أروع ما وصف به التشيع ((أنها بذرة نصرانية - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أروع ما وصف به التشيع ((أنها بذرة نصرانية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-07, 00:19   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
akli lalchimiste
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي الدين محبة

اريد ان أشير الى ان اسلوب الاخ يوسف يعجبني على الاقل هو لم يعمي الحقد عينيه وهو يرى ان المشكل هو كيف نتحد لا كيف نتفرق،
ارى اخي العزيز ان لكم بعض الشبهات حول التشيع وهو حالنا جميعا لأننا لا نقرأ من المصادر بل مما يكتبه الغير عنهم.

فمثلا إن قرأت كتاب كان احسن لو تقرأ الكتاب الاصلي بلغته الاصلية فإن قراته مترجما ضاع عنك الكثير من المعاني واسرار الكتاب وهذا إن سلمنا ان النوايا حسنة، فكيف بمن يكتب في عدوه وهو بعيد كل البعد عن الانصاف والعدل بل نحن نرى يوميا في حياتنا غلاظة طبعهم وسذاجة تفكيرهم وكرههم لكل من ليس في منهجهم وما سنوات التسعينات عنا ببعيد.

فإن أردتم ان اطلب من احد الاصدقاء الشيعة ان يتدخل او تتركوا هذا الشاب الذي قال انه شيعي فيهمنا ما خبي عنهم لكن بشرط ان يكون حوارا مبنيا على المحبة والاحترام وجعل الحجة الحكم بينهم،

فما رأيكم؟









 


قديم 2012-10-07, 00:38   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخي الله يهديك لا تلقي قولا بدون علم
انا اردت ان اغلق الحديث والجدال معاك لانه غير
مفيد

انا قلت لا يضيق صدرك بما يقولون ولم اقل انك لا تحاول هدايتهم فلو تراجع قولي فانا قلت ان دعوتهم تكون من كبار العلماء او ممن لديهم علم كافي ودعوتهم هو فرض كفاية اخي لان ليس كل الناس باستطاعتهم ان يدعوا الناس الى الدين الاسلامي الصحيح فهناك من حاول دعوت الناس الى الاسلام ولكن شوه الاسلام بطريقة غير مباشرة
وقلنا هدفنا الان هو العمل نحن كعباد لا يمكننا ان نجادلهم كيف مثلا تجادل شخصا يقول بتناسخ الارواح؟ كيف تجادل مثلا شخص يقول ان عيسى عليه السلام هو الله ؟
كيف تجادل شخصا يقول ان عليا يعلم الغيب ؟ كيف تجادل في مواضيع اخطر بهذه اخي ؟
رغم اننا يمكننا ان نجادلهم فيها
فهناك اقل الضررين اخي
وهو ان تجادلهم بعلم قليل فقد تسيء للاسلام وتساهم في نشر الفتنة
او ان تجادلهم بعلم كبير وتطور علومك وتثقفهم بالحكمة والرزانة
او ان تترك كبار العلماء يضحدوا اقوالهم لكي لا تسيئ للاسلام فكلنا يمكن ان ننشر فتاواهم ونبين انها على ظلال ولكن اهناك امور لا نعلم بها نحن اتاها الله كبار علماءه لذلك ارجوا ان تترزن اخي

للاسف حين اردنا غلق النقاش على الاقل بيني وبينك وتفادي المشاكل ما زلت تصر على افكارك
الم تسالني في الاول ان كنت عاقلا ام لا؟ اي جدال هذا اخي الذي تطرحه واسئلة لا ناقة فيها ولا جمل بل قد تاثر على باقي مسار الحوار

وانا رردتها عليك انني لن اصيبك بجهلي فلا تتلق لكي ابين لك انني على الاقل عادي وعاقل ولست جاهلا فانت تحاول ان تلصق بالناس اشياء وتجعلني مثلا احاول ان اصيبك ببعض جهلي اخي وهذا هو تفسيرك وممرنا عليه في الاول مرور الكرام

ربما ماهو عندك جلنا يلعمه
من زواج المتعة وتفخيذ الرضيعة وان الائمة تعلم الغيب وان علي رضي الله عنه اصلح بين الملائكة وانك بمجرد ما تؤمن بعلي فان الجنة مؤواك وان علي بمثابة صورة الله في الارض وان من لا يتمتع بزواج المتعة تلعنه الملائكة وانك اذا كنت لقيطا فهذا فضل من الله
وقضية الخمس والصلوات وغيرها
مما لم ينزل الله بها من علم
افبعد كل هذا تقول اننا لا نعلم احاديثهم؟
ربما انت تعجبت من الانترنت مثلا واخذت تنقل احاديثه وتشهر بهم وبمعتقداتهم وكان الناس عنهم غافلون لا اخي
فكيف بك وانت ترى منتديات شيعية تدعوا الى زواج المتعة والزنى وتقول ما تقول من سب وشتم واشياء صراحة مجرد ما تسمعها تذهب عنك الراحة النفسية
افبعد هذا اغضب وازعل و..و..و لا اخي فانا على حق والحمد لله وهم على ظلال ولست انا من يهديهم فالله هو من يهدي الناس اولم يقل الله في قوله
-انك لا تهدي من احببت -
فانت تحاول جعل كل واحد يشهر بهم ويدعوهم الى الاسلام الحق وتقر في نفسيتك انه في اخر المطاف سوف يعتنقون الاسلام الحق
ربما نعم بتوفيق من الله ولكن ليس كلهم
فهناك قوم طبع على على قلوبهم
قوم البهائم افضل منهم
قوم جعلوا من بول وفضلات من تبعونهم اشياءا مطهرة
قوما احلوا اتيان المراة من دبرها وحتى وهي حائض
والعيذ بالله
انظر الى اين وصل بهم تفكيرهم
ابعد هذا تدعوا كل الناس ان يردوا عليهم
لا اخي ليس هكذا لا
فهذه امور خطيرة علينا ان نتبنا سياسة لجعلم يدخلون في الين الحنيف

واتعرف احسن عمل في حق هؤلاء وغيرهم ممن لم يهديهم الله
هو ان تدعوا الله لهم بهداية
فليس هناك افضل من ان تدعوا الله لهم بالهداية وبعدها دع الامور تاخذ مجراها فالله هو القادر على كل شيء وهو يمهل ولا يهمل اخي
لذلك لا تتلق وتجعلنا نفصل في القول ونطنب فيه وهذا ليس في مصلحتنا

لذلك بعض الهدوء الرزانة مراجعة التاريخ ومراجعة من سبوا الله من سبوا الرسول فهذا هو قدرنا وحتمنا
وليس كل الناس لديهم علم كافي للمجادلة اخي
فالاحسن ان اقوم باحسن عمل اقدر عليه في هذا المجال
وسبحان الله هل نقوم بعمل واحد حتى نقول اننا دافعنا عن ديننا لا اخي ليس هكذا
فهناك من يبين جهلم ويدحضهم بالحجج وهذا من فضل الله عليه
وهناك من يحذر منهم وهذا لا يقل اهمية من العمل الاول
وهناك من يسال الله لهم الهداية وهذا ايضا من ابرز الاعمال التي علينا القيام بها
وهناك من يلتزم الصمت مخافة الفتنة ويحاول تهدات الامور وهذا ايضا عمل لا يقل اهمية عن باقي الاعمال
وهناك من يلتزم الصبر ويصبر على الفتن ويسال الله العفو والعافية وهذا ايضا لا نستحقره

فلا تستعجل اخي وتلزم الناس ما تقدره عليه انت ولا تتحلم اوزار قوم اخرين
فالناس معادن اخي

ارجوا ان نغلق الموضوع على الاقل معي لان هذا موقفي اخي وبينته وفصلت فيها بما فيه من الكفاية
فارجوا ان تراجع اقولك والنصائح وتبحث اكثر وتسلك طريق العارفين بالله ومما فيه الخير والصلاح لكافة الامة
ونسال الله الرشاد والتوفيق انه ولي ذلك والقادر عليه
والله اعلم










قديم 2012-10-07, 00:49   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

من يحاول دعوة الشيعة او السنة هنا للجدال فليتحمل ما قد ينجر عليه من فتن وصراعات قبائلية وسب وشتم وتجريح

فان كان يصبر على النار فليقدم على فعتله هذه بدون اي تردد *-* لا نقول ان النار مثواه ولكن تخيل لو ان هذا الموقف قد يدخلك الا النار هل سوف تصبر عليها؟

اليست الفتنة اشد من القتل ؟

الست بهذا تساهم في زهق ارواح الناس بغير حق ؟
لست المسؤول عن محاسبتهم دع الخلق للخالق اخي فالله هو من سيحاسبهم

فالنقاش لن يجدي نفعا
فانا كسني مثلا ارى ان الشيعي على ظلال
و الشيعي يرى السني على ظلال
لذلك اعملوا عقولكم وتريثوا قبل قول اي كلمة او فعل اي شيء

شكر لكم










قديم 2012-10-07, 20:18   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
akli lalchimiste
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي شكرا اخ يوسف

صدقت اخ العزيز في كلامكم فالامر نسبي فمثلا نحن المسلمون نرى غيرنا على خطء ولنا ادلتنا وحججنا وهم يروننا على خطء ولهم حججهم وادلتهم على ذلك، وليس كما يظن البعض انهم يعرفون اننا على حق وهم على باطل فكل عاقل لا يتبع الباطل بل يتركه ليتبع دين الحق.
ولست اتكلم على من يدرك الحق ويجحده فذلك امره مفروغ منه بأنه ليس على صواب.

لكنني لا اشاطركم الرأي في انه لا يجب ان ندرس ونبحث فمن كان على حق لا يخاف ان يقابل غيره أتناقش كثيرا من مسيحيين او ملحيدين وغيرهم لكن حواراتي تزيدني يقينا بانني على حق لكن كل هذا يحصل في إطار الاحترام لأنه يجب ان نرى بإنسانية إلى غرينا ألا من يصر على اتباع الباطل وإن أدرك انه على خطء.

تقول علينا ان نترك من هم اكثر مستوى من النقاش ها نحن مررنا بكل هذه العصور وتحاوروا ولم نجد جوابا فلا بد ان احد الطرفين على الاقل لا يريد إظهار الحق فالسنة يقولون ان المعممين يضلون عوام الناس والشيعة يقولون ان شيوخ السنة لا يجحدون ححقائق على متبيعيهم فمن على حق يا ترى؟

بالنسبة لي ارى ان الانسان يجب ان يتخلى على ضغائنه وكل خلفياته ويناقش لا ليثبت انه هو على حق وغيره على باطل بل فقط ليبحث عن الحق او على الاقل ليفهم الاخر.

لقد عشنا سياسة النبذ والكره التي ينادي بها الوهابية وراينا عواقب ذلك على الامة الاسلامية الممزقة كل ممزق.

انني أؤمن ان الله اعطانا عقولا لنفكر لا لكي نضعها على جنب، فإن قلت خففت الزلل قلت إن الله عندما يدرك اننا صادقين في بحثنا لن يتركنا ابدا نضيع.
فالله عندما يلوم اليهود الذين اتخذوا احبارهم اربابا لا يقصد ان اليهود عبدوا احبارهم بل لقد قدسوهم وإتبعوهم إتباعا اعمى ادى بهم الى الميل عن الحق فصدقوهم ولو كان ذلك عكس ما يطلبه الله عزوجل.

ليفوقنا الله لما يحب ويرضى










قديم 2012-10-07, 21:53   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
~كِبْريَاء أمِيرَة~
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ~كِبْريَاء أمِيرَة~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









قديم 2012-10-07, 21:53   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

حذار اخي فلا تقولني ما لم اقل
انا قلت انني كسني ارى الشيعي على ظلال
والشيعي يراني على ظلال

اما الادلة فلم اذكرها تفاديا لعدم الخوض في جدال عقيم

فاذا تقول لي ان الشيعي لديه ادلة على ان السنة على ظلال فهنا لا اتفق معك البتة اخي
ربما لديه هذا التفكير ولكن الادلة فهي لا تحتاج اصلا لكي نتجادل فيها

فترزن فيما تقول اخي










قديم 2012-10-07, 21:58   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

تقبل الاشياء اخي بمنطق عقلي

مثلا هل تجادل بعلمك البسيط ربما شخصا يقول بتناسخ الارواح او يقول ان عيسى عليه السلام هو الله بحد ذاته؟

هذا سوف ياتي لك بالادلة التي تثبت قوله
فاذا كان لديك ما تقدر على رد به فرد وانا في ردودي السابقة لم اقل لا ترد قلت اذا مكنك الله بعلم وانت واثق من نفسك فرد عليهم وعليك ان تدرك تماما انه يجب عليك ان تدرك كيف يفكرون وكيف يفسرون الامور وان ترد عليهم والرد لا يكون لمدة ساعات وايام ربما
بل ربما لا يتحاج الى اكثر من دقيقة كما كان يفعل الشيخ الدكتور احمد ديدات في منظراته
هذا ما قلناه اخي باقي القول فلا تاخذ فقط نصف الكلام وتترك الاخر










قديم 2012-10-07, 22:41   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
akli lalchimiste
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي الدين المحبة

عزيزي لم اقولك ما لم تقل لكن اقتبست الفكرة وناقشتها اكثر

اخي العزيز هل من يعبد الصنم او البقرة يعبدهم وهو يدرك انه على خطء،لا بل يرى انه على حق وان غيرهم على باطل، إن المشكل في كل هذا هو الدجل وهو عندما يتلون الباطل بالحق والحق بالباطل والحوار العلمي الهادف البعيد عن التعصب هو وحده من يمكن ان يجعل الناس امة واحدة.

يقول الامام علي -كرم الله وجهه- الناس اعداء ما جهلوا، فمتى جهلنا شخصا ما او فكرة ما صرنا لها أعداء إن اغلب الكره والعداء من الغرب الى الاسلام ليس الا نتيجة لهذا الجهل فهم يروننا من خلال ما يصوره الاعلام عنا، ونفس المشكل بين المسلمين حيث يصور ابعض لوهابية الشيعة على انهم كفار وبعض الشيعة يصورون السنة على انهم اشرار وتزداد الفجوة بين الفريقين.

يقول البعض انا عقيدتي سليمة ولا يمكن ان اغيرها مهما كان فحتى ان ناقشته وجادلته واثبت له خطء فكره يبقى متشبثا برأيه هل هذا في رأيكم ذو عقيدة صحيحة؟؟؟؟؟
لا مستحيل
العقيدة الصحيحة والقوية هي التي تحاور وتناقش وتقبل سماع الاخر وتستطيع ان تقتع الاخر ومتى مى رأت نفسها على خطء إعترفت بذلك وأذعنت بالحق فالحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها يأخذها.


دمتم في عون الله وحفظه










قديم 2012-10-07, 22:42   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
akli lalchimiste
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مرحبا بك اخت اميرة










قديم 2012-10-07, 23:04   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم اخي وهو كذلك ولكن ليس كل واحد بمقدروه ان يدوا الناس الى الحق فيتاج الى علم واسع وواسع جدا جدا وكبير

فالشيئين الذين يجب تفاديهما

هو الا نتبنا مثلا سياسة المسيحة الحديثة التي شجعت كل مسيحي ان يعرف بدينه فظهر اناس مسيحيون لديهم معتقدات ولكن الجدال معاهم عقيم فلا يجب ان نكون مثلهم
ونحن تكلمنا عن الجدال اخي ولم نتكلم عن النقاش
فالنقاش شيء والجدال شيء اخر

ثانيا ربما لست ادري اانت تسكن معنا في الجزائر ام لا ولكن عموما حب الوطن من الايمان اخي
فلنسعى لحفظ اوطان المسلمين نناقش او نتجادل بحسب العلم الذي عندنا وبحسب ما لدينا ولا نكذب على انفسنا او نجرب فهذه الامور لا نجرب فيها وهذا عالمي ليس كعالمنا
فالناس تحكم بالعاطفة قبل العقل
ففي العالم الواقعي من الطبيعي ان تناقش اناس وتجادلهم ممن تعرفهم فحتى لو اختلفت معهم تبقى العاطفة تؤثر عليك وتدفعك الى احترامهم وعدم قول اقوال عنهم

بالعكس هنا في العالم الخيالي او عالم الانترنت
تحاسب على ردودك
تناقش وتجادل شخص ربما لا تعرفه
قد تضع فتوى شيعة او سنية وفيها من الاختلاف مافيها بل قد تفتح اعين الناس عليها وهم غير مدركين لها فيبحثون عنها ويقعون في ما لا تحمد عقباه
لذلك نحن الان في عالم يختلط به الحابل بالنابل من لديه علم بمن ليس لديه
من يبحث ومن لا يبحث

الكبير والصغير
فعلينا ان نولي اهتماما في هذا الشان

ففي العالم الواقعي انت اذا جادت شخصا او تناقشت معه من المفروض ان يكون من جنسك ومن عمرك على الاقل
لا يعقل ان تجادل ربما طفلا ما زال في مقتبل العلم وقس على ذلك

اذان هذا ما اردنا قوله
والامور واضحة وكل شخص لديه عقل داخلي يؤنبه يهديه الى الحق يبين له الطريق الصحيح وهي الفطرة التي جبلنا الله عليها

ففي ردودي السابقة تعرضت لكلام قاسي جدا اخي من يقول اني شيعي من يقول اني مسيحي وغيرها الكثير الكثير
لذلك نبحث ونناقش او نجادل نعترض ناتي باقوال العلماء وارائهم نبحث عن الامور كما هي
ونحترم عدة جوانب واهم شيء لا نكذب على انفسنا ونقول الرد على الشيعة او الملحدون ام سهل وبسيط ونعمي ابصارنا عن خطورة الامر فهذه الامور ليس فيها لعب خاصة في الجدال وفي اي شيء في الدين
الامر ليس بتلك السهولة التي تعتتقد اذا لم تضحد على كل تفكير خاطئ يعتقد به الجاهل فانت لم تنجح في مهمتك
ربما قد يشرح الله صدره ولكن يبقى يحمل اسئلة ورثها من ملته القديمة فيجعل نفسه بين طريققين ويزداد جهله اكثر واكثر

وكما قلنا حب الوطن من الايمان
فلنحمي اوطاننا على الاقل بلا نشعل نار الفتنة ولا نقول هنا الا نناقش او نجادل ولكن نحترم بعض الامر من بينها
الا نكذب على انفسنا بان لدينا العلم الكافي وان سياسة نقل الاقوال سياسة ناجحة
ان نعرف ان هذا المنتدى فيه فئات كثيرة فهناك نقاش وجدال يصلح لفئة دون غيرها فقد يدخل طفل ما زال في طور كوين عقله يرى من سبنا وشتمنا ومن الحقائق والامور فتتغير نظرته فينشا اكثر حقدا وكرها للطرف الاخر لماذا؟
لاننا غرسنا فيه هذه البذرة وهو صغير
وانظر لحالنا حتى لما بلغنا سن الرشد ادركنا هذه الحقائق عن الطرف الاخر بشكل اكبر فانظر كيف صار تفكيرنا فما بالك ان تغرسها في طفل صغير؟

اذن هذا قولي اخي
فارجوا على الاقل ان تقرا الرسالة هذه وتعمل بمضمونها حتى لا نتهم باننا شيعيون او على ظلال او جهال او ننشر البدعة او او

وارجوا ان يكون هذا ردي الاخير فانني قد صرت كثيرالردود في هذه الفترة الاخيرة وصرت اكتب كثيرا ولا احبذ هذا الامر كثيرا لانه يجلب اشياء لا احبذها ^_^










قديم 2012-10-08, 12:15   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي عليكم بالآثار و سنن من قبلكم من المهاجرين والأنصار والأئمة المتبوعين

عليكم بالآثار و سنن من قبلكم من المهاجرين والأنصار والأئمة المتبوعين .
لا تكتبو كالصحفيين و الكتاب المغرورين .
الأسلوب الإنشائي ما فائدته ؟؟
الأسلوب العلمي الأثري الذي يقنع الناس
والله يقول : بالبينات والزبر ..الأية أي بالحجة و البرهان الشرعي لا القصصي الإنشائي










قديم 2012-10-09, 02:42   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
akli lalchimiste
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي حي بن يقظان

ترى الفلسفة الاسلامية ان البحث والتعمق في مختلف العلوم والابحاث يؤدي إلى الوصول لا محالة إلى الله عزوجل ، لو قرأنا قصة حي ابن يقظان لإبن طفيل: نجده يروي قصة طفل وجد نفسه في ادغال بعد تحطم السفينة التي كانت تحمله وكل عائلته، فتقوم ظبية بتربيته ومع إدراكه وكبره أصبح يعي ان هناك قوة اكبر منه تحرك هذا الكون وبالخصوص بموت الظبية التي ربته، ثم يلتقي بشخص مسلم يشاء الله ان يوصله الى تلك الجزيرة فيفهمه عن مباديء الاسلام والايمان.

إن الفكرة من القصة هي اننا كلنا كبشر مهيؤون لمعرفة الله فهو في فطرتنا، وليس من سبيل إلى ذلك إلا بالعقل وتكون سنة الرسول الحبيب-ص- سبيلنا لمعرفة العبادة.
لكن دائما بنبذ التقليد الاعمى لبعض الشيوخ دون غيرهم او جعل كلام الشيخ ذو قداسة حتى وإن كان مخالفا لنص القران والسنة.
ليس عيبا للإنسان ان يبحث ويسال لكن العيب ان يتشبث برأيه حتى وإن أدرك خطأه.

وليس من بحث عن الحق فأخطأه كمن بحث عن الباطل فأصابه.

دمتم في عون الله وحفظه










قديم 2012-10-09, 02:47   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
akli lalchimiste
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ايها الفقير الى الله كلنا فقراء والفقير محب لغيره ومتواضع فلما تتأمر علينا يا اخي العزيز، لقد قص القران احسن القصص وكانت بلاغته واياته في منتهى الجمال والرقة حتى الصحافة لا تكتب بمثل ذلك الجمال ، فلا عيب ان يكتب الانسان باحساس فالله جميل يحب الجمال ولو كان الاسلوب الذي تتكلم عنه هو من يوصل إلى الجادة فلما كان الله ان يرسل لنا كتابه بهذا الجمال.
ام العبارات الرنانة فيجب ان لا تستخدم في غير مكانها او على الاقل يجب فهمها بالاول اخي العزيز
دمت في عون الله وحفظه










قديم 2012-10-09, 22:33   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عليكم بالآثار و سنن من قبلكم من المهاجرين والأنصار والأئمة المتبوعين .
لا تكتبو كالصحفيين و الكتاب المغرورين .
الأسلوب الإنشائي ما فائدته ؟؟
الأسلوب العلمي الأثري الذي يقنع الناس
والله يقول : بالبينات والزبر ..الأية أي بالحجة و البرهان الشرعي لا القصصي الإنشائي










قديم 2012-10-09, 22:36   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة akli lalchimiste مشاهدة المشاركة
ترى الفلسفة الاسلامية ان البحث والتعمق في مختلف العلوم والابحاث يؤدي إلى الوصول لا محالة إلى الله عزوجل ، لو قرأنا قصة حي ابن يقظان لإبن طفيل: نجده يروي قصة طفل وجد نفسه في ادغال بعد تحطم السفينة التي كانت تحمله وكل عائلته، فتقوم ظبية بتربيته ومع إدراكه وكبره أصبح يعي ان هناك قوة اكبر منه تحرك هذا الكون وبالخصوص بموت الظبية التي ربته، ثم يلتقي بشخص مسلم يشاء الله ان يوصله الى تلك الجزيرة فيفهمه عن مباديء الاسلام والايمان.

إن الفكرة من القصة هي اننا كلنا كبشر مهيؤون لمعرفة الله فهو في فطرتنا، وليس من سبيل إلى ذلك إلا بالعقل وتكون سنة الرسول الحبيب-ص- سبيلنا لمعرفة العبادة.
لكن دائما بنبذ التقليد الاعمى لبعض الشيوخ دون غيرهم او جعل كلام الشيخ ذو قداسة حتى وإن كان مخالفا لنص القران والسنة.
ليس عيبا للإنسان ان يبحث ويسال لكن العيب ان يتشبث برأيه حتى وإن أدرك خطأه.

وليس من بحث عن الحق فأخطأه كمن بحث عن الباطل فأصابه.

دمتم في عون الله وحفظه
عليكم بالآثار و سنن من قبلكم من المهاجرين والأنصار والأئمة المتبوعين .
لا تكتبو كالصحفيين و الكتاب المغرورين .
الأسلوب الإنشائي ما فائدته ؟؟
الأسلوب العلمي الأثري الذي يقنع الناس
والله يقول : بالبينات والزبر ..الأية أي بالحجة و البرهان الشرعي لا القصصي الإنشائي










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
مجوسية, أروع, التصدع, اليهودية, نصرانية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:32

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc