تحالفات الشيعة على مدى التاريخ مع أعداء الأمة
قال الأمام ابن تيمه ((اتفق أهل العلم بالأحوال أن أعظم السيوف التي سلت على أهل القبلة , ممن ينتسب إلى أهل القبلة أنما هو من الطوائف المنتسبة لهم أي الروافض)) !
هذا نص تجده كلما بحثت في تحالفات الشيعة على مدى التاريخ , واختيارهم الوقوف مع كل غاز غزا ارض العرب والمسلمين , ويصدق هذا التقويم على كل المراحل التي مرت بها الأمة , ومع جميع أنواع الحكومات التي كانت تحكم في بلاد المسلمين .
ويبدو أول مثال يعرض في المباحث التي تتناول هذه المساْلة , هو مثال خيانة الوزير ابن العلقمي الذي خان الأمة , وخان الخليفة المستعصم وسائر المسلمين , إذ كانت له مـراسلات مـع المغول , سـوغ لهم فيها غزو بلاد المسلمين , وشجعهم عليه , وقد كانت فاتحة المجازر التي اعمل فيها الكفرة في رقاب المسلمين , الخديعة التي مارسها الوزير مع الخليفة , وإيهامه أن مجرد الخروج للتفاوض مع هولاكو يبعد الأذى عن المسلمين وعن دار الخلافة , فخرج المستعصم ومعه نحو 1100 شخصية بين قاضي ووجيه وعالم , فقتلهم هولاكو كلهم مرة واحدة , ويقال أن هولاكو تردد في قتل الخليفة فاْصدر له الطوسي فتوى بجواز قتله .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك ((الشيعة ترى ا ن كفر أهل السنة أغلظ من كفر اليهود والنصارى , ..... لهذا السبب يعاونون الكفار على الجمهور من المسلمين , ..... وهم _ أي الشيعة _ كانوا من أعظم الأسباب في خروج جنكيزخان ملك الكفار إلى بلاد الإسلام , وفي قدوم هولاكو إلى بغداد , وفي اخذ حلب ونهب الصالحية , وغير ذلك بخبثهم ومكرهم))
الأمر لايتعلق فقط بالعقيدة , أو بحكم الشيعة على عقيدة جمهور المسلمين , فمما لاشك فيه أن الشيعة ليسوا مذهباً فقهياً كسائر مذاهب المسلمين , بل هم فرقة سياسية تلبست لبوس العقيدة , وأعظم أهدافهم إزالة سلطة المسلمين , وهذا الهدف عملوا له منذ وقت مبكر , ومهما كان الرأي في البداية الحقيقية للتشيع , فاْن هذه ألفرقة كانت وبالاً على الإسلام والمسلمين , ولايمكن في حال من الأحوال الفصل بين نشاط الشيعة في أي بقعة سكنوها , والمصلحة القومية للفرس , فكاْن كل شيعي هو داعية من دعاة نصرة الأمة الفارسية , وسفير لها , يدافع عنها في كل محفل , وينشر الأحاديث المكذوبة في فضائلها , ويروج لملوكها وقادتها ولحضارتها ويقف بالضد من الحضارة العربية الإسلامية , بل يبني (حضارة) أخرى وتاريخاً أخر , مثلما اتبع ديناً أخر سماه بـ (مذهب أل البيت) .
أذن فالمشروع الذي نراه مشروعاً طائفياً أو عقيدياً مفارقاً هو رأس رمح المشروع الوطني الفارسي , للسيطرة على العالمين العربي والإسلامي , ذلك المشروع الذي وضع نصب عينيه على الدوام البدء ببلاد الشام والعراق , ينتشر منهما في الاتجاهات الأربعة للعالم الإسلامي , وإذا كان البعض يتلمس أوجها للشبه بين المشروع الصهيوني والمشروع الفارسي في الخطورة , فان واقع الحال , والتحميص التاريخي للنكبات التي أصابت ألامة , يثبتان أن المشروع الفارسي المتلبس بلبوس العقيدة الشيعية , هو اخطر من المشروع الصهيوني إذ المشروع من الداخل , ولا يقبل بغير إلغاء الخصوم بالإبادة الشاملة , أو وضعهم تحت نير العبودية وإخراجهم من معادلة التاريخ / الحضارة .
السلوك السياسي للشيعة يتذبذب بين حالتين : التقية والتعبئة , والاثنان يسيران معاً فـي خط تصاعدي واحد , وان تغلب احد وجهي المعادلة على الأخر بحسب الأحوال , والمدى الذي وصلته الأمة الإسلامية , في مرحلة من مراحلها , ضعفاً أو قوة , غفلة أو حذراً , والذي يجعل من المشروع الشيعي (الفارسي القيادة) خطراً داهماً مستمراً , أن جوهر التشيع _ كما ذكرنا _ هو سياسة الضغط المستمر وعدم تفويت لحظة المبادرة بالهجوم , بعد التهيؤ لها بالتحالف مع اشد أعداء الأمة حضورا وشراسة في مرحلة ما , فضلاً على أن التنظيم الدقيق الذي يشبه إلى حد بعيد التنظيم الحديدي لأي حزب سياسي فعال , واستثمار الجموع البشرية الجاهلة المسيرة المسلوبة الإرادة التي تضع المال والنفوس في أيدي القادة الذين يجمعون بين أيديهم بالخيوط كلها لتحريك اللعبة , يمكن هنا أجراء مقارنة بسيطة بين آليات التشيع واليات الحزب .
فالزيارة المنتظمة لما يسمونه بـ (العتبات المقدسة) هو من قبيل تجديد بيعة وعهد لقيادات طائفية سياسية , والخمس الذي يدفعونه إلى (السيد) هو أشبه بالاشتراك الحزبي الذي يلزم أعضاء الأحزاب بدفعه إلى أحزابهم للتدليل على الانتماء والمشاركة الفعالة في أنشطة الحزب .
فضلاً على أن الزيارات وحشد الإعداد الغفيرة فيها ، هي من قبيل (استعراض القوة) , ذلك الأسلوب الذي تستخدمه الأحزاب لإثبات وجودها وفعاليتها وتأثيرها فـي الشارع , يـرافق ذلك الممارسات العنيفة مثل التطبير وضرب الظهور بالسلاسل , وتحقير النفس والجسد , التي تستخدم لإرهاب الخصوم , بتقديم أتباع مستعدين للتضحية بالدم وبالكرامة الإنسانية , في سبيل الفكرة والمشروع .
عندما روج الدكتور علي شريعتي لفكرة التفرقة بين تشيع صفوي وأخر علوي , فاْنه أراد بذلك إنقاذ التشيع , من مظاهر ورطت التشيع في فضائح أثرت في مقبوليته والتعايش معه . وكل من قرأ كتاب علي شريعتي الذي وضع له اسم ((التشيع العلوي والتشيع الصفوي)) يدرك على الفور , أن الرجل أذا اعتبر مجدداً عند البعض , فإنما هو بالقياس إلى غيره من الكتاب الذين تسببوا في تعصبهم , بفضح الشيعة والتـشيع , وألا فـاْن التفريق بـين نمطين من التشيع هو أمر لاحقيقة له , فأكثر كتب الشيعة خطورة وعداءً للإسلام , وركوباً للأساطير (والخرافات) وشتماً لرموز الأمة كتبت قبل وصول الصفويين إلى السلطة في بلاد فارس , مثل كتاب (الكافي) للكليني الذي كتب قبل عهد الصفويين بمئات السنين , بل الاختلاف الأساسي أذا مضينا في البحث عن فروقات بين النمطين من التشيع , راجع بالأصل إلى صراع سياسي داخلي بين الشيعة أنفسهم , وبالتحديد بين حوزة النجف وحوزة قم , ولا علاقة للأمر بصفاء العقيدة , أو تلوثها , هو أذن من قبيل (صراع الضد النوعي) , مثل الذي نراه من تربص مستمر وصراع خفي بين الحوزتين إلى اليوم ، ورجالهما , وهذا الأمر يظهر بوضوح في العراق ، أكثر من أيـة بقعة يسكن فيها الشيعة , وألا فـهل من المعقول تصديق خرافة أن حزب الفضيلة , والتيار الصدري ممثلان للتيار العروبي في التشيع , وإذا كانت هذه الخديعة انطلت على الذين لم يقرؤوا التاريخ في وجه مايسمى بـ (الأصولية الإسلامية) المتشددة في أصول العقيدة , والتي لأتحمل خيار الجهاد , للدفاع عن امة يراد أخراجها من التاريخ ومن الحضارة ومن نقاء العقيدة , ويدرك كل من تابع تصاعد وتيرة هذه المؤامرة التي عبرت عن نفسها بمشروع (الشرق الأوسط الكبير) و (المشرق الأوسط الجديد) , باْن الأمريكيين ومن يتبعهم في مشروعهم الاستعماري يساوون في مدى الخطورة بين الأصولية والعروبة , كما أن الشيعة تناغماً منهم مع هذا المشروع باتوا يركزون على واحدة من أشهر أكاذيبهم : أممية التشيع , ووحدة الإنسانية , والتسامح مع الأديان الأخرى , وفي الوقت نفسه فأنهم باتوا أكثر أعلانا عن جوهر مشروعهم بالتأمر ضد العرب الذين هم مادة الإسلام , ووقائع الأرض خصوصاً بعد غزو العراق , اثبت أن الدور الذي كان الغربيون أوكلوه للفرس كراْس حربة في عملية غزو العراق , والذي تلقفته الأحزاب الشيعية في العراق _ والتي هي في الحقيقة مليشيات وعصابات لها اذرع سياسية , وليس العكس _ كان ذلك الدور , ضرب المقاومة ضد الاحتلال وأضعاف مناطق العرب السنة , وتشجيع أهل السنة على الوقوف جميعهم خلف مشروع واحد المقاومة , والـذي يـراد به , أبـقاء هـذه المناطق تحت نـار الاحـتلال , يـرافق ذلك أبـعادهـم عن العـملية السـياسـية الـتي يـنبغي أن تـكون الـوجه الـثانـي للـمقاومـة , فضلاً على وهـم السـياسيين مـن أهـل السـنة بـالإرهـاب , وبالـعمل سـراً مـع مـن يسـمونـهم بـ (الإرهابيين) , يحدث كل ذلك فيما وزع الإيرانيون الأدوار بين أوليائهم في العراق , بيـن مـن يـقدم نفسه كسياسي يؤمن بالعمل السياسي السلمي ولا يختار سواه , مثل فيلق بدر الذي حولوه _ رسمياً فقط _ إلى منظمة سياسية واجتماعية , وكلفوا غير بدر , مثل جيش المهدي , بعرقلة الأمريكان عن الانتهاء من مشروعهم والـتحول صـوب بلاد فارس وحتى هذه العملية كان يجري خلفها مع المقاومة السنية , أو الاختفاء خلفها , بين نمطين من الأكاذيب فتنسب _ لمحاولة تبييض وجه الشيعة _ عمليات تقوم بها جماعات جهادية سنية , إلى جماعات شيعية مثل (عصائب أهل الحق في العراق) وهي جماعة تقوم بتزوير الأشرطة المصورة للأعمال الجهادية لجماعات سنية , ونسبتها إلى نفسها , وإذا كانت هذه اللعبة لاتؤثر على المحتلين الذين يعرفون الدور الحقيقي للمليشيات الشيعية , ومعها مليشيات أياد علاوي , واحمد ألجلبي ونخب من حزب الدعوة , شاركت في عملية تدمير الفلوجة وكان هؤلاء يلبسون ملابس القوات الأمريكية , وأظهرت صورة نادرة , رقص أفراد في المليشيات الكردية _ التي يمثل تحالف المليشيات الشيعية معها , اخطر ما وقع من أعمال وقتل ذد أهل السنة , فيما أظهرت صورة نادرة أخرى سرعان ماختفت نهائياً من وسائل الأعلام , أفراد مليشيات شيعية يحملون صورالسستاني , وجاءت الأخبار أنهم الصقوا هذه الصور على الدبابات الأمريكية الزاحفة نحو الفلوجة , وكانت تتقدمها عربات عسكرية تذيع من مكبرات الصوت فيها .
قلنا أن محاولة التفريق بين تشيع علوي وتشيع صفوي , أكذوبة وتدليس لإنقاذ الشيعة في العراق من وصمة الخيانة والتحالف مع الأمريكان نزولاً عند أوامر صدرت لهم من إيران , وان هذه الأكذوبة التي يروج لها البعض , لاينبغي القبول بها حتى لتدعيم رأي باْن العراقيين جميعاً يقاومون الاحتلال , فالمقاومة في العراق سنية أولا وأخيرا .
في الصفحات التالية , عودة لابد منها لاستعراض صور التحالف الرافضي مع أعداء الأمة , وهي عودة , لأننا بالأصل نريد جعلها مقدمة سريعة , للوصول إلى اخطر أصناف التحالف مع الصهاينة والأمريكان , بدعم وتأييد سياسي ولوجستي من إيران _ الدولة وإيران الواجهة العقائدية .
مـازال الشيعـة يستحضرون التـاريخ بتـاريخ مفارق لهم , ويصبون غضبهم وحقدهم _ بعد غضبهم وحقدهم على الصحابة الأوائل _ على دولة بني أمية , ومـازالـوا في وســائل أعلامهم ينبزون العرب السنة بـ (الأمويين) كمروان للناصبية , والتكفيرية , والوهـابية , ثـم يقصرون صـفة (البعثية) على السـنة العرب , فيما قام حزب البعث بالأساس على أكتاف الشيعة , وكانوا من أول المستفيدين منه , فضلاً على حقيقة تجري التغطية عليها باستمرار , هي أن كل محاولات التحدي لنظام صدام حسين , كانت من بين صفوف السنة العرب .
التشويهات التي يلحقها الشيعة بالدولة الأموية , جعلت من مجرد التلفظ ب صفة الأموية , تعني العداء لأل البيت والفساد , والحكم الوراثي , وظلم الشعوب في البلدان المفتوحة , وهي دعايات لعبوا طويلاً _ أي الفرس الشيعة _ على تسويقها في تاريخهم المفارق المخالف للتاريخ العربي الإسلامي , بحيث ان نغمة تسمية الفتوحات بـ الاحتلالات الظالمة عادت من جديد , والظلم الواقع على الموالي وأبعادهم عن دائرة السلطة , عادت هي الأخرى , غير ملتفتين إلى أن الدولة الأموية كانت دولة فتية تدافعت بالمتاعب مع الدولة الإمبراطورية الرومانية وأزاحتها عن الشرق , وان الدولة الأموية _ مثلها مثل كل دولة ناشئة قامت على عقيدة _ تتجنب التورط في إسناد الوظائف الحساسة إلى أعراق تمثل بحد ذاتها خطراً على الدولة , وان تلبست بلبوس العقيدة نفسها , فالمعروف أن الفرس _ مثلهم مثل الأكراد _ يقدمون الولاء القومي الوطني على الولاء للعقيدة , أما العقيدة التي اتخذوها واجهة _ موالاة أل البيت _ فهي من قبيل تجسيد أسلوب الطابور الخامس , واختراق الداخل , وتفتيت الوحدة العقائدية , ومع ذلك فاْن هنالك أدلة تثبت انه قد جرت مبالغات في قصة مظلومية الموالي ويمكن مراجعة كشوف باْسماء موالي اسندت لهم وظائف في الدولة الاموية ، الامر الذي ارغم المستشرق – الشيوعي من اصل فلسطيني – بندلي جوزي ، على الاقرار باْن هذا الامر ، شابه تزييف كبير ورفض رغم منهجه الماركسي الانسياق وراء اساطير الفرس .
في زمن الخليفة الاموي الوليد بن عبد الملك عبر الجيش الاسلامي من المغرب الى جزيرة الاندلس بقيادة موسى بن نصير ومولاه طارق بن زياد ، ففتحوا الاندلس سنة 92هـ ، ثم توجهت طلائع الجيوش الاسلامية نحو الشمال حتى فتحت جنوب فرنسا ، ووصلت طلائعها الى شمال ايطاليا ، لكن الروافض من الفرس تاْمروا لايقاف تلك الفتوحات باشعال التمرد في خراسان وغيرها ، ومنه ثورة (اوبي مسلم الخراساني) 124هـ ، الذي اعلن ثورته في خراسان ، الامر الذي اضطر الدولة الاموية الى ايقاف الزحف الاسلامي المبارك في اوربا ، والعودة الى المشرق لمواجهة ذلك التمرد .
كما كان للروافض الفرس دورهم في الثورة العباسية على الدولة الاموية ، فقد تحالفوا مع العباسيين الذين احسنوا هم ايضاً استغلال هذا التحالف المؤقت ، ووجدوا ان التوسع في الفتوحات – وقبله ثورات العناصر الايرانية – يمكن استثماره باعتباره خللاً يؤثر في قوة الدولة داخلياً ،
لقد قيل ان الفارس كان يقطع الامبراطورية العربية الاسلامية ، التي بنتها الدولة الاموية ، كان يقطعها الفارس على جواده من اقصاها الى اقصاها في عام كامل . وبرغم ان العباسيين تنبهوا بعد حين الى خطورة الروافض الذين كانوا بين زنادقه ومجوس متخفين ، فان عوامل الوهن كانت اصابت الجسم الاسلامي بالفعل .
الدولة الفاطمية / إمبراطورية التهديم
الدولة الفاطمية كانت بحق معول هدم في جسم الدولة الإسلامية , وتذكر لنا مصادر التاريخ حديث دار بين المعز الفاطمي , ورسول الإمبراطور البيزنطي الذي قدم إلى القاهرة لزيارته , قال المعز : (أتذكر إذ أتيتني وإنا بالمدينة , فقلت لك لتدخلن علي مصر وأنا ملكها ؟ , قال الرسول : اذكر ذلك , فقال له وأنا اقول لك ألان , لتدخلن علي وأنا خليفة بغداد) .
وأرسل المعز جيوشه إلى بلاد الشام عام 359 لتقتل وتنهب , في وقت كانت جيوش الروم تفعل بهذه البلاد نفس الفعال , وفي السنة نفسها , سار ملك الروم إلى الشام وطرابلس وحمص , وقد هرب منها أهلها , فاحرقها ورجع إلى السواحل , ثم أقام في الشام شهرين وعاد إلى بلاده محملاً بالأسرى والغنائم !
أما العزيز بن المعز فقد اشتهر عنه اعتماده على النصارى واليهود في الوظائف الممتازة لإدارة الدولة .
وعندما كان السلاجقة يقارعون الصليبيين لإيقاف زحفهم شمال بلاد الشام , استغل الفاطميون الفرصة فاحتلوا صور .
بينما كان الصليبيون يحاصرون أنطاكية , وكان ذلك نتيجة تحالف مع الصليبين , إذ أرسلوا _ أي الفاطميون _ وفداً إلى الصليبين المحاصرين لأنطاكية , للتحالف معهم وعرضوا عليهم التعاون العسكري لقتال السلاجقة , فيكون القسم الشمالي (سوريا) للصليبين فيما تكون فلسطين للفاطميين !
ويروي لنا التاريخ , أن الشهيد الشيخ أبو بكر النابلسي , قال له المعز : بلغني انك تقول , لو معي عشرة أسهم لرميت الروم بتسعة والمصريين أي (الفاطميين) بـ واحــد , فــأجابه النابلسي (لا) بل لرميتكم بتسعة ورميت الروم بواحد , فسأله المعز : لم ؟ قال له : لأنكم غيرتم دين الأمة , وقتلتم الصالحين , واطفاْتم نور الإلهية , فضرب هذا العالم (الجليل) ثم تولى يهودي بأمر المعز _ سلخ جلده , ثم قتله بطعنة في قلبه !
النصيرية الدور المعهود المستمر
النصيرية فرقة شيعية باطنية تنسب إلى (أبو شعيب محمد بن نصير النميري) الذي عاصر علي الهادي 254 هـ والحسن العسكري 260 هـ , والمرحلة التي تلت ذلك فيما يزعمون أنها غيبة الابن المزعوم للعسكري (محمد المهدي صاحب الزمان) في سرداب سامراء .
والنصيرية مثل غيرهم من غلاة الشيعة , يؤمنون بالتناسخ والحلول , ويدعون أن علياً هو خير البرية , ولهم عقائد غريبة شاذة , وأسرار معتقداتهم محجوبة الأعلى .
أطلق عليهم المسلمون , والمؤرخون أسماء عدة مثل الملاحدة , والإسماعيلية , والقرامطة , والباطنية والعلوية , كما يطلق عليهم أحيانا الخرمية والمحمرة !
يسكن معظمهم جبال النصيرية في سوريا , فيما يسكن بعضهم جنوب تركيا وأطراف لبنان الشمالي , وبلاد فارس وتركما نيستان .
كانت لهم تحالفات وعلاقات طيبة مع المحتلين الفرنسيين , وأطلقوا عليهم تسمية (العلويين) فارتاحوا لهذه التسمية لأنها تخلصهم مما علق بهم تاريخياً من ذم وتشنيع وتحقير , وبالطبع فاْن تغيير الاسم , لايعني تغيير التاريخ ولا محو الذاكرة !
أثناء الهجمات الصليبية على العالم الإسلامي والوطن العربي , كانوا عوناً للصليبين على المسلمين , واشتهروا بالمكائد والفتن .
ولما أغار التتار على الشام كان النصيريون عوناً لهم , مثلما كانوا كذلك مع الصليبيين , فمكنوا التتار من المسلمين حتى أذا انحسرت غارات التتار , عادوا إلى الجبال التي يعتصمون بها , بانتظار غدرة أخرى , توفرها فرصة أخرى !
من النصيرين حافظ الأسد , الذي انتزع سلطة حزب البعث في سوريا إلى بني قومه , وتحالف _ وسار على ذلك ابنه بشار _ مع إيران ووقف مع الإيرانيين ضد العراق في حرب الثماني سنوات , كما أوقف حزبه وسلطته ودولته إلى جانب (حزب الله) الرافضي في إيران , ضد الفلسطينيين , ثم ضد أهل السنة عموماً في لبنان .
في ركاب الصليبين
عرقلت الحركات الشيعية الجهاد الإسلامي , ضد الصليبين , وكانت هذه الحركات ذات المسميات المختلفة , من نزارية وحشاشين وفاطميين وصليبين ودروز , لها هدف واحد , طعن الإسلام والمسلمين بالتحالف مع أعدائهم , في كل موقعة , واغتيال خلفاء المسلمين وعلمائهم وقادتهم , فقد قتلوا الخليفة المسترشد العباسي سنة 529 هـ , والخليفة الراشد العباسي 532 هـ وقتلوا الوزير نظام الملك والوزير أبا المحاسن عبد الجليل 495هـ , وقتلوا أبا طالب السميري الوزير 516 هـ , والوزير معين الملك ... وغيرهم والقائمة تطول في أسماء مقتولي الدولة الفاطمية من العلماء والقضاة والفقهاء والأمراء .
وقتلوا الأمير قسيم الدوله اقسنقر من قادة المجاهدين في وجه الزحف الصليبي 520 هـ , وحاولوا اغتيال صلاح الدين الأيوبي سنة 570 هـ داخل معسكر جيشه , ثم كرروا المحاولة عام 571 هـ .
وحـاولوا عـرقلة جـهاد صلاح الدين الأيوبي ونور الدين زنكي بالمؤامرات والدسائس , وتحالفوا مع الفرنجة أيام كانت لهم دولة في مصر هي الدولة الفاطمية .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (كانوا _ الروافض _ من أعظم أسباب استيلاء النصارى على بيت المقدس حتى استنقذه المسلمين منهم) .
بين العجم والروم
يطلق أهل العراق أحيانا على الأتراك تسمية الروم , وكانت العراق , هي ساحة الصراع الأثيرة , بين الدولتين العثمانية والصفوية , ومضياً على منهج هذا البحث في الإشارة إلى تحالف الشيعة على الدوام مع كل من يريد سوءاً بالمسلمين , ووقوفهم بالضد من الفتوحات الإسلامية التي يعز بها الدين وأهله , فأننا سوف نستعرض بشكل سريع بعض مظاهر التأمر الرافضي ألصفوي , ضد دولة بني عثمان , في اتجاهها غرباً , لحماية حدودها , وتوسيع رقعة الدولة الإسلامية .
طعن الصفويون بالخلافة الإسلامية , وتسببوا في انحسار المد الإسلامي العثماني , فقد تحالفوا مع ملك المجر ضد الدولة العثمانية ممثله بالسلطان سليمان القانوني , وقد سوغ ذلك علي الكركي المرجع الشيعي من أصل لبناني , الذي كانت له الكلمة العليا على الشاه ألصفوي .
وبعد أن وصل السلطان سليمان القانوني , وصل إلى حدود ألمانيا وحاصر فينا عاصمة النمسا , أرسل إسماعيل ألصفوي جيشاً كثيفاً إلى بغداد فدخلها عام 941 هـ وفتك بأهل السنة فيها فتكاً ذريعاً ،
ثم عاد الشاه عباس ألصفوي (طهماسب) لمهاجمة بغداد فدخلها عام 1033 هـ , وكانت تلك الهجمات يراد منها ضرب خليفة الجيش العثماني المسلم في فتوحاته الأوربية , وبذلك حال الروافض دون فتح أوربا ونشر راية التوحيد في الكثير من أنحائها .
وفي أوائل القرن 11 هـ تحالف أمير الدروز ( شيعة غلاة ) فخر الدين المعنى , مع الأوربيين , وأشـعل ثـورة على الخلافة العثمانية , كان الفرس يشجعونها ويدعمونها , فلما هزمه العثمانيون , هرب إلى أوربا , وحاول الحصول على مساعدة عسكرية من الفاتيكان ( فرنسا واسبانيا ضد العثمانيين , فباء بالفشل , وقد اشتهر عنه حماية الإرساليات النصرانية التي كانت رأس الرمح للتدخلات الأجنبية في بلاد المسلمين , حتى سمي بـ (حامي النصارى في الشرق) .
ومنذ عام 1841 أقام الانكليز علاقات وتحالفات وثيقة مع الدروز أثمرت ثورة 1851 على العثمانيين , وبتأييد من الدولة الصفوية , فدخلت انكلترا لمنع العثمانيين من قتالهم .
لكن ماعلاقة الصفويين بشيعة العراق ؟
الصفويون احتلوا العراق 3 مرات مجموع سنوات تلك الاحتلالات 663 عاماً , فيما يمكن اعتبار الاحتلال الإيراني الحالي للعراق بالتحالف مع الانكلوساكسون , هو الاحتلال الرابع , أذا شئنا النظر إلى ظاهرة التحالف الشيعي مع كل غاز ومحتل لبلاد المسلمين , باعتبارها ظاهرة متواترة مستمرة مع انقطاعات مؤقتة .
الشاه إسماعيل ألصفوي , كان يحظى بدعم الشيعة في العراق , وقد هدم قبر الأمام الجليل (أبي حنيفة النعمان) , ونبش قبره , وهدم المدارس العلمية للمسلمين , وهدم مساجدهم ثم تتبع ذرية الصحابي خالد بن الوليد (رضي الله عنه) في العراق , ففتك بهم , يروي المؤرخ الشيعي (ابن شدقم) في كتابه (تحفة الأزهار وزلال الأنهار) , شيئاً من هذه الأحداث , فيقول في سياق حديثه عن انجازات , إسماعيل ألصفوي فتح بغداد وفعل بأهلها النواصب ذوي العناد , مما لم يسمع بمثله قط في سائر الدهور , بأشد أنواع العذاب حتى نبش موتاهم من القبور , ولغة التشفي والسرور بسفك دماء المسلمين واضحة في حديث ابن (شدقم هذا) الذي كان يمثل فريقاً من (فقهاء السلاطين) الذين تتجه قلوبهم وأبصارهم إلى إيران , باعتبارها وطنهم الأول , والى كل عدوان على بلد من بلدان المسلمين فتحاً مبنياً يفرحون لما ينتج عنه من سفك دماء المسلمين , واسمع إلى صفوي أخر هو حسين الخراساني , يقول أن (كل شيعي يتمنى (فتح) مكة والمدينة , وإزالة الحكم الوهابي) كما يسميه ! .
في عودة إلى الشاه عباس ألصفوي , الذي احتل بغداد بعد حصار استمر 3 شهور , واستمرت مدة حكمه لبغداد خمس سنوات , ليرثه حفيده الشاه صفي بن عباس , الذي بالغ في سفك الدماء , ثم انتهى حكمه بتحرير العثمانيين لبغداد , بعد حصار استمر 40 يوماً .
في الهند وباكستان
سلم الشيعة ارض المسلمين في باكستان الشرقية لقمة سائغة للهندوس , حتى يقيموا عليها الدولة المسماة بنغلادش ,
قال المرحوم أحسان الهي ظهير , (هاهي باكستان الشرقية ذهبت ضحية احد أبناء (القز لباش) الشيعي يحيى خان في أيدي الهندوس , كما عارض شيوخ الشيعة في باكستان تطبيق الشريعة الإسلامية , قال احد زعمائهم في مؤتمر صحفي أن الشيعة يرفضون تطبيق الحدود الإسلامية لأنها ستكون على مذهب أهل السنة) !
في لبنان
هنالك علاقة متميزة , بل ستراتيجية بين إيران , وشيعة لبنان حتى صار من البديهيات النظر إلى التنظيمات الشيعية اللبنانية على أنها تمثل المخلب الإيراني , في البلاد , وتمتد العلاقة بين الطرفين إلى زمن الصفويين فعندما استولوا على حكم إيران القرن 16 وجعلوا من الرفض دينهم , استقدموا العلماء من جبل عامل _ جنوبي لبنان _ لتدريس الفقه الأمامي , فكان بهاء الدين ألعاملي محمد بن الحسين بن عبد الصمد الذي أصبح شيخ الإسلام في أصفهان زمن الشاه عباس الكبير , ومنهم من يطلقون عليه صفة (المحقق) علي بن الحسين ألعاملي (الكركي) الذي روج للمذهب حتى قيل فيه انه (مخترع مذهب الشيعة) .
مع بداية هذا التعاون والتحالف ألصفوي , اعمل الشاه السيف في أعناق المسلمين من أهل السنة والجماعة , علماء وعامة , ففي تبريز كانت نسبة أهل السنة لاتقل عن 65 % , فقتل منهم في يوم واحد 40 ألف سني , كما اجبر الآلاف بالإكراه والتهديد بالذبح , على اعتناق التشيع وترك دينهم ! .
في العصر الحديث , فاْن ذلك التحالف اخذ شكلاً أخر , هيمنت بموجبه إيران , بغض النظر عن شكل نظام الحكم فيها , على شيعة لبنان , وقدراتهم وحددت لهم مساراتهم وتحالفاتهم ,
منظمة أهل الشيعة التي خرج منها حزب الله قتلت المئات من الفلسطينيين من أهل السنة في المخيمات بين 20/5/1985 إلى 18/6/1985 بلغ عدد الضحايا مبلغاً لم تصل أليه حتى العصابات الصهيونية , إذ كان العدد 3100 شهيد , كانت عصابة أمل تذبح الأسرى وتغتصب النساء , في أبشع ماشهده العصر الحديث من مجازر على الفلسطينيين أفرزت قيادات جديدة بين الشيعة , وبها نبيه بري احد أركان الثالوث الرئاسي في لبنان , وكانت كل تحركات شيعة لبنان , ومليشياتها مدعومة من السوريين الذين تحالفوا تحالفاً مصيراً مع الإيرانيين , وصارت الحركة الشيعية في لبنان , تعبر عن هذا التحالف في كل مايصدر عنها من مواقف وقرارات وتحالفات .
حزب الله الرافضي صنيعة إيران , تم تضخيم دوره وتقديمه على انه ممثل الجهاد الإسلامي في مواجهة الصهاينة , وانه يقف في وجه المشروع الصهيوني الأمريكي لوحده , ويحمل شرف المقاومة .
حزب الله يلعب دوراً اكبر من حجمه الطبيعي بسبب الدعم الإيراني والسوري , وبسبب النظام الطائفي في لبنان , وسكوت الأنظمة اللبنانية على نشاطات ذلك الحزب الذي بنى مؤسسات موازية للمؤسسات الحكومية , ويسير في اتجاه مستقل تماماً عن الدولة ويورطها في صراعات لم تكن مستعدة لها , وهو يستخدم الأساليب نفسها التي تستخدمها القوى السياسية الشيعية في العراق وغير العراق , تظاهرات حاشدة , اعتصامات , التهديد بالعصيان المدني , للضغط وترهيب الخصوم .
لم يقف حزب الله موقفاً صريحاً من الاحتلال الأمريكي للعراق , بسبب مااستفادة شيعة العراق من هذا الاحتلال , وفي الوقت نفسه فان حزب الله يزايد على الدول العربية ويشتمها ويصف القادة العرب بأنهم خاضعون للأمريكان , كما أن الحزب لم يدن عمليات القتل والتعذيب والتهجير ضد سنة العراق , لأنها نفسه استخدم _ ومازال _ الأساليب نفسها . يمتد التحالف الشيعي الأمريكي للتحضير لاحتلال العراق , إلى عام 1991 فبرغم أن الأمريكان توقفوا عن دعم ما يسمى بـ (الانتفاضة الشعبانية) وتركوا الدولة تطهر المحافظات من المشتركين فيها , فاْن العمل على مستوى التحضير للدور القادم كان يجري على قدم وساق .
استعد الشيعة لذلك التحالف الدنس , بالتحدث عن أن فشل (الانتفاضة الشعبانية) كان سببه تحالف صدام حسين مع الأمريكان , وهذا الطرح كان مقدمة وتبريراً للتحالف مع الأمريكان , في مشروع احتلال العراق .
نعم , كانت هناك صلات وثيقة بين الشيعة المعارضين في إيران ولندن وغيرها , مع الأمريكان , لكنها كانت على أساس تحالفات مرحلية , قصيرة الأمد , لكن الذي حدث بعد 1991 , كان البداية الحقيقية لما سوف يؤدي إلى دمار العراق , بعد احتلاله في نيسان 2003 .
تصاعدت أصوات شيعية بمعالجة (الخلل) وتحسين صورة الشيعة أمريكيا وبرز تيار يدعو إلى الحوار المباشر مع الأمريكان وبين آذار 1991 وحزيران من العام نفسه , تبلورت الجهود بدعم أيراني قوي , لتأليف وفد شيعي , عبر عنه بأنه (لجنة) توجه إلى واشنطن , والتقى ببعض المسؤولين الأمريكان , في مقدمتهم (ادوارد دجيرجيان) و (جون كيلي) المسؤول عن الملف العراقي آنذاك , وتضمنت الزيارة , مقابلة بروتوكوليه مع وزير الخارجية آنذاك جيمس بيكر .
كان يترأس الوفد د. مصطفى جمال الدين , وفي نهاية اللقاء مع بيكر قال لهم : لو سمعنا هذا الكلام قبل أربعة أشهر لكانت الأمور تغيرت كثيراً , ضم الوفد أيضا مجيد الخوئي , ومحمد بحر العلوم , وعزت الشابندر وآخرين قدم الوفد وثيقة أصبحت الأساس لما يسمى فيما بعد بـ (إعلان شيعة العراق) تضمنت تنازلات شيعية لإرضاء أمريكا منها تنعلهم من ولاية الفقيه , ومن الارتباط بإيران !
وثيقة إعلان شيعة العراق , تبلورت بعد عمل طويل , ووقعها 100 معارض عراقي , تضمنت استعراض تاريخي لمظلومية الشيعة وفيها يقدمون عروضاً ديمقراطية , سوف ينفذون بنودها عند استلام السلطة في العراق المحتل , مع التأكيد على حقوق للشيعة , شبهها بعض الباحثين بأنها تشبه دعاوى اليهود في مظلوميتهم , وباْن من ينقدهم أو يتحدث في عقيدتهم , هو طائفي , في حين يعتبر اليهود منتقديهم بأنهم (لاساميون)
كان المشروع الشيعي , الذي قدم نفسه باعتباره حليفاً ستراتيجياً للأمريكان في العراق القادم , يمضي بوتيرة متسارعة , وقد كان الرأي المعلن لقادة المعارضة من الشيعة تشكيل حكومة عراقية بعد الاحتلال , وكان مؤتمر صلاح الدين شباط 2003 ركز على هذه النقطة كثيراً .
يـقال أن الشيعة وفـي مقدمتهم احمد ألجلبي وقفوا وراء مشروع قانون تحرير العراق , لكن هذا شيء بعيد عن التصديق , فالشيعة كانوا أدوات لمرحلة مابعد الاحتلال , بعد أن استقر عزم الأمريكان على الاحتلال وبدأوا يخططون له بدقه .
في مؤتمر لندن , كانت أرسلت إيران (رجالها) من إيران للحضور القوي المؤثر في ذلك المؤتمر , الذي كان واضحاً أن النصيب الأوفى من التأثير فيه كان للأحزاب الشيعية وفي مقدمتها المجلس الأعلى , الذي مثله عبد العزيز الحكيم بتكليف من شقيقه محمد باقر الحكيم , وقد استفز الغزل الأمريكي للأحزاب الشيعية د. أياد علاوي فخرج من المؤتمر لمرتين اعتراضاً على المعاملة الخاصة التي تلقاها الحكيم , لكن خليل زاد كان يقف بقوة خلف القوى الشيعية لأنهم بكل بساطة أداة المشروع القادم .
برزت قصة مظلومية ألشيعه , كمبرر للتحالف مع الأمريكان , وكمبرر للاستيلاء على السلطة القادمة بدعم أمريكي , وكان لكوندليزا رايس دور في دعم المؤتمر , لايقل أهمية عن دور خليلزاد فيه .
وفي مؤتمر لندن أيضا كانت فكرة ضرب العرب السنة قد اختمرت من خلال الاتـفاق علـى اجتثاث حـزب البعث , وجعل هذا ذريعة لأبعاد السنة والتضييق عليهم .
وبينما كان الشيعة قد تنازلوا عن فكرة (تشكيل حكومة عراقية مؤقتة ذات سيادة) تلك الفكرة التي كانت أساس مشروعهم عند الدخول مع الاحتلال , أما سبب التنازل فهو الرفض القاطع الذي كان الأمريكان يقابلون به هذه الفكرة , لكن خليلزاد الذي حضر مؤتمراً لقادة المعارضة في الأسبوع الأول من شهر أيار 2003 , أعلن أن فكرة الحكومة المؤقتة فكرة مقبولة وذهب إلى واشنطن , ليجد أن الإدارة الأمريكية عينت بول بريمر حاكماً مطلقاً على العراق .
الإيرانيون كانوا وزعوا الأدوار على الأحزاب والقوى الشيعية التي تدين لهم بالولاء , بين معارض للاحتلال يغامر برفع السلاح مثل مقتدى الصدر , وأخر يعلن أن المقاومة السلمية خياره الوحيد وبها دخل العملية السياسية مثل المجلس الأعلى , وحزب الدعوة , وبالمناسبة فاْن حزب الدعوة لم يحضر مؤتمر لندن لأنه كان يعترض على الاتفاق مع الشيطان الأكبر في محاولة للحصول على نقاط (وطنية) الأمر الذي اغضب الحكيم كثيراً , ثم سرعان مااخذ إبراهيم الجعفري معه بعض قيادات الدعوة في رحلة إلى أمريكا وعوضت عن الزعل المصطنع , والإقناع عن حضور المؤتمر ! .
كان لابد من ذلك لتوحيد القوى الشيعية لجعل المكسب الشيعي كاملاً غير منقوص , ولا تحيط به منغصات الانشقاقات والخلافات , خصوصاً وان السستاني الذي فضحه مجيد الخوئي , قبل مقتله بأنه أفتى بعدم جواز مقاومة الاحتلال , كان يسعى لجمع الشيعة بأي ثمن , والغريب أن الذي تصدى لهذه المهمة , هو مقتدى الصدر , وهذا مااكده (احمد المطيري) رئيس تحرير صحيفة أنصار المهدي الناطقة باْسم التيار الصدري مشيرة إلى ماورد في أحدى خطب الجمعة التي يلقيها مقتدى الصدر في جامع الكوفة , إذ جاء فيها قوله (مشروع المصالحة يقوم على مبدأ أن من يقبل الصلح فهو مع الحق , ومن يرفض القدوم معنا يتحمل النتائج) لكن المستجدات اللاحقة , جعلت عملاء الاحتلالين الأمريكي والإيراني , يدخلون صراعات دامية , تجاوزوا فيها هامش الحركة الذي انعم عليهم بها الغراب ألصفوي , وتلك قصة معروفة .....
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2014-01-26, 16:37
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ هَا أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)آل عمران:118-120.
العرض العادي
