شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]

[راجي الصّمدِ]

[راجي الصّمدِ]

[راجي الصّمدِ]

[راجي الصّمدِ]

[راجي الصّمدِ]

قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما حين قال له رجل : أرأيت ...... أرأيت .
فقال : اجعل أرأيت باليمن، إنما هي السنن "

أي: الدين المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" "


-----------------------
الشرح والإبانة (126)

[تصفية وتربية]

عن حماد بن زيد عن أيوب قال :
سمعت الحسن يقول: والله ما أصبح ولا‌ أمسى مؤمن إلا‌ وهو يخاف النفاق على نفسه
صفة المنافق ص73

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم رحمه الله:
وسمعت شيخ الا‌سلا‌م ابن تيمية قدس الله تعالى روحه يقول الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك اذا فارق الماء.
الوابل الصيب ص 63

[مهاجرة إلى ربي]

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يستخلص رجلاً من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلاً، كل سجل مثل هذا، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئاً؟! أظلمك كتبتي الحافظون؟! فيقول: لا يا رب. فيقول: أفلك عذر؟! فيقول: لا يا رب. فيقول:بلى، إن لك عندنا حسنة، وإنه لا ظلم عليك اليوم. فيخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟! فقال: إنك لا تظلم. قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، ولا يثقل مع اسم الله شيء".


أخرجه الترمذي وأحمد في المسند.الحاكم، وقال: "هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وهو صحيح على شرط مسلم". وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح والحاكم في المسند يقول: هذا حديث صحيح لإسناد ولم يخرجه.

يقول شيخ الإسلام معلقاً على حديث البطاقة: "فهذه حال من قالها بإخلاص وصدق كما قالها هذا الشخص، وإلّا فأهل الكبائر الذين دخلوا النار كلهم كانوا يقولون لا اله إلا الله، ولم يترجح قولهم على سيئاتهم كما ترجح قول صاحب البطاقة"

[مهاجرة إلى ربي]

أبو سليمان الداراني: "طوبى لمن صحت له خطوة واحدة، لا يريد بها إلا الله تعالى".
وقال بعض السلف: "من سلم له في عمره لحظة واحدة خالصة لله تعالى نجا".
وقيل لحمدون بن أحمد: "ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا، قال: لأنهم تكلموا لعز الإسلام، ونجاة النفوس، ورضا الرحمن، ونحن نتكلم لعز النفوس، وطلب الدنيا، ورضا الخلق".
وقال رجل التميم الداري رضي الله عنه: "ما صلاتك بالليل ؟ فغضب غضباً شديداً ثم قال: والله لركعة أصليها في جوف الليل في سرّ أحب إلى من أن أصلي الليل كله، ثم أقصّه على الناس".
وقال أيوب السختياني: "ما صدق عبد قط فأحب الشهرة".
وقال بعض السلف: "إني لأستحب أن يكون لي في كل شيء نية، حتى في أكلي وشربي ونومي ودخولي الخلاء".

[راجي الصّمدِ]

* عن الفضيل بن عياض : ( اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين ،
وإياكّ وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين).
* عن الأوزاعي أنه قال: ( عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس ،
وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول ، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريقٍ مستقيم ).

* عن سفيان الثوري قال: ( إن استطعت ألاَّ تَحُـكَّ رأسك إلاَّ بأثر ، فافعل ).

[مهاجرة إلى ربي]

قال الشافعي رحمه الله تعالى : "ما كلمت أحداً إلا وددت أن يسدّد ويعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظه"

[مهاجرة إلى ربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الصّمدِ

* عن الفضيل بن عياض : ( اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين ،
وإياكّ وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين).
* عن الأوزاعي أنه قال: ( عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس ،
وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول ، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريقٍ مستقيم ).

* عن سفيان الثوري قال: ( إن استطعت ألاَّ تَحُـكَّ رأسك إلاَّ بأثر ، فافعل ).

رحم الله الإمام الأوزاعي صاحب المقولة العظيمة : "اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ،وقل بما قالوا ، وكف عما كفوا عنه ،واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ماوسعهم "

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي

رحم الله الإمام الأوزاعي صاحب المقولة العظيمة : "اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ،وقل بما قالوا ، وكف عما كفوا عنه ،واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ماوسعهم "

ورحمه الله إذ قال: (ندور مع السُنة حيث دارت)

[تصفية وتربية]

منزل الشيخ محمد سعيد رسلان

هديـة لكل من يلزمه

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم:
إن إجابة الله لسائليه ليست لكرامة السائل عليه، بل يسأله عبده الحاجة فيقضيها له، وفيها هلا‌كه وشقوته. ويكون قضاؤها له من هوانه عليه. ويكون منعه منها لكرامته ومحبته، له، فيمنعه حمايةً وصيانةً وحفظًا، لا‌ بخلا‌ً
مدارج السالكين1/69