---->> مشروع التحدي في حفظ القرآن الكريم <<---- - الصفحة 56 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتب و المتون العلمية و شروحها ..

قسم الكتب و المتون العلمية و شروحها .. يعنى بجميع المتون من نظم و قصائد و نثر و كذا الكتب و شروحاتها في جميع الفنون على منهج أهل السنة و الجماعة ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

---->> مشروع التحدي في حفظ القرآن الكريم <<----

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-19, 00:23   رقم المشاركة : 826
معلومات العضو
سدرةالمنتهى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سدرةالمنتهى
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم وو رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم على هذا الموضوع القيم
اختي ملاك بحثت في ارشيف الصفحات حرصك على الحفظ ماشاء الله اريد ان اكون مثلك و تكوني معلمة قران ان شاء الله

فانا متشوقة ان احفظ سورة البقرة و ال عمران لانهما الزهروان فلهما فضل كبير في الدنيا و الاخرة
فاذا تم حفظهما فسيتيسر حفظ الكتاب باذن الله
انا اليوم فقط بدات في حفظ سورة البقرة
بدات بعد صلاة العصر تم الحفظ من الاية 1 الى 25

اريد فقط ان تزوديني كيف تم حفظك للسورة ؟
و ماهو الوقت المخصص لها اكثر ؟
كم معدل صفحة تحفظيها في اليوم ؟
متى تتوقفي للمراجعة ؟ هل هناك اجزاء او احزاب معينة ؟
ما هو تفسير القران الذي استعنتي به لتسهيل الحفظ اكثر ؟

ارجو ان تكون قواعد متينة اتتبعها منك يا ملاك و الله انشرح صدري لكتاب الله
ادعي لي ان احفظ السورة قبل ان اموت فنحن مقصرون مع الله كثيرا و منشغلون بالدنيا كانها خالدة لنا

بارك الله فيك اختي و سدد الله خطاك واقر عينك بما تحبين
سلام








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-07-19, 01:02   رقم المشاركة : 827
معلومات العضو
سدرةالمنتهى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سدرةالمنتهى
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

- سورة البقرة - مدنية - عدد أياتها 286


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


الم (1)
هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن; فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.


ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)
ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله, فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه, ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله, ويتبعون أحكامه.


الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)
وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها; لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله, مثل الإيمان بالملائكة, والجنة, والنار, وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، (والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم, ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة.


وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)
والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس.


أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (5)
أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم, وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا, ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا.


إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6)
إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا, لن يقع منهم الإيمان, سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله, أم تركت ذلك؛ لإصرارهم على باطلهم.


خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)
طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم, وجعل على أبصارهم غطاء; بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق, فلم يوفقهم للهدى, ولهم عذاب شديد في نار جهنم.

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8)
ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين, وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر, وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا.


يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر, وما يخدعون إلا أنفسهم; لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك; لفساد قلوبهم.


فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمْ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)
في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم, فزادهم الله شكًا, ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم.


وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)
وإذا نُصحوا ليكفُّوا عن الإفساد في الأرض بالكفر والمعاصي, وإفشاء أسرار المؤمنين, وموالاة الكافرين, قالوا كذبًا وجدالا إنما نحن أهل الإصلاح.


أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12)
إنَّ هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصلاح هو عين الفساد, لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم لا يُحِسُّون.


وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمْ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ (13)
وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا -مثل إيمان الصحابة، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح-, جادَلوا وقالوا: أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي, فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم, وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران.


وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14)
هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا: صدَّقنا بالإسلام مثلكم, وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أكَّدوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها, وإنما كانوا يَسْتَخِفُّون بالمؤمنين, ويسخرون منهم.


اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15)
الله يستهزئ بهم ويُمهلهم; ليزدادوا ضلالا وحَيْرة وترددًا, ويجازيهم على استهزائهم بالمؤمنين.


أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)
أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة, فأخذوا الكفر, وتركوا الإيمان, فما كسبوا شيئًا, بل خَسِروا الهداية. وهذا هو الخسران المبين.



مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ (17)
حال المنافقين الذين آمنوا -ظاهرًا لا باطنًا- برسالة محمد صلى الله عليه وسلم, ثم كفروا, فصاروا يتخبطون في ظلماتِ ضلالهم وهم لا يشعرون, ولا أمل لهم في الخروج منها, تُشْبه حالَ جماعة في ليلة مظلمة, وأوقد أحدهم نارًا عظيمة للدفء والإضاءة, فلما سطعت النار وأنارت ما حوله, انطفأت وأعتمت, فصار أصحابها في ظلمات لا يرون شيئًا, ولا يهتدون إلى طريق ولا مخرج.


صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (18)
هم صُمٌّ عن سماع الحق سماع تدبر, بُكْم عن النطق به, عُمْي عن إبصار نور الهداية; لذلك لا يستطيعون الرجوع إلى الإيمان الذي تركوه, واستعاضوا عنه بالضلال.


أَوْ كَصَيِّبٍ مِنْ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنْ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19)
أو تُشْبه حالُ فريق آخر من المنافقين يظهر لهم الحق تارة, ويشكون فيه تارة أخرى, حالَ جماعة يمشون في العراء, فينصب عليهم مطر شديد, تصاحبه ظلمات بعضها فوق بعض, مع قصف الرعد, ولمعان البرق, والصواعق المحرقة, التي تجعلهم من شدة الهول يضعون أصابعهم في آذانهم; خوفًا من الهلاك. والله تعالى محيط بالكافرين لا يفوتونه ولا يعجزونه.


يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20)
يقارب البرق -من شدة لمعانه- أن يسلب أبصارهم, ومع ذلك فكلَّما أضاء لهم مشَوْا في ضوئه, وإذا ذهب أظلم الطريق عليهم فيقفون في أماكنهم. ولولا إمهال الله لهم لسلب سمعهم وأبصارهم, وهو قادر على ذلك في كل وقتٍ, إنه على كل شيء قدير.


يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)
نداء من الله للبشر جميعًا: أن اعبدوا الله الذي ربَّاكم بنعمه, وخافوه ولا تخالفوا دينه; فقد أوجدكم من العدم, وأوجد الذين من قبلكم; لتكونوا من المتقين الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه.


الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنْ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)
ربكم الذي جعل لكم الأرض بساطًا; لتسهل حياتكم عليها, والسماء محكمة البناء, وأنزل المطر من السحاب فأخرج لكم به من ألوان الثمرات وأنواع النبات رزقًا لكم, فلا تجعلوا لله نظراء في العبادة, وأنتم تعلمون تفرُّده بالخلق والرزق, واستحقاقِه العبودية.


وَإِنْ كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (23)
وإن كنتم -أيها الكافرون المعاندون- في شَكٍّ من القرآن الذي نَزَّلناه على عبدنا محمد صلى الله عليه وسلم, وتزعمون أنه ليس من عند الله, فهاتوا سورة تماثل سورة من القرآن, واستعينوا بمن تقدرون عليه مِن أعوانكم, إن كنتم صادقين في دعواكم.


فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)
فإن عجَزتم الآن -وستعجزون مستقبلا لا محالة- فاتقوا النار بالإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعة الله تعالى. هذه النار التي حَطَبُها الناس والحجارة, أُعِدَّتْ للكافرين بالله ورسله.


وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25)
وأخبر -أيها الرسول- أهل الإيمان والعمل الصالح خبرًا يملؤهم سرورًا, بأن لهم في الآخرة حدائق عجيبة, تجري الأنهار تحت قصورها العالية وأشجارها الظليلة. كلَّما رزقهم الله فيها نوعًا من الفاكهة اللذيذة قالوا: قد رَزَقَنا الله هذا النوع من قبل, فإذا ذاقوه وجدوه شيئًا جديدًا في طعمه ولذته, وإن تشابه مع سابقه في اللون والمنظر والاسم. ولهم في الجنَّات زوجات مطهَّرات من كل ألوان الدنس الحسيِّ كالبول والحيض, والمعنوي كالكذب وسوء الخُلُق. وهم في الجنة ونعيمها دائمون, لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-19, 01:35   رقم المشاركة : 828
معلومات العضو
ZAAF00
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
شكرا جزيلا و بارك الله فيك اخي و جعلها ان شاء سبحانه في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-19, 11:42   رقم المشاركة : 829
معلومات العضو
affaire
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المجهود الرائع










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-19, 12:17   رقم المشاركة : 830
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم وو رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم على هذا الموضوع القيم
اختي ملاك بحثت في ارشيف الصفحات حرصك على الحفظ ماشاء الله اريد ان اكون مثلك و تكوني معلمة قران ان شاء الله

فانا متشوقة ان احفظ سورة البقرة و ال عمران لانهما الزهروان فلهما فضل كبير في الدنيا و الاخرة
فاذا تم حفظهما فسيتيسر حفظ الكتاب باذن الله
انا اليوم فقط بدات في حفظ سورة البقرة
بدات بعد صلاة العصر تم الحفظ من الاية 1 الى 25

اريد فقط ان تزوديني كيف تم حفظك للسورة ؟
و ماهو الوقت المخصص لها اكثر ؟
كم معدل صفحة تحفظيها في اليوم ؟
متى تتوقفي للمراجعة ؟ هل هناك اجزاء او احزاب معينة ؟
ما هو تفسير القران الذي استعنتي به لتسهيل الحفظ اكثر ؟

ارجو ان تكون قواعد متينة اتتبعها منك يا ملاك و الله انشرح صدري لكتاب الله
ادعي لي ان احفظ السورة قبل ان اموت فنحن مقصرون مع الله كثيرا و منشغلون بالدنيا كانها خالدة لنا

بارك الله فيك اختي و سدد الله خطاك واقر عينك بما تحبين
سلام

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أختي

لا أخفيك سرا أختي أوائل سورة البقرة حفظتهم في الجامعة

ولم أكمل الحفظ ولما دخلت الموضوع أعجبتني الفكرة فلما عدت من جديد

وجدت نفسي أحفظ الصفحة أو الصفحتان في اليوم بكل يسر وفي كثير من الاحيان لما أنساق مع الحفظ

أواصل حتى أحفظ أكثر مما توقعت

نصيحتي لك متى جلست للحفظ لا تدعي الدنيا أمام عينيك و دعي فكرك مع الحفظ وفي يوم تلقين الله وأنت حافظة

لكتابه إن شاء الله ، كما لا انسى الدعاء

بالنسبة للوقت ما أعانني هو إما وقت الصباح أو بعد الزوال أنام قليلا لارتاح ثم أقوم للحفظ

كما أستمع في الليل قبل النوم للترتيل بصوت ماهر المعيقلي للجزء الذي أحفظه
والتفسير الجلالين
ومن خلال هاته الصفحة بارك الله في صاحبها أعتبرها مسابقة وتحدي فعلا

ربما يمر وقت لا أستطيع الحفظ لكن كلما تدكرت زادت همتي فأقول إذا كان هذا حالنا مع منتدى فما بالك أمام الله

وكلما اخلصتي النية ستجدين التوفيق من عند الله

أنا سابقا حفظت من الناس ألى الحشر وكنت كلما اغير الفوج أعيد من البداية لكن هاته المرة قررت أن لا أعيد حتى أكمل الحفظ إن شاء الله

حتى لا أتذبذب في أمري

دعائي لك إن شاء الله بالتوفيق









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-19, 13:43   رقم المشاركة : 831
معلومات العضو
سدرةالمنتهى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سدرةالمنتهى
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اثلج صدري عند قراءة ردك لي
لكل منا قصة مع القران و سر في حفظه
انا كنت احفظ اوائل الايات ليس كل السورة تقريبا 7 سنوات و انقطعت عن المراجعة
فبقيت اقرؤها عادي مع قراءتي للقران و كنت اسمعها كثيرا
تقدري تقولي هضمتها من السمع فقط قارئي المفضل ناصر القطامي
والبارحة فقط بدات الحفظ و يسر الله لي ووجدت اياتها مرسوخة في ذاكرتي و الحمد لله
سبحان اله مانعرف انا سريعة الحفظ مانعرف القران معجزته عند المسلم هكذا و الله هظمت اياتها
اقرا الاية 20 مرة ثم اغلق الكتاب و اعيد الحفظ 20 مرة حتى ترسخ و عند دخول اي صلاة اصلي كل ركعة بالفاتحة و صفحة لوجه و الحمد لله
قررت ان احفظ كل صفحة لوجهين ا(اي ورقة ) بعد صلاة الفجر ثم احفظ صفحة قبل الظهر و بعد الظهر اخصصها للراحة بالمراجعة او في حالة تعب و ارهاق للقيلولة لانه وقت غير مناسب للحفظ ربما و انتقل الى صفحة اخرى و احفظها بعد العصر و بعد العشاء اصلي بهم و تبقى مراجعة لماحفظته هكذا باذن الله اكون قد حفظت ورقتين في يوم واحد
ان شاء الله اوفق في حفظها
بارك الله فيك اختي ملاك و جعلك قدوة لنا في المنتدى ان شاء الله اتابع معكم الصفحة









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-06, 05:09   رقم المشاركة : 832
معلومات العضو
ابراهيم سوفي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابراهيم سوفي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 23:54   رقم المشاركة : 833
معلومات العضو
amamana
عضو جديد
 
الصورة الرمزية amamana
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا وجزاك الله خير










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-14, 00:19   رقم المشاركة : 834
معلومات العضو
amamana
عضو جديد
 
الصورة الرمزية amamana
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-14, 07:29   رقم المشاركة : 835
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

نواصل الان في حفظ سورة النسااء

وصلت إلى الاية 128

بالتوفيق لمن إلتحق بنا إن شاء الله

تحيااتي










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-16, 22:01   رقم المشاركة : 836
معلومات العضو
نبيل عباس
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B2 حفظ كتاب الله

السلام عليكم أولا اعلموا أن القرءان الكريم علم متواتر... لذلك يجب على من يريد الحفظ أن يتتلمذ على يدي شيخ و يثني ركبتيه عنده و كما قيل ... لاتأخذ العلم عن صحفي و لا القرءان من مصحفي... لذلك أرجو من كل الراغبين في هذا الفضل العظيم أن يسخروا الجهد مباشرة الى حلق الحفظ في المساجد عوض تشتيت المجهود على حفظ غير سليم والله الموفق










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-17, 17:07   رقم المشاركة : 837
معلومات العضو
محبة الرسول
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية محبة الرسول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل عباس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أولا اعلموا أن القرءان الكريم علم متواتر... لذلك يجب على من يريد الحفظ أن يتتلمذ على يدي شيخ و يثني ركبتيه عنده و كما قيل ... لاتأخذ العلم عن صحفي و لا القرءان من مصحفي... لذلك أرجو من كل الراغبين في هذا الفضل العظيم أن يسخروا الجهد مباشرة الى حلق الحفظ في المساجد عوض تشتيت المجهود على حفظ غير سليم والله الموفق
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم على ما تفضلتم به .... نعم القول قولكم.... فأنا لطالما حاولت تتبع مواقع نسائية لحفظ كتاب الله لكنني ما ألبث و استعيق بعائق ..... لكن بعد انظمامي لحلقات حفظ بالمسجد الحمد و الشكر لله أني قاربت على إنهائه بتوفيق من الله وحده و بالأحكام .... وفقنا الله و اياكم للعمل به









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-19, 08:09   رقم المشاركة : 838
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الرسول مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم على ما تفضلتم به .... نعم القول قولكم.... فأنا لطالما حاولت تتبع مواقع نسائية لحفظ كتاب الله لكنني ما ألبث و استعيق بعائق ..... لكن بعد انظمامي لحلقات حفظ بالمسجد الحمد و الشكر لله أني قاربت على إنهائه بتوفيق من الله وحده و بالأحكام .... وفقنا الله و اياكم للعمل به

السلام عليكم

بارك الله لك ووفقك لاكمال حفظ كتابه









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-02, 22:57   رقم المشاركة : 839
معلومات العضو
عادل عبد الله
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بـــــارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-03, 07:43   رقم المشاركة : 840
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

الحمد لله تم بفضله حفظ سورة النسااء

سأعيد تكرارها مرة أخرى حتى لا تتفلت منى

بالتوفيق للجميع










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
1000يوم, الله, القرآن, تعالى, بإذن


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc