واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
اهل واحتنا الوارفة

عدنا إلى سلسلة
سئل حكيم عن الصدق؟
فقال بعد سعلتين شديدتين وارتجافة؛

إياك أن تعتقد ان الصدق عملة كغيره من العملات، فمعدنه لا يقبل الحؤول عن اصله، وطبيعته لا ترتضي الصّدأ الذي يعلق بالمعادن غير النفيسة..
لانه وببساطة ابنٌ شريف لعائلة محترمة الصيت وذائعة الطهارة..
وله جناحان لا يطير إلا بهما معا..
جناع يبدو للجميع وبه خافية واحدة.
وجناح غير الذي بدا، به خافيتا غراب وخافيةٌ لحمامة، مع ريش ناعم وزغَب أصفر مبعثر..
فهو عميق القعر لا يسبر غوره من وقف على السطح متطلعا
فالوصول إليه يتطلب بذل الجهد والصبر على العهد دونما انتظار مدد،..
؛من أحد

يحكى في القديم ان
ثعلبا استرج الديك للنزول للصلاة جماعة- وهو يضمر الفتك ويظهر الطاعة- فأبلغه الديك انه يستمهل لانتهاء السلوقيّ من وضوئه..
فعندئذ ضرب الثعلب جبينه وتذكّر انه بغير وضوء..

لا تخف الحروف والكلمات فهي تنوّر الزوايا المظلمة لتكشف الخفافيش المختبئة تحت جلابيب العفة والطهر وتبعدها..
(هذا هو الصدق..)
فموعدها الليل البهيم وليس الصباح المشرق!!

كيف للعسل الصافي النقيّ أن يخالط السّموم المؤذية المُمِيتة؟!
فهو يغايرها لونا وعَرفا ومذاقا..

وكيف لسُمّ أن ينعش؟ وكيف لعسل أن يضرّ؟
مهلا..
يضر العسل إن كان مغشوشا فقط!!
وعندئذ؛
من باعه غير صادق، ومن دلّ عليه غير صادق كذلك.

يمكن للكلمات أن تحدث جراحات عميقة؛ ويكمن لها ان تكون بلسما لها

لكن اللسان يترجم ما خالج الوجدان وخالط الحشى

وقد سمعنا ذات يوم لقامة وارفة تقول:

إن الكلام لفي الفؤاد وإنما *** جُعل اللسان على الفؤاد دليلا

من درج على حفر الحفر سينسى ان هناك قمما حريٌ به ان يطأها
فهو لا يتدقم خطوة إلى ورجع عشرا، وما همّ بالقيام إلا ووجد تلابيبه تحت قدميه تكبّله

فقلت في نفسي ثم كتبتُ دون تردّد

أكتب فليس الحرف يخدَع يا فتى *** فإلى متى تبقى اليُبوسة في الشتا؟
أنثر مشاعرك الحبيبة للألى *** عشقوا الكتابة يهجرون الصّامتا
طيبُ الحروف وعَرفها باٍد لمن *** ذاق القراءة غضّــة وتنصّتا
عسلُ الربيع شفاء سُقم قد بدا *** للعين عكس السُّم يفتِك بالفتى
زمن المخافة من عبيدٍ قد مضى *** فمــتى تخاف الله تعتقُ مُفلتـا!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
قاسم.قاسم

[habiba81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
اهل واحتنا الوارفة

عدنا إلى سسلة
سئل حكيم عن الصدق؟
فقال بعد سعلتين شديدتين وارتجافة؛

إياك أن تعتقد ان الصدق عملة كغيره من العملات، فمعدنه لا يقبل الحؤول عن اصله، وطبيعته لا ترتضي الصّدأ الذي يعلق بالمعادن غير النفيسة..
لانه وببساطة ابنٌ شريف لعائلة محترمة الصيت وذائعة الطهارة..
وله جناحان لا يطير إلا بهما معا..
جناع يبدو للجميع وبه خافية واحدة.
وجناح غير الذي بدا، به خافيتا غراب وخافيةٌ لحمامة، مع ريش ناعم وزغَب أصفر مبعثر..
فهو عميق القعر لا يسبر غوره من وقف على السطح متطلعا
فالوصول إليه يتطلب بذل الجهد والصبر على العهد دونما انتظار مدد،..
؛من أحد

يحكى في القديم ان
ثعلبا استرج الديك للنزول للصلاة جماعة- وهو يضمر الفتك ويظهر الطاعة- فأبلغه الديك انه يستمهل لانتهاء السلوقيّ من وضوئه..
فعندئذ ضرب الثعلب جبينه وتذكّر انه بغير وضوء..

لا تخف الحروف والكلمات فهي تنوّر الزوايا المظلمة لتكشف الخفافيش المختبئة تحت جلابيب العفة والطهر وتبعدها..
(هذا هو الصدق..)
فموعدها الليل البهيم وليس الصباح المشرق!!

كيف للعسل الصافي النقيّ أن يخالط السّموم المؤذية المُمِيتة؟!
فهو يغايرها لونا وعَرفا ومذاقا..

وكيف لسُمّ أن ينعش؟ وكيف لعسل أن يضرّ؟
مهلا..
يضر العسل إن كان مغشوشا فقط!!
وعندئذ؛
من باعه غير صادق، ومن دلّ عليه غير صادق كذلك.

يمكن للكلمات أن تحدث جراحات عميقة؛ ويكمن لها ان تكون بلسما لها

لكن اللسان يترجم ما خالج الوجدان وخالط الحشى

وقد سمعنا ذات يوم لقامة وارفة تقول:

إن الكلام لفي الفؤاد وإنما *** جُعل اللسان على الفؤاد دليلا

من درج على حفر الحفر سينسى ان هناك قمما حريٌ به ان يطأها
فهو لا يتدقم خطوة إلى ورجع عشرا، وما همّ بالقيام إلا ووجد تلابيبه تحت قدميه تكبّله

فقلت في نفسي ثم كتبتُ دون تردّد

أكتب فليس الحرف يخدَع يا فتى *** فإلى متى تبقى اليُبوسة في الشتا؟
أنثر مشاعرك الحبيبة للألى *** عشقوا الكتابة يهجرون الصّامتا
طيبُ الحروف وعَرفها باٍد لمن *** ذاق القراءة غضّــة وتنصّتا
عسلُ الربيع شفاء سُقم قد بدا *** للعين عكس السُّم يفتِك بالفتى
زمن المخافة من عبيدٍ قد مضى *** فمــتى تخاف الله تعتقُ مُفلتـا!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
قاسم.قاسم

[habiba81]

[جليس صالح_2]

عاجمــتُ أيّامي وما الغِــرّ كمــن °°°°° تـــأزّر الدهــــر عليـــــــه واعتـــــدى

مَـن لم يعظــهُ الدهـرُ لم ينفعْـهُ ما °°°°° راح بـــــه الواعــــظ يومًـــا أو غـــدا

مَـن لم تفـــده عبــــــــرًا أيامُــــــه °°°°° كان العـمى أولـــى بــه مـن الهــــدى

مَـن قـاس ما لـم يَـرهُ بمـا يــــرى °°°°° أراه مـــا يدنــــو إليــــــه مــا نـــــأى

مَـن ملّـك الحرص القيـاد لـم يـزل °°°°° يَكــرعُ مـــن مـــاء الـــذل صــــرى

مَن عارض الأطماع باليأس رنتْ °°°°° إليــه عيــــنُ العــــز مِن حيـث رنــا

مَـن عطف النفـس على مكروهها °°°°° كان الغــنى قرينـــــه حيــــث انتوى

مَـن لم يقـف عنـد انتهــاء قــــدره °°°°° تقاصَـرت عنـه فسيحــاتُ الخـــــطا

مَـن نـاط بالعُجب عُـرى أخلاقه °°°°° نيطت عُرى المَقتِ إلى هاتيك العُرى

مَـن طـال فـوق منتـهى بسطتـــه °°°°° أعجــزه نيــــلُ الدنـــى بَلَــــهُ القُصـا

وإنّـما المـــــرءُ حديــــثٌ بَعــــدُهُ °°°°° فكُـــن حديـــــثا حســـنًا لمــن وعـــى

لتبسيط المعنى إليكم شرح الكلمات الملونة باللون الأخضر.

عاجمتُ أيامي: أي امتحنتها واختبرتها... يَكرعُ: أي يشرب بدون آلة ( ملعقة، فنجان، كوب و.......إلخ ).... صرى: الماء الدائم الذي طال مكثه ..... حيث انتوى: أي حيث نوى من النية بمعنى المقصد. وقيل من النوى وهو البعد ..... من طال: مَن ارتفع .... البسطة: الفضيلة...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ساندبال أخواتك و إخوتك ينتظرونك، نحن نرتقب عودتك هذه السهرة. فإن لم تفعلي سأغادر نهائيا،.

مودّتي،،،،،،،،،،

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة تنتظر فرحة

لعلها تسمع ندائك يا نووووووووووووور

يشهد الله أننا ما أردنا الا خيرا ويدنا ممدودة الى آخر الزمان
اسمعنا الله كل خير بسمة

[جليس صالح_2]

بالطرق يُعرفُ أصل المعدن ههههههه

[habiba81]

[habiba81]

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
اهل واحتنا الوارفة

عدنا إلى سسلة
سئل حكيم عن الصدق؟
فقال بعد سعلتين شديدتين وارتجافة؛

إياك أن تعتقد ان الصدق عملة كغيره من العملات، فمعدنه لا يقبل الحؤول عن اصله، وطبيعته لا ترتضي الصّدأ الذي يعلق بالمعادن غير النفيسة..
لانه وببساطة ابنٌ شريف لعائلة محترمة الصيت وذائعة الطهارة..
وله جناحان لا يطير إلا بهما معا..
جناع يبدو للجميع وبه خافية واحدة.
وجناح غير الذي بدا، به خافيتا غراب وخافيةٌ لحمامة، مع ريش ناعم وزغَب أصفر مبعثر..
فهو عميق القعر لا يسبر غوره من وقف على السطح متطلعا
فالوصول إليه يتطلب بذل الجهد والصبر على العهد دونما انتظار مدد،..
؛من أحد

يحكى في القديم ان
ثعلبا استرج الديك للنزول للصلاة جماعة- وهو يضمر الفتك ويظهر الطاعة- فأبلغه الديك انه يستمهل لانتهاء السلوقيّ من وضوئه..
فعندئذ ضرب الثعلب جبينه وتذكّر انه بغير وضوء..

لا تخف الحروف والكلمات فهي تنوّر الزوايا المظلمة لتكشف الخفافيش المختبئة تحت جلابيب العفة والطهر وتبعدها..
(هذا هو الصدق..)
فموعدها الليل البهيم وليس الصباح المشرق!!

كيف للعسل الصافي النقيّ أن يخالط السّموم المؤذية المُمِيتة؟!
فهو يغايرها لونا وعَرفا ومذاقا..

وكيف لسُمّ أن ينعش؟ وكيف لعسل أن يضرّ؟
مهلا..
يضر العسل إن كان مغشوشا فقط!!
وعندئذ؛
من باعه غير صادق، ومن دلّ عليه غير صادق كذلك.

يمكن للكلمات أن تحدث جراحات عميقة؛ ويكمن لها ان تكون بلسما لها

لكن اللسان يترجم ما خالج الوجدان وخالط الحشى

وقد سمعنا ذات يوم لقامة وارفة تقول:

إن الكلام لفي الفؤاد وإنما *** جُعل اللسان على الفؤاد دليلا

من درج على حفر الحفر سينسى ان هناك قمما حريٌ به ان يطأها
فهو لا يتدقم خطوة إلى ورجع عشرا، وما همّ بالقيام إلا ووجد تلابيبه تحت قدميه تكبّله

فقلت في نفسي ثم كتبتُ دون تردّد

أكتب فليس الحرف يخدَع يا فتى *** فإلى متى تبقى اليُبوسة في الشتا؟
أنثر مشاعرك الحبيبة للألى *** عشقوا الكتابة يهجرون الصّامتا
طيبُ الحروف وعَرفها باٍد لمن *** ذاق القراءة غضّــة وتنصّتا
عسلُ الربيع شفاء سُقم قد بدا *** للعين عكس السُّم يفتِك بالفتى
زمن المخافة من عبيدٍ قد مضى *** فمــتى تخاف الله تعتقُ مُفلتـا!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
قاسم.قاسم

إن الحياة لا تصفو مشاربها ولا يستقيم لها حال
نجد فيها الشيء ونقيضه وحتى الطبيعة تكسر سكونها كل مرة بعاصفة متمردة او ثوران بركان

لا ندري هل هي الفطرة في الانسان ام مكتسبات الزمن غيرت العنوان ؟؟؟؟؟ يبقى السؤال
تحيتي أخي

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

عاجمــتُ أيّامي وما الغِــرّ كمــن °°°°° تـــأزّر الدهــــر عليـــــــه واعتـــــدى

مَـن لم يعظــهُ الدهـرُ لم ينفعْـهُ ما °°°°° راح بـــــه الواعــــظ يومًـــا أو غـــدا

مَـن لم تفـــده عبــــــــرًا أيامُــــــه °°°°° كان العـمى أولـــى بــه مـن الهــــدى

مَـن قـاس ما لـم يَـرهُ بمـا يــــرى °°°°° أراه مـــا يدنــــو إليــــــه مــا نـــــأى

مَـن ملّـك الحرص القيـاد لـم يـزل °°°°° يَكــرعُ مـــن مـــاء الـــذل صــــرى

مَن عارض الأطماع باليأس رنتْ °°°°° إليــه عيــــنُ العــــز مِن حيـث رنــا

مَـن عطف النفـس على مكروهها °°°°° كان الغــنى قرينـــــه حيــــث انتوى

مَـن لم يقـف عنـد انتهــاء قــــدره °°°°° تقاصَـرت عنـه فسيحــاتُ الخـــــطا

مَـن نـاط بالعُجب عُـرى أخلاقه °°°°° نيطت عُرى المَقتِ إلى هاتيك العُرى

مَـن طـال فـوق منتـهى بسطتـــه °°°°° أعجــزه نيــــلُ الدنـــى بَلَــــهُ القُصـا

وإنّـما المـــــرءُ حديــــثٌ بَعــــدُهُ °°°°° فكُـــن حديـــــثا حســـنًا لمــن وعـــى

لتبسيط المعنى إليكم شرح الكلمات الملونة باللون الأخضر.

عاجمتُ أيامي: أي امتحنتها واختبرتها... يَكرعُ: أي يشرب بدون آلة ( ملعقة، فنجان، كوب و.......إلخ ).... صرى: الماء الدائم الذي طال مكثه ..... حيث انتوى: أي حيث نوى من النية بمعنى المقصد. وقيل من النوى وهو البعد ..... من طال: مَن ارتفع .... البسطة: الفضيلة...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





ساندبال أخواتك و إخوتك ينتظرونك، نحن نرتقب عودتك هذه السهرة. فإن لم تفعلي سأغادر نهائيا،.

مودّتي،،،،،،،،،،

وإنّـما المـــــرءُ حديــــثٌ بَعــــدُهُ °°°°° فكُـــن حديـــــثا حســـنًا لمــن وعـــى
اعجبني هذا البيت
تحيتي

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة habiba81

أرى أصنافا و ألوانا من الكعك الطيّب على صفحتنا

شكرا لك أختاه على هذا التكريم

سيكفي الكريم إخاء الكريم °°°°° ويقنع منه بالودّ نوالا

احتراميييييي،،،،،

[بسمة تنتظر فرحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

يشهد الله أننا ما أردنا الا خيرا ويدنا ممدودة الى آخر الزمان
اسمعنا الله كل خير بسمة

اللهم آمين

[(( هبة الرحمن ))]

• قلوب العارفين لها عيون ... ترى ما لا يرى للناظرين
  والسنة بأسرار تناجي ... تغيب عن الكرام الكاتبين
  وأجنحة تطير بغير ريش ... إلى ملكوت رب العالمين
  
  
  
  
  

[بسمة تنتظر فرحة]

سَـلامٌ عَلى الدُّنْيـا إِذَا لَمْ يَكُـنْ بِـهَا

صَـدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَـا

[habiba81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد1974

اليوم أجمع قصص راقت لى وأنا لا أدرى هل هى للكبار

أم للصغار...فكم نحن في احتياج لها
بكل الحب أكون معكم قلوب واحتنا الغالية

فإليكم بالقصة

جلست الأم ذات مساء تساعد أبنائها في مراجعة

دروسهم ...وأعطت طفلها الصغير البالغ الرابعة من عمره

كراسة للرسم حتى لا يشغلها عن ما تقوم به من شرح ومذاكرة

لأخوته الباقين .

وتذكرت فجأة أنها لم تحضر طعام العشاء لوالد زوجها الشيخ

المسّن الذي يعيش معهم في حجرة خارج المبني في حوش

البيت .وكانت تقوم بخدمته ما أمكنها ذلك والزوج راضي بما

تؤديه من خدمه لوالده والذي كان لا يترك غرفته لضعف

صحته .

أسرعت بالطعام إليه ..وسألته إن كان بحاجة لأي خدمات أخرى

ثم أنصرفت عنه .

عندما عادت إلى ما كانت عليه مع أبنائها ..لاحظت أن الطفل

يقوم برسم دوائر ومربعات ويضع فيها رموز ..فسألته : مالذي

ترسمه يالحبيب ؟

أجابها بكل براءة : إني أرسم بيتي الذي سأعيش فيه عنما أكبر

وأتزوج .

أسعدها رده ... فقالت وأين ستنام ؟؟ فأخذ الطفل يريها كل

مربع ويقول هذه غرفة النوم ..وهذا المطبخ وهذه غرفة

لإستقبال الضيوف ...وأخذ يعدد كل ما يعرفه من غرف

البيت ...

وترك مربعاً منعزلاً خارج الإطار الذي رسمه ويضم جميع

الغرف ..

فعجبت ..وقالت له : ولماذا هذه الغرفة خارج البيت ؟منعزله

عن باقي الغرف .؟

أجاب : إنها لك ِ سأضعك فيها تعيشين كما يعيش جدي الكبير.

صعقت الأم لما قاله وليدها !!!

هل سأكون وحيدة خارج البيت في الحوش دون أن أتمتع

بالحديث مع إبني وأطفاله .وأنس بكلامهم ومرحهم ولعبهم

عندما أعجز عن الحركة؟؟ ومن سأكلم حينها ؟؟وهل سأقضي ما

بقي من عمري وحيدة بين أربع جدران دون أن أسمع لباقي

أفراد أسرتي صوتاً ؟؟

أسرعت بمناداة الخدم ....ونقلت وبسرعة أثاث الغرفة

المخصصة لاستقبال الضيوف والتي عادة ما تكون أجمل الغرف

وأكثرها صدارة في الموقع ...وأحضرت سرير عمها (والد

زوجها )..ونقلت الأثاث المخصص للضيوف إلى غرفته خارجاً

في الحوش

وما أن عاد الزوج من الخارج تفاجئ بما رأى..وعجب له .

فسألها ما الداعي لهذا التغيير ؟؟

أجابته والدموع تترقرق في عينيها ..:إني أختار أجمل الغرف

التي سنعيش بها أنا وأنت إذا أعطانا الله عمراً وعجزنا عن

الحركة وليبق الضيوف في غرفة الحوش

ففهم الزوج ما قصدته وأثنى عليها لما فعلته لوالده الذي كان

ينظر إليهم ويبتسم بعين راضية.

..فما كان من الطفل إلا ..أن مسح رسمه.... وابتسم .


وانتهت القصة بطفل معلم لأم وأب

فماذا أقول غير

كما تدين تدان فافعل ما شئت

تقديرى واحترامى

لقلوبكم الغالية