ماهي علاقة علم الفقه بعلم الحديث؟وهل يلزم المحدث أن يكون فقيها ،أم أنه محدث فقط؟

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

والله يعلم انني واردت ان استفسر سر كرهك للمشايخ ..
.
.
.
تبا تبا تبا للحداديين ..

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

سلاما سلاما

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

رميتني في احد الموضوع أني تكفيري و؟اني قطبي واني خارجي واني اخواني فترفعت عليك

أنا لم اقل لك تكفيري و لا قطبي و لا خارجي
انتَ قلت شيخي بوخبزة
و أنا قلت لك انك من اتباع بوخبزة القطبي الاخواني.

و ارجع الى مشاركتي

لماذا تحرف كلامي؟؟؟

رميتي بأمور ترفعت عليك
وها انت تقحم انفك هنا وتتعدى رغم ذلك الإشراف او الإدارة التي كانت سريعة مع ردودي ومع عضزويتي بالحضر ثقيلة هنا جدا
فهل المحسوبية والمعريفة أيضا هنا ؟؟؟

انت لعنت اخا هنا صراحة
و شتمت بكل عبارات الزنادقة

فماذا تريد من الادارة.؟؟

---
أقول واخيرا معك عندك أمر علمي أرواح ن ماعندكش أقفل فمك ويزيد انتفاخ وتلعب فيها
بيننا العلم وفقط

ٍما شاء الله عليك
تتكلم عن العلم، و هل ابقيت لنا مصدرا موثوقا نعتمد عليه.
و ها هي مشاركاتك كلها أو حتى لا ازيد من عندي مشاركاتك هنا جلها في وجه الاخوة و اثارة الشبه و الخلافات في مواضيعهم,
و ادعو الاخوة الى البحث في مشاركاته و تدخلاته لتعرفوا كيف يتحاذق فقط مع السلفيين,

أقفل فمك وربع يديك ويزيك تصفيق وراك تبين فروحك قدام الأخوات هنا بلي راك سلفي غيور وحنا اهل بدع
احشم على روحك كي كنا حنا في المنتديات نصول ونجول والله الصلاة ماحقلتش عليك تجي هنا تلعبلي فيها
سكتلك بزاف ماحشمتش على روحك يا عظروط

ما زال غير تجي و نتضاربوا
---------
أذكرك باللعن
أذكرك بما قلته للاخ حول الممرضات
أذكرك بما قلته لي في هذه المشاركة
أذكرك بما صدر منك في مشاركة سابقة "يا دين الله" التذمرية، التي لا يقولها الا الفساق اصحاب سب الرب و الدين,

نسأل الله لك الهداية

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

أنا لم اقل لك تكفيري و لا قطبي و لا خارجي
انتَ قلت شيخي بوخبزة
و أنا قلت لك انك من اتباع بوخبزة القطبي الاخواني.

و ارجع الى مشاركتي

لماذا تحرف كلامي؟؟؟




انت لعنت اخا هنا صراحة
و شتمت بكل عبارات الزنادقة

فماذا تريد من الادارة.؟؟


ٍما شاء الله عليك
تتكلم عن العلم، و هل ابقيت لنا مصدرا موثوقا نعتمد عليه.
و ها هي مشاركاتك كلها أو حتى لا ازيد من عندي مشاركاتك هنا جلها في وجه الاخوة و اثارة الشبه و الخلافات في مواضيعهم,
و ادعو الاخوة الى البحث في مشاركاته و تدخلاته لتعرفوا كيف يتحاذق فقط مع السلفيين,


ما زال غير تجي و نتضاربوا
---------
أذكرك باللعن
أذكرك بما قلته للاخ حول الممرضات
أذكرك بما قلته لي في هذه المشاركة
أذكرك بما صدر منك في مشاركة سابقة "يا دين الله" التذمرية، التي لا يقولها الا الفساق اصحاب سب الرب و الدين,

نسأل الله لك الهداية

نسأل اللهم له الهداية

لا تنسى الشيخ الالباني واتهامه بالإرجاء

الذي لا افهمه البعض ذكر اخلاقه لكن لم نرى من هذه الاخلاق ولا شئ ..قالك جاي يناقش بالعلم واللسان كما لسان عجوز شمطاء ..لسان يسب وفي نفس الوقت يتعالم . لا يغرك خشوعه و لينه " ( وما أكثر أمثاله في هذا الزمان ) . ؟؟
======================================

موقف الإمام أحمد من ( الحارث المحاسبي ) .

.تشوف العجب

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

أنا لم اقل لك تكفيري و لا قطبي و لا خارجي
انتَ قلت شيخي بوخبزة
و أنا قلت لك انك من اتباع بوخبزة القطبي الاخواني.

و ارجع الى مشاركتي

لماذا تحرف كلامي؟؟؟




انت لعنت اخا هنا صراحة
و شتمت بكل عبارات الزنادقة

فماذا تريد من الادارة.؟؟


ٍما شاء الله عليك
تتكلم عن العلم، و هل ابقيت لنا مصدرا موثوقا نعتمد عليه.
و ها هي مشاركاتك كلها أو حتى لا ازيد من عندي مشاركاتك هنا جلها في وجه الاخوة و اثارة الشبه و الخلافات في مواضيعهم,
و ادعو الاخوة الى البحث في مشاركاته و تدخلاته لتعرفوا كيف يتحاذق فقط مع السلفيين,


ما زال غير تجي و نتضاربوا
---------
أذكرك باللعن
أذكرك بما قلته للاخ حول الممرضات
أذكرك بما قلته لي في هذه المشاركة
أذكرك بما صدر منك في مشاركة سابقة "يا دين الله" التذمرية، التي لا يقولها الا الفساق اصحاب سب الرب و الدين,

نسأل الله لك الهداية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

أقول مستعينا بالله أبتلينا بمتعالمين و الجهلة كل يوم يأتوننا بشئ جديد لكنه أوهن من بيت العنكبوت

أليس الأمام مالك نجم السنن محدثا فقيها و مجتهدا مطلقا حتى قال بعضهم أن كل من جاء بعده عالة عليه في كونه أول من رتب الحديث على الأبواب
أليس الإمام الشافعي محدثا فقيها و مجتهدا مطلقا و هو صاحب مسند الشافعي.
أليس الإمام أحمد محدثا فقيها و مجتهدا مطلقاو هو صاحب المسند.
أليس الإمام أبو حنيفة أرجع العلماء أخطاءه الفقهية لقلة وجود الثقاة من أهل الحديث في بلده و صرح أن الحديث مذهبه و رجع تلميذه في أكثر من ثلثي المذهب إتباعا لوصية شيخه بلزوم الحديث الصحيح.

أليس البخاري فقيه من الظراز الأول و فقهه في تراجمه

أليس الأمام مسلم فقيه من الظراز الأول و فقهه في ترتيبه
و قل نفس الشئ في النسائي و أبو داوود و الترمذي و غيرهم نقلة الأخبار الإئمة الكبار فقهاء الأمصار و إن رغمت أنوف الفجار.
من المالكية أليس ابن عبد البر محدث المالكية و فقيهها الكبير و أليس القرطبي صاحب التفسير بالأثر و القاضي عياض و علله على مسلم و غيره وابن العربي صاحب عارضة الأحوذي محدثي و فقهاء المذهب الكبار

من الشافعيى ما أكثرهم أليس المزني النووي و البيهقي و ابن كثير ابن حجر من محدثي و فقهاء المذهب
من الحنابلة أليس ابن العماد ابي يعلى ابن مفلح الموفق و ابن تيمية وابن رجب محدثي و فقهاء المذهب
من الأحناف أليس أبو يوسف و الطحاوي و الزيلعي و الموصلي من فقهاء المذهب و محدثيهم.
أليس الفقهاء الكبار محدوثون كبار

يا اخي الرجل شد لسان العجوز بالامام الذهبي لان الدين عنده زكارة ونكاية فيك فقط عندو الدين هوى مزاج

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

أنا لم اقل لك تكفيري و لا قطبي و لا خارجي
انتَ قلت شيخي بوخبزة
و أنا قلت لك انك من اتباع بوخبزة القطبي الاخواني.

و ارجع الى مشاركتي

لماذا تحرف كلامي؟؟؟

لا أدري من الذي يحرف الكلام
أين قلت شيخي بوخبزة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله
فكيف بعد هذا أثق في أقوالك

انت لعنت اخا هنا صراحة

والله كذبت

و شتمت بكل عبارات الزنادقة

فماذا تريد من الادارة.؟؟

شتمت من شتمنين وأريد منها ان تفعل معهم كما فعلت


ٍما شاء الله عليك
تتكلم عن العلم، و هل ابقيت لنا مصدرا موثوقا نعتمد عليه.
و ها هي مشاركاتك كلها أو حتى لا ازيد من عندي مشاركاتك هنا جلها في وجه الاخوة و اثارة الشبه و الخلافات في مواضيعهم,
و ادعو الاخوة الى البحث في مشاركاته و تدخلاته لتعرفوا كيف يتحاذق فقط مع السلفيين,


ما زال غير تجي و نتضاربوا
---------
أذكرك باللعن
أذكرك بما قلته للاخ حول الممرضات
أذكرك بما قلته لي في هذه المشاركة
أذكرك بما صدر منك في مشاركة سابقة "يا دين الله" التذمرية، التي لا يقولها الا الفساق اصحاب سب الرب و الدين,

نسأل الله لك الهداية

وامازلت تساومني على ديني
وهل نظرت الى ما قال
وأذكرك الى ماقلته لي ايضا

نقطة انتهى فساصبح صبي مثلك ان تحدثت معك
سلاما سلاما

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

نسأل اللهم له الهداية

لا تنسى الشيخ الالباني واتهامه بالإرجاء

الذي لا افهمه البعض ذكر اخلاقه لكن لم نرى من هذه الاخلاق ولا شئ ..قالك جاي يناقش بالعلم واللسان كما لسان عجوز شمطاء ..لسان يسب وفي نفس الوقت يتعالم ..تشوف العجب

آمين.
قالها و قرأتها بأم عيني، قال الشيخ الالباني رحمه الله "فيه رجاء"
و كانت مشاركة سيئة امامه هو و الاخ متبع السلف، و لم يحركا ساكنا، بل واصلا كأن لك يروها,
المشاركة محتواها "ان الشيخ اللباني ( وليس الالباني) محدث اوراق"، كتبتها رفيدة19.
و فلو كانا يدعيان اتباع الحق، لما سكتا عن تلك المشاركة,

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

نسأل اللهم له الهداية

لا تنسى الشيخ الالباني واتهامه بالإرجاء

يا كذاب
لم أتهمه بالإرجاء ولو اتهمت لقلتها هنا صراحة لأني اولا رجل لا اخفي ما اعتقد
ولأني لست كالشيعة وبعض السلفين أتمشى بالتقية
ولأن الله عز وجل فقط من سيحاسبني

الذي لا افهمه البعض ذكر اخلاقه لكن لم نرى من هذه الاخلاق ولا شئ ..قالك جاي يناقش بالعلم واللسان كما لسان عجوز شمطاء ..لسان يسب وفي نفس الوقت يتعالم . لا يغرك خشوعه و لينه " ( وما أكثر أمثاله في هذا الزمان ) . ؟؟
======================================

موقف الإمام أحمد من ( الحارث المحاسبي ) .

.تشوف العجب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

يا اخي الرجل شد لسان العجوز بالامام الذهبي لان الدين عنده زكارة ونكاية فيك فقط عندو الدين هوى مزاج

هاهاهاهاها
ظرتكم مقولة الإمام الذهبي
أهل البدع والأهواء كما يقول ابن تيمية لما يرو دليل عليهم يتمنوا ان لو لم يوجد
مسكين هل آذتك مقول الذهبي ؟؟؟
قلبك يحترق غيضا منها، تود ان لو عاد الزمان بك لتمحوها

قال الحافظ الذهبي وقوله مقدم على قول ال شيخ وبازمول والخضير وو
قال الإمام الذهبي تاريخ الاسلام (7/88) في ترجمة سعيد بن عثمان التجيبي الأعناقي:
"...وكان ورعا زاهدا حافظا بصيرا بعلل الحديث ورجاله، لا علم له بالفقه " .

قل موتو بغيضكم

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

آمين.
قالها و قرأتها بأم عيني، قال الشيخ الالباني رحمه الله "فيه رجاء"
و كانت مشاركة سيئة امامه هو و الاخ متبع السلف، و لم يحركا ساكنا، بل واصلا كأن لك يروها,
المشاركة محتواها "ان الشيخ اللباني ( وليس الالباني) محدث اوراق"، كتبتها رفيدة19.
و فلو كانا يدعيان اتباع الحق، لما سكتا عن تلك المشاركة,

هذه قلتها ومازلت أقولها واعتقدها حتى يلج الجمل في سم الخياط
وفرق بين مرجئي، وبين فيه إرجاء
وقد بينت لك في ذاك الموضوع بالنقل عن الشيخ الفوزان وغيره

ولس هذا الموضوع موضوع الإرجاء فلا تشغب علينا وتدخلنا فيه


سلاما سلاما
سبحانك اللهم وبحمدك اهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

وها انا قبل المغادرة أستسمح الأخت قطوف الجنة عن كل ماصدر مني

[*وائل*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هؤلاء الطلبة المتعالمين على من هم اعلم منهم .. تجرؤ حتى قالو هل الإمام أحمد رحمه الله فقيه أم محدث
..عجبا ما إسم المذاهب الفقهيه الأربعه ؟

لا أدري متى تتعلمون الأدب والإحترام...يا أخي ليس كل من خالفكم هو متعالم وصاحب هوى أو إخواني قطبي محترق ....إلخ

من قال أن الإمام أحمد محدث وليس بفقيه هم كبار أهل العلم كالطبري حيث قد خالف بعض العلماء في عده من الفقهاء واعتبروه من كبار المحدثين فابن جرير الطبري كان يقول : إنما هو رجل حديث لا رجل فقه . ولم يذكره ابن قتيبة في كتابه المعارف بين الفقهاء . واقتصر ابن عبدالبر في كتابه الانتقاء على الإئمة الثلاثة . وذكره المقدسي في أحسن التقاسيم في أصحاب الحديث فقط . مع ذكره داود الظاهري في الفقهاء . وقال في المدارك إنه دون الإمامة في الفقه وجودة النظر في مأخذه عكس أستاذه الشافعي .

لكن أصحابه لا يسلمون ذلك بل يعتبرونه من الرعيل الأول في الفقه و الاستنباط والحق معهم فهو محدث فقيه بل ومن كبار الفقهاء وبحسبنا دلالة على فقهه هذه الثروة الفقهية الضخمة التي حملها عنه تلامذته ،وأصوله التي ساروا عليها في اجتهادهم .

ونحن لم نسمع أن قال أحد عن الطبري أنه صاحب هوى أو إخواني محترق ....إلخ

لهذا

تعلم كيف تناقش بالأدب والعلم بدل إتهام كل من خالفك .

[أبوعبد اللّه 16]

سميرة كشيدة[/;1053808958]

بسم الله الرحمن الرحيم


زكاة الفطر وإخراج القيمة ...

مقال لشيخنا أبي أويس محمد الأمين بوخبزة المغربي التطواني الحسني حفظه الله تعالى

أنا لا اكذب

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

هذه قلتها ومازلت أقولها واعتقدها حتى يلج الجمل في سم الخياط
وفرق بين مرجئي، وبين فيه إرجاء
وقد بينت لك في ذاك الموضوع بالنقل عن الشيخ الفوزان وغيره

ولس هذا الموضوع موضوع الإرجاء فلا تشغب علينا وتدخلنا فيه


سلاما سلاما
سبحانك اللهم وبحمدك اهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

وها انا قبل المغادرة أستسمح الأخت قطوف الجنة عن كل ماصدر مني

اين قال الشيخ الفوزان "ان الشيخ الالباني رحمه الله فيه رجاء"
اجب؟؟

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

بسم الله الرحمن الرحيم


زكاة الفطر وإخراج القيمة ...

مقال لشيخنا أبي أويس محمد الأمين بوخبزة المغربي التطواني الحسني حفظه الله تعالى

أنا لا اكذب

بل أنت لا تفهم
أنا نقلت لك ما نقله أحدهم في أحد المنتديات حرفيا من غير تقطيع او بتر كما تفعلون
هاك الرابط حتى تخنس

https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=10723

[سميرالجزائري]

أذنت لي من مدة إن أردت المشاركة ان أشارك بعضويتها ففعلت البارحة
فكل ماكتبته ليست مسؤولة عنه وهي بريئة منه والله شهيد على ذلك وكفى بالله شهيدا
ثم لم اتهم الألباني بالإرجاء بل قلت وكلامي موجود
الذي يريد أن يعرف ويحثث هذه المسألة عليه ان يحقق هل الإيمان شرط كمال او شرط صحة
وقلت بان الألباني يقول شرط كمال لتسهيل الطريق لا غير
وها انا اعتذر من رفيدة صاحبة العضوية الأصلية كثيرا

يتناوبون في العضويات على الطعن في الشيخ ثم يتحججون اعذار قديمة .الله المستعان .

[zak55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

، كما أجد في توقيعات بعض الأعضاء ومهنتاتهم، "طلب العلم الشرعي"، " محب العلم"، وغير ذلك
بل وحتى اسمي يوحي بالجهل " ماكانش"، ومهنتي " رب جيب الخير" فأين التعالم هنا، وقد كنت أستطيع ان اكتب " أبو فلان وفلان وو "
الذي يتهمني بالتعالم والغرور لا يعرفني في الواقع، وحتى هنا يظن ظننا فقط

لا حول و لا قوة الا بالله


ماكانش --رب جيب الخير



اتسمي هذا تواضعا


لماذا تجسم التوافه على نحو يصد عن سبيل الله و يبرز الاسلام على انه دين ذميم الوجه


هناك أمثالك يا أخي من ارتدى ثيابا رخيصة ربما كانت اطماره البالية لا تساوي شيئا وهيئته يزدريها من يجهله و لكنه كما قال الشافعي ض وهو يصف نفسه


علي ثياب لو يباع جميعها -- بفلس لكان الفلس منهن اكثرا
و فيهن نفس لو تقاس بمثلها -- نفوس الورا كانت اجل واخطرا
فما ضر نصل السيف اخلاق غمده -- اذا كان عضبا حيث انفذته برا
فان تكن الايام ازرت ببزتي --- فكم من حسام في غلاف تكسرا

ما اهتم الاسلام بالمظاهر ابدا و ما كانت الشكليات مقياسا و معيارا للدين الحق و لعل هذا ما تشير اليه الاية الكريمة - قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا و لكن قولوا اسلمنا ...- و ما يشير اليه الحديث الصحيح ايضا - ان الله لا ينظر الى صوركم و اجسامكم و لكن ينظر الى قلوبكم و اعمالكم - رواه مسلم

و مع ذلك فقد ذهب أمثالك يا أخي الذين لهم ايمان قوي و اخلاص فياض و لكن ينقصهم الفكر النقي و الفقه الذكي - ذهبوا الى امريكا و اوروبا يعرضون الاسلام على انه ثياب بيض و اكل على الارض ليس هذا ذكاء و لا فقها في الاسلام وليس هذا عملا مجديا لنشر الاسلام


فأنظر الى ابن القيم وموقفه مع شيخه ابن تيمية عليهما رحمة الله لانهم كانوا بعيدين عن التفاخر والعجب وكان الهدف من كل مواقفهم مع معارضيهم تبيين الحق وتوضيحه للناس دون سمعة او رياء



لقد اصبح الاسلام الان يحارب على جبهتين - جبهة الاتباع الجهال الذين ظفروا منه باطراف و قشور و عموا عن حقائقه الكبرى

و جبهة الخصوم الضاغنين الذين عرفوا الاسلام خطرا على أطماعهم و ضوءا على ظلماتهم و الجبهة الاولى هي مكمن الداء



للحديث بقية ان شاء الله

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

بل أنت لا تفهم
أنا نقلت لك ما نقله أحدهم في أحد المنتديات حرفيا من غير تقطيع او بتر كما تفعلون
هاك الرابط حتى تخنس

https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=10723

من الذي لا يفهم ؟؟؟؟ مشاركتك بدأت هكذا :

بسم الله الرحمن الرحيم
زكاة الفطر وإخراج القيمة ...
مقال لشيخنا أبي أويس محمد الأمين بوخبزة المغربي التطواني الحسني حفظه الله تعالى

فقلتُ لك انك من اتباع بوخبزة القطبي الاخواني.

فكذبت أنتَ عني علناً، و زعمتَ اني قلت فيك تكفيري اخواني خارجي

و لله المشتكى منك.

و للاسف المشاركات التي فيها اللعن قد حُذفت،
فانك قلت هكذا "لعنة الله على الجاهلين امثالك" ، قلتها في وجه اخ هنا.

و ايضا مازلت اطالبك بكلام الشيخ الفوزان
اين قال : "الالباني فيه ارجاء"

ان لم تجدها، فلا تتقول على المشايخ و تضرب بعضهم ببعض.