//**// المجلس الوطني unpef يقرر الدخول في اضراب ابتداء من 25 نوفمبر 2013//**//

[خليل قيصر]

غزوة البيادق ههههههههههههه كن على ثقة ان مديركم لن يقف معك سوف تقف وحدك ياشاطر

[çàtàléne sifo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada

غزوة البيادق ههههههههههههه كن على ثقة ان مديركم لن يقف معك سوف تقف وحدك ياشاطر

تأكد يقينا أن المدير سيسارع بقائمة الذين لم يلتحقوا بمناصب عملهم الى المفتش ...... و الذي بدوره سيهرول بعا الى مدير التربية ........
ألأجل هؤلاء أضرب ........ عفوااااااااا لن يلدغ المؤمن من نفس الجحر مرتين .

[massaoud23]

تصحيح معلومات مهمة
1. موقف الإنباف من البداية واضح عن القانون الخاص رفضه بهذه الصغة و عمل على عدم الإمضاء ( التصريحات و البيانات و المواقف مازالت مسجلة ).
2. موقف الكناباست من البداية واضح عن القانون الخاص الإسراع في توقيعه و تطبيقه لكي يستفيدوا من الرئيسي و المكون ( التصريحات و البيانات موجودة ) و آخرها ما ذكره السيد العربي نوار في حصة متلفزة ( أن الإختلاف بين الكناباست و الإنباف أن هذه الأخيرة رفضت القانون و هم طالبوا بتطبيقه ).
3. الإنباف لم و ابدا لم يصدر هو القانون هو ضحية مثل كل الموظفين فهو قدم إقتراحات و مازالت مدونة لحد الساعة لمن اراد أن يطلع عليها فهي في الأرشيف .
4. تصريحات الإنباف واضحة و مطالبهم واضحة من أول يوم إمضاء على القانون الخاص كان موقفهم مبدئي هو رفض هذا القانون و أضربت و إعتصمت من أجل ذلك و لم توفق ، و ريثم يتم ذلك دأبت على حصول ما يمكن حصوله للموظفين في إطار هذا القانون .
5. التكوين منصوص عليه صراحة في القانون و لم تأتي به الإنباف ، لكنها هي فاوضت لصالح الموظفين لتقليصه إلى سنة واحدة فقط بدل من أن يكون 03 أو 04 سنوات ريثم يتم دراسة الإختلالات .
6. في الأخير إستفاقت الكناباست و طالبت للمتوسط و الإبتدائي المناصب القاعدية ( 11و 12) في حين أفنباف يطالب الرتب المستحدثة و ذلك بتثمين الخبرة المهنية ( 12 و 14 للإبتدائي) و ( 13و15 للمتوسط) .
7. إضراب الكناباست لم يدرج في محضره مع الوزارة أي جملة أو كلمة عن الإبتدائي و المتوسط لا في المحضر الآول و لا في المحضر الثاني ، أما محضر تفاوض الإنباف فيه كل الأسلاك و كل الفئات ( كل المحاضر للكناباست و افنباف موجودة يمكنكم افطلاع عليها و المقارنة ) .
8. المناصب المستحدثة في المتوسط ( الرئيسي و المكون) تحصل عليه الإنباف بالتفاوض و سيكون في التعليم افبتدائي نفس الشيئ مع هذا الإضراب .
9. موقف باق النقابات لا حدث ماعدا الإخوة في نقابة snapest المحترمين يهتمون بمناضليهم و أفكارهم واضحة .
10 . مغالطة الموسع سقط في الماء و الدليل واضح في محاضرهم الآخيرة لم يذكر فيها لا المتوسط و لا الإبتدائي و الآيلين للزوال يقصد به أساتذة التقني ، و تلاحظون كيف فعل بختم النقابة و تم مسخ كلمة ( موسع وelargi) و كيف في المحضر الثاني رفضت الوزارة أن يوضع الختم على المحضر ، و يمكنكم الرجوع إلى العنوان في المحضر تجدونه (محضر............. مع نقابة الكنابيست ).
11. ما يقوم به هذه الأيام بعض الأشخاص هو التشويش على المتوسط و الإبتدائي و هذا قصد النيل من عزائمهم و عدم حصولهم على المكون ، لأن الحصول على هذه الرتبة سيزيل فكرة التعالي على هذين الطورين لأن سر الإختلاف الجوهري بين نقابة الإنباف و نقابة الكنابيست أثناء التفاوض هو الأستاذ المكون . ( حيث أراد الكنابيست أن تبقى هذه الرتبة خاصة بالثانوي أما المتوسط و الإبتدائي فلا يستحقون هذه الرتبة ).

[azzed63]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massaoud23

تصحيح معلومات مهمة
1. موقف الإنباف من البداية واضح عن القانون الخاص رفضه بهذه الصغة و عمل على عدم الإمضاء ( التصريحات و البيانات و المواقف مازالت مسجلة ).
2. موقف الكناباست من البداية واضح عن القانون الخاص الإسراع في توقيعه و تطبيقه لكي يستفيدوا من الرئيسي و المكون ( التصريحات و البيانات موجودة ) و آخرها ما ذكره السيد العربي نوار في حصة متلفزة ( أن الإختلاف بين الكناباست و الإنباف أن هذه الأخيرة رفضت القانون و هم طالبوا بتطبيقه ).
3. الإنباف لم و ابدا لم يصدر هو القانون هو ضحية مثل كل الموظفين فهو قدم إقتراحات و مازالت مدونة لحد الساعة لمن اراد أن يطلع عليها فهي في الأرشيف .
4. تصريحات الإنباف واضحة و مطالبهم واضحة من أول يوم إمضاء على القانون الخاص كان موقفهم مبدئي هو رفض هذا القانون و أضربت و إعتصمت من أجل ذلك و لم توفق ، و ريثم يتم ذلك دأبت على حصول ما يمكن حصوله للموظفين في إطار هذا القانون .
5. التكوين منصوص عليه صراحة في القانون و لم تأتي به الإنباف ، لكنها هي فاوضت لصالح الموظفين لتقليصه إلى سنة واحدة فقط بدل من أن يكون 03 أو 04 سنوات ريثم يتم دراسة الإختلالات .
6. في الأخير إستفاقت الكناباست و طالبت للمتوسط و الإبتدائي المناصب القاعدية ( 11و 12) في حين أفنباف يطالب الرتب المستحدثة و ذلك بتثمين الخبرة المهنية ( 12 و 14 للإبتدائي) و ( 13و15 للمتوسط) .
7. إضراب الكناباست لم يدرج في محضره مع الوزارة أي جملة أو كلمة عن الإبتدائي و المتوسط لا في المحضر الآول و لا في المحضر الثاني ، أما محضر تفاوض الإنباف فيه كل الأسلاك و كل الفئات ( كل المحاضر للكناباست و افنباف موجودة يمكنكم افطلاع عليها و المقارنة ) .
8. المناصب المستحدثة في المتوسط ( الرئيسي و المكون) تحصل عليه الإنباف بالتفاوض و سيكون في التعليم افبتدائي نفس الشيئ مع هذا الإضراب .
9. موقف باق النقابات لا حدث ماعدا الإخوة في نقابة snapest المحترمين يهتمون بمناضليهم و أفكارهم واضحة .
10 . مغالطة الموسع سقط في الماء و الدليل واضح في محاضرهم الآخيرة لم يذكر فيها لا المتوسط و لا الإبتدائي و الآيلين للزوال يقصد به أساتذة التقني ، و تلاحظون كيف فعل بختم النقابة و تم مسخ كلمة ( موسع وelargi) و كيف في المحضر الثاني رفضت الوزارة أن يوضع الختم على المحضر ، و يمكنكم الرجوع إلى العنوان في المحضر تجدونه (محضر............. مع نقابة الكنابيست ).
11. ما يقوم به هذه الأيام بعض الأشخاص هو التشويش على المتوسط و الإبتدائي و هذا قصد النيل من عزائمهم و عدم حصولهم على المكون ، لأن الحصول على هذه الرتبة سيزيل فكرة التعالي على هذين الطورين لأن سر الإختلاف الجوهري بين نقابة الإنباف و نقابة الكنابيست أثناء التفاوض هو الأستاذ المكون . ( حيث أراد الكنابيست أن تبقى هذه الرتبة خاصة بالثانوي أما المتوسط و الإبتدائي فلا يستحقون هذه الرتبة ).

يجب ان ان ينتبه زملاءنا اسلاك التدريس فى الطور الابتدائى ان نقابتهم تقوم الان باكبر عملية تفتيت المفتت و تشتيت المشتت كما فعلت بزملاءكم فى الطور المتوسط اين قسمتهم الى مجاز سابقا و متكون و غير متكون الى ما قبل 2012.6.3 و ما ما بعد 2012.6.3 و المغضوب عليهم فى محتشدات الغش الجبرى فى العطل لاثبات مستواهم مرة اخرى لرتبة قاعدية و تقاعد انتبهوا انتبهوا

[omarziadi]

في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات



السؤال: شيخنا الفاضل إنّي أستاذ في قطاع التربية وفي الأيام المقبلة سيدخل عماله في إضراب من أجل مطالب موضوعية، فما حكم الشرع في الإضراب؟



الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فالإضرابات بمختلف أنواعها من أساليب النظم الديمقراطية التي يمارس فيها الشعب مظاهر سيادته المطلقة، وتعد الإضرابات في عرف الديمقراطيين على الأوضاع القائمة ظاهرة صحة، يصحح بها الوضع السياسي أو الاجتماعي أو المهني من السيئ إلى الحسن، أو من الحسن إلى الأحسن، أما المنظور الشرعي للنظم الديمقراطية بمختلف أساليبها فهي معدودة من أحد صور الشرك في التشريع، حيث تقوم هذه النظم بإلغاء سيادة الخالق سبحانه وحقه في التشريع المطلق لتجعله من حقوق المخلوقين، وهذا المنهج سارت عليه العلمانية الحديثة في فصل الدين عن الدولة والحياة، والتي نقلت مصدرية الأحكام والتشريعات إلى الأمة بلا سلطان عليها ولا رقابة والله المستعان.

وهذا بخلاف سلطة الأمة في الإسلام فإن السيادة فيها للشرع، وليس للأمة أن تشرع شيئًا من الدين لم يأذن به الله تعالى، قال سبحانه: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ﴾ [الشورى: 21].

وعليه، فإن الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات وسائر أساليب الديمقراطية هي من عادات الكفار وطرق تعاملهم مع حكوماتهم، وليست من الدين الإسلامي في شيء، وليس من أعمال أهل الإيمان المطالبة بالحقوق ولو كانت مشروعة بسلوك طريق ترك العمل ونشر الفوضى وتأييدها وإثارة الفتن والطعن في أعراض غير المشاركين فيها وغيرها مما ترفضه النصوص الشرعية ويأباه خلق المسلم تربيةً ومنهجًا وسلوكًا، وإنما يتوصل إلى الحقوق المطلوبة بالطرق المشروعة، وذلك بمراجعة المسؤولين وولاة الأمر، فإن تحققت المطالب فذلك من فضل الله سبحانه، وإن كانت الأخرى وجب الصبر والاحتساب والمطالبة من جديد حتى يفتح الله وهو خير الفاتحين، فقد صحَّ من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ما يؤيد ذلك، حيث يقول فيه: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ»(١) وزاد أحمد: «وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ»(٢) أي: "وإن اعتقدت أنّ لك في الأمر حقًّا، فلا تعمل بذلك الظن، بل اسمع وأطع إلى أن يصل إليك بغير خروج عن الطاعة"(٣) وفي رواية ابن حبان وأحمد: «وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ»(٤)، وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(٥).

وأخيرًا، نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما .



الجزائر في: 16 ذي الحجة 1426ﻫ

الموافق لـ: 16 جانفي 2006م



١- أخرجه البخاري في الفتن 7056، ومسلم في الإمارة 4877، وأحمد 23347، والبيهقي 16994، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه.

٢- أخرجه أحمد برقم (23405). وصححه الألباني في "ظلال الجنة": (1028)، وروى هذه الزيادة البيهقي في سننه كتاب القسم والنشوز من حديث أم أيمن رضي الله عنها (15174)

٣- فتح الباري لابن حجر: (13/10).

٤- أخرجه ابن حبان (4645)، كتاب السير باب طاعة الأئمة، وابن أبي عاصم في السنة (857)، وصححه الألباني في تخريج السنة (1026). أمّا رواية أحمد (24140) فهي بلفظ: "وإن نهك ظهرك وأخذ مالك" من حديث حذيفة رضي الله عنه.

٥- أخرجه البخاري في الفتن (7052)، والترمذي في الفتن (2349)، وأحمد (3713)، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

[moh140]

[ammar3955]

تنسيقية المعلم والاستاذ تعود الى نقابة snte وسوف تتابع النقابة كل من يتحدث بإسمها

[azzed63]

يجب ان ان ينتبه زملاءنا اسلاك التدريس فى الطور الابتدائى ان نقابتهم تقوم الان باكبر عملية تفتيت المفتت و تشتيت المشتت كما فعلت بزملاءكم فى الطور المتوسط اين قسمتهم الى مجاز سابقا و متكون و غير متكون الى ما قبل 2012.6.3 و ما ما بعد 2012.6.3 و المغضوب عليهم فى محتشدات الغش الجبرى فى العطل لاثبات مستواهم مرة اخرى لرتبة قاعدية و تقاعد انتبهوا انتبهوا

[ammar3955]

نحذر الابواق المأجورة فهي كل يوم في عرس امس في نقابة بوجناح توددت اليه كثير وعندما جمدت نقابته طارالى الكنابست فهو نذير شؤم سوف يلحقها مكروه وغدا الى أين .

[ulacc]

ياو فاقو روح ألعب بعيد

[ammar3955]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ulacc

ياو فاقو روح ألعب بعيد

نعم فقنا بكم يا اصحاب نقابة لكنابست ترفضو الاضراب من اجل تكسير المعلم والاستاذ الاساسي قبل وتريدون اليوم عدم استرداد حقنا وهذا كله بخل وحسد وحجتكم كيف لاستاذ تعليم اساسي يصبح في رتبة15 وانت استاذ ثانوي جديد في 13 . المشكلة اختصرتموها هكذا لان نظرتكم ضيقة جدا للاسف.

[بلال الحبشي الموحد]

الكل اصبح ينظر الى هذا التاريخ انه باب الولوج الى عالم الترقيات والامتيازات

اليوم يعلن اللمفتشون الدخول للمطالبة بالسلم 17

ومن قبل اعلن مديري الثانويات والنضار الدخول ايضا في هذا التاريخ بالضبط

الصراحة هم يريدون جني المطالب من وراء الايلين للزوال

يجب ان تنظر النقابة في هذا الامر بجدية . فقد كثر اللغط والهرج وبدات الامور تخرج عن مسارها الصحيح

[khenali4]

لو كانت البيف تريد حقا إنصاف أسلاك التدريس لما أشركت معهم في المطالب أحدا...ويستمر المكر ولا غرابة

[سعيد بذكر الرحمان]

مليحة هذي
مفتش ابتدائي يطالب ب 17
وامفتش المتوسط ربما يطالب 20
ومفتش الثانوي 30
وهكذا دواليك

[slimane_hadj]

هذا من حقهم