من أجل ماذا تثورون يا أبناء الجزائر .. ؟ - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من أجل ماذا تثورون يا أبناء الجزائر .. ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-16, 21:17   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله

السلام عليكم ورحمة الله





الجواب : لا ليسوا من قريش وهم أكثر من إمام؛ فإمامتهم باطلة : )




والله الموفق
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

ماهي الشروط الواجب توفرها لكي يصبح الحاكم ولي أمر شرعي ( في مذهب الظاهرية ) حتى نستطيع إسقاط أحاديث رسول الله عليه ؟

والله الموفق








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-09-16, 21:27   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
خنساء الجزائرية
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خنساء الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من باب التقليد فهو كالدم يجري في عروقهم










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 10:45   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

بالنسبة لأخي زغلول سأبين خواء جوابك بعد أن تُبيِّن موقفك من الافتراءات الواقعة في كلامكَ عليّ فإن لم تفعل فهذا يثبت تهمة الكذب عليك

1- قلت أن القرضاوي شيخي، وحلفت بالله أنه ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف أو كلمة منه

2- اتهمتني بدعم ثوار تونس ومصر وليبيا، وقد بينت بالدليل أنني لست أدعمهم

ولم تكتف بهذين الافترائين حتى زدت عليهم افتراءات أخرى في ردك، وكأن الافتراء خلة لك لا تقدر على مفارقتها !

يأتي بيانها وكشفها حين الرد على ردودك









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 10:57   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm مشاهدة المشاركة
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

ماهي الشروط الواجب توفرها لكي يصبح الحاكم ولي أمر شرعي ( في مذهب الظاهرية ) حتى نستطيع إسقاط أحاديث رسول الله عليه ؟

والله الموفق
لا يوجد شيء إسمه مذهب الظاهرية ! فأنا أتبع منهجا لا مذهبا

جواب سؤالك يتأتى على قصدك منه، فإن كنت تريد جوابا لتعرف الجواب ذكرت لك الجواب

وإن كنت تريد النقاش [كما أرجح] حول الجواب فاقتح موضوعا مستقلا لأن النقاش في شروط الخلافة سيطول معك

وأنا بالخيار إما اناقشك أو يناقشك غيري

والله الموفق









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 11:49   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة



أما هذه فثالثة الأثافي والديار البلاقع فقد جمع الكلام الجهل مع الكذب على الخصم ...

أولا/ أنا لم أضعف الحديث يا أخي إنما ذكرت الخلاف في تصحيحه وتضعيفه، فنسبتك تضعيف الحديث لي غلط وجهل عليّ



علمائنا "المجتهدين" الذين تكلموا في عدم صحة الزيدة الأخيرة في الحديث هم قلّة حتّى أنّك بالكاد وجدت منهم إثنان .. ومن التدليس أن لا تذكر ما اتفق عليه الجمهور في صحّة كامل الحديث
فأنا أقصد بقولي أنّك والقرضاوي ضعّفتم الحديث أي خالفتم الإجماع، والغرض من وراء ذالك هو التسويق للثورات القائمة حاليا، وإلاّ لماذا تختار مثل هذا التوقيت لتقول أنت والقرضاوي أنّ الزيادة ضعيفة أو أنّ الحديث فيه إختلاف ..؟
وإن كان كلامي لا يحتمل إلّا المعنى الذي فهمته أنت فأنا أعتذر لك .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
ثانيا/ القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف واحد من كتبه، وليس هذا موضوع تزكية القرضاوي أو الطعن فيه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة

فأنت تولد لدى القارئ صورة مكذوبة ليسهل نفاذ كلامك الباطل لقلوب الجهلة [إن وُجدوا]

ثالثا / إن كنت تعلم أن هنالك علماء أجلاء ضعفوا هذا الحديث وعميت الأمر على قرائك وحصرت التضعيف في القرضاوي فأنت ملبس وهذا عيب كبير

وإن كنت تجهل ذلك فهذا أمر آخر ...

وحتى يستفيد القرائ فأقول له إن زيادة [وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك] قد ضعفها العلامة مقبل الوادعي فما موقف زغلول من هذا ؟!

والحديث كله المروي بهذه الزيادة عند مسلم ضعفه الدارقطني في الإلزامات، فأخشى أن يأتي جاهل فيقول أن الدارقطني والوادعي تابعوا شيخهم القرضاوي : )





أنا عندما قلت شيخك القرضاوي لا أقصد أنّك تتلمذت عنده لأنّي لا أعرفك ولا أعرفه .. ولكنّ قصدي هو أنّ القرضاوي هو "الشيخ" الوحيد من المعاصرين الذي تكلّم وأعلن في قناة الجزيرة أنّ الزيادة في الحديث الذي في صحيح مسلم لا تصح لأنّ تلك الزيادة تبطل من الأساس مشروعية الثورات القائمة والتي يدعمها القرضاوى .. ومن سمع لكلام القرضاوي وصدّقه وأتى لينشره وليستدلّ به فكيف لا يكون القرضاوي شيخه.

وإن كان كلامي لا يحتمل إلّا المعنى الذي فهمته أنت فأنا أعتذر لك .
يتبع ..









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 12:10   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
لا يوجد شيء إسمه مذهب الظاهرية ! فأنا أتبع منهجا لا مذهبا
كتبتها مذهبا عمدا وذلك لوصفك عقيدة اهل السنة والجماعة بالمذهب فهو من باب نفس الالزام فقط
انظر مشاركتك


https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=33

اقتباس:
جواب سؤالك يتأتى على قصدك منه، فإن كنت تريد جوابا لتعرف الجواب ذكرت لك الجواب

وإن كنت تريد النقاش [كما أرجح] حول الجواب فاقتح موضوعا مستقلا لأن النقاش في شروط الخلافة سيطول معك


والله الموفق
ترجيحك ممتاز جدا

لكن أنا اعتبر مهمتي هنا الرد على كل من خالف فقط فلا أريد فتح نقاش
فمتى وجدت كلاما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة رددت عليه لأزيل البس على الأعضاء وهذا هو هدفي في هذا المنتدى
فلا يهمني أن كان النقاش موجها لي أو لغيري لكن متى وجدت المخالفة رددت عليها بفضل الله
وعليه أنا أرد على كل مخالف وإن لم ترد الرد وتجاهلتني ( مجرد قول لا يعني أني أعتقد ذلك ) فأعتبرك غير قادر على مناقشة ماتكتب


اقتباس:
وأنا بالخيار إما اناقشك أو يناقشك غيري
لا تهمني المناقشة بقدر ما يهمني توضيح الحق والله الموفق









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 12:11   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة



أولا/ وصفك لكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالشبهات زيغ كبير فلتخش على نفسك من الفتنة ...
الشبهة ليست في الأحاديث بل في فهمك القاصر للاحاديث


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة




ثانيا/ عدم ردك على أسئلتي بزعم إلزامي يجعلني أحكم عليك بالعجز والفشل ! فهل تخالفني القول وترد برد علمي ؟!
خاصة وأن إلزامتك كلها مبنية على افتراضات وتكهنات وافتراءات كما سيأتي بيانه .
تمّ الرد عليها بإذن الله


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة







ثالثا/ من يقرأ كلامك يظن أن أبا حاتم يقول بشرعية الثورات التي قامت !

أرعني سمعك لأصرخ في أذنك حتى تعقل ...

قرب أكثر ...

بأعلى صوتي الثورات التي قامت ثورات باطلة ليست ثورات شرعية ...

هل فهمت أم أكرر لك ؟!!

لم أنته بعد انتظرني ...

ومثلها في البطلان أنظمة ولاة أمرك ...

أظن أن الفكرة واضحة عندك الآن ... لأنك إن عدت ونسبت لي القول بمساندة الثورات فتكون أفاكا مفتريا؛ وأعيذك من ذلك !



هذا غلط علي [ولن أقول كذب وافتراء] فمتى وقفت في كلامي أنني أساند هذه الثورات حتى تحشرني في جملة المساندين ؟؟!!

نصيحتي لك أن لا تبحث ... فلن تجد عني حرفا يدعم غلطك عليّ فأنا بحمد الله مصرح في أكثر من موضوع أنني ضد هذه الثورات ...

لكن وقوفي ضد هذه الثورات ليس من أجل سواد عيون ولاة أمرك؛ لأن أنظمته أنظمة طاغوتية باطلة في نظري

وموقفي موقف شرعي نابع من كون هذه الثورات لم تقم على أساس شرعي [ومن الأسس الشرعية : وجوب تنصيب خليفة واحد مسلم قرشي]

أظن أن فيما سبق إجابة وافية لك على كل مداخلتك الفارغة ... !



مثلما سبق بيانه فسؤالك مبني على افتراض باطل فسؤالك غير موجه لي ألبتة ...

لكني أفردت هذا الكلام بالرد لأبين أنك تهربت من الجواب على الإلزام الصحيح من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله الصحاح

فماذا يُسمى هذا ؟!! أليس هو هوى وتقويم دين الملوك ؟!

الجواب عند المنصفين ...

وسأعيد نص كلامي لتجيب عليه أو يبقى وصمة عار في جبينك لأنك لم تلتزم بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :



والله الموفق
ينطبق عليك المثل القائل: نسمع جعجعة ولا نرى طحينا
إسمع هداك الله: لقد تمّ الرد على كل كلامك بإذن الله وما أنت إلّا تكرر في نفس الكلام
أنت تقول أنّك لا تدعم الثوار وأنّك ضد الحكام
فقلت لك إبحث لنفسك عن ولي أمر حتّى وإن كانت تنقصه بعض الشرعية لكي لا تموت ميتت الجاهلية .. فلم تجب ..؟
وأنت كما يبدوا من كلامك لست ضد الثورة لأنّها خروج على الحاكم المسلم بل أنت ضدّها لأنّها غير شرعية .. وساقول لك: حتّى الثورة الشرعية في عقيدتك وزعمك باطلة لأنّها تخالف الحديث الصحيح الذي أردت أن تلبس على الناس أنّ فيه زيادة لا تصح









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 12:26   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي قبح الله الجهل

الحمد لله

ومنَ البليّة عذلُ من لا يرْعَوي ... عن جهلِه وخِطابُ منْ لا يفهَمُ

اقتباس:
ومن التدليس أن لا تذكر ما اتفق عليه الجمهور في صحّة كامل الحديث
بالله عليك حين أقول : بغض النظر عن الخلاف في تصحيح الحديث وتضعيفه

كل العقلاء يفهمون منه أن هنالك طائفة صححوا الحديث وطائفة ضعفوه، إلا أنت فتجعل من ذلك تدليسا !

الحكم للقراء ...

اقتباس:
فأنا أقصد بقولي أنّك والقرضاوي ضعّفتم الحديث أي خالفتم الإجماع
هل تعي ما تقول ؟؟!! إجماع يخالفه إمام العلل الدارقطني ؟؟!!!

اقتباس:
والغرض من وراء ذالك هو التسويق للثورات القائمة حاليا، وإلاّ لماذا تختار مثل هذا التوقيت لتقول أنت والقرضاوي أنّ الزيادة ضعيفة أو أنّ الحديث فيه إختلاف ..؟
أولا/ أنا لم أختر الوقت بل جاء كلامي ردا على ردك عليّ ...

ثانيا/ كذاااااب من يقول أنني حين أذكر الخلاف في صحة الزيادة أقصد التسويق للثورات القائدة الآن ولا شأن لي بالقرضاوي

اقتباس:
أنا عندما قلت شيخك القرضاوي لا أقصد أنّك تتلمذت عنده لأنّي لا أعرفك ولا أعرفه .. ولكنّ قصدي هو أنّ القرضاوي هو "الشيخ" الوحيد من المعاصرين الذي تكلّم وأعلن في قناة الجزيرة أنّ الزيادة في الحديث الذي في صحيح مسلم لا تصح لأنّ تلك الزيادة تبطل من الأساس مشروعية الثورات القائمة والتي يدعمها القرضاوى .. ومن سمع لكلام القرضاوي وصدّقه وأتى لينشره وليستدلّ به فكيف لا يكون القرضاوي شيخه.
أولا/ لم أستمع للقرضاوي ولم أعلم أنه ضعف الزيادة إلا من طريقك وبدل أن تعتذر عن اتهامك لي بالتلمذة عليه بدأت تسوغ لنفسك الاتهام !

فاتق الله اتق الله اتق الله

اقتباس:
]وإن كان كلامي لا يحتمل إلّا المعنى الذي فهمته أنت فأنا أعتذر لك
كلامك اتهام مجرد فاعتذر منه صراحة بدل أن تدافع عنه وتفتعل التبريرات









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 12:39   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
hfs2006
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

من أجل محاربة الفساد الذي أنت مصدره










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 13:26   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله





ومنَ البليّة عذلُ من لا يرْعَوي ... عن جهلِه وخِطابُ منْ لا يفهَمُ
ساقول لك على البديهة :
والجهل أفضل للفتى من شبهةٍ *** في قلبه يرضى بها وسيندمُ


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
بالله عليك حين أقول : بغض النظر عن الخلاف في تصحيح الحديث وتضعيفه
كل العقلاء يفهمون منه أن هنالك طائفة صححوا الحديث وطائفة ضعفوه، إلا أنت فتجعل من ذلك تدليسا !
الحكم للقراء ...
إذا ذهب اثنان من العلماء إلى قول معين وخالفهم في ذالك القول كل أهل العلم فهل تسمي هذا خلافا ..؟




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
هل تعي ما تقول ؟؟!! إجماع يخالفه إمام العلل الدارقطني ؟؟!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
حتّى ولو كان "مسلم" في صحيحه ..؟





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
أولا/ أنا لم أختر الوقت بل جاء كلامي ردا على ردك عليّ ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
وكلامي كان ردّا على الثورات .. فأنت إذا تدافع على الثورات سواء تعمدت ذالك أم لم تتعمد










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 13:54   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

عندما تنتهي من ردودك فاعلمني لأكتب جوابا شاملا لا أعود بعده، فأنت تزداد غرقا في وحل الافتراءات دون حياء ...

والله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 14:06   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله


عندما تنتهي من ردودك فاعلمني لأكتب جوابا شاملا لا أعود بعده، فأنت تزداد غرقا في وحل الافتراءات دون حياء ...


والله المستعان
من العجز وقلة الأدب أن تتهم خصمك بالكذب
وكما يقال البيّنة عل من ادعي
تفضل .. ولكن بشرط أن تتأدب في الكلام .. حتّى لا أنزل إلى مستواك









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 14:19   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

اقتباس:
كتبتها مذهبا عمدا وذلك لوصفك عقيدة اهل السنة والجماعة بالمذهب فهو من باب نفس الالزام فقط
انظر مشاركتك

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=33
لم أصف منهج أهل السنة والجماعة بالمذهب بتاتا وفهمك يلزمك وحدك ! وتوضيح ذلك

أن مصطلح المذهب له إطلاقان :

الأول : ينسب للمرء في مسألة معينة أو مسائل، واشتقاق ذلك من ذهب يذهب كأن يُقال مذهب ابن عباس في المسألة كذا !

الثاني : يطلق على توصيف يشمل قوما جعلوا من إماما ما إماما متبعا يقعدون القواعد من كلامه ويفرعون عليها، كالمذهب المالكي مثلا !

فحين قلت للأخ رادا عليه : هذا مذهبك أنت ! إنما قصدت الإطلاق الأول وأنا أبرئ منهج أهل السنة والجماعة من ذلك الفهم الذي ألصقه بهم

اقتباس:
اقتباس:
لكن أنا اعتبر مهمتي هنا الرد على كل من خالف فقط فلا أريد فتح نقاش
فمتى وجدت كلاما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة رددت عليه لأزيل البس على الأعضاء وهذا هو هدفي في هذا المنتدى
فلا يهمني أن كان النقاش موجها لي أو لغيري لكن متى وجدت المخالفة رددت عليها بفضل الله
وعليه أنا أرد على كل مخالف وإن لم ترد الرد وتجاهلتني ( مجرد قول لا يعني أني أعتقد ذلك ) فأعتبرك غير قادر على مناقشة ماتكتب
من حقك أن ترد على المخالفات ولا أحد له سلطة منعك من ذلك !

لكن لم ألاحظ أن مشاركتك التي هي سؤال فيها الرد على مخالفة صدرت مني انا أوغيري !

فسؤالك عن شروط الخلافة عند أهل الظاهر الكرام أنار الله برهانهم سيفتح لنا في هذا الموضوع أكثر من جبهة فكل شرط سيتم النقاش حوله ، والشروط ستكون اكثر من ستة !

ومع المحاققة في كل كلمة وبيان الشبهات حول كل نقطة لا أظن أن منالسداد الجواب على سؤالك في هذا الموضوع !

أما بخصوص اعتقادك فاعتقد ما تشاء فأنت حر ! ومن حقي أن لا أرد على المشاركات إن رأيت فيها تشتيتا أو رأيت أن صاحبها مجادل جدلا مذموما !

ومثلما قلته سابقا أنت بسؤالك لم ترد على أي نقطة وردت في كلامي !

والله الموفق









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 14:21   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
من العجز وقلة الأدب أن تتهم خصمك بالكذب
وكما يقال البيّنة عل من ادعي
تفضل .. ولكن بشرط أن تتأدب في الكلام .. حتّى لا أنزل إلى مستواك
هل أكملت ردودك أم ليس بعد لأبين لك افتراءاتك بالبرهان ومن هو العاجز سيء الأدب ؟









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 15:09   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام* مشاهدة المشاركة

اسمع
هاؤلاء الثور ستطيعهم رغم أنفسك
فمنهجك يحتم عليك هدا
الآن الثوار في ليبيا سيصيرون ولاة أمرك

وأنت ستتغير 180 درجة وسنراك تنشر فتاوى في طاعتهم ولو قصموا ظهرك.
"الثوار" الذين يأتون على دبابة الناتو وفرنسا سنقاتلهم في سبيل الله تحت راية الحاكم الجزائري كما جاهدنا فرنسا والحركى قبلكم









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ماذا, أثناء, الجزائر, تثورون


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:24

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc