تجمع أساتذة مادة الأدب العربي هنا

[hossamalg]

عام جديد وعمرمديد ووفقكم الله دمتم في خدمت العلم الأستاذ قادري

[boubakar7000]

بُورِكَ فيكَ أستاذ عبدو،تعلِيلُكَ سليم،الضّرورة الشعرية في "يعلمِ" غطت عن عينيّ، ما في "يكتمِ"،لا جدالَ في هذا،شكرا لكَ،ولتفهمَ الطّالبة أكثر:بالكتابة العَروضية نجد:
ومهما يُكتمْ لْلاهُ يعلمِي
التقى ساكنين وحين يحدث هذا يحرَّكُ الأوّل فيهما،أمّا التحريكُ في الثانية فهو لضرورة،لأن حقّ الفعل الجزم

تحياتي للجميع

[عبدو الجزائري]

السلام على الجميع
إخوتي وأساتذتي أريد أن أعرف
لماذا في التوزيع الوزاري ل ( 3 ع تجريبية )جاء عنوان الوحدة المتضمنة لنص أنا ل (إيليا أبو ماضي ) بعنوان شعر النهضة وموقفه من الحضارة الغربية بينما هو نص يجسد النزعة الإنسانية
أما النص الذي يجسد شعر النهضة وموقفه من الحضارة الغربية فهو نص أخي ل ميخائيل نعيمة
وهل هذا النص ( أخي ) مدرج في البرنامج أم لا ؟؟ لأن بعض التوازيع تدرجه والبعض لا حسب اختلاف الولايات
وإن كان مدرجا ففي أي وحدة وترتيب؟؟؟

[momo1230]

سلام عليكم ارجوكم اريد تعبير التسامح احتجه اليوم

[maissa star]

السلام عليكم أساتذتي الكرام كيف الحال والعمل أتمنى أن تكون الأمور بأفضل حال
راني محتاجتكم في نماذج للفروض سنة أولى أداب وسنة ثانية آداب وفلسفة مع الإجابات أنا بانتظاركم
دمتم

[khellaf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al bahr

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سادخل في الموضوع مباشرة لأهميته وخطورته في الوقت نفسه
أُسْندت إلي في هذا العام الدراسي 3 اقسام أولى ثانوي وقسمين 2 ثانوي
إلا أن أستاذا آخر كان يدرس السنة الثالثة التحق بمنصب آخر خارج ثانويتنا وأسندت إلي أقسام النهائي علمي وأدبي ولم يسبق لي أن درست هذه المستويات علما بأن نصيب تدريسي في المرحلة الثانوية عام واحد ، وعلما بأني أستاذ مادة اللغة العربية وآدابها المشكلة تكمن في أن نهائي الشعبة الأدبية متخلفون كثيرا كثيرا عن البرنامج .
السؤال ماهي السبل للالتحاق بركب البرنامج علما بأننا في منتصف العام الدراسي، وكما قلت سابقا فإنهم متخلفون كثيرا عن البرنامج .
بارك الله فيكم وشكر سعيكم

السلام عليكم
لكسب الخبرة اللازمة للسنوات النهائية حاول حضور دروس متنوعة لدى أستاذ صاحب خبرة و أقدمية , أما فيما يخص اللحاق بالركب و تأخر الدروس يمكنك اختصار بعض الحصص كالتعبير فلا تفرد له حصتين خاصتين بالتصحيح و المحاولة داخل القسم بل عليك في بعض الأحيان تغاضى عن حصة المحاولة ....
هناك بعض الدروس قصيرة بحيث من العبث أن نفرد لها ساعة واحد لذلك التجاوز إلى الموضوع الموالي يكون أحسن
تكليف التلاميذ بالتحضير مسبقا و التشديد على هذا الأمر الذي من شأنه اختصار الوقت

[جغفر الجبلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
1- فالصحراء قد فرضت على العربي أخلاقا خاصة.
2- كان الفتى العربي يقتحم الخطوب بقلب ثبت.
هل الصحراء تفرض على الناس؟ من الذي يفرض ؟ ما العلاقة بين المعنى الحقيقي والمجازي؟
ما مدلول عبارة يقتحم الخطوب؟ هل الخطوب تقتحم؟ ما هي العلاقة بين المعنى الحقيقي والمجازي؟
وجزاكم الله خيرا

[alilo11]

سؤال./ هل يمكن القول :ماأظهر شجاعة فلان (التعجب القياسي) ؟ أرجو اجابة عاجلة .وشكرا جزيلا

[symsem22]

ارجوكم يااساتذة ساعدوني في شررح الاستعارة الواردة في عجز هذا البيت
هبت جنوب بأعلاه ومال به أعجاز مزن يسح الماء دلاح

[boubakar7000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alilo11

سؤال./ هل يمكن القول :ماأظهر شجاعة فلان (التعجب القياسي) ؟ أرجو اجابة عاجلة .وشكرا جزيلا

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
لا أميل لهذا لأن الظهور شيء واحد،أرى أن الفعل ظهر لا يقبل المفاوتة أو المفاضلة في هذه الحالة،فهو لم يستوفِ الشروط

[boubakar7000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة symsem22

ارجوكم يااساتذة ساعدوني في شررح الاستعارة الواردة في عجز هذا البيت
هبت جنوب بأعلاه ومال به أعجاز مزن يسح الماء دلاح

شبه السحاب المثقل بالأمطار،بالنوق التي تثقلها الحمولة،ووجه الشبه بينهما،أن ريح الجنوب(الآتية من ناحية الجنوب) تميل بهما معا بسبب ثقلهما،فحذف المشبه به و ترك ما يدل عليه(أعجاز) على سبيل الاستعارة المكنية

[symsem22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boubakar7000

شبه السحاب المثقل بالأمطار،بالنوق التي تثقلها الحمولة،ووجه الشبه بينهما،أن ريح الجنوب(الآتية من ناحية الجنوب) تميل بهما معا بسبب ثقلهما،فحذف المشبه به و ترك ما يدل عليه(أعجاز) على سبيل الاستعارة المكنية

شكرااااااااا جزيلا أخي الكريم ربي يعطيك ما تتمنى دنيا وآخرة

[boubakar7000]

بوركتِ أخيّة
فإن حدث ما أتمناه سأبشركِ به،إن شاء الله...

[symsem22]

ما الصورة البيانية في قول الشاعر:وصم عن الدعاء الأسمع
أرجوكم اشرحوها لي

[أميرة قسنطينة]

الموضــوع الأول:

النــص:

" (إعلم) أن تلقين العلوم للمتعلمين إنما يكون مفيدا إذا كان على التدريج شيئا فشيئا, وقليلا قليلا. يلقي عليه أولا مسائل من كل باب من الفن هي أصول ذلك الباب, ويقرب له شرحها على سبيل الإجمال ويراعي في ذلك قوة عقله وإستعداده لقبول ما يورد عليه حتى ينتهي إلى آخر الفن, وعند ذلك يحصل له ملكة في ذلك العلم إلا أنها جزئية وضعيفة, والرتبة إلى أعلى منها, ويستوفي الشرح والبيان, ويخرج عن الإجمال, ويذكر له ما هنالك من الخلاف ووجهه, إلى (أن ينتهي) إلى آخر الفن فتجود ملكته ثم يرجع به وقد شدا فلا يترك عويصا ولا مبهما ولا منغلقا إلا وضحه وفتح له مقفلة فيخلص من الفن وقد إستولى على ملكته. هذا وجه التعليم المفيد, وهو كما رأيت إنما يحصل في ثلاث تكرارات, وقد يحصل للبعض في أقل من ذلك بحسب ما يخلق له ويتيسر عليه. وإذا (ألقيت) عليه الغايات في البدايات, وهو حينئذ عاجز عن الفهم والوعي, وبعيد عن الإستعداد له كل ذهنه منها, وحسب ذلك من صعوبة العلم نفسه, فتكاسل عنه وانحرف عن قبوله, وتمادى في هجرانه, وإنما أتى ذلك من سوء التعليم "
ماهو نمط هذا النص من فضلكم هل هو تفسيري أم تفسيري حجاجي .مع التوضيح شكرا