دراسة الطب و العمل في المستشفيات المختلطة

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

الاخت ألم الفراق، جزاك الله خيرا، هل وجدت الفتوى؟؟
ام انها لا تزال مفقودة مثل التي فقدتها انا منذ سنوات فتوى تتعلق بحكم عمل للاضطرار.
ان وجدتهم اختي، بارك الله فيك اعلميني

آمين وإياكم
حقيقة لم أبحث جيِّدًا اليوم لأن لدي بعض الأشغال إضافة إلى قلّة التركيز.
فقط أرجو توجيهي إلى فحوى الفتوى وسأبحث بإذن الله

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

آمين وإياكم
حقيقة لم أبحث جيِّدًا اليوم لأن لدي بعض الأشغال إضافة إلى قلّة التركيز.
فقط أرجو توجيهي إلى فحوى الفتوى وسأبحث بإذن الله

حسنا اختي، لا داعي للبحث عن فتوى الطبيبة في الاختلاط، فهو امر واضح.
منذ سنوات سمعت من الشيخ الالباني رحمه الله يقول ان عمل الرجل في الاختلاط للضرورة جائر، مثلا كأن لم يجد ما يسد به رمقه، و قال يتقي الله قدر المستطاع.
هذه الفتوى منذ يومين و انا ابحث عنها لم اجدها.
و هي مغايرة للفتوى التي وضعتيها اختي ألم الفراق، فقد أبطل الشيخ فيها قاعدة الغاية تبرر الوسيلة، يعني ان لم ادرس انا في الجامعة التي فيها اختلاط، فقد يأتي اخر ربما يفسد هذا المنصب، فأنا من باب حرصي على المسلمين، اريد ان اعمل في هذا المنصب (يعني التدريس، و قد اترك عمل ليس فيه اختلاط، مثلا لي دكان) من اجل الدعوة و تقوية شوكة السلفيين و و الخ في ذلك المنصب. فالشيخ هنا قال : لا يجب ان نتأخذ قاعدة الغاية تبرر الوسيلة، يعني غايتي الدعوة و نشر الخير، و المساهمة في التزام الاخرين، و الوسيلة هي الاختلاط الذي اقع فيه.
لكن الشيخ هنا، لم يتكلم عن الضرورة التي قد تجبر الرجل على العمل في الاختلاط.
بل تكلم عنها في فتوى اخر
المطلوب اختي ألم الفراق، ان تساعديني في البحث عن هذه الفتوى، التي ذكر فيه الشيخ جواز عمل الرجل في الاختلاط ان لم يجد ما يسد رمقه.
و بارك الله فيك، و جعل ذلك في ميزان حسناتك يوم القيامة.

[معاذ1]

لن اتكلم من الجانب الديني لأن الأمر منوط بأهل الاختصاص والفتوى , لكن ارى انه يينبغي ان تكون لنا طبيبات

مسلمات , فكل واحد منا يتمنى إن قدرر الله ومرضت زوجته او اخته او امه او بنته ان يذهب بها لطبيبة بدل طبيب

والحمدلله جامعاتنا ليست بذاك السوء وأساتذتها والحمدلله فيهم من يوصف بالصلاح والأستقامة , لهذا ينبغي ان

تدخل الفتاة للجامعة وتدرس الطب او غيره فنحن في حاجة كما قلت لطبيبات مسلمات , والحمدلله الطالبة لن تختلي

بأستاذها وحدها بل يوجد معها طلبات وطلاب ,,

[samer khalifa]

لسلام عليكم اخوتي
بارك الله فيكم على المعلومات القيمة
لكن اريد ان اسال ان كان لكم علم حول جواز التعليم في الابتدائ مع العلم انو لا يوجد اختلاط الا مع المدير احيانافقط
وجزاكم الله خيرا

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samer khalifa

لسلام عليكم اخوتي
بارك الله فيكم على المعلومات القيمة
لكن اريد ان اسال ان كان لكم علم حول جواز التعليم في الابتدائ مع العلم انو لا يوجد اختلاط الا مع المدير احيانافقط
وجزاكم الله خيرا

اختي الكريمة اسألي مِن مَن تثيقين به من المشايخ، و هو يفتي لك.
مع ان رأيي هو ترك العمل.

[معاذ1]

كما قلت ينبغي النظر كثير في المسألة فاليوم الفتاة لها ان تلتزم بالزي الاسلامي وتدرس في الجامعات

ولا يتعرض لها احد بشيئ ,, فكما قلت مجتماعتنا لا تزال بخير ولله الحمد ,

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1

كما قلت ينبغي النظر كثير في المسألة فاليوم الفتاة لها ان تلتزم بالزي الاسلامي وتدرس في الجامعات

ولا يتعرض لها احد بشيئ ,, فكما قلت مجتماعتنا لا تزال بخير ولله الحمد ,

لا اجد ما اقوله الا ان اذكرك بفعل النبي صلى الله عليه و سلم، لما افتتن بمرأة فذهب الى زوجته، هذا نبينا صلى الله عليه و سلم، خاف عن نفسه، فما بالنا نحن، و قد سكنت الشياطين في قلوبنا، و نقول نحن نأمن فتنة الاختلاط، نحن ملتزمين، لا تخافوا علينا، اخواتنا بالحجاب، لا تخافو عليهم، و الخ
الله المستعان.

[abedalkader]

أما هذه


اقتباس:
اخيرا اسف للاطالة وارجوا ان لا يحذف ردي ......
فلن أقول الا "سامحك الله أخي" !!!!

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم امين

فقط هذا ما استطعت ان ارد به

************************************************** ********************************
وعليكم السلام
ثم انت ترى مسألة الاختلاط لابدا منها، و التي فيها من الافتنان العظيم بين الجنسين (صباح الخير، مساء النور، كيف احوالك اختي، و و من الخضوع في القول و ربما الخلوة)
انا لا ارى يا اخي ولم اقل ذلك فقرأ ردي وتدخلي جيدا
قلت ما البديل وما الحل
وكان مهنة الطب وذاك التخصص في متناول الجميع ....راه يديها غير فلان وفلان
الصراحة ......وكانك تذهب للعاصمة تصبح طبيبا او طبيبة
ثم تنكر علينا قول كلمة "اختي" البسيطة
بسيطة من ادراك انها بسيطة او زنتها ؟...انت واهم يا اخي اسال اخواتك او زوجتك ما تاثيرها
على النفس...............هي القتنة بعينها
امام الاختلاط المنكر الجسيم الذي تقول لابدا منه.
اين وجدت كلمة لابد منه........؟؟
وقل لي بربك اين تعيش انت خارج الجزائر مثلا
لا تتسوق
لا تدرس
لا تعمل
لا تعمل
الفتنة في كل مكان ..........لا نريد ان ننتظر مجتمعا اخر ....بل الحل
لاننا مسؤولون عن كل من هو تحت مسؤوليتنا.....وللاخوتي ما يقولون

اظن انك تعقد الامور قليلا اخي عبد القادر...........هي معقدة من قبل ان اعقدها انا الضعيف ونسال الله الفرج والفتح القريب.........الله يرفع اعلينا هذه الفتنة
***************
والى الذين قالوا ننسحب
نقول لو ان كل واحد لم يعجبنا رده انسحبنا
لخلت الساحة لغيرنا....بل نحن احوج اليوم اكثر مما مضى لنفوس طيبة تحمل ثقل الدعوة الى الله............ولاصبح المنتدى ...خاويا من امثالكم......فلا تنسحبوا بمجرد اختلاف في الراي
********************

[abedalkader]

السلام عليكم
نعم هو ذاك ايجاد حل للاختلاط
وكل ما وجدنا حلا نقع في مشكل اخر
وهذا الامر نسال الله تعالى ان يهدي ولاة امورنا للتكفل بهذا الحل
************************

[معاذ1]

الظاهر اننا سنصل لوقت اما ان تطالب الأخوات بحذف بكل الأخوة من المنتدى , او ان يطالب الأخوة

بحذف كل الأخوات من المنتدى !!!!!!!

لماذا اصلا الواحد يشارك في منتديات فيها اختلاط بين بناة وشباب إن كل له هذه التحفظات على

كلمة اخت او اخيتي او شكرا !!!!!

اذا من باب سد الذريعة من الأول لاتدخل او لاتدخلي هنا حتى لا تقع او تقعي في محظور , او شبه ومن

وقع في الشبهات كما نعلم وقع في الحرام ....

[بصمة قلم]

كيف نرد على هذه الشبهة عندما نقول :نحن لا نريد أن ندرس في الجامعة بسبب الاختلاط يقلن لنا بعض المدرسات وبعض المدرسين :من الذي سيقوم بتدريس البنات ، أتردن أن ينزل المدرسات والطبيبات من السماء ؟ .


جواب:

قبل هذا هل أوجب الله سبحانه وتعالى على المرأة أن تذهب إلى المدرسة وتتعلم الكيمياء ، والفيزياء ،وتتعلم الحساب ،وتدخل كلية التجارة وكلية الهندسة، والكلام الفارغ ؟ أنا أريد دليلاً على هذا- أن الله أوجب على المرأة أن تشارك وتساهم في هذا- .
الواقع أن الله سبحانه وتعالى يقول لنساء نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ  [الأحزاب:33]،ثم قلبكِ ليس بيدكِ ،وربما تمرين من شارع وتفتنين، وربما تصلين إلى المدرسة ويكون هناك مدرسات فاسدات ويغلبن عليكن، لأن الريق واللعاب يسيل إلى الدنيا ،وأما المجاملة ،وقد تقدم قول رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ((تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً، فأيما قلب أُشربها نكتت فيه نكتة سوداء...)) إلخ الحديث ، فقلبكِ ليس بيدكِ ، وأنا أنصحكِ أن تحافظي على قلبكِ، بل أهم شيء أن يحافظ الشخص منا على سلامة قلبه.وأبواب الخير كثيرة فيمكن بواسطة اجتماعات في مساجد للنساء أوفي بيوت، فالخير في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، أما أن أذهب وأفتن نفسي ،فقد قيل لي :تدرس في جامعة صنعاء ، فقلت :هل بها اختلاط قالوا : نعم ،فقلت : هذا أمر لا أطيقه ،قالوا :أياتي شيوعي يدرسهن ؟قلت :يأتي شيوعي أو يهودي أو نصراني يدرسهن ولا أفتن نفسي ، فهذا الأمر ما أوجبه الله عليها-وهو الذهاب إلى الجامعة- ، بل محرم عليها أن تذهب إلى الجامعة ، والجامعة على هذه الحالة.
فالمجتمع الذي نعيش فيه لا يساعد على الخير ،ونحن بحمد الله تركنا هذه المدارس لأنها ما أسست على التقوى من أول يوم ،بل أسست من أجل أن تحبب الحكومات أنفسها إلى المواطنين ،ومن أجل أن تغرس في نفوس الشباب العقائد التي تريدها ، فما أسست من أجل نشر دين الله ،فالحمد لله أهل السنة لم يسدوا عشر الفراغ، ثم نحن مأمورون بأن نحافظ على سلامة قلوبنا وأن نحافظ على أبصارنا ((كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة، العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واليد زناها البطش، والرجل زناها المشي، والقلب يهوى ويتمنى ،ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه )) متفق عليه من حديث أبي هريرة  .
فالقصد أننا على خطر في هذه الفتن، ومن عرف المدن وما هي عليه من الفساد، رب خمّار يرغم الفتاة على أن تطلع معه في السيارة وتبقى في السوق تتصارع معه حتى يأتي الناس ويفكونها ،فلا، الزمي بيتك ،والدعوة إلى الله بواسطة التأليف ،وبواسطة الشريط، وبواسطة الأخوات الطالبات الصالحات اللاتي يدرسن عندك، والله المستعان .


الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله –
[غارة الأشرطة]

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

كيف نرد على هذه الشبهة عندما نقول :نحن لا نريد أن ندرس في الجامعة بسبب الاختلاط يقلن لنا بعض المدرسات وبعض المدرسين :من الذي سيقوم بتدريس البنات ، أتردن أن ينزل المدرسات والطبيبات من السماء ؟ .


جواب:

قبل هذا هل أوجب الله سبحانه وتعالى على المرأة أن تذهب إلى المدرسة وتتعلم الكيمياء ، والفيزياء ،وتتعلم الحساب ،وتدخل كلية التجارة وكلية الهندسة، والكلام الفارغ ؟ أنا أريد دليلاً على هذا- أن الله أوجب على المرأة أن تشارك وتساهم في هذا- .
الواقع أن الله سبحانه وتعالى يقول لنساء نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ  [الأحزاب:33]،ثم قلبكِ ليس بيدكِ ،وربما تمرين من شارع وتفتنين، وربما تصلين إلى المدرسة ويكون هناك مدرسات فاسدات ويغلبن عليكن، لأن الريق واللعاب يسيل إلى الدنيا ،وأما المجاملة ،وقد تقدم قول رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ((تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً، فأيما قلب أُشربها نكتت فيه نكتة سوداء...)) إلخ الحديث ، فقلبكِ ليس بيدكِ ، وأنا أنصحكِ أن تحافظي على قلبكِ، بل أهم شيء أن يحافظ الشخص منا على سلامة قلبه.وأبواب الخير كثيرة فيمكن بواسطة اجتماعات في مساجد للنساء أوفي بيوت، فالخير في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، أما أن أذهب وأفتن نفسي ،فقد قيل لي :تدرس في جامعة صنعاء ، فقلت :هل بها اختلاط قالوا : نعم ،فقلت : هذا أمر لا أطيقه ،قالوا :أياتي شيوعي يدرسهن ؟قلت :يأتي شيوعي أو يهودي أو نصراني يدرسهن ولا أفتن نفسي ، فهذا الأمر ما أوجبه الله عليها-وهو الذهاب إلى الجامعة- ، بل محرم عليها أن تذهب إلى الجامعة ، والجامعة على هذه الحالة.
فالمجتمع الذي نعيش فيه لا يساعد على الخير ،ونحن بحمد الله تركنا هذه المدارس لأنها ما أسست على التقوى من أول يوم ،بل أسست من أجل أن تحبب الحكومات أنفسها إلى المواطنين ،ومن أجل أن تغرس في نفوس الشباب العقائد التي تريدها ، فما أسست من أجل نشر دين الله ،فالحمد لله أهل السنة لم يسدوا عشر الفراغ، ثم نحن مأمورون بأن نحافظ على سلامة قلوبنا وأن نحافظ على أبصارنا ((كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة، العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واليد زناها البطش، والرجل زناها المشي، والقلب يهوى ويتمنى ،ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه )) متفق عليه من حديث أبي هريرة  .
فالقصد أننا على خطر في هذه الفتن، ومن عرف المدن وما هي عليه من الفساد، رب خمّار يرغم الفتاة على أن تطلع معه في السيارة وتبقى في السوق تتصارع معه حتى يأتي الناس ويفكونها ،فلا، الزمي بيتك ،والدعوة إلى الله بواسطة التأليف ،وبواسطة الشريط، وبواسطة الأخوات الطالبات الصالحات اللاتي يدرسن عندك، والله المستعان .


الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله –
[غارة الأشرطة]

بارك الله فيك الاخت خولة على الاظافة القيمة

[mohammadbassam]

مشكور على الموضوع

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال الشيخ اللالباني رحمه الله في الشريط رقم 441 في الفتوى الثالثة من سلسلة الهدى و النور:
المقال طويل، و اخذت منه فقط الذي كان يهمنا
و من اراد كل المقال
يدخل هنا

"هنا تحضرنا الكثير من الأمور التي يقع فيها الشباب المسلم والشابات المسلمات نحن نقول مثلا اليوم أن الطب انتشر وصار له تخصصات عديدة في جوانب متعددة جدا وأن النساء بحاجة إلى طبيبات هذه حقيقة لا يجهلها إنسان، وأنه لا يجوز شرعا للمرأة المسلمة أن تعرض بدنها بسبب مرض ألم بها عند رجل طبيب فإذا يجب أن يكون عندنا طبيبات مسلمات لكن ما الطريق؟، على قاعدة - الغاية تبرر الوسيلة - يرى بعضهم أن نسمح لبناتنا لأخواتنا لنسائنا أن يدخلن هذه الجامعات المختلطة في سبيل تحصيل هذا العلم لأنه فرض كفاية لابد منه نحن نقول: لا؛ لأن هذا الاختلاط يعرض فتياتنا ونسائنا للفتنة، وبخاصة إذا كان نوع الطب يتطلب من المرأة أن يقترب وجهها من وجه الطبيب المعلم ، نفسها من نفسه، هذه تعرض نفسها للفتنة وتقع هناك مشاكل أنتم لا بد سمعتم شيء كثير أو القليل منها. ولذلك نحن نقول من كان مسلما ويغار على عرضه وعلى نسائه فلا يجوز له أن يقدم بنته أو أخته فضلا عن زوجته لتحصل هذا الفرض الكفائي، وكما قيل قديما: لكل ساقطة في الحي لاقطة. أنا أعتقد أن المسلمين والمسلمات ليسوا كلهم بمثابة واحدة من الاهتمام بالأحكام الشرعية فلا بد ان يوجد هناك من الشباب والشابات من لا يهتمون بالحرام والحلال وبخاصة إذا وجدوا بعض الأقوال التي تساعدهم على استحلال ما يقول آخرون بأنه غير حلال، فهذا النوع هو الذي سيكون كبش الفداء فلا ينبغي نحن أن نجعل نساءنا كبش الفداء، بالتالي لا نجعل أنفسنا نحن كبش الفداء في سبيل تحصيل ذلك العلم الذي هو فرض كفائي وليس فرض عين، لأن الفرض الكفائي لا يجوز تحصيله بارتكاب ما هو فرض عين اجتنابه، أي المحرمات، المحرم فرض اجتنابه فلا يجوز ارتكابه في سبيل تحصيل ماذا ؟ فرض كفائي. هذا الجواب على ما سألت. نعم."

يرى بعضهم أن نسمح لبناتنا لأخواتنا لنسائنا أن يدخلن هذه الجامعات المختلطة في سبيل تحصيل هذا العلم لأنه فرض كفاية لابد منه نحن نقول: لا؛ لأن هذا الاختلاط يعرض فتياتنا ونسائنا للفتنة، وبخاصة إذا كان نوع الطب يتطلب من المرأة أن يقترب وجهها من وجه الطبيب المعلم ، نفسها من نفسه، هذه تعرض نفسها للفتنة وتقع هناك مشاكل أنتم لا بد سمعتم شيء كثير أو القليل منها. ولذلك نحن نقول من كان مسلما ويغار على عرضه وعلى نسائه فلا يجوز له أن يقدم بنته أو أخته فضلا عن زوجته لتحصل هذا الفرض الكفائي،

لماذا يحرم دراسة الطب على البنات إذا وجد إختلاط و لا يحرمها الشاب? .
دائما هذه الخلفية أن الشابة قد تفتتن و الشاب معصوم؟
لماذا يحرم المرأة الذهاب إلى الطبيب و في نفس الوقت يحرم تعلم الطب للبنات فأنى لنا بالطبيبة المسلمة؟
أيهما أأمن على العرض الطبيب المؤمن أو طبيبة كما قال هو " من لا يهتمون بالحرام والحلال " ?
و قبل السؤال عن الجامعة فهل الدراسة في الثانوية المختلطة حرام؟.

["زينب"]

مررت على كلام الأخ مرور الكرام لأني بكل صراحة لا أقحم عقلي في أمور كهاته
أما قولي بدولتنا ليست دولة إسلامية لأنها لا تطبق ما جاء به ديننا من أحكام و شرائع و حدود و قصاص و غيره
و إن كان في كلامي أي خطأ شرعي أستغر الله إذا و أتوب إليه و أحذف ما كتبت