موضوع مميز الكشكول الثقافي - الصفحة 59 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-09-08, 20:10   رقم المشاركة : 871
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ..اجتهاد طيب ..و لكن ربما من باب التيسير هذه الأشياء تحمل صفة عكس كونها حلالا ..
السلام عليكم ورحمة الله

إذا جاري البحث من جديد

السؤال العاشر لا جواب عندي فلم يصادف أن علمت بهذا الامر








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 20:42   رقم المشاركة : 872
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي




9 - ما هي الأشياء الشريفة التي وصفت ( ظاهريا ) بأبشع الصفات في القرآن الكريم ؟ ..( أؤكد على لفظة " ظاهريا " ) ..

السلام عليكم
بحسب ما فهمت من سياق الكلام يعني ذكر الكملة في المعنى المضاد كما التالي

وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً (الجن /15)










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 21:45   رقم المشاركة : 873
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

أشكركما أختاي إكرام و جميلة جزيل الشكر و أبقاكما لنا ذخرا ..










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 21:48   رقم المشاركة : 874
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة



9 - ما هي الأشياء الشريفة التي وصفت ( ظاهريا ) بأبشع الصفات في القرآن الكريم ؟ ..( أؤكد على لفظة " ظاهريا " ) ..
السلام عليكم
بحسب ما فهمت من سياق الكلام يعني ذكر الكلمة في المعنى المضاد كالتالي
وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً (الجن /15)
و عليكم السلام و رحمة الله ..

ربما بإضافة شرح أكثر عن طريق طرح السؤال ..ما هو طباق كلمة الحلال ؟..









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 22:16   رقم المشاركة : 875
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله ..

ربما بإضافة شرح أكثر عن طريق طرح السؤال ..ما هو طباق كلمة الحلال ؟..
طباق الحلال حرام

الأرض المقدسة

(قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ * قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) المائدة – 24:26









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 22:26   رقم المشاركة : 876
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
طباق الحلال حرام

الأرض المقدسة

(قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ * قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) المائدة – 24:26
أحسنت إكرام ..السورة هي و لكن الآية لا , ماذا لو راجعت الآية رقم 2 ؟..









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 22:30   رقم المشاركة : 877
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
أحسنت إكرام ..السورة هي و لكن الآية لا , ماذا لو راجعت الآية رقم 2 ؟..
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ






وقفت عندها بالفعل وقلت أن وافقت على فكرة ما قدمت سباقا سأواصل الاجابة والاشيااء هي ما لون بالاحمر









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 22:36   رقم المشاركة : 878
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
وقفت عندها بالفعل وقلت أن وافقت على فكرة ما قدمت سباقا سأواصل الاجابة والاشيااء هي ما لون بالاحمر
الحمد لله على توفيق الله أختنا ..بارك الله فيك ..في انتظار البقية إن شاء الله ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 23:01   رقم المشاركة : 879
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخت جميلة ..و سدد خطاك ..في المستوى ما شاء الله ...واصلي ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي
وفيك بارك الله شكرا على التصويب
**على ما يبدو ذكرت الآية 31مرة كما قالت أختي إكرام لكن عندما أعدت الحساب وجدتها 29
**تلك النون التي يرفع الفعل بثبوتها وينصب ويجر بحذفها ؟؟ لا اعرف اسمها أو ربما نسيته -لم انتبه بأنه فعل-
**هل المشترك بين كل تلك الكلمات كونها مضافة؟
** ربما عندما يتذكر يكمل صلاته وقبل أن يسلم من الركعة الأخيرة يقوم ويعيد الركعة التي نسي فيها قراءة الفاتحة -تخمين-
**قصة تلك الكلمة قرأتها من نفس المصدر ربما لم أعرف تلخيص الجواب جبدا
تحياتي










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-08, 23:27   رقم المشاركة : 880
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

[/color][/size][/QUOTE]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي
وفيك بارك الله شكرا على التصويب
**على ما يبدو ذكرت الآية 31مرة كما قالت أختي إكرام لكن عندما أعدت الحساب وجدتها 29
و الله شككتني فأعدت حسابها للتو فوجدتها 31 ..
**تلك النون التي يرفع الفعل بثبوتها وينصب ويجزم بحذفها ؟؟ لا اعرف اسمها أو ربما نسيته -لم انتبه بأنه فعل-
هي نون الأفعال الخمسة ..( تفعلين - تفعلان - يفعلان - تفعلون - يفعلون ) ..
**هل المشترك بين كل تلك الكلمات كونها مضافة؟
نعم ..هي كذلك أي أن : أي ..اسم مجرور و هو مضاف . آلاء ..مضاف إليه و هو مضاف ..رب ..مضاف إليه و هو مضاف ...
** ربما عندما يتذكر يكمل صلاته وقبل أن يسلم من الركعة الأخيرة يقوم ويعيد الركعة التي نسي فيها قراءة الفاتحة -تخمين-
بارك الله فيك على اجتهادك ..إذا هو الآن يقرأ السورة في الركعة الثانية يلغي الركعة الأولى و يجعل الركعة الثانية هي الأولى و يكمل ثلاث ركعات ( صلاة رباعية مثلا ) فهو الآن صلى خمس ركعات و من أجل ذلك يترتب عليه سجود السهو بعد السلام و هذا الذي نسميه السجودالبعدي ..( سجدتان بعد السلام )..
**قصة تلك الكلمة قرأتها من نفس المصدر ربما لم أعرف تلخيص الجواب جيدا
لا عليك أختنا .. فهو كذلك ..
تحياتي


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..و بك أهلا أختنا جميلة ..بارك الله فيك ..و شكرا على تواصلك الطيب ..


شعر له مناسبة : بيتان قالهما الشاعر المصري : امين عزت الهجين..
مين عذبك بتخلصو مني *** وذنبي إيه بتعذب فيا
ليه العوازل حاسديني *** دول حقهم يبكوا عليا












رد مع اقتباس
قديم 2014-09-09, 00:02   رقم المشاركة : 881
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..و بك أهلا أختنا جميلة ..بارك الله فيك ..و شكرا على تواصلك الطيب ..

وفيك بارك الله اخي الكريم
-إذن فهي 31 مرة هكذا لن انساها أبدا
-تسمى نون الأفعال الخمسة
-يعني يبدأ صلاته من الركعة الثانية وكأنها ركعة أولى ويتم الصلاة بشكل عادي ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو
شكرا لك
تحياتي












رد مع اقتباس
قديم 2014-09-09, 07:53   رقم المشاركة : 882
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
تحية طيبة مع اشراقة شمس الصبااح
دخلنا لنواصل الاجابة فإذا بكم أنهيتموها
بارك الله فيك أختي جميلة
وفي انتظاار الغائبين
الاخ قاسم قاسم ,أيمن عبد الله ,شموس,جيهان ,نائل ....










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-09, 19:44   رقم المشاركة : 883
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

وفيك بارك الله اخي الكريم
-إذن فهي 31 مرة هكذا لن انساها أبدا
إن شاء الله ..
-تسمى نون الأفعال الخمسة
و هو كذلك ..
-يعني يبدأ صلاته من الركعة الثانية وكأنها ركعة أولى ويتم الصلاة بشكل عادي ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو
نعم ..هكذا تكون ..
شكرا لك
عفوا أختاه ..
تحياتي



الحمد لله على حصول المرام ..و الله من وراء القصد ..
أهلا بك أختنا جميلة و سهلا ..راجعي معي السؤال الرابع فيما يخص نبات العرقد , الحقيقة وجدت أنه يختلف عن نبات عنب الثعلب الذي أقصده و الذي نستعمله لبعض الأكلات المحلية و هذا هو الرابط الذي يتضمن نبات عنب الثعلب ..
https://www.google.dz/search?q=%D9%8...2F%3B600%3B442









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-09, 22:34   رقم المشاركة : 884
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله..
1 - قال الله تعالى : " فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان " سورة الرحمن ..
** كم نوعا من المدود يوجد في هذه الآية ؟..
2 - هناك نبات يدعى " عنب الثعلب " و هو برّيّ ينبت مع شجيرات القطن وغيره ، له ثمر صغير مُرّ الطَّعم وأسود اللون كالعنب .
https://www.google.dz/search?noj=1&b...55.7b7gGy18f_E
- اذكر فائدتين طبيتين له ..
3 -ما هي الأشهر القمرية التي تقبل التأنيث ؟..( هنا التأنيث المجازي )..
4 - شاع عند العرب قديما أنهم يستعملون مصطلحات خاصة بالتقسيم فمنها القبيلة و الحي و الربع إلى آخره ..توجد تقسيمات أخرى تشمل مصطلحات تخص أسماؤها أجزاء من الجسم ..اذكرها ..
5 - جملة فعلية ورد ذكرها في القرآن الكريم : فعلها و فاعلها و مفعولها لها نفس المشتق ..هل من ذكر لهذه الجملة من هذه الآية ؟..










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-09, 22:38   رقم المشاركة : 885
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
الحمد لله على حصول المرام ..و الله من وراء القصد ..
أهلا بك أختنا جميلة و سهلا ..راجعي معي السؤال الرابع فيما يخص نبات العرقد , الحقيقة وجدت أنه يختلف عن نبات عنب الثعلب الذي أقصده و الذي نستعمله لبعض الأكلات المحلية و هذا هو الرابط الذي يتضمن نبات عنب الثعلب ..
https://www.google.dz/search?q=%D9%8...2F%3B600%3B442

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا اخي عبد الله المالكي
عذرا لم أنتبه للرد إلا الآن
حقيقة يوم بحثت وجدت أن نبات عنب الثعلب هو نفسه نبات العرقد منه الأحمر ومنه الأسود
لكن بعدما قرأت الآن وجدت بأنه يسمى الكشمش الأسود:
استعمل بديلا للحمضيات في الحرب العالمية الثانية وهو غني بالفيتامين ج، يعمل كمضاد للآلية الإلتهابية
كل شيء فيه مفيد حتى أوراقه
لكن لا أعلم ماذا يسمى في بلادنا
والله اعلم











رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:14

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc