سؤال الضمير هل تقبل النجاح بوساطة

[nadjib3310]

ديرو ربي في بالكم هو لي يسير في هذه الدنيا يا خاوتي

[لجين الاحلام]

السلام عليكم
شكرا الاخ عبد الحميد على الموضوع
حقيقة سؤال في الصميم
بالنسبة لي وبعد الذي رأيناه في سنوات التدرج ومابعد التدرج من بعض الأساتذة الذين لا يستحقون مناصبهم
لا من الجانب العلمي ولا من الجانب الأخلاقي أقول لا بد لنا من أن ندخل معهم هذا العالم ونحاربهم وحتى تدخل لابد لك من المعريفة
ومن جهة أخرى أقول أن ما بدأ بالحرام من المستحيل أن ينجح حتى لو كانت النية جيدة
بالنسبة لي لم استعمل الواسطة وبإذن الله لن استعملها
ولكن الى متى سنترك زمام الأمورفي يد من لا يستحقها؟
الى متى سيبقى عميد الكلية ورئيس القسم يتعامل بالمحسوبية؟
الى متى ستبقى اداراتنا بهذا المستوى؟

[عبد الحميد العاصمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امازيغ ماسينيسا

أين أنت أخي عبد الحميد العاصمي . يبدو انه مازال نائما. استيقظ يا اخا العرب فالعرس عرسك والسؤال سؤالك.

عذرا على التأخر ... نلتقي مساءا أو ليلا...
ثم إن غيابي أمر ثانوي في وجودك يا أمازيغ...
السؤال يتطلب تفاعل الجميع ومعرفة وجهات النظر المختلفة..
تحياتي

[براءة الطفولة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امازيغ ماسينيسا

.وفيك البركة أخي حميد. لو تدري حقيقة من أنا بالذات وسيرتي الذاتية ورغم ذلك تم امتهاني بشكل فضيع لست أدري ماذا ستقول يا عبد الحميد ؟ هل ستقول لقد تعرت الجزائر بشكل وقح وهي تقصي أمثال ماسينيسا او تقول بقي في الجزائر من يستر سوأتها مادام بقي ماسينيسا وأمثاله فيها صابرا مثابرا أبى حمل حقيبته والرحيل. وانا اكتب لك الآن ومدامعي تفيض من الالم والحزن . درست بعيدا عن أهلي مات احب الناس الى قلبي واحد تلوى الآخر لم أشبع من الجلوس اليهم بسبب الدراسة. . لكن حسبنا الله ونعم الوكيل. سأرددها صباحا وعشية. أحيانا لما اجلس مع نفسي أقول : اواه ، هؤلاء لا يستهدفون اقصائي من التوظيف. هؤلاء يريدون ان يجعلوا مني كائنا شرسا يزرعون فيه بدور الانتقام والكره والجهوية. انهم يستهدفون اخلاقي وترفعي. لكن الله حباني بصفات اعتز بها وبتربية الحمد لله لما أتأثر أقول : يا جبل ما يهزك ريح. شكرا لك عبد الحميد على السؤال والمساهمة.

تاثرت بكلامك جدا ... نسال الله لك منصبا عما قريب

[hadille_setif]

أنا أقول
اجعل بربك كل عزك يستقر ويثبت فاذا اعتززت بمن يموت فانك مييت

[هدى-12]

اذا درست بجهدك و تعبت و سهرت الليالي محال تفكر في الواسطة من اجل العمل
اصلا ما نحب حتى واحد يتمزى عليا و لو بدقيقة من عمري اما بالك لطول العمر

[مدينة 2011]

السلام عليكم و رحمة الله

اللهم صل و سلم على نبينا محمد

أستأذنك أخي في أن أضيف سؤال صغير لسؤالك


هل منكم من درس ساعات اضافية ؟؟؟


اذا نعم
هل كان ذلك بالمعريفة أو لا

[hosbkaz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبد الرحمان

لماذا نعلق فشلنا دوما بالله والكل متأكد في قرارة نفسه بأن المناصب هي ملك للمسؤولين على التوظيف شئنا أم أبينا فنتائج ميلة مثلا معدة مسبقا هل الناجحون مع التحفظ على البعض توكلوا على الله ام على سطوة موظفيهم؟؟؟؟وهل كنا بدعاءنا لله في رمضان وقوة السير الذاتية أن نغير من مشيئة المسععولين؟ أما آن للانسان المسلم أن يعيد حساباته؟أرجو أن لايتدخل أصحاب الذقون العريضة ليتامموا علينا ويخرجونا من الملة فهذا ديدنهم

اعلموا ان الذين توظفوا بالمعريفة والمتواطئون معهم خلقهم الله ومستحقي المناصب والمظلومين خلقهم الله يعني ان ليس بالضرورة من تحصل بالمنصب يحبه الله ويظن ذلك خيرا له بل ربما شرا له والعكس صحيح، الخلاصة خذوا بالاسباب والله سيوفقكم الى الخير كله اينما كان

[مدينة 2011]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبد الرحمان

لماذا نعلق فشلنا دوما بالله والكل متأكد في قرارة نفسه بأن المناصب هي ملك للمسؤولين على التوظيف شئنا أم أبينا فنتائج ميلة مثلا معدة مسبقا هل الناجحون مع التحفظ على البعض توكلوا على الله ام على سطوة موظفيهم؟؟؟؟وهل كنا بدعاءنا لله في رمضان وقوة السير الذاتية أن نغير من مشيئة المسععولين؟ أما آن للانسان المسلم أن يعيد حساباته؟أرجو أن لايتدخل أصحاب الذقون العريضة ليتامموا علينا ويخرجونا من الملة فهذا ديدنهم

نعم اأخي يمكن أن نغير مشيئتهم

مثلا أعرف أستاذة نجحت في جامعة فتحت ذلك التخصص من أجل شخص معين ...... لكن مشيئة الله فوق مشيئته .... لما وصل الملفات للوظيف العمومي رفضوا ملفه و نجحت هي بسبب احدى الوثائق أو قل لأن الله اراد ذلك

فأين مشيئة الموظف من مشيئة الله ؟؟؟؟؟؟؟

هناك من يسرق لياخذ مالا

هناك من يعمل ليأخذ مالا

كلاهما سيأخذاني نصيبهما لكن كل واحد سلك طريق

الأول طريق الحرام و الثاني طريق الحلال

و هما لا يستويان

هل فهمت المعادلة

بسيطة جداااااااا

[ندى الأمل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي على هده الالتفاتة الطيبة والله سؤال في محله وجاء في وقته
كما قال بعض الإخوة فإن اللجوء إلى الوساطة ليس فقط في التوظيف بل في أمور أخرى تسبق التوظيف
لكن على الشخص أن يكون إيمانه في الله قوي ويعلم أن الله هو وحده الرزاق وعليه التوكل عليه فهو ينصره ويكون مرتاح الضمير وماله حلال
فأنا قد حصلت لي قصة لما كنت بصدد مناقشة مدكرة الماجستير حيث أنني كنت قد وضعت المدكرة وأنتظر تحديد يوم المناقشة، فجاءت إحدى الطالبات ووضعت مدكرتها بعد أن وضعتها بحوالي شهر ونصف وقالت لي بصريح العبارة أنا بكتافي أناقش قبلك وأتوظف قبلك لأنه كما تعلمون أن بعض الجامعات تلجلأ في حالت تساوي النقاط في التوظيف إلى الأقدمية في الشهادة، وقد حصل كما قالت فقد حددو لها تاريخ المناقشة وأنا لازلت أنتظر
فأنا لم يكن لي إلا الله كانت ثقتي في الله كبيرة فتوكلت عليه كنت أصلي أدعو الله أن ينصفني من مثل هده الأشكال من البشر
قدر الله أن أحد أعضاء لجنة مناقشتها مرض ولم يستطع حضور المناقشة بسبب مرضه، فتم تأجيل مناقشتها وحدد تاريخ لمناقشتي والحمد لله ناقشت وبعد حوالي شهر ناقشت هي
ومن ثم فإن وضعت ثقتك في الله فإنك سوف تنتصر لا محال وابتعد عن المعرفة قدر المستطاع لأنه إن توكلت على العبد ونسيت الله فكيف سوف تقابله غد؟؟؟؟؟؟

[محبوبة كحلوشة]

السلام عليكم
شكرا لك على هذا الموضوع
عدنا كبار السن يقولو "
الرزق على ربي و العبد ما هو إلا سبب " معناه مهما درت واش كتبنا ربي نلحقوه لهذا الوساطة منستعملهاش مهما كان لأنه رزقي راه كتبهلي ربي و نديه في وقته نفضل نديه بالحلال و كيما يرضى الله علي الأقل باه نستغل راتب العمل تاعي أحسن استغلال و نكون راضية على نفسي

[ماريا 19]

المشكل وين حتى الساعات الإضافية أصبحت بالمعريفة والله شيء مقرف
شكرااااااااا أخي على سؤالك

[امازيغ ماسينيسا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الأمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي على هده الالتفاتة الطيبة والله سؤال في محله وجاء في وقته
كما قال بعض الإخوة فإن اللجوء إلى الوساطة ليس فقط في التوظيف بل في أمور أخرى تسبق التوظيف
لكن على الشخص أن يكون إيمانه في الله قوي ويعلم أن الله هو وحده الرزاق وعليه التوكل عليه فهو ينصره ويكون مرتاح الضمير وماله حلال
فأنا قد حصلت لي قصة لما كنت بصدد مناقشة مدكرة الماجستير حيث أنني كنت قد وضعت المدكرة وأنتظر تحديد يوم المناقشة، فجاءت إحدى الطالبات ووضعت مدكرتها بعد أن وضعتها بحوالي شهر ونصف وقالت لي بصريح العبارة أنا بكتافي أناقش قبلك وأتوظف قبلك لأنه كما تعلمون أن بعض الجامعات تلجلأ في حالت تساوي النقاط في التوظيف إلى الأقدمية في الشهادة، وقد حصل كما قالت فقد حددو لها تاريخ المناقشة وأنا لازلت أنتظر
فأنا لم يكن لي إلا الله كانت ثقتي في الله كبيرة فتوكلت عليه كنت أصلي أدعو الله أن ينصفني من مثل هده الأشكال من البشر
قدر الله أن أحد أعضاء لجنة مناقشتها مرض ولم يستطع حضور المناقشة بسبب مرضه، فتم تأجيل مناقشتها وحدد تاريخ لمناقشتي والحمد لله ناقشت وبعد حوالي شهر ناقشت هي
ومن ثم فإن وضعت ثقتك في الله فإنك سوف تنتصر لا محال وابتعد عن المعرفة قدر المستطاع لأنه إن توكلت على العبد ونسيت الله فكيف سوف تقابله غد؟؟؟؟؟؟

معذرة يا اختي . تناقش عندها كتاف ؟. صدقت هذا القول ؟. تناقش ب...............معذرة سيدتي فانا رأيت العجب من طالبات لا مستوى ولا هم يحزنون ناقشن مذكرات خردة وتم توظيفهم بسرعة ...هم يريدون ابقاء أمثالهن بجانبهم جواريا وملك اليمن . معذرة سيدتي فأنت أفضل منها ومن أمثالها انتظري واصبري غدا ستصبحين استاذة ولا احد يهمس لك في اذنك اتبعيني الى مكتبي .... الحرة تجوع ولا تأكل من ثديها. تحياتي لك مزيدا من الصبر مع عدة جامعات أصبحت محتشدا لقوم لوط اكرمكم الله.

[عبد الحميد العاصمة]

شكرا لكم على مداخلاتكم القيمة

أعتقد أنه يجب علينا التفريق بين ثلاثة أصناف من أصحاب الوساطة

الصنف الأول: هناك الذين يقومون بالتخياط المسبق في ملفات المترشحين كرفض الملفات الأكثر حظا لأسباب واهية أو ابعادها نهائيا وذلك من أجل توفير شروط نجاح مرشح معين.
الصنف الثاني: هناك من يلعب على مستوى لجنة المقابلة فيطلب تصفير أصحاب الملفات الثقيلة وتعطى النقاط الكاملة لصاحب المعريفة.
الصنف الثالث: هناك من يطلب ضمان نقاط المقابلة دون أن يتدخل ضد المترشحين الآخرين، خاصة إذا كانت أغلب المقابلات شكلية لا يمكن اعتبارها مقياسا للتقييم.

اللهم اجعلنا من الناجحين دون أن نكون من هؤلاء

[عبد الحميد العاصمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدينة 2011

السلام عليكم و رحمة الله
اللهم صل و سلم على نبينا محمد
أستأذنك أخي في أن أضيف سؤال صغير لسؤالك
هل منكم من درس ساعات اضافية ؟؟؟
اذا نعم
هل كان ذلك بالمعريفة أو لا

قد لا أوافقك الرأي أختي الكريمة
فالساعات الإضافية لا تتطلب ترتيبا للملفات بقدر ما تتطلب علاقات جيدة مع الأساتذة المحاضرين ورؤساء الأقسام تسمح بالتعاون معهم... فأنت مثلا حين تتوظفين (إن شاء الله عاجلا غير آجل) ستفضلين التعامل مع أساتذة مؤقتين تتفاهمين معهم وتكونين على دراية بقدرتهم على التدريس والتحكم في المقياس وانضباطهم وعدم غيابهم ... لذلك تبقى معايير اختيار الأستاذ المؤقت معايير نسبية