فكر سيد قطب هو قاعدة انطلاق كل الحركات التكفيرية.

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

[center]
وذلك لأن الحكام عطلوا الأوامر والنواهي وأما سيد قطب وأصحاب العقائد المنحرفة عطلوا عقائد بأكملها كأسماء الله وصفاته فتعطيل الأصل أشد من تعطيل الفرع التابع له ألا وهو ما يسمى عندهم بالحاكمية
[/size][/color][/size]

صدقت أختي الكريمة جمانة .
الحاكم عطل شرع الله وربما في نفسه يعتقد الوجوب لاننا لا نعرف سريرته أما العلماء المنحرفون عن السنة فقد غيروا عقائد الناس وهذا أمر خطير .
نسأل الله العافية.

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chemsou13

يقول الامام مالك رحمه الله
كل يؤخذ من كلامه ويرد إلى محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
هل قرأتم كتب الشيخ أبي محمد عاصم المقدسي و أدلته ؟
احرصوا على هذه الكلمة ( أدلته )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77

يا اخي ربيع الانس مهما يكن فهناك من هم مواطنون مثلنا وبسطاء وممكن اخذتهم الحماسة وعاطفة الدين
فهذا الديبن متين وجب الولوج له برفق

ا

لاحول ولا قوة إلا بالله أي بلاء وأي بلوة أبتلينا كل مرة لله در خفقان قلبي
كانت راحة ولو قليلة من الأسطوانة البترول وآل سعود والسلفية وووووو
حصلنا في مستنقع المخابرات والخلافة العباسية والامريكان وووووالتكفيري المقدسي ...رحماك ربي
يعني لازم تحشرون كل شئ لسلفية كل مزابل التاريخ وآفات الشعووب ومخلفات الفاسدين المتجبرين
للأتقياء والمؤمنين وأهل العلم والورع ....................خاب مسعاكم خاب مسعاكم

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

صدقت أختي الكريمة جمانة .
الحاكم عطل شرع الله وربما في نفسه يعتقد الوجوب لاننا لا نعرف سريرته أما العلماء المنحرفون عن السنة فقد غيروا عقائد الناس وهذا أمر خطير .
نسأل الله العافية.

شكرا اخي عبد الله وهذا من إدراكك وذكائك وتدبر أمرك في مسائل لاتنقاد لنزواتك بل تبحث عن الحق وتقرأ وتتابع
وتقارن وتتمعن وهذا هو المؤمن الفطن الذي يبحث ويغار عن دينه ولا تهمه عواطف الاهواء والبدع

[talbi77]

يااختي الله يهديكي
نحن نفرق بين الحاكم الظالم وطاغي لكن مقاوم للكفار الصلبيين اقصد خلفاء زمان
وبين الاسر العميلة والخائنة المتعاونة مع الصلبيين والكفار ضد المسلمين في كل شئء
ولاءا ومالا ومخابراتيا كل الادلة واظحة وتلطخ ايديهم في دماء واعراض المسلمين
الكال يعرفها والذي لا يريد ان يعرفها لماذا يهتم بامور الدين والشرع ويترك هذه اللامو للناس العادلين المحايديين
له عينين اثنين وليس فقط واحدة عوراء ينظر بها للامورالتي تروق له او لحاكمه المجرم الخائن العميل
وفي الاخير بعد ان قضيتم مليار سنة في محطة سيد قطب رحمه الله
هل راح ينطلق القطار الى المحطة التالية ويبحث في من ساهم وحارب ضد خلافة المسلمين الخلافة العثمانية ام لاء
ادعواالله ان لا يكون تعطل في تلك المحطة

[متبع السلف]

يا أخي لنفترض معك أن الحكام كفار ماذا ستستفيد أنت والأمة من الحكم عليهم بذلك؟
إذا كانوا كفار كما تزعم فهل لك القدرة على إزالتهم دون مفاسد وإرقاة دماء، ومن ثم تحكيم الشريعة التي يريدها المسلمون؟
أتمنى أن تجيبني بصراحة ووضوح .

[شمس الدين]

اخت جمانة انصحكي بالقراءة والتفقه قليلا
وانصحكي بعد التعصب لأي أحد
وانصحكي بالابتعاد عن منهاج المرجئة

[شمس الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

يا أخي لنفترض معك أن الحكام كفار ماذا ستستفيد أنت والأمة من الحكم عليهم بذلك؟
إذا كانوا كفار كما تزعم فهل لك القدرة على إزالتهم دون مفاسد وإرقاة دماء، ومن ثم تحكيم الشريعة التي يريدها المسلمون؟
أتمنى أن تجيبني بصراحة ووضوح .

السلام عليكم
يا أخي المهم اقامة فريضة الجهاد وقتال المرتدين إن كان الحاكم من المرتدين
بالنسبة للمفسدة عدم تحكيم شرع الله في الارض والاشراك مع الله هو المفسدة العضمى
وإلا لما جاهد
الصحابة مع الرسول صلى الله عليه وسلم لإقامة شرع الله
لأن في هذا الجهاد اراقة للدماء

[talbi77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

يا أخي لنفترض معك أن الحكام كفار ماذا ستستفيد أنت والأمة من الحكم عليهم بذلك؟
إذا كانوا كفار كما تزعم فهل لك القدرة على إزالتهم دون مفاسد وإرقاة دماء، ومن ثم تحكيم الشريعة التي يريدها المسلمون؟
أتمنى أن تجيبني بصراحة ووضوح .

ولو انه هناك الكثير من الجمل التي قلتها وارفقتها بكلمة شجاع من يجيبني وللاسف ليس هناك من اجابني
راح اجيبك بوضوح
عندما يحدث لك ماحدث للابرياء العراقيين والافغان 2001 والمسلمين اليمنيين في 1994
في ذلك الوقت راح تعرف الجواب
فانت في القائمة للانهم لايؤمنون الا باأنفسهم وحاشيتهم فقط
لكن بالمناسبة هل تعرف من هو الغالي والاكثر من الدماء بما انك تغير على دماء المسلمين
هل تعرفه
هوالعرض وشرف المسلم
قصفهم للمسليمن بقنواتهم و دعارتهم السمعية البصرية قصد التحضير النفسي لتطبيق الواقعي من مفهو الخبث اليهودي قطرقطرة
بدائة رحلة الالف ميل للارجاع المسلمين ومسخهم اكرمكم الله كالقرود بمهرجان الجنادرية

[شمس الدين]

وجدت البعض يقدح في السيد قطب رحمه الله
على اخطاء وقع فيها
ولكن ما هكذا يتعامل المرئ بالقدح في الاشخاص
عندي سؤال لو أخطأ مفسر آخر للقرآن هل تتعاملون معه هكذا ؟
لأن معي دلائل ان بعض المفسرين اخطؤو اكثر من سيد قطب
ولم تقم القيامة من علمائكم عليهم كما قامة على سيد قطب

[talbi77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chemsou13

وجدت البعض يقدح في السيد قطب رحمه الله
على اخطاء وقع فيها
ولكن ما هكذا يتعامل المرئ بالقدح في الاشخاص
عندي سؤال لو أخطأ مفسر آخر للقرآن هل تتعاملون معه هكذا ؟
لأن معي دلائل ان بعض المفسرين اخطؤو اكثر من سيد قطب
ولم تقم القيامة من علمائكم عليهم كما قامة على سيد قطب

يا اخي الكريم ماذا تريد ان نقول
قلنا وقلنا وقلنا ولاحياة لمن تنادي
نحن قلنا نعمل ترتيب الاحداث الزمنية هو الشئء الحيادي
فالتاريخ ا لحوادث هوالحكم والفيصل ويكون لوجه الله
وفقط
نحن امام طامات كبرى حصلت وراح نحاسب عليها القريب والبعيد
ذهاب فلسطين وتهويدها
تدمير بلاد الرافدين العراق عاصمة وبلاد الخلافة ذات يوم
الحشود المروعة والكبيرة جدا في جزيرة الاسلام للكفار الصلبيين وبكل كامل اعدتهم واسلحتهم
لم يسبق له مثيلا منذ ان جهر الرسول عليه الصلاة والسلام بدعوته الى غاية 1990
مع عدم نسيان افغنستان في 2001
هذه الامرو بدائت بدهاب تاج وحامي عز المسلمين الخلافة الاسلامة العثمانية
اوكي نحن متفقين في هذا
نبداء بترتيب الزمني للحوادث والمسؤول عليها رقعة رقعة وبلد بلد بالتريت التاريخي
قال مثلا الثلاث العقود الاولى من ذهاب الخلافة ماذا حدث
في الجزيرة العربية ومصر وشما ل افريقيا
كلها نتناولها بالانتقاد بدجة متساوية
ثم بعد ثلك العقود التي تليها
وهكذا نخرج من القرن ندخل في القرن الذي يتبعه ونبقى نتتبع سيروروة الاحداث وننقب ونحاسب و وننتقد
من المحيط الى الخليج
هذا يكون تشريح لجسم الامة ليس فيه تحيز للان المقياس كان العامل وترتيب الزمن هوالفيصل
يعني لوجه الله وحده فقط فقط
هم لم يحبو هذا راح قطارهم وتوقف عند زنزانة سيد قطب رحمه الله
اين هي الحيادية والموضوعية في معالجة مشاكل المسلمين في كل البلاد بدون استثاء
ويجب تسمية الاسماء بمسمياتها
ظالم ظالم خائن خائن مبتدع مبتدع مخطاء مخطاء
هذا هو المنهج الصواب وليس هناك غيره
نحن هنا ليس قاطعين اصبعنا من شجرة وفاض علينا الوقت نقضيه هكذا
كل حرف راح نحاسب عليه وثانية اخواني هذا مهم جدا

[شمس الدين]

[QUOTE=talbi77;10090611]
ان معك في هذا أخي
لكن من شيم المسلم الدفاع عن المسلمين الذين دافعوا عن هذه العقيدة
هم لا يقدحون في السيد قطب لأجل القدح فيه
بل هم يريدون القدح في العقيدة والمنهاج الذي نتفق فيه مع السيد قطب رحمه الله
الم تر أنهم يقولون تكفريين خوارج وما إلى ذلك من ادعاءات وشبهات
ولكن هيهات ظاهرين على الحق لا يظرهم من خالفهم

[متبع السلف]

وانصحكي بالابتعاد عن منهاج المرجئة

iهل يمكنك أن تعرف لنا الإرجاء كما هو عند السلف وتعطينا أنواعه؟

السلام عليكم
يا أخي المهم اقامة فريضة الجهاد وقتال المرتدين إن كان الحاكم من المرتدين
بالنسبة للمفسدة عدم تحكيم شرع الله في الارض والاشراك مع الله هو المفسدة العضمى
وإلا لما جاهد
الصحابة مع الرسول صلى الله عليه وسلم لإقامة شرع الله
لأن في هذا الجهاد اراقة للدماء

وعليكم السلام
قبل إقامة فريضة الجهاد هناك فرائض عليك إقامتها، وليس هذا تهوينا من شأن الجهاد لكن ترتيبا للأمور كما هي.
الشرك بالله أمره عظيم ولا شك وهو أعظم ذنب ، لكن هل أنت أغير أم النبي والصحابة؟
فكيف النبي عليه السلام كان يطوف بالكعبة وحولها الأصنامالتي تعبد من دون الله ، وقريش تشرك بالله ولم يأمر بالجهاد بل حث على الصبر فلم ذلك يا ترى؟
متى جاهد الرسول والصحابة ولم تأخرت فرضية الجهاد عن باقي الشرائع؟
أتمنى أن تكون أجوبتك صريحة لنستطيع الكلام معك.

[شمس الدين]

QUOTE=متبع السلف;10090904]iهل يمكنك أن تعرف لنا الإرجاء كما هو عند السلف وتعطينا أنواعه؟
السلام عليكم
لن اوضح لك معنى الارجاء كاملا لكن اكتفي بالارجاء العصري
إن المرجئة الاوائل كانوا يقولون بتأخير العمل عن الايمان
مع انهم في أحكام الكفر كانوا يعتبرون الكفر العملي مخرجا من الملة
لكن مرجئة العصر يقرون بخلاف المرجئة الاوائل بأن العمل جزء من الايمان
لكن في أحكام التكفير يرجؤون العمل ويشترطون الاستحلال

وعليكم السلام
قبل إقامة فريضة الجهاد هناك فرائض عليك إقامتها، وليس هذا تهوينا من شأن الجهاد لكن ترتيبا للأمور كما هي.
الشرك بالله أمره عظيم ولا شك وهو أعظم ذنب ، لكن هل أنت أغير أم النبي والصحابة؟
النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة طبعا لكن لك مقام مقال
فكيف النبي عليه السلام كان يطوف بالكعبة وحولها الأصنامالتي تعبد من دون الله ، وقريش تشرك بالله ولم يأمر بالجهاد بل حث على الصبر فلم ذلك يا ترى؟
وقال ابن كثير : ( كان المؤمنون في ابتداء الإسلام وهم بمكة مأمورين بالصلاة والزكاة وإن لم تكن ذات النُصب ، وكانوا مأمورين بمواساة الفقراء منهم ، وكانوا مأمورين بالصفح والعفو عن المشركين والصبر إلى حين ، وكانوا يتحرقون ويودون لو أمروا بالقتال ليشتفوا من أعدائهم ولم يكن الحال إذ ذاك مناسباً لأسباب كثيرة ؛ منها قلة عددهم بالنسبة إلى كثرة عدد عدوهم ، ومنها كونهم كانوا في بلدهم وهو بلد حرام وأشرف بقاع الأرض فلم يكن الأمر بالقتال فيه ابتداء كما يقال ، فلهذا لم يؤمر بالجهـاد إلا بالمدينة لما صارت لهم دار ومنعة وأنصار … ) تفسير اقران العظيم لابن كثير 1/526 .

متى جاهد الرسول والصحابة ولم تأخرت فرضية الجهاد عن باقي الشرائع؟
أتمنى أن تكون أجوبتك صريحة لنستطيع الكلام معك.[/QUOTE]

[عبد النور المسيلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77

يا اخي الكريم ماذا تريد ان نقول
قلنا وقلنا وقلنا ولاحياة لمن تنادي
نحن قلنا نعمل ترتيب الاحداث الزمنية هو الشئء الحيادي
فالتاريخ ا لحوادث هوالحكم والفيصل ويكون لوجه الله
وفقط
نحن امام طامات كبرى حصلت وراح نحاسب عليها القريب والبعيد
ذهاب فلسطين وتهويدها
تدمير بلاد الرافدين العراق عاصمة وبلاد الخلافة ذات يوم
الحشود المروعة والكبيرة جدا في جزيرة الاسلام للكفار الصلبيين وبكل كامل اعدتهم واسلحتهم
لم يسبق له مثيلا منذ ان جهر الرسول عليه الصلاة والسلام بدعوته الى غاية 1990
مع عدم نسيان افغنستان في 2001
هذه الامرو بدائت بدهاب تاج وحامي عز المسلمين الخلافة الاسلامة العثمانية
اوكي نحن متفقين في هذا
نبداء بترتيب الزمني للحوادث والمسؤول عليها رقعة رقعة وبلد بلد بالتريت التاريخي
قال مثلا الثلاث العقود الاولى من ذهاب الخلافة ماذا حدث
في الجزيرة العربية ومصر وشما ل افريقيا
كلها نتناولها بالانتقاد بدجة متساوية
ثم بعد ثلك العقود التي تليها
وهكذا نخرج من القرن ندخل في القرن الذي يتبعه ونبقى نتتبع سيروروة الاحداث وننقب ونحاسب و وننتقد
من المحيط الى الخليج
هذا يكون تشريح لجسم الامة ليس فيه تحيز للان المقياس كان العامل وترتيب الزمن هوالفيصل
يعني لوجه الله وحده فقط فقط
هم لم يحبو هذا راح قطارهم وتوقف عند زنزانة سيد قطب رحمه الله
اين هي الحيادية والموضوعية في معالجة مشاكل المسلمين في كل البلاد بدون استثاء
ويجب تسمية الاسماء بمسمياتها
ظالم ظالم خائن خائن مبتدع مبتدع مخطاء مخطاء
هذا هو المنهج الصواب وليس هناك غيره
نحن هنا ليس قاطعين اصبعنا من شجرة وفاض علينا الوقت نقضيه هكذا
كل حرف راح نحاسب عليه وثانية اخواني هذا مهم جدا

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
لقد ذكرت أيها الأخ طالبي الطامات الكبرى التي في نظرك سوف يحاسبنا الله عليها منها قضية فلسطين والعراق.
وأنا أقول لك بانك نسيت طواما أعظم من هذه قد تبدو في نظر البعض عادية ولكنها ورب الكعبة عند الله عظيمة .
- إنتشار الشرك في امة محمد صلى الله عليه وسلم من دعاء الأموات والطواف بالقبور وبناء الأضرحة والذبح لها والنذر لها والاستغاثة بها والسحر والاستهزاء بامور الدين وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ألم يقل ربنا في كتابه العزيز "إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء؟"
بالنسبة للطوام التي ذكرتهم أخي إعلم
بأن الله أمرنا بتغيير المنكر باليد واللسان والقلب .
ومرتبة القلب هي للعاجز فهل أنت قادر على تغيير تلك الطامات التي ذكرت؟ لا تستطيع وانت تغير ذالك المنكر بقلبك ولست راض عليه.ولم تتسبب فيه فادعو الله لإخوانك هناك وإن كنت قادر قدم لهم المساعدات حسب استطاعتك.
لنرجع أخي إلى الآية السابقة الذكر .
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء فكل الطامات التي ذكرت انت هي دون الشرك إضافة إلى ذلك ليست لك القدرة على تغييرها فلماذا لا تصرف جهدك ودعوتك إلى نشر التوحيد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومحاربة الشرك وتعليم كتاب الله؟

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

iهل يمكنك أن تعرف لنا الإرجاء كما هو عند السلف وتعطينا أنواعه؟
وعليكم السلام

الارجاء عند السلفيين المعاصرين ..هو قولهم للحاكم ...اعمل ما تشاء كيفما تشاء و افسق او افجر او ازني او العب او اسرق .....و لا يهم اذا كنت سلفيا او علمانيا او صوفيا ..فانت دوما ..ولي امرنا الشرعي الذي من يعترض عليك فهو كافر !!
-----------

اما المسلم الضعيف ...فهم متشددين ...و كل من لا يكفره ان هو اخطأ....فهو خطر على الاسلام و يريد تمييعه !!

قبل إقامة فريضة الجهاد هناك فرائض عليك إقامتها، وليس هذا تهوينا من شأن الجهاد لكن ترتيبا للأمور كما هي.
الشرك بالله أمره عظيم ولا شك وهو أعظم ذنب ، لكن هل أنت أغير أم النبي والصحابة؟

و اذا ما هوجمت اراضي المسلمين و داهمهم العدو ......فيجب ان لا ناتفت اليه بتحليلك بل نستسلم و نسلم له اراضينا و اهلنا بدعوى اننا مشتغلين بالشرك ؟؟؟ و ان الشرك هو اكبر ذنب على الاطلاق !!

فكيف النبي عليه السلام كان يطوف بالكعبة وحولها الأصنامالتي تعبد من دون الله ، وقريش تشرك بالله ولم يأمر بالجهاد بل حث على الصبر فلم ذلك يا ترى؟

الرسول حينها كان ضعيفا .........و لم يكن في دولة مسلمة !! بل في دولة كافرة !!

و استدلالك باطل !!

و رسول الله لم ينتظر حتى تختفي الاصنام من الدنيا ككل كي يكون جيشا و يصنع دولة و ينظم امورها و يطبق الشريعة !!! .... بل حقق ذلك في بضع سنوات فقط !!

متى جاهد الرسول والصحابة ولم تأخرت فرضية الجهاد عن باقي الشرائع؟
أتمنى أن تكون أجوبتك صريحة لنستطيع الكلام معك.

لان رسول الله كان ضعيفا وحيدا !!! ..و مع ذلك فان الجهاد لم يتاخر كما تدعي ....و غزوة بدر اول غزوة في الاسلام ........و التي و بالتفكير السلفي المعاصر ..تعد انتحارا ..و مغامرة بدماء المسلمين ................هاته الغزوة جرت بعد اقل من 15 سنة فقط من بعثته !!!!!!!!!!!!!
و لو قارنا ..دولة السلفين و مملكتهم و التي اقاموها و بها كل مقومات الدولة القوية من نفط و بترول و علماء ربانيون كما يدعون ...و منذ اكثر من نصف قرن او اكثر .....و المدة التي حقق فيها رسول الله و صحابته دولتهم و من لا شيئ و غزوا بها العالم !!

لتبين للكل زيف ادعاءاتهم ......وانهم متبعين لصحابة رسول الله الحاليين و الاحق بهم من غيرهم ..و انهم منشغلون بالشرك !!

----------------------------