

يوم كان بين أجيالهم من العز والظهور وما تعاقب فيهم من الدول القديمة والحديثة .
هذا الجيل في المغرب جيل قديم العهد معروف العين والأثر.
وهم لهذا العهد آخذون من شعائر العرب في سكنى الخيام واتخاذ الإبل وركوب الخيل والتغلب في الأرض وإيلاف الرحلتين وتَخَطُف الناس من العِمران والإباية عن الانقياد للنصفة‏.

‏- وشعارهم بين البربر اللغة التي يتراطنون بها وهي مشتهرة بنوعها عن سائر رطانة البربر‏.

‏- ومواطنهم في سائر مواطن البربر بإفريقية والمغرب‏.

- ببلاد النخيل ما بين غدامس والسوس الأقصى ‏فمنهم حتى أن عامة تلك القرى الجريدية بالصحراء منهم كما نذكره‏.

‏- ومنهم قوم بالتلول بجبال طرابلس وضواحي إفريقية وبجبل أوراس بقايا منهم لهذا العهد .
والأكثر منهم بالمغرب الأوسط حتى أنه ينسب إليهم ويعرف بهم فيقال وطن زناتة‏.

‏- ومنهم بالمغرب الأقصى أمم أخرى وهم لهذا العهد أهل دول وملك بالمغربين‏.
‏وكان لهم فيه دول أخرى في القديم‏.

‏- ولم يزل الملك يتداول في شعوبهم لهذا العهد‏.‏

2 ـ الخبر عن نسبة زناتة بالمختصر عن إبن خلدون :

- أما نسبهم بين البربر فلا خلاف بين نسابتهم أنهم من ولد جانا وإليه نسبهم.

وأما جانا فقال أبو محمد بن حزم في كتاب الجمهرة قال بعضهم ‏:‏

هو جانا بن يحيى بن صولات بن ورماك بن ضري بن زجيك بن مادغيس بن بربر‏.

‏وقال أيضاً في كتاب الجمهرة ‏:‏

- ذكر لي يوسف الورّاق عن أيوب بن أبي يزيد يعني حين وفد على قرطبة عن أبيه الثائر بإفريقية أيام الناصر قال ‏:‏

هو جانا بن يحيى بن صولات ورساك بن ضري بن مقبو بو قروال بن يملا بن مادغيس بن زجيك بن همرحق بن كراد بن مازيغ بن لريك بن برا بن بربر بن كنعان بن حام‏.‏ هذا ما ذكره ابن حزم‏.

- منقول عن المُؤرخ الفذ لمطاعي الريغي.

يُتبع ...

‏‏‏

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم.888

نعم يا اعرابي يا راس الفتنة و النفاق انا كتبت موضوع عن انواع النكاح في الجاهلية عند العرب و هو واقع العرب الذين كانوا غارقين في الفواحش قبل الاسلام و قد ذكرت ذلك عائشة رضي الله عنها
كتبت الموضوع ردا على العضو الذي نشر موضوعا حول الاحاديث الموضوعة عن الامازيغ و ذا كان ماعجبكش الحال شوف اقرب حائط اليك و اضرب راسك اليه
ادعو الاعضاء الى زيارة صفحة هذا المعتوه علام على الفيس بوك و التي يكذب فيها على الرسول صلى الله عليه و سلم لتعرفوا العقد و الحقد الذي يعاني منهما هذا السوفي
أحاديث الرسول الكريم وحقائق عن البربر/فيس بوك

اعترفتى يا مريم انك انت من وضعتى ذالك الموضوع القذر خول انواع النكاح فى الجاهليه

لأغراض دنيئه للأسف

كلنا نتذكر و كيف تصدى لك العرب الجزائريين الأحرار لك و ألجموك و حضرتك الأداره الموقره لسوء خلقك

لأانك كنتى تنبشين فى مزابل التاريخ لكى تشوهى تاريخ العرب فقط

اما الأحاديث التى قالها سيد خلق الله النبي العربى محمد عليه السلام

انا لا اعرف هل هى موضوعه اولا لأنى لستو عالم بالأحاديث

وعلى يقين ان سيد الخلق و نبي الرحمه لن ينتصر للقوميه و هو ضد الجاهليه و تفاخر بالأنساب و الأجداد و يكفينى هذا


ام هل هى موضوعه او مصنوعه اذا اثبت علماء الحديث هى موضوعه فانا معهم هى موضوعه


اما كذبك علينا للمره الألف اننى صاحب الفيسبوكات القوميه العربيه المتطرفه لا أساس له من الصحه

سلام و الله يهديك

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

أنظروا إلى هذه الأساليب الصبيانية بالعويل و النحيب ووو..!!؟؟؟
من ٱلام ٱلام ٱلام الأفعى , المريض نفسيًا و المُعقد من أسياده الأمازيغ !!؟؟؟

ههههههههههههه

لا يا أيه الملك الأسطورى الخرافى القثان

يا من تروج فى الاساطير و الخرافات

سلام

[ALGATHEN FRIDHAN]

- فصل في أولية هذا الجيل الزناتي وطبقاته :

أما أولية هذا الجيل بإفريقية والمغرب فهي مساوقة لأولية البربر منذ أحقاب متطاولة لا يعلم مبدأها إلا الله تعالى .
ولهم شعوب أكثر من أن تحصى مثل مغراوة وبني يفرن وجراوة وبني يرنيان ووجد يجن وغمرة وبني ويجفش وواسين وبني تيغرست وبني مرين وتوجين وبني عبد الواد وبني راشد وبني برزال وبني ورنيد وبني ريغة وبني زنداك وغيرهم‏.

‏وفي كل واحد من هذه الشعوب بطون متعددة‏.

‏وكانت مواطن هذا الجيل من لدن جهات طرابلس إلى أوراس والزاب إلى قبلة تلمسان ثم إلى وادي ملوية‏.

وكان الكثرة والرياسة فيهم قبل الإسلام لجراوة ثم لمغراوة وبني يفرن‏.‏

ولما ملك الإفرنجة بلاد البربر ودانوا لهم بدين النصرانية ونزلوا الأمصار بالسواحل وكان زناتة هؤلاء وسائر البربر في ضواحيهم صاروا يؤدون لهم طاعة معروفة وخراجاً معروفاً مؤقتاً ويعسكرون معهم في حروبهم ويمتنعون عليهم فيما سوى ذلك حتى جاء الله بالإسلام وزحف المسلمون إلى إفريقية وملك الإفرنجة بها يومئذ جرجير زناتة والبربر على شأنه مع المسلمين وانفضوا جميعاً‏.


‏وقُتل جرير وأصبحت أموالهم مغانم ونساؤهم سبايا وافتتحت سبيطلة‏.

‏ثم عاود المسلمون غزو إفريقية ‏ وافتتحوا جلولاء وغيرها من الأمصار ورجع الإفرنجة الذين كانوا يملكونهم على أعقابهما إلى مواطنهم وراء البحر‏.


‏وإجتمع البربر وتمسكوا بحصون الجبال‏.

واجتمعت زناتة إلى دِهيا المعروفة عند العرب بالكاهنة وقومها جراوة بجبل أوراس فأثخن البربر في العرب و اتبوعهم إلى برقة على أعقابهم.

وعاود العرب من بعد هذا , فأثخن فيهم واتبعوهم في الضواحي والجبال والقفار حتى دخلوا في دين الإسلام طوعاً وكرهاً وانقادوا إلى إيالة مصروتولوا من أمرهم ما كان الإفرنجة يتولونه‏.

‏حتى إذا انحلت بالمغرب عرى الملك العربي وأخرجهم من إفريقية البربر من كتامة وغيرهم قدح هذا الجيل الزناتي ِزناد المُلك فأورى لهم وتداول فيهم الملك جيلا بعد جيل .

- منقول عن المُؤرخ الفذ لمطاعي الريغي.

يُتبع ...
‏ ‏

[sami_numidia]

من حقنا تمجيد رموزنا واثارة الاساطير حولهم كما فعلت كل الشعوب التي كتبت تاريخها بايديها وجعلو انفسهم اسياد العالم اما نحن فقد حدث العكس معنا تماما وتاريخنا كان يكتب بايدي الاقوام الاخرى التي جعلتنا في اسفل السافلين رغم ان لنا حضارة ولغة يشهد عليها الحجر والشجر

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ههههههههههههه

لا يا أيه الملك الأسطورى الخرافى القثان

يا من تروج فى الاساطير و الخرافات

سلام

أين هي الإدارة لحضر هذا المُشوش ٱلام ٱلام ٱلام !!؟؟؟

الذي يريد حجب الحقيقة التاريخية الأكاديمية بهوسه وعُقدته المرضية من أسياده الأمازيغ !!؟؟؟؟

أم سياسة الكيل بمكيالين ، لأن غرضه واضح هو غلق الموضوع !!؟؟؟؟

[مريم.888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اعترفتى يا مريم انك انت من وضعتى ذالك الموضوع القذر خول انواع النكاح فى الجاهليه

لأغراض دنيئه للأسف

كلنا نتذكر و كيف تصدى لك العرب الجزائريين الأحرار لك و ألجموك و حضرتك الأداره الموقره لسوء خلقك

لأانك كنتى تنبشين فى مزابل التاريخ لكى تشوهى تاريخ العرب فقط

اما الأحاديث التى قالها سيد خلق الله النبي العربى محمد عليه السلام

انا لا اعرف هل هى موضوعه اولا لأنى لستو عالم بالأحاديث

وعلى يقين ان سيد الخلق و نيى الرحمه لن ينتصر للقوميه و هو ضد الجاهليه و تفاخر بالأنساب و الأجداد و يكفينى هذا


ام هل هى موضوعه او مصنوعه اذا اثبت علماء الحديث هى موضوعه فانا معهم هى موضوعه


اما كذبك علينا للمره الألف اننى صاحب الفيسبوكات القوميه العربيه المتطرفه لا أساس له من الصحه

سلام و الله يهديك

اما انا فاقسم بالله بانك صاحبها لقد اقسمت مرات عديدة انك لا تدخل سوى الى منتديات الجلفة و هاهو الدليل على كذبك و نفاقك يا فارس بني رحمان
https://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=256451

[عبد اللطيف مرواني]

تجاهلوا هذا العلام رجاءً لأنكم بهذا تمنحونه فرصة للانتقام و الثأر ،تجاهلوه و سترون النتيجة بأنفسكم.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_numidia

من حقنا تمجيد رموزنا واثارة الاساطير حولهم كما فعلت كل الشعوب التي كتبت تاريخها بايديها وجعلو انفسهم اسياد العالم اما نحن فقد حدث العكس معنا تماما وتاريخنا كان يكتب بايدي الاقوام الاخرى التي جعلتنا في اسفل السافلين رغم ان لنا حضارة ولغة يشهد عليها الحجر والشجر

لكن ليس

بالكذب و الخرافات يا سامى

سلام

[ALGATHEN FRIDHAN]

- شعوب زناتة وبطونهم :

وأما شعوب زناتة وبطونهم فكثير ولنذكر المشاهير منها
فنقول ‏:‏ اتفق نساب زناتة على أن بطونهم كلها ترجع إلى ثلاثة من ولد جانا وهم ‏:‏ ورسيك وفرني والديرت هكذا في كتب أنساب زناتة‏.

‏وذكر أبو محمد بن حزم في كتاب الجمهرة له من ولد ورسيك عند نسابتهم مسارت ورغاي وواشروجن ومن واشروجن واريفن بن واشروجن‏.


‏وقال أبو محمد بن حزم في ولد ورسيك أنهم مسارت وتاجرت وراسين‏.

‏وأما فرني بن جانا فمن ولده عند نسابة زناتة : يزمرتن ومرنجيصة وورقلة ونمالة وسبرترة ولم يذكر أبو محمد بن حزم سبرترة وذكر الأربعة الباقية‏.


‏وأما الديرت بن جانا فمن ولده عند نسابة زناتة جراو بن الديرت ولم يذكره ابن حزم‏.
‏وإنما قال عند ذكر الديرت ‏:‏ ومن شعوبه بنو ورسيك بن الديرت وهم بطنان دمر بن ورسيك وزاكيا بن ورسيك‏.‏
قال‏ :‏ ودمر لقب واسمه الغانا‏.

‏قال‏ :‏ فمن ولد زاكيا بنو مغراو وبنو يفرن وبنو واسين ‏.
‏
قال ‏:‏ وأمهم واسين مملوكة لأم مغراو وهم ثلاثتهم بنو يصلتن بن مسرا بن زاكيا‏.‏


ويزيد نسابة زناتة في هؤلاء يرنيان بن يصلتن أخا لمغراو ويفرن وواسين ولم يذكره ابن حزم‏.
‏
قال‏ :‏ وعن ولد دمر ورنيد بن وانتن بن وارديرن بن دمر
وذكر لبني دُمر أفخاذاً سبعة وهم ‏:‏ غرزول ولقورة وورتاتين وهؤلاء الثلاثة مختصون بنسب دُمر وبرزال ويصدرين وصغمان ويطوفت هكذا ذكر أبو محمد بن حزم وزعم أنه من إملاء أبي بكر بن يكنى البرزالي الأباضي وقال فيه‏ :‏ كان ناسكاً عالماً بأنسابهم‏.‏

وذكر أن بني واسين وبني برزال كانوا أباضية وأن بني يفرن ومغراوة كانوا سنية‏.

وعند نسابة البربر مثل سابق بن سليمان المطماطي وهانىء بن صدور الكومي و كملان بن أبي لوا وهو مُسطر في كتبهم أن بني ورسيك بن الديرت بن جانا ثلاثة بطون وهم‏ :‏ بنو زاكيا وبنو دمر وآنشة بنو آنش وكلهم بنو وارديرن وورسيك‏.


‏فمن زاكيا بن وارديرن أربعة بطون ‏:‏ مغراوة وبنو يفرن وبنو يرنيان وبنو واسين كلهم بني يصلتن بن مسرا بن زاكيا‏.

‏ومن آنش بن وارديرن أربعة بطون ‏:‏ بنو برنال وبنو صقمان وبنو يصدورين وبنو يطوفت كلهم بنو آنش بن وارديرن‏.

‏ومن دمر بن وارديرن ثلاثة بطون ‏:‏ بنو تقورت وبنو غرزول وبنو ورتاتين كلهم بنو وريند بن دمر

هذا الذي ذكره نسابة البربر وهو خلاف ما ذكره ابن حزم‏.‏

ويذكر نسابة زناتة آخرين من شعوبهم ولا ينسبونهم مثل يجفش وهم أهل جبل فازاز قريب مكناسة وسنجاسن وورسيفان وتحليلة وتيسات وواغمرت وتيغرض ووجديجن وبني يلومي وبني ومانوا وبني توجين‏.‏

على أن بني توجين ينتسبون في بني واسين نسباً ظاهراً صحيحاً بلا شك على ما يذكر في أخبارهم‏.‏

وبعضهم يقول في وجديجن وواغمرت بنو ورتنيض أنهم من البرانس من بطون البربر على ما قدمناه‏.

‏وذكر ابن عبد الحكم في كتابه فتح مصر خالد بن حميد الزناتي وقال فيه ‏:‏ هو من هتورة إحدى بطون زنانة ولم نره لغيره‏.


‏هذا ملخص الكلام في شعوب زناتة وأنسابهم بما لا يوجد في كتاب‏.

‏والله الهادي إلى مسالك التحقيق لا رب غيره‏. ‏


- منقول عن المُؤرخ الفذ لمطاعي الريغي.

يُتبع ...

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ههههههههههههه

لا يا أيه الملك الأسطورى الخرافى القثان

يا من تروج فى الاساطير و الخرافات

سلام

أتعرفون هذا المريض نفسيًا ٱلام ٱلام ٱلام ؟؟؟؟!!!

العميل للعُربان الخليجيين و من وراءهم أمريكا و إسرائيل ؟؟؟؟!!!

الذي يُريد إشعال نار الفتنة بين الجزائريين من أجل ربيعه الأعرابي ؟؟؟؟!!!

و ذلك بالطمس و التزوير و الكذب على تاريخ الأمازيغ الأحرار؟؟؟؟!!!

والطعن في أنسابهم بلا وازع ديني أو أخلاقي ؟؟؟؟!!!

لعقدة النُقص المُستعصية التي يحس بها أمام أسياده الأمازيغ لا لشيء إلا لأنه رُفض من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟

ولقد فضحناه أنه عميل واضح وضوح الشمس ؟؟؟؟!!!

فمنذ سنين وهو على هذا الدأب ؟؟؟؟!!!