منح العطب و التقاعد بعد المصادقة على قانون المالية 2013

[rabehuen]

من فوائد الذكر

وفي الذكر نحو من مائة فائدة.
إحداها: أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.
الثانية: أنه يرضي الرحمن عز وجل.
الثالثة: أنه يزيل الهم والغم عن القلب.
الرابعة: أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط.
الخامسة: أنه يقوي القلب والبدن.
السادسة: أنه ينور الوجه والقلب.
السابعة: أنه يجلب الرزق. الثامنة: أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة.
التاسعة: أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام.
العاشرة: أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان.
الحادية عشرة: أنه يورثه الإنابة، وهي الرجوع إلى الله عز وجل
الثانية عشرة: أنه يورثه القرب منه.
الثالثة عشرة: أنه يفتح له باباً عظيماً من أبواب المعرفة.
الرابعة عشرة: أنه يورثه الهيبة لربه عز وجل وإجلاله.
الخامسة عشرة: أنه يورثه ذكر الله تعالى له، كما قال تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ [البقرة:152].
السادسة عشرة: أنه يورث حياة القلب.
السابعة عشرة: أنه قوة القلب والروح.
الثامنة عشرة: أنه يورث جلاء القلب من صدئه.
التاسعة عشرة: أنه يحط الخطايا ويذهبها، فإنه من أعظم الحسنات، والحسنات يذهبن السيئات.
العشرون: أنه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعا لى.
الحادية والعشرون: أن ما يذكر به العبد ربه عز وجل من جلاله وتسبيحه وتحميده، يذكر بصاحبه عند الشدة.
الثانية والعشرون: أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء عرفه في الشدة.
الثالثة والعشرون: أنه منجاة من عذاب الله تعالى.
الرابعة والعشرون: أنه سبب نزول السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة بالذاكر.
الخامسة والعشرون: أنه سبب إشتغال اللسان عن الغيبة، والنميمة، والكذب، والفحش، والباطل.
السادسة والعشرون: أن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين.
السابعة والعشرون: أنه يؤمّن العبد من الحسرة يوم القيامة.
الثامنة والعشرون: أن الاشتغال به سبب لعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطي السائلين.
التاسعة والعشرون: أنه أيسر العبادات، وهو من أجلها وأفضلها.
الثلاثون: أن العطاء والفضل الذي رتب عليه لم يرتب على غيره من الأعمال.
الحادية والثلاثون: أن دوام ذكر الرب تبارك وتعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه و معا ده.
الثانـية والثلاثون: أنه ليس في الأعمال شيء يعم الأوقات والأحوال مثله.
الثالثة والثلاثون: أن الذكر نور للذاكر في الدنيا، ونور له في قبره، ونور له في معاده، يسعى بين يديه على الصراط.
الرابعة والثلاثون: أن الذكر رأس الأمور، فمن فتح له فيه فقد فتح له باب الدخول على الله عز وجل.
الخامسة والثلاثون: أن في القلب خلة وفاقة لا يسدها شيء البتة إلا ذكر الله عز وجل.
السادسة والثلاثون: أن الذكر يجمع المتفرق، ويفرق المجتمع، ويقرب البعيد، ويبعد القريب. فيجمع ما تفرق على العبد من قلبه وإرادته، وهمومه وعزومه، ويفرق ما اجتمع عليه من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات على فوات حظوظه ومطالبه، ويفرق أيضاً ما اجتمع عليه من ذنوبه وخطاياه وأوزاره، ويفرق أيضاً ما اجتمع على حربه من جند الشيطان، وأما تقريبه البعيد فإنه يقرب إليه الآخرة، ويبعد القريب إليه وهي الدنيا.
السابعة والثلاثون: أن الذكر ينبه القلب من نومه، ويوقظه من سباته. الثامنة والثلاثون: أن الذكر شجرة تثمر المعارف والأحوال التي شمر إليها السالكون.
التا سعة والثلاثون: أن الذاكر قريب من مذكوره، ومذكوره معه، وهذه المعية معية خاصة غير معية العلم والإحاطة العامة، فهي معية بالقرب والولاية والمحبة والنصرة والتو فيق.
الأربعون: أن الذكر يعدل عتق الرقاب، ونفقة الأموال، والضرب بالسيف في سبيل الله عز وجل.
الحادية والأربعون: أن الذكر رأس الشكر، فما شكر الله تعالى من لم يذكره.
الثانية والأربعون: أن أكرم الخلق على الله تعالى من المتقين من لا يزال لسانه رطباً بذكره.
الثالثة والأربعون: أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى.
الرابعة والأربعون: أن الذكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه.
الخامسة والأربعون: أن الذكر أصل موالاة الله عز وجل ورأسها والغفلة أصل معاداته ورأسها.
السادسة والأربعون: أنه جلاب للنعم، دافع للنقم بإذن الله.
السابعة والأربعون: أنه يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر.
الثامنة والأربعون: أن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا، فليستوطن مجالس الذكر، فإنها رياض الجنة.
التاسعة والأربعون: أن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ليس لهم مجالس إلا هي.
الخمسون: أن الله عز وجل يباهي بالذاكرين ملائكته.
الحادية والخمسون: أن إدامة الذكر تنوب عن التطوعات، وتقوم مقامها، سواء كانت بدنية أو مالية، أو بدنية مالية.
الثانية والخمسون: أن ذكر الله عز وجل من أكبر العون على طاعته، فإنه يحببها إلى العبد، ويسهلها عليه، ويلذذها له، ويجعل قرة عينه فيها.
الثالثة والخمسون: أن ذكر الله عز وجل يذهب عن القلب مخاوفه كلها ويؤمنه.
الرابعة والخمسون: أن الذكر يعطي الذاكر قوة، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لم يطيق فعله بدونه.
الخامسة والخمسون: أن الذاكرين الله كثيراً هم السابقون من بين عمال الآخرة.
السادسة والخمسون: أن الذكر سبب لتصديق الرب عز وجل عبده، ومن صدقه الله تعالى رجي له أن يحشر مع الصادقين.
السابعة والخمسون: أن دور الجنة تبني بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر، أمسكت الملائكة عن البناء.
الثامنة والخمسون: أن الذكر سد بين العبد وبين جهنم.
التاسعة والخمسون: أن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب، وييسر العسير، ويخفف المشاق.
الستون: أن الملائكة تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب.
الحادية والستون: أن الجبال والقفار تتباهي وتستبشر بمن يذكر الله عز وجل عليها.
الثانية والستون: أن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق.
الثالثة والستون: أن للذكر لذة عظيمه من بين الأعمال الصالحة لا تشبهها لذة.
الرابعة والستون: أن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والبقاع، تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة، فإن الأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.

[rabehuen]

ألا بذكر الله تطمئن القلوب

فاطمئني يا قلوب..
بذكر علام الغيوب..
ولتخضعي في النداء..
في الشروق وفي الغروب..
ولتسلكي خير الدروب ..
ولتذكري رب السماء..
ذكراً كثيراً في الرخاء..
لتسلمي هول الخطوب..
وما أصابك من بلاء..
ففيه تكفير الذنوب..
ولتحذري درب الشقاء..
ففيه والله العناء..
ولتستري كل العيوب..
لا تبالي حينما ..تبكي العيون على الذنوب..
أما علمت بأنه..
ثمار ذكرك للرحيم..
( ضياء قلبٍ..وسعة عيشٍ..وتفريجٍ للكروب..)
وبه الدواء لكل داء..وبه شفاء للسقيم..
وهو السبيل إلى النجاة..وهو الطريق المستقيم..
** سبق المفردون ..فسابقي نحو الكريم **
واشتري الجنات بالذكر العظيم..
لا يكن حظك منه..
كحظ مسكين عقيم..

[rabehuen]

اللهم إنا نسألك زيادة في الدين

وبركة في العمر

وصحة في الجسد

وسعة في الرزق

وتوبة قبل الموت

وشهادة عند الموت

ومغفرة بعد الموت

وعفوا عند الحساب

وأمانا من العذاب

ونصيبا من الجنة

وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم

اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسليمين

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة

اللهم ارزقني حسن الخاتمة

اللهم ارزقني الموت وانا ساجد لك يا ارحم الراحمين

اللهم ثبتني عند سؤال الملكين

اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار

اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم قوي ايماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين

اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم

اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان

اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسليمين

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة

اللهم ارزقني حسن الخاتمة


اللهم ارحم ابائنا وامهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم فسيح جناتك والحقنا بهما يا رب العالمين

وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

[awrass05]

السلام عليكم

[awrass05]

هل من جديد

[جزائرى حتى انخاع]

لا جديد يذكر ان ننتظر

[فتحي48]

هل من جديد حول الجريدة الرسمية

[berached ahmed]

السلام عليكم

[جزائرى حتى انخاع]

السلام عليكم جميعا

[جزائرى حتى انخاع]

= مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ =

[جزائرى حتى انخاع]

المجلس الدستوري يعلن عن النتائج النهائية للعمليات
الانتخابية لتجديد نصف أعضاء مجلس الأمة
..


أعلن المجلس الدستوري هذا الثلاثاء في اجتماع له تحت رئاسة السيد الطيب بلعيز عن النتائج النهائية للعمليات الانتخابية التي جرت يوم 29 ديسمبر 2012 في كل الولايات والخاصة بانتخابات التجديد النصفي لأعضاء مجلس الأمة.

وأضح المجلس حسب -ما أورد ه اليوم الثلاثاء بيان له- أنه بعد دراسة النتائج المدونة في محضر فرز الأصوات والوثائق المرفقة والمودعة لدى كتابة ضبط المجلس الدستوري وبعد المداولة قانونا وتصحيح الأخطاء المادية يعلن المجلس الدستوري أن النتائج النهائية كالآتي :
- عدد الولايات المعنية :48 - الناخبون المسجلون : 26.895
- الناخبون المصوتون : 25.251
- الناخبون الممتنعون: 1644
- نسبة المشاركة : 93.89 بالمائة
- عدد الأصوات الملغاة: 2376
- عدد الأصوات المعبر عنها : 22.879
- عدد المترشحين الفائزين :48

وبالتالي يعلن فوز المترشحين الآتية أسماؤهم:

-زوبيري عبد القادر عن ولاية ادرار -معزوز عبد القادر عن ولاية الشلف -عويسي محمد عن ولاية الاغواط -بزاز عزيز عن ولاية ام البواقي
- لوفي عمار عنولاية باتنة
- مزياني إبراهيم عن ولاية بجاية -منيب عبد المجيدعن ولاية بسكرة -سعيد يحسني عن ولاية بشار
- بوشلاغم محمد عن ولاية البليدة
- ماني محمد عن ولاية البويرة
- اماد مصطفى عن ولاية تامنراست
- بوجابر خالد عن ولاية تبسة -مندى عبد الرحيم عن ولاية تلمسان
- كمون عبد القادر عن ولاية تيارت -تمدرتازة موسى عن ولاية تيزي وزو -زوبيري محمد عن ولاية الجزائر
- لبيض عبد السلام عن ولاية الجلفة
- بوزريبة عبد المجيد عن ولاية جيجل
- طقيش عبد المجيد عن ولاية سطيف - امبركي لخضر عن ولاية سعيدة.
- مسيخ احمد عن ولاية سكيكدة
- الهناني عبد الغني عن ولاية سيدي بلعباس -شبلي بشير عن ولاية عنابة -بوشعير جمال عن ولاية قالمة -شريط الامين عن ولاية قسنطينة
- قارة بلقاسم عن ولاية المدية
— سعيد جمال عن ولاية مستغانم -ميساوي محمد عن ولاية المسيلة
- مهني غريسي عن ولايةمعسكر -بوتخيل يوسف عن ولاية ورقلة
- كاشا سعيد عن ولاية وهران
- قنيبر عبد الوهاب عن ولاية البيض
- بوعمامة عباس عن ولاية اليزي
- جعفر نور الدين عن ولاية برج بوعريريج -سليماني عبد الكريم عن ولاية بومرداس
- طويل رابح عن ولاية الطارف
- مرسلي عبد الباهي عن ولاية تندوف
- سطاح بوعلام عن ولاية تيسمسيلت
- سعداني محمد السعيد عن ولاية الوادي
- قليل الطاهر عن ولاية خنشلة
- طوافشية زوبير عن ولاية سوق اهراس -شابني عبد القادر عن ولاية تيبازة
- بن صغير عبد الكريم عن ولاية ميلة
- لزعر محمد عن ولاية عين الدفلى
- قنيبر الطيب عن ولاية النعامة
- اوسهلة محمد رضا عن ولاية عين تموشنت
- بن يونس محمد عن ولاية غرداية
- خثير محمد عن ولاية غليزان. وطبقا لأحكام المادة 127 من القانون العضوي-كما يضيف البيان- المتعلق بنظام الانتخابات والمادة 37 من النظام المحدد لقواعد عمل المجلس الدستوري يفتح أجل الطعن في نتائج الانتخاب بدءا من لحظة بث هذا البيان إلى غاية يوم الأربعاء 19 صفر عام 1434 الموافق ل 02 يناير سنة 2013 على الساعة الثامنة مساء. كما يحق لكل مرشح -حسب البيان -الاحتجاج على النتائج الانتخاب بتقديم عريضة طعن لدى كتابة ضبط المجلس الدستوري قبل نهاية الأجل المذكور أعلاه على أن يبين فيها وسائل طعنه وذلك وفق الشروط والأشكال المحدد أعلاه. كما يؤكد المجلس الدستوري أن الإعلان الذي أصدره في هذا الشأن يبلغ إلى الجهات المعنية وينشر في الجريدة الرسمية للجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية.

[جزائرى حتى انخاع]

قوانين منتديات التوظيف و المسابقات
بالاضافة الى القوانين العامة للمنتدى يجب التقيد بما يلي :

1-اعتماد اللغة العربية الفصحى لغة التخاطب الرئيسية في المواضيع و العناوين ، تمنع كتابة المواضيع بالدارجة و اللغات الأجنبية حيث يتم حذفها تلقائيا و دون اشعار صاحبها
2- تمنع الإساءة للأعضاء بأي شكل من الأشكال و يمنع الاستهزاء او السخرية منهم او التقليل من احترامهم
3 - تمنع الدردشة + تبادل وسائل الاتصال مهما كان نوعها
4 - يجب إختيار عنوان مناسب للموضوع، وتجنب العناوين المثيرة التي لا تدل على المضمون ،
مثل : ساعدوني... أرجوكم... طلب أدخلوا ... النجدة... و لوجه الله .... هذه العناوين لا تخدم طلباتكم و لاتساهم في تنظيم القسم.
5- عدم كتابة مواضيع التعارف بكل أنواعها
6- الروابط الربحية و التحويلية ممنوعة منعا باتا في أقسام الجامعة
7 - يرجى استخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة للتبليغ عن المشاركات و المواضيع المخالفة


8 - تشجيع الأعضاء بالمتابعة و حسن الردّ و التقييم إن أمكن هذا أقلّ شيء يمكننا تقديمه نظير اجتهادهم و تعبهم يرجى استخدام أيقونة ( تقييم المشاركة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة أو أيقونة الشكر .

9- لمن لديه شكوى أو إعتراض ضد إجراءات مشرفي القسم و أحس بالظلم و التعسف لا يكتب الشكوى الا في القسم المخصص لها {{للشكاوى و الإستفسارات}} أكتب شكواك و حقّك محفوظ إن شاء الله .

10- كما يحق للإدارة تعديل أي بند من بنود القوانين أو إضافة قانون جديد بالكامل.
11- عدم طرح مواضيع تخص الجامعة ومطالب لفئات معينة كdeua والتقيد بعروض التوظيف فقط
12- الأسئلة و الاستفسارات لها موضوع مخصص لمزيد من التنظيم
13 - الإعتماد فقط على مصادر موثوقة في نشر عروض التوظيف مع ذكر المصدر


تلك هي القوانين المعتمدة فيرجى التقيد حرصا على حسن سير المنتدى و من يخالف قد يعرض نفسه للمخالفات أو الحظر

[berached ahmed]

السلام عليكم

[جزائرى حتى انخاع]

و عليكم السلام

[el3adra]

السلام عليكم