هل يجوز الوقوف تعظيماً لأي سلام وطني أو علم وطني؟

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

الجزائريون يتبعون الإمام مالك إذًا هم سلفيون

للاسف معظمهم فقط شكليا أي يتبعونه لكن جوهريا .. طغى المذهب القبوريين ...........

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

لا داعي لنقل أقوال العلماء من تفس المدرسة الفقهية
و لا داعي نقل أقوال السلف لأنها قضية مستجدة و لم يتطرقوا إليها
دعوا الأمور للعلماء المجتهدين يستنبطون من النصوص
ا
وقد قال الامام مالك رحمه الله الاستحسان أي الاجتهاد تسعة أعشار العلم .

لا داعي وهل نقلت كلام علماء الربانيين جهابذة العلم الراسخ لك أنت او احدهم بعدة عضويات
العلم من حق الجميع النقل الحق وكلام العلماء لا يمل احسن من تعكيركم المستمر.

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

لا داعي وهل نقلت كلام علماء الربانيين جهابذة العلم الراسخ لك أنت او احدهم بعدة عضويات
العلم من حق الجميع النقل الحق وكلام العلماء لا يمل احسن من تعكيركم المستمر.

?????????????????????????????

[التوحيد الخالص]

الله المستعان اصبح كلام العلماء يرد من طرف البعض هكذا بهواهم

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

الله المستعان اصبح كلام العلماء يرد من طرف البعض هكذا بهواهم

معياركم :إذا خالف أحدعلماءكم فحتما أنه يتبع هواه

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

معياركم :إذا خالف أحدعلماءكم فحتما أنه يتبع هواه

كلام باطل العالم له دليل وانت ؟؟؟؟؟؟؟ العالم يستطيع الاستنباط من الكتاب والسنة وانت؟؟؟؟ العالم له اجران ان اصاب و اجر عند الخطا وانت؟؟؟ اعطيني دليلي اتبعك ولن اتعصب لاحد فانت كلامك بين افتراء وكذب ان لم تاتي بدليل فنحن ننتظر

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

انت اتيتني بادلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انا من يفهم كلام الرسول ام العلما ء ؟؟؟؟
وماذا نفعل بقوله تعالى { واسألوا اهل العلم ان كنتم لا تعلمين }}
انت تستدل من هواك اريني ماذا قال فيها اعلماء ام انت عام وتفهم كلام الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أدلتك مردودة عليك يا اخي خارجة محل انزاع فتفطن

السلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته

استأذنكم قبل الاستشهاد بالايات البحث والتحري ونقل الاية من اي مصدر حتي لا نقع في الخطأ
بارك الله فيكم

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

السلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته

استأذنكم قبل الاستشهاد بالايات البحث والتحري ونقل الاية من اي مصدر حتي لا نقع في الخطأ
بارك الله فيكم

بارك الله فيك
نسيت حرف الفاء

هي من سورة النحل الاية 43

[النيلية]

السؤال:
يقول بعض الناس: إن تحية العَلَم شِرك بالله، فلا يعظّم إلا الله وحده، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
العَلَمُ رمز للوطن في العصر الحديث، وكان عند العرب رمزًا للقبيلة والجماعة، يسير خلفه ويحافظ عليه كل مَن ينتسب إلى القبيلة أو الجماعة، وكلما كان العلم مرفوعًا دل على عزّة أهله، وإذا انتكس دل على ذُلِّهم، ويُعرف عند العرب باسم الراية أو اللواء.
يقول ابن حجر في غزوة خيبر: اللواء هو العلم الذي يحمل في الحرب يُعرف به موضع صاحب الجيش، وقد يحمله أمير الجيش، وقد صرح جماعة بترادُف اللواء والراية، وقال آخرون بتغايُرهما، فقد روى أحمد والترمذي عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: كانت راية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سوداء ولواؤه أبيض، وجزم بتغايُرهما ابن العربي فقال: اللواء ما يعقد في طرف الرمح ويُلوى عليه، والرّاية ما يعقد منه ويترك حتى تصفقه الرياح، وقيل: اللواء العلم الضخم وهو علامة لمحلِّ الأمير يدور معه حيث دار، والراية يتولاّها صاحب الحرب.
وفي شرح الزرقاني على المواهب اللدُنِّيَّة كلام كثير عن العلاقة بين الراية واللواء "ج1 ص 390 " وذكر في غزوة تبوك أن حامل اللواء كان زيد بن حارثة، ولما قتل تناوله جعفر بن أبي طالب وقاتل حتى قتل، ثم تناوله عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل، فأخذ اللواء ثابت بن أقرم العَجْلاني وتقدم به إلى خالد بن الوليد وسلمه إيّاه لجدارته كما ذكر أن جعفرًا لما قطعت يده اليمنى حاملة اللواء أخذه بيده اليسرى، فلما قطعت يداه احتضنه بعضُديه ثم قتل، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم له أن يعوِّضه الله بدل اليدين جناحين في الجنّة " ج1 ص 267 وما بعدها " .
والمهم أن العلم أو الراية أو اللواء كان يحرِص عليه من يحمله، وإذا وقع رفعه غيره للدلالة على أن في الجيش قوة، ترفع بها معنوياتهم ليصمدوا.
فتحية العلم بالنشيد أو الإشارة باليد في وضع معين إشعار بالولاء للوطن والالتفاف حول قيادته والحرص على حمايته، وذلك لا يدخل في مفهوم العبادة له، فليس فيها صلاة ولا ذكر حتى يقال: إنها بدعة، أو تقرُّب إلى غير الله.

الفتوي للشيخ عطية صقر وهو احد علماء الازهر الشريف رحمه الله وغفر الله

[التوحيد الخالص]

السلام عليكم وهذا سؤال آخر عن حكم تحية العَلَم والنشيد الوطني وجه للشيخ الالباني رحمه الله في محاضرة بعنوان الأجوبة الألبانية على الأسئلة الكويتية
السؤال: ما حكم الوقوف أمام العلم؟ وما حكم الكف عن الحركة والانتصاب للعلم عند النشيد الوطني؟
الجواب: هذه -لا شك- من التقاليد الأوروبية الكافرة، وقد نهينا عن تقليدهم بمناهي عامة وخاصة، ولا يجوز لأي دولة مسلمة حقاً أن تتبنى شيئاً من تقاليد الكفار، لكن الأمر يعود إلى من كان له الخيرة في ألا يسمح بذلك، ولا شك أن الحاكم المسلم الذي ليس فوقه حاكم في الدنيا، هو الذي يستطيع أن يغير ويبدل هذه التقاليد والعادات الكافرة بتقاليد وعادات إسلامية، أما من كان موظفاً أو كان جندياً، ولا يستطيع إلا أن يتبع هذا النظام المنحرف عن الإسلام، فهذا يُظْهِرُ مراتبَ الناسِ، على حد قوله عليه السلام: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان) فنحن نعلم أن مثل هذه المشاكل يقع الشيء الكثير منها في بعض البلاد الإسلامية؛ لأنها أمور -كما قلنا- تقاليد أجنبية. مثلاً: في بعض الدول العربية الإسلامية لا يسمح للجندي أن يلتحي، فالناس على هذه المراتب التي جاء ذكرها في الحديث، أكثر الناس اليوم عندما يدخلون الجندية يحلقون لحاهم هكذا النظام، وبعضهم لا يحلقها وإنما هم يحلقونها رغم أنفه، وبعض آخر -وهذا قليل جداً، وله أمثلة هنا في الأردن وفي سوريا - يصمد ويصبر ويلقى العذاب والسجن .. إلخ، ثم ينصره الله عز وجل، فتراه جندياً ملتحياً، بينما الألوف المؤلفة بدون لحى، فإذاً القضية لها علاقة بقوة الإيمان في المكلف، هذا الذي يكلف بأن يحييّ العَلَم هذه التحية غير الإسلامية بلا شك أنه يستطيع ألا يحيي، لكنه يعلم أن أمامه السجن والتعذيب، وربما أشياء أخرى لا نعرفها، فالمؤمن القوي الإيمان يصبر، ثم ما يكون بعد الصبر إلا النصر كما وعد الله عز وجل المؤمنين، ولا يسع آخرين -لا يصبرون هذا الصبر- إلا أن يحيوا العلم وقلوبهم منكرة لهذه التحية، وهكذا يجب أن نعلم أن هذا منكر، وأن الذي يضطر إلى القيام به على الأقلَّ ينكره بقلبه؛ لأنه (ليس وراء ذلك ذرة من إيمان) كما هو معلوم في بعض روايات الحديث الصحيحة.
السائل: وهل مجرد الانتصاب أمام العلم يخل بالتوحيد؟
الجواب: نعم، يخل بالإسلام والشريعة والآداب الإسلامية.. يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [المطففين:6] هذا تعظيم أشبه بتعظيم الأصنام؛ لأن هذا العلم عبارة عن قطعة قماش، لكن هو التقليد الأوروبي الأعمى مع الأسف الشديد!!
وهذه فتوى للشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:
حمل من هنا

المصدر

__________________
قال إبن سيرين رحمه الله:
إن هذا العلم دين فأنظروا عمن تأخذون دينكم

https://www.ajurry.com/vb/images/ajurry-moutoun3.gif

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

بارك الله فيك
نسيت حرف الفاء

هي من سورة النحل الاية 43

(فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[zianemohamed]

أرأيت يا أخي أن هناك أمورا هي من صميم الدين...تجعلك تخرج عن الحاكم...التزاما بالهدي النبوي
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

[التوحيد الخالص]

هذه لا خلاف فيها انه لا يطاع الحاكم في معطية الله * متفقين عليها * لكن اذا كان الحاكم جائرا فهنا مربط الفرس