نصيحة الشيخ ابن باز حول اعانة الناس في تزويج بعضهم البعض

[راجي الصّمدِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

السلام عليكم ...........في الحقيقة لا اوافقك بزواج المستقيمات بالرجال العوام ......فعادة يحدث خلل كبير برغم من نجاح بعضه .......وسيقع اختلاف في ادنى الامور ..........اما الرجل يستطيع ان يتزوج بالعامية التي تكون ذات خلق واصل طيب ....بالرغم من هذا الزواج ... ان فيه سلبيات لكن هناك نماذج كثيرة ناجحة ان لم اقل اغلبها ...................فمثلا ابنت خالتي تزوجت سلفي وهي كانت عامية والله رجعت مستقيمة كانها اقدم من زوجها في فترة الاستقامة والحمد لله .........والله اعلم بالصواب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

جزاكم الله خيرًا
قرأتُ رد الأخ -وفقه الله- وكنتُ سأرد لكن قلت لا يتشعب الموضوع أكثر.
الأخ تكلّم بوجهة نظره وبما يراه هو، وعن نفسي أخالفه فيها. لا أرى من مصلحة المستقيم أو المستقيمة أن يتزوجا من العوام.
الزواج مسؤولية عظيمة، ومع كِبر المسؤولية وتزايدها يكون المرء أكثر عُرضة للاِفتتان في دينه، فمع إنجاب الأولاد وربما بعض التضييق في الرزق وغيره المرء قد يضعف وتضعف همته وقد ينشغل بالدنيا أكثر فهو بحاجة لمن يشد عضده ولمن يشد أزره ويُعينه، فالزواج بالعامي خصوصا بالنسبة للمرأة قد يُبعدها أكثر عن دينها وقد يجعلها تتساهل في الكثير من الأمور.
كذلك بالنسبة للرجل، وأنا أتكلم مما لاحظته وعاينته من بعض الحالات، صحيح الرجل أقوى من المرأة وله القوامة وقد يُجبر زوجته على أن تلبس الجلباب أو أن تُغطِّي وجهها لكن صعب جدًا أن يجعلها تقتنع بالمنهج، وهناك من لا تُطيعه حتى في لبس الجلباب، وقد يتعب معها كثيرًا، فمن ستتخلى عن الذهاب للأعراس أو الحمام أو الحلاقة أو ستتحجب عن أبناء عمها والذين قد تراهم كإخوة لها.
عن نفسي منذ اِستقامتي كانت لدي هذه القناعة وزادت بعد مشاهدتي لبعض الحالات، وقد زادها أكثر كلام الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-، إذ أن البعض كان يلومني ويقول لي قد يهدي الله هذا الرجل على يديكِ، وكنتُ جاهلة بعض الشيء للحكم الشرعي لهذا الأمر، فبعد كلام الشيخ العثيمين -رحمه الله- زاد إصرار. وكما قلتم أموت ولا أتزوج عامِّي إلا إذا غلبني قدر الله.
وتبقى هناك بعض الحالات الناجحة.
هذا ما أراه والله أعلم

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكما الله خيرا وبارك الله فيكما

عن نفسي أتكلّم من باب أنّني من عامّة النّاس
لن أقبلَ بالزّواج ممن تتكبّر عليّ لأنني عاميّ
وتحسبُ نفسها ملتزمة أكثر منّي
كما لا أقبل بالزّواج ممن ترفض العيش معي
في بيت أهلي [ طبعا في حالة لم يكن عندي بيت مستقل ]
فإمّا أن نقتسما رغيف خبز بيننا وكأس ماء وإمّا لا ..
وإمّا أن نضع أهدافا محدّدة مسطّرة واضحة المعالم وإمّا لا ..

فالله سبحانه وتعالى
شرّع لنا الدّين
ونحنُ مطالبون بالسمع والطّاعة
عوامّا ومستقيمين
وليس فلان مطالب والآخر معفو عنه


وهذا لا يمنعُ أنّني أطالب بالجلباب والإلتزام والإستقامة
والبعد عن جميع المخالفات الشّرعية ..

وبارك الله في الجميع
وأعتذر اعتذارا شديدا
على كثرة ثرثرتي اليوم
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

لكن يبقى البحث عن المستقيمة اولى و افضل، و لو فيه مشقة و بعض الصبر".

والله المستقيمات كثيرات وقد تقدّم العمر ببعضهن ولم يتزوجن، وهن على قدر كبير من الاِستقامة والعلم اللهم بارك، لكن ربما حظهن أقل من الجمال، فقد نجد بعض الإخوة المستقيمين يتزوجون من العاميات لأنهن أجمل ويجدون صعوبات كثيرة معهن ويتركن المستقيمات.
والله معي أخوات في المسجد ماشاء الله، أحسبهن كذلك ولا أزكي على الله أحدا، لكنهن لم يتزوجن لأنهن لسن على قدر كبير من الجمال.
لا نقول أنه ليس من حق الرجل أن يبحث عن ذات الجمال، ولكن ليتذكر أن هناك أخوات مستقيمات لم يتزوجن وقد يكسب فيهن أجر أكثر مما يتزوج بعامية قد تفتنه في دينه.
والله المستعان

[راجي الصّمدِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

والله المستقيمات كثيرات وقد تقدّم العمر ببعضهن ولم يتزوجن، وهن على قدر كبير من الاِستقامة والعلم اللهم بارك، لكن ربما حظهن أقل من الجمال، فقد بعض نجد الإخوة المستقيمين يتزوجون من العاميات لأنهن أجمل ويجدون صعوبات كثيرة معهن ويتركن المستقيمات.
والله معي أخوات في المسجد ماشاء الله، أحسبهن كذلك ولا أزكي على الله أحدا، لكنهن لم يتزوجن لأنهن لسن على قدر كبير جميلات.
لا نقول أنه ليس من حق الرجل أن يبحث عن ذات الجمال، ولكن ليتذكر أن هناك أخوات مستقيمات لم يتزوجن وقد يكسب فيهن أجر أكثر مما يتزوج بعامية قد تفتنه في دينه.
والله المستعان

نسألُ الله تعالى أن يرزقهنّ الأزواج الصّالحين الأكفاء اللهمّ آمين
ونحن دائما ندعوا لأخواتنا المؤمنات أن يرزقهنّ الله تعالى ويفتح عليهنّ..
فالجمال لا يبني البيوت ولا يعمرها
لكن الكثيرين يغفلون عن قول سيّد الخلق صلّى الله عليه وسلّم
فاظفر بذات الدّين تربت يمينك ..
أو بالأصح يتغافلون ويتكبرون عن صاحبة الجلباب والسّتار
ويتهمونها بالتّعصب والتشّدد
والله المستعان
هذا صنف العوام الذي لا يلقون للدين بالا
لكن يوجد الكثير خلافهم ...

والله المستعان...

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

جزاكم الله خيرًا
قرأتُ رد الأخ -وفقه الله- وكنتُ سأرد لكن قلت لا يتشعب الموضوع أكثر.
الأخ تكلّم بوجهة نظره وبما يراه هو، وعن نفسي أخالفه فيها. لا أرى من مصلحة المستقيم أو المستقيمة أن يتزوجا من العوام.
الزواج مسؤولية عظيمة، ومع كِبر المسؤولية وتزايدها يكون المرء أكثر عُرضة للاِفتتان في دينه، فمع إنجاب الأولاد وربما بعض التضييق في الرزق وغيره المرء قد يضعف وتضعف همته وقد ينشغل بالدنيا أكثر فهو بحاجة لمن يشد عضده ولمن يشد أزره ويُعينه، فالزواج بالعامي خصوصا بالنسبة للمرأة قد يُبعدها أكثر عن دينها وقد يجعلها تتساهل في الكثير من الأمور.
كذلك بالنسبة للرجل، وأنا أتكلم مما لاحظته وعاينته من بعض الحالات، صحيح الرجل أقوى من المرأة وله القوامة وقد يُجبر زوجته على أن تلبس الجلباب أو أن تُغطِّي وجهها لكن صعب جدًا أن يجعلها تقتنع بالمنهج، وهناك من لا تُطيعه حتى في لبس الجلباب، وقد يتعب معها كثيرًا، فمن ستتخلى عن الذهاب للأعراس أو الحمام أو الحلاقة أو ستتحجب عن أبناء عمها والذين قد تراهم كإخوة لها.
عن نفسي منذ اِستقامتي كانت لدي هذه القناعة وزادت بعد مشاهدتي لبعض الحالات، وقد زادها أكثر كلام الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-، إذ أن البعض كان يلومني ويقول لي قد يهدي الله هذا الرجل على يديكِ، وكنتُ جاهلة بعض الشيء للحكم الشرعي لهذا الأمر، فبعد كلام الشيخ العثيمين -رحمه الله- زاد إصرار. وكما قلتم أموت ولا أتزوج عامِّي إلا إذا غلبني قدر الله.
وتبقى هناك بعض الحالات الناجحة.
هذا ما أراه والله أعلم

اجدت و افدت، احسن الله اليك
كلام جميل جدا، بارك الله فيك علمك اختي
-الكلام الذي بالازرق هذا هو مقصد زواج سلفي من سلفية، الزواج، ليس هو غاية في حد ذاته، بل هو سبب و عون لكليهما في الثبات على الاستقامة و مرضاة الله تعالى

جزاك الله خيرا اختي، و حفظك الله

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الصّمدِ

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكما الله خيرا وبارك الله فيكما
عن نفسي أتكلّم من باب أنّني من عامّة النّاس
لن أقبلَ بالزّواج ممن تتكبّر عليّ لأنني عاميّ
وتحسبُ نفسها ملتزمة أكثر منّي
كما لا أقبل بالزّواج ممن ترفض العيش معي
في بيت أهلي [ طبعا في حالة لم يكن عندي بيت مستقل ]
فإمّا أن نقتسما رغيف خبز بيننا وكأس ماء وإمّا لا ..
وإمّا أن نضع أهدافا محدّدة مسطّرة واضحة المعالم وإمّا لا ..
فالله سبحانه وتعالى
شرّع لنا الدّين
ونحنُ مطالبون بالسمع والطّاعة
عوامّا ومستقيمين
وليس فلان مطالب والآخر معفو عنه
وهذا لا يمنعُ أنّني أطالب بالجلباب والإلتزام والإستقامة
والبعد عن جميع المخالفات الشّرعية ..
وبارك الله في الجميع
وأعتذر اعتذارا شديدا
على كثرة ثرثرتي اليوم
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا وثبتكم الله ورزقكم من فضله
لكن لما اعتبرته تكبر؟؟؟ هي لا تتكبر ولكنها تبحث عمّن يُعينها على دينها، وقولك عن نفسك أنك عامِّي فأظن أن فيه تواضع بعض الشيء.
أحسبكم والله حسيبنا وحسيبنكم أنكم على منهج السلف، وفرق كبير بين من هو على المنهج وبين العامي الذي نتحدث عنه نحن.
هذا والله أعلم

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شاء الله أكتب آخر كلام لي في الموضوع
وأعتذر من جميع الإخوة والأخوات ..


أنا ما تكلّمت إلا من هذا الباب :
[ كذلكم كنتم من قبلُ فمنّ الله عليكم فتبيّنوا ]


لا ينبغي أن ننظر للأشياء من باب ضيّق

أليس من حقّ العاميّ
أن يظفر بزوجة مستقيمة طالبة للعلم الشّرعي
تأخذ بيده إلى طريق الإلتزام والإتباع
وتكوّن معه أسرة مسلمة سنّية سلفية
بعد أن كان حائرا بين سبيل وسبيل ..؟؟

أم أنّه يمكن له ذلك في حالة ما كان صيدليا
أو دكتورا مرموقا أو تاجرا غنيّا..؟؟
وعنده فيلا ثلاثة طوابق
وسيارة فاخرة

لا ينبغي أن نغطّي الشّمس بالغربال إخواني
هذا واقع مشاهد ..
والله المستعان ..

وأستسمحكم جميعا فالأمر شائك جدّا
ويحتاج الكثير من البسط
جزاكم الله خيرا إخوتي بارك الله فيكم ..
...

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

ما شاء الله، الله يبارك فيها
المهم، أنا لم اقل شيء في حقهن
و ارجع الى مشاركتي
قلت "فيها و عليها، لكن يبقى البحث عن المستقيمة اولى و افضل، و لو فيه مشقة و بعض الصبر".
و زد على ذلك، امر نسيته، و هو العلم، فالاخت المستقيمة، لها علم و لو كان قليلا، الا ان لها علم، و قد تفيدك في حياتك معها، و تذكرك ان أخطأت،
أما التي لم تستقم بعد، فأنت هو مصدرها، و انت تتعب كثيرا معها، و انت طول نهارك في العمل، فصعب نوعا ما.

و أنا الان استطيع ان اتخيل رجل يعيش مع امرأة، فتقع في محذور شرعي، و كان هذا المحذور يستدعي الغضب (و هي لقلة علمها لا تعرف انه حرام)، فيغضب منها
هناك حالتين
1-اما ان يكضم الغضب، و يحاول ان يفهمها
2-يغضب منها، و هي، تغضب ايضا لسوء معاملته معها

ايهما ستعمل به؟؟؟
لو تأخذ أخت مستقيمة، على الاقل، تسلم منها هذه الحالات، لانها لها علم طيب، تدرك به الاشياء

لكن، اقول انه، الاخوات اللاتي لهن قابلية للالتزام، ان فيهن خير كما قلتَ، لكن يجب عليك ان تصبر كثيرا معهن. و الا شوف وحدة مستقيمة.

نحن نتفق ان المستقيمة هي الاولى .........ولكن اذا قصدت المستقيمات وكل وحدة تردني من اجل خصوصية السكن وتعلم انه ليس متيسر ......فهل اقعد وانا موجود في فتنة عضيمة حتى اقل الناس استقامة يستنكرون تأخرك عن الزواج ...........اما قضية المشاكل بين الازواج والله هي غير منتهية حتى في وسط المستقيمين .......وانا رئيي ان اصل الفتاة الفطرة السليمة خاصة اذا كانت من اصل طيب ......وبخبرة الرجل وتوفيره لعدة اشياء ستستقيم باذن الله ........وانا معك في المواقف التي تحدث من زوجة عامية مع زوج مستقيم قد تؤدي الى مشاكل وخيمة ...........................لكن الانسان يبني اموره بالتفائل وبحسن الضن ........وباخلاص لله عزوجل .............فاذا توفرت الاسباب فالله خير حافظ من كل الشرور ...........والله اعلم بالصواب

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الصّمدِ

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شاء الله أكتب آخر كلام لي في الموضوع
وأعتذر من جميع الإخوة والأخوات ..


أنا ما تكلّمت إلا من هذا الباب :
[ كذلكم كنتم من قبلُ فمنّ الله عليكم فتبيّنوا ]


لا ينبغي أن ننظر للأشياء من باب ضيّق

أليس من حقّ العاميّ
أن يظفر بزوجة مستقيمة طالبة للعلم الشّرعي
تأخذ بيده إلى طريق الإلتزام والإتباع
وتكوّن معه أسرة مسلمة سنّية سلفية
بعد أن كان حائرا بين سبيل وسبيل ..؟؟

أم أنّه يمكن له ذلك في حالة ما كان صيدليا
أو دكتورا مرموقا أو تاجرا غنيّا..؟؟
وعنده فيلا ثلاثة طوابق
وسيارة فاخرة

لا ينبغي أن نغطّي الشّمس بالغربال إخواني
هذا واقع مشاهد ..
والله المستعان ..

وأستسمحكم جميعا فالأمر شائك جدّا
ويحتاج الكثير من البسط
جزاكم الله خيرا إخوتي بارك الله فيكم ..
...

بارك الله فيك اخي راجي الصمدِ
كلامك كله صحيح و مشاهد على الواقع، و الله المستعان
لكن المرأة المستقيمة التي تقبل الزواج من صاحب المنصب او المال كما قلتَ، و تترك المستقيم، و الله في قلبها فتنة و هوى و تفضيل الدنيا عن الاخرة.

هذا ما أقوله.

و العامي اخي راجي الصمد، ليس من حقه ان يأخذ اخت مستقيمة، انت تقول ربما يهديه الله على يدها، و نسيت الاحتمال الاخر، ربما يفتنها في دينها، و بما ان له القوامة، فأكيد، سوف يميعها، و تترك التزامها.

فأنا رجل، و لي القوامة و اخاف من العامية، فما بالك بأخت ليس لها القوامة لا تخاف من العامي!!!!!!!!!!

ثم انت اخي راجي الصمد راك تبالغ قليلا، في قولك "انك عامي" تعدى التواضع

الفرق بين العامي و السلفي (و السلفي سلفيان، طالب علم و هذا هو الاحسن، و سلفي غير طالب العلم لكنه يطبق السنة)
كنت اقول الفرق بينهما، هو تطبيق السنة
فالعامي يرى ان السنة ليس لها اهمية
اما السلفي فيراها التشريع الثاني بعد الكتاب

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبيد الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سبقتك أخي ابو عبد الله بالتفكير ومناقشة موضوع السكن المستقل وقد وجدت نفسي مخطئا في ذلك, فقد كنت ارى من تطلب السكن المستقل بالغير منطقية او الانانية او.....,
لكن الحال تغير والفتن كثيرة فمن اراد الاستقامة لنفسه واهله فعليه بالسكن المستقل قدر المستطاع ولو تطلب الأمر الايجار وان كان مفقودا ومرتفع الثمن في هذه الايام.
لكن لا يكون السكن سببا للرفض من طرف المراة, لأنه اكبر واحد يريد ان يستقل بنفسه هو الرجل.

بارك الله فيك اخي عبيد
استسمح منك على التأخر في الرد
كلامك جميل و قيم جدا
في وقتنا هذا السلفي الافضل له ان يستقل عن بيت الاهل، و خصوصا لما يكون له اولاد، حتى يتربو على الاستقامة

و كلامك الاخير، نفس كلامي، الرجل حريص على البيت المستقل اكثر من الزوجة.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الصّمدِ

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي أباعبد الله وفي جميع الإخوة والأخوات

بالنّسبة لقضية الزواج بالعامّية أو بالعامّي أو ما أدري

في رأيي وربّما أكون مخطئا لا أدري
لربّما تتكبر وتستنكف الأخوات الملتزمات
عن الزّواج بالرّجل العاّمي
أو يستكبر الرّجل السّلفي عن الزّواج بالعامّية
لكن الصّواب الذي أراه أن الإنسان يجب أن لا يتكبر
عن أي أحد يتوسم فيه الصّلاح وحبّ الخير
بشرط أن يعرض عليه مشروعه بعد الزّواج
يعني يعرض عليه أن تكون الحياة الزّوجية
في طاعة الله ورسوله لا يشوبها شيء من الآثار المرغوب عنها
عليهما أن يشترطا طلب العلم وحفظ القرآن
والسّير وفق الخطّى النّبوية والآثار السّلفية..

هذا أقوله لأني أحسّ بنوع من التّكبر والإستنكاف
وهذا واقع رأيناه وليس خبط عشواء

فالعامّي الذي يلبس سروالا ولا يرتدي قميصا
ليس مبتوت الخير مطلقا
بل ربّما ستجد فيه الأخت السّلفية خيرا كبيرا
لذلك لا ينبغي أن نخلق حجج واهيات
وإن أراد الإنسان الخير فسيرزقه الله الخير
من فضله ورحمته ومنّه..
المهم أن تصدق النّيات لله تعالى وللدار الآخرة
والله أعلم
هذا مجرّد رأي بسيط والله أعلم ..

وبارك الله في الجميع ...

و فيك بارك الله اخي راجي الصمد
هناك فرق بين التكبر و الترفع، كما قال الشيخ الرسلان حفظه الله، السلفي مترفع عن العامي، كيما نقولو بالعامية مترفع عن الجياحات نتاع العوام.
اما التكبر فشيء لا يقبل الله و لا رسوله و لا حتى العباد.

اما هذا الرجل الذي تقول يعرض على المرأة مشروعه لحياة زوجية على طاعة الله ورسوله، يجب ان يثبت ذلك قبل الزواج.
طاعة الله و رسوله ليست متعلقة بالزواج، و انا اعلم انك تعلم هذا,

ثم العامي، نحن لا نقول ان ليس فيه خير، كل من يقول لا اله الا الله فيه خير.

نحن نتكلم على السلفي الذي همه تطبيق سنة حبيبه رسول الله صلى الله عليه و سلم، اما العامي ففيه الخير، لكن يبقى غير مطبق للسنة، و هذا يدل على قلة خوفه من الله، و بالتالي قد تخاف منه الاخت السلفية
و قول الامام سفيان الثوري على ما اعتقد، لما اتاه رجل يريد منه ان ينصحه في تزويج ابنته، فقال له "زوجها من يتقى الله، فان احبها احسن اليها، و ان ابغضها، لم يظلمها"

هذا هو الفرق، فالسلفي، يخشى الله، و الا لماذا يطبق السنة؟؟ اليس خشية من الله ان ترك امر ربه او رسوله؟؟

اذن هي قضية خشية من الله تعالى، فالعامي اذا خشي الله تعالى، يلتزم اولا طاعة لله و مخافة من عذابه، قبل ما نتكلم في خشيته في عدم ظلم زوجته.

و الله اعلى و اعلم

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أقول الله أعلى و أعلم في كل شيئ

لأنني فعلا أخاف أخاف أخاف من الكلام دون الفعل نسال الله السلامة و العافية

و ربما أكثر شيئ يؤذيني هي القول دون الفعل نسأل الله السلامة و العافية

و لا أحد منا معصوم و في قصص السلف الصالح دائما لنا عبر

نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل و أن يرزقنا حسن الخاتمة

نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و نتوب إليه

أختكم أم سارة

جزاك الله خيرا اختنا على المشاركة القيمة
نعم اختي، في هذا الوقت بالخصوص، على الانسان ان لا يغامر، و الله هناك الكثير الكثير و اعرفهن، تزوجن بعوام، فأصبحن عوام، و الله المستعان
و هذا لا يعني ان هناك حالات ناجحة كما قالت الاخت ألم الفراق,
لكن الانسان يبتعد عن ذلك.

و أنا شخصيا، و الله لن ازوج اختي لرجل عامي مهما كان يقولون عليه يصلى و فيه الخير و و الخ، بل اكثر من ذلك، ربما يريد ان يلتزم و يحب الالتزام، لو كان يخشى الله تعالى، يلتزم اولا.
فعدم التزامه يدل على شيء غير جميل في قلبه

و اظيف، يكون سلفي و له قدم في السلفية، مش البارح التزم نعطيهالو اليوم، بل يكون عنده سنوات على الاستقامة نعرف حقيقة التزامه.

و الله اعلى و اعلم

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

والله المستقيمات كثيرات وقد تقدّم العمر ببعضهن ولم يتزوجن، وهن على قدر كبير من الاِستقامة والعلم اللهم بارك، لكن ربما حظهن أقل من الجمال، فقد نجد بعض الإخوة المستقيمين يتزوجون من العاميات لأنهن أجمل ويجدون صعوبات كثيرة معهن ويتركن المستقيمات.
والله معي أخوات في المسجد ماشاء الله، أحسبهن كذلك ولا أزكي على الله أحدا، لكنهن لم يتزوجن لأنهن لسن على قدر كبير جميلات.
لا نقول أنه ليس من حق الرجل أن يبحث عن ذات الجمال، ولكن ليتذكر أن هناك أخوات مستقيمات لم يتزوجن وقد يكسب فيهن أجر أكثر مما يتزوج بعامية قد تفتنه في دينه.
والله المستعان

ليس الجمال يا اختي
ربما انهن ماكثات في البيت، و لا يظهرن
فالجمال نسبي كثيرا، هناك من يراها جميلة و هناك من يقول متوسطة و هناك من يقول غير جميلة,
و دائما جمال الخُلق قبل الخلقة
و الاستقامة وحدها تجذب الرجل اليها، دون ان ننظر الى جمالها،

و انا و الله و الله و الله انكر اشد الانكار على الاخوة من يأخذ عامية لجمالها، و لا اصاحبه ابدا، و لا احتمل ان اراه امامي.
اما الذي يأخذها سلفية و لها قدر من الجمال، لا اقول له شيء، لانه أخذها ذات دين

اما من يغير حديث رسول الله، و يبدأ بالجمال، و الله ابتعد عنه كل البعد، و انكر عليه اشد الانكار

سبحان الله اخواتنا كبروا، حتى خافوا على انفسن العنس، و تزوجن عوام مخافة من عدم الزواج و البقاء في العزوبية، و الاخوة يبحثون عن الجميلات في العوام او في الملتزمات.


نسال الله تعالى ان يصلح احوالنا

بارك الله فيك انك تطرقت الى جانب مهم جدا

["تسنيم"]

[=ألم الفراق;]

والله المستقيمات كثيرات وقد تقدّم العمر ببعضهن ولم يتزوجن، وهن على قدر كبير من الاِستقامة والعلم اللهم بارك، لكن ربما حظهن أقل من الجمال، فقد نجد بعض الإخوة المستقيمين يتزوجون من العاميات لأنهن أجمل ويجدون صعوبات كثيرة معهن ويتركن المستقيمات.

السلام عليكم
اختي "الم الفراق" هذا ما لاحظته انا ايضا، و احيانا اجد بعض ما يرد في المنتدى بعيد بعض الشيء عن الواقع المعاش، اي ان عدد المستقيمين الذين لا يعطون لجمال المرأة اي اعتبار مقارنة بتدينها قليل .......فهو يحبذ ذات الدين على ان تكون متوسطة الجمال على الاقل..... هم معذورون.... و لكن المستقيمة الاقل جمالا ما ذنبها..... على كل لا نستطيع الحكم على الاشخاص و لم نعلم بالنوايا........ بالتوفيق للجميع

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

جزاك الله خيرا اختنا على المشاركة القيمة
نعم اختي، في هذا الوقت بالخصوص، على الانسان ان لا يغامر، و الله هناك الكثير الكثير و اعرفهن، تزوجن بعوام، فأصبحن عوام، و الله المستعان
و هذا لا يعني ان هناك حالات ناجحة كما قالت الاخت ألم الفراق,
لكن الانسان يبتعد عن ذلك.

و أنا شخصيا، و الله لن ازوج اختي لرجل عامي مهما كان يقولون عليه يصلى و فيه الخير و و الخ، بل اكثر من ذلك، ربما يريد ان يلتزم و يحب الالتزام، لو كان يخشى الله تعالى، يلتزم اولا.
فعدم التزامه يدل على شيء غير جميل في قلبه

و اظيف، يكون سلفي و له قدم في السلفية، مش البارح التزم نعطيهالو اليوم، بل يكون عنده سنوات على الاستقامة نعرف حقيقة التزامه.

و الله اعلى و اعلم

والله يا اخي لما كل هذا .... اعلم انك حريص على خواتك وهذا حقك بل انت مطالب بذلك ......لكن اذا تقدم رجل ربما استقم منذ مدة ليست ببعيدة .......واكبر دليل على التزامه هو بحثه عن المستقيمة وانت نحسبك مستقيم وتعرف معنى رجل يبحث عن مستقيمة ......واذا كان شخص معروف باخلاقه ودينه والتزامه بعدة امور قبل الاستقامة بشكل المطلوب ثم استقام .......فاذا بحث عن مستقيمة مع كل الامور التي كنا نتكلم عنها وزيد يرفضوه لانو حديث الاستقامة ...................والله موقف لا يحسد عليه ...........بصراحة انا حاسس انكم تصعبو فيها حتى الاخوات كذلك ....حتى الرجل المستقيم اصبح يحس بالضعف والمفروض انه اقوى الرجال .........ولا ادري اين هي المفسدة الاعظم للمستقيم ترك الزواج او الزواج بعامية .........والله المستعان

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

ليس الجمال يا اختي
ربما انهن ماكثات في البيت، و لا يظهرن
فالجمال نسبي كثيرا، هناك من يراها جميلة و هناك من يقول متوسطة و هناك من يقول غير جميلة,
و دائما جمال الخُلق قبل الخلقة
و الاستقامة وحدها تجذب الرجل اليها، دون ان ننظر الى جمالها،

و انا و الله و الله و الله انكر اشد الانكار على الاخوة من يأخذ عامية لجمالها، و لا اصاحبه ابدا، و لا احتمل ان اراه امامي.
اما الذي يأخذها سلفية و لها قدر من الجمال، لا اقول له شيء، لانه أخذها ذات دين

اما من يغير حديث رسول الله، و يبدأ بالجمال، و الله ابتعد عنه كل البعد، و انكر عليه اشد الانكار

سبحان الله اخواتنا كبروا، حتى خافوا على انفسن العنس، و تزوجن عوام مخافة من عدم الزواج و البقاء في العزوبية، و الاخوة يبحثون عن الجميلات في العوام او في الملتزمات.


نسال الله تعالى ان يصلح احوالنا

بارك الله فيك انك تطرقت الى جانب مهم جدا

انا اعلم انك تكلمت هكذا لحميتك وحبك لاخواتنا السلفيات.......لكن اذا اخطأ السلفي وفعل ذلك ولا تصاحبه ابدا ؟؟؟؟؟؟..............وانت تكلمت عن لحظات ضعف لربما يقع فيها اي واحد فينا ويذهب الى عاميات بناءا على جمالهن فقط...............ولكن ليس المعنى ان شخص تزوج جميلة انه اخذ الجمال كاساس لاختياره........وفي بعض الاحيان يسأل الرجل عن الجمال وبعدها الدين لكي لا يبني رفضه اذا لم تعجبه شكلها ولقد ضهر له استقامتها ..........وكما قلت كل ونظرته .......ولجمال نسبي ..............والله اعلم بالصواب