اختي المسلمة لماذا ترفضين أن تكوني زوجة ثانية؟ أرجو منكن الإجابة.

[Terrified-dz]

و الله امركم غريب كأن الاسلام يتوقف عند 4 زوجات ادا لم تقبل المرأة ان يتزوج عليها زوجها تصبح عاصية و ضد الشريعة الاسلامية هههههههههه كل واحد يعرف صلاحوا يا اخي تقبل مروري

[همسة مشاعر]

منرضاش زوجي يتزوج عليا
اعتقد نكون زوجة الى بشرط تكون مرتو عاقر او راح ينفصلو لازم عذر كبير ونقتنع بيه

[كاميلا]

ارفض ان اكون زوجة ثانية لاني اللي منحبوش ليا منحبوش لغيري وارفض ان تكون لزوجي اخرى لانه وبكل بساطة الشرع اعطاني الحق في القبول او الرفض ومادامني في اطار الشرع واحد ميسالني

[amirateljazayer]

عندك الحق في كل كلمة قلتها اخي
لكن يبقى الرفض موجوددائما
أرجع السبب ربما الى
- كبرياء المراة التي تفضل الموت على ان يتزوج زوجها عليها
-نظرة الناس لها وتاثرها الدائم بهم ..سترى نفسها ناقصة وفاشلة في المحافظة على زوجها
هذا من ناحية المراة التي يريد زوجها الزواج عليها
وبالنسبة للمرأة التي يعرض عليها ان تكون الزوجة الثانية ..فهي ترفض بسبب تاثر الزوجة الاولى التي تحارب بشتى الطرق
حتى يفشل هذا الزواج ..وان حصل فلن تهنأ به
-----------------------
اضافة لكل هذا فهناك العديد من النساء لا ترفضن فكرة الزوجة الثانية ولا يكننّ في انفسهن الشر للزوجة الاولى والابناء
لكن اهاليهن ترفض تزويجهن خوفا من المشاكل ..

[همسة مشاعر]

الاعضاء الايام هذي سيرتو الذكور مهتمين ياسر بمواضيع التعدد ؟

[mostefa82]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شوفو اخواني أخواتي
الزوجة الثانية تعد من مشرعات ديننا الاسلامي الحنيف, لكن بقرائن و شروط و .الانسان بحد ذاته ضعيف .يتأثر بالمتغيرات المحيطة به بسهولة
لذلك وجب أولا أن يكون مؤهلا لقيادة عائلتين في نفس الوقت.
تحياتي

[sarra5]

impossible kima lrajel yhab tkon marto rir lih lemra tani le meme sentiment

merciiii

[mostefa82]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarra5

impossible kima lrajel yhab tkon marto rir lih lemra tani le meme sentiment

merciiii

(impossible)!!!!!!!
wach okhti alzaiza!!
elislam ygol 4 à condition de yaadel baynahoma
albali bali fi hada azaman klil li yakder yaadel bayna zawjatyne lakin matgolilich bi ana almara kifha kif elrajel maybach ycharkoh fi zawjatah,raki hana rohti biid bzaf,kifach rajal yazaj bel mra wala almra hiya li tazaj!!fi elislam

!!!!!!!!!!! tahayati

[lakhdar89]

سؤال بسيط التعدد لا تتحكم فيه المراة اذا كان الرجل صاحب القرار .....
الرجل اذا بسط ربي رزق عليه يتزوج اربعة مع العدل واذا كان متوسط يتزوج وحدة و اذا لم تهتم به يبدلها * الطلاق * و المراة تسال حين الخطبة اتقبلين ام لا اما زوجة اولى او ثانية او ..... اذا وافقت به ونعمة اذا لم توافق يبحث عن قرينة التي توافق وهكذا ...... للرجل حرية الاختيار و للمراة حرية القبول لا ارى اي اشكال
وانا انصح الاخوة
*ابحث عن من يحبك يجعلك ملكا و لا تبحث عن من تحبه فيجعلك عبدا *
وفي الاخير يا خاوتي وحدة وريح راصك من المشاكل

[الوليـــــد]

أردت في مداخلتي أن أدرج أربعة نقاط:
1- أول نقطة ذكرها العالم الجليل و المحدث العظيم ابن عثيمين في فوائد التعدد هي كثرة الحروب و ضحاياها الذين يكونون عادة من الرجال, و بالتالي ازدياد نسبة الاناث على الرجال بصورة كبيرة, كما الحال في دولة بولونيا التي كانت الضحية الاولى في الحرب العالمية الثانية, و التي تعرف ما نسبته 11 امرأة لرجل واحد. و الجزائر لا تشذ عن هاته القاعدة , فالعشرية السوداء تركت خسائر كبيرة من الجانبين.
2- ذكرت الكثير من المشاركات في الردود أن السبب الأول للتعدد بالنسبة للرجل هو الشهوة و المتعة الجنسية, و أضفن أن الرجل يلجأ الى البنت الصغيرة و يترك الكبيرة في السن ,و أنا أستغرب كثيرا هذا الطرح, فما الضير في أن يتزوج المرء بدافع الشهوة ما دام الأمر يتم في الحلال. قال الله عز و جل:" فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا". و الله عز و جل يدرج شرط العدل في المبيت و النفقة و ليس المقصود به ميل القلب الى احد الطرفين, كما قال العلماء.
3- ومن حِكَم التعدد زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه ، إذ لا تأتي نوبة الواحدة منهن، إلا وهو في شوق لامرأته ، وهي كذلك في اشتياق له.
4- و أخيرا ليس ضروريا على الرجل أن يتزوج بأرملة في عمر الاربعين أو الخمسين حتى يعدد , بل حتى و ان كان في عمر السبعين جاز له أن يتزوج بنت في العشرين, ان كانت راضية.
أخيرا أود أن اقول أن الحلال بين و الحرام بين, و الذي يؤلمني هو تغاضي بعض البشر عن الموبقات التي تحدث في المجتمع من زنا و تحرش جنسي و أطفال غير شرعيين في الجامعات و المؤسسات الحكومية , و تجريم حق رباني أجازه الله من فوق سبع سماوات.
و الله المستعان.

[اريج16]

ساجيب على السؤال بسؤال وانتم لماذا تريدون زوجة ثانية اذ كانت الاولى وفت حقوقكم

[jackin]

واحدة و واحدة فقط
الله يحفظها و يحفظ نساء المسلمين كافة

[mostefa82]

[QUOTE=الوليـــــد;12221756]أردت في مداخلتي أن أدرج أربعة نقاط:
1- أول نقطة ذكرها العالم الجليل و المحدث العظيم ابن عثيمين في فوائد التعدد هي كثرة الحروب و ضحاياها الذين يكونون عادة من الرجال, و بالتالي ازدياد نسبة الاناث على الرجال بصورة كبيرة, كما الحال في دولة بولونيا التي كانت الضحية الاولى في الحرب العالمية الثانية, و التي تعرف ما نسبته 11 امرأة لرجل واحد. و الجزائر لا تشذ عن هاته القاعدة , فالعشرية السوداء تركت خسائر كبيرة من الجانبين.
2- ذكرت الكثير من المشاركات في الردود أن السبب الأول للتعدد بالنسبة للرجل هو الشهوة و المتعة الجنسية, و أضفن أن الرجل يلجأ الى البنت الصغيرة و يترك الكبيرة في السن ,و أنا أستغرب كثيرا هذا الطرح, فما الضير في أن يتزوج المرء بدافع الشهوة ما دام الأمر يتم في الحلال. قال الله عز و جل:" فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا". و الله عز و جل يدرج شرط العدل في المبيت و النفقة و ليس المقصود به ميل القلب الى احد الطرفين, كما قال العلماء.
3- ومن حِكَم التعدد زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه ، إذ لا تأتي نوبة الواحدة منهن، إلا وهو في شوق لامرأته ، وهي كذلك في اشتياق له.
4- و أخيرا ليس ضروريا على الرجل أن يتزوج بأرملة في عمر الاربعين أو الخمسين حتى يعدد , بل حتى و ان كان في عمر السبعين جاز له أن يتزوج بنت في العشرين, ان كانت راضية.
أخيرا أود أن اقول أن الحلال بين و الحرام بين, و الذي يؤلمني هو تغاضي بعض البشر عن الموبقات التي تحدث في المجتمع من زنا و تحرش جنسي و أطفال غير شرعيين في الجامعات و المؤسسات الحكومية , و تجريم حق رباني أجازه الله من فوق سبع سماوات.
و الله المستعان.[/QUOTE

allah ybarak fk ,kafite wa wfite ,