هل تتزوج فتاه تعرضت للاغتصاب

[molai]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siham89dz

ما تقولون فيمن ولدت من دون غشاء بكارة؟
ما تقولون فيمن غشاؤها مطاطي لا يعلم وجوده؟
ماتقولون فيمن فقدت غشاءها من جراء حادث ما؟

ويكون كل هذا دون علمها؟

أرجو الرد

سلام
بارك الله اختي فيك لتحديدك هذه النقطة وهي جد مهمة والان اقول و اعاود قولي صادقة ونواياها طيبة و اخلاقها حميدة فسوف استرها ليسترني ربي

[أمين المستغانمي]

ادعو الله ان يهدي الجميع

[islam.radouane]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا...... الفتاة المسلمة التي لاتجازف بشرفها فتلبس لباس محتشم ولاتذهب الى الاماكن الخالية والمشبوهة

ولاتخرج في اوقات متاخرة اوقات الغروب و الليل ولاتسافر لوحدها و يصاحبها محرم في ضروف معينة

فلا اضن مثل هذه الفتيات يتعرضن للاغتصاب

ثانيا........لانستطيع ان نجزم ان كل فتاة مغتصبة هي فتاة سيئة الاخلاق فربما قد اخطانا في حقهن

فانا اعرف فتيات اغتصبن وهن عفيفات فمثلا اعرف مجموعة من الفتيات يسكن في البيوت القصديرية

اغتصبن في ذالك الحي البشع وهن متوجهات الى المدرسة

ثالتا....انا عن نفسي لن استطيع الزواج بامراة قد وطاها رجل قبلي مهم كانت الاسباب واصلا ان اريد

الزواج لتكوين اسرة لا لفتح تحقيق عن سبب الاغتصاب و متى واين وكان الفتيات انقرضن

[أمين المستغانمي]

ادعو الله ان يهدي الجميع

[fidelm]

في البداية سيدي الفاضل أوافقك الرأي الى حد بعيد ولكن هناك أمر ربما البعض وهم كثر في وسطنا يجهولون الدين الإسلامي ماهو الحرام و ماهي المعصية والشرك ......الخ
عقوبة الزاني والزانية الرجم إن كانا محصنين ، والجلد والتغريب إن لم يكونا محصنين ، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم من زنا في عصره
و لا مجال لخلق الأعذار و الأسباب (منتدى زيان أحمد للمعرفة )
وكذلك الخلفاء الراشدون رضوان الله عليهم رجموا من زنا في عصرهم ، وقد تلقى المسلمون هذا الحكم بالقبول إلى يومنا هذا ،

قال صلى الله عليه وسلم : [ لايحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ، وذكر منها ( الثيب الزاني ) . . . ] ( متفق عليه ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : [ إذا ظهر الزنا والربا في قوم فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله ] ( الحاكم وصحح إسناده ) ،

وقال صلى الله عليه وسلم : [ لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ] ( ابن ماجة ) . وقال صلى الله عليه وسلم : [ والثيب بالثيب جلد مائة والرجم ] ( مسلم وغيره ) .
قال صلى الله عليه وسلم :[ ثلاثة لايكلمهم الله ولاينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم : وذكر منهم : شيخ زان ] ( مسلم وأحمد والنسائي ) .

فمن لا يكلمه الله يوم القيامة ولا ينظر إليه ، فمن ينظر في حاجته يوم القيامة ، فياله من موقف عصيب وشديد ، موقف وضع الزناة والزواني أنفسهم فيه بمحض إرادتهم ، فمن لم ينظر الله إليه فعاقبته وخيمة ، وخاتمته سيئة ، ومن لم ينظر الله إليه فأين مصيره وأين قراره ؟

هل هو في أعلى عليين ؟ أم في أسفل سافلين ؟ وهل يستوي هؤلاء العصاة مع من امتثل أوامر الله وأوامر رسوله عليه الصلاة والسلام ، قال تعالى : { أفمن يُلقى في النار خير أمن يأتي آمناً يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير } ( فصلت 40 ) .
سيدي الإسلام بين و فسر فكل انسان مسؤول عن عمله
نتمنى الهداية للأنفسنا و للإخواننا و الإسراع في التوبة

[islam.radouane]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fidelm

في البداية سيدي الفاضل أوافقك الرأي الى حد بعيد ولكن هناك أمر ربما البعض وهم كثر في وسطنا يجهولون الدين الإسلامي ماهو الحرام و ماهي المعصية والشرك ......الخ
عقوبة الزاني والزانية الرجم إن كانا محصنين ، والجلد والتغريب إن لم يكونا محصنين ، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم من زنا في عصره
و لا مجال لخلق الأعذار و الأسباب (منتدى زيان أحمد للمعرفة )
وكذلك الخلفاء الراشدون رضوان الله عليهم رجموا من زنا في عصرهم ، وقد تلقى المسلمون هذا الحكم بالقبول إلى يومنا هذا ،

قال صلى الله عليه وسلم : [ لايحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ، وذكر منها ( الثيب الزاني ) . . . ] ( متفق عليه ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : [ إذا ظهر الزنا والربا في قوم فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله ] ( الحاكم وصحح إسناده ) ،

وقال صلى الله عليه وسلم : [ لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ] ( ابن ماجة ) . وقال صلى الله عليه وسلم : [ والثيب بالثيب جلد مائة والرجم ] ( مسلم وغيره ) .
قال صلى الله عليه وسلم :[ ثلاثة لايكلمهم الله ولاينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم : وذكر منهم : شيخ زان ] ( مسلم وأحمد والنسائي ) .

فمن لا يكلمه الله يوم القيامة ولا ينظر إليه ، فمن ينظر في حاجته يوم القيامة ، فياله من موقف عصيب وشديد ، موقف وضع الزناة والزواني أنفسهم فيه بمحض إرادتهم ، فمن لم ينظر الله إليه فعاقبته وخيمة ، وخاتمته سيئة ، ومن لم ينظر الله إليه فأين مصيره وأين قراره ؟

هل هو في أعلى عليين ؟ أم في أسفل سافلين ؟ وهل يستوي هؤلاء العصاة مع من امتثل أوامر الله وأوامر رسوله عليه الصلاة والسلام ، قال تعالى : { أفمن يُلقى في النار خير أمن يأتي آمناً يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير } ( فصلت 40 ) .
سيدي الإسلام بين و فسر فكل انسان مسؤول عن عمله
نتمنى الهداية للأنفسنا و للإخواننا و الإسراع في التوبة

شكرا اخي الفاضل

[أمين المستغانمي]

ادعو الله ان يهدي الجميع

[منعم هاجر]

هذا موضوع متشعب وله أكثر من رأي مادامت الفتاة صارحته بحقيقة أمرها فهذا يدل على حسن نيتها إذ كان بإمكانها ببساطة أن تجري عملية ترقيع وتخفي الأمر عنه ويستحيل حينها أن يكتشف الحقيقة هذه نقطة
اما عن الأخ الذي خاض في لبس البنات واحتشامهن وخرجهن بلا محرم فأقول نعم هذه أمور واجبة على البنت لكن لم تعد تقيها من أشرار النفوس وأي محرم هذا الذي تتكلم عنه لم يعد المحرم حاجزا هناك بنات يغرين الرجال وهن برفقة محارم

خلاصة القول أقول لصاحب الأمر صلي استخارة وتوكل على الله

[أمين المستغانمي]

[ياسين الساهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصري 12

كل من علق بالإيجاب كان من الإناث ولم نجد مشاركة الرجال الذين هم اولى بالردود ةذلك لاسباب
تدخل النساء في أمور الرجال خاصة الشخصية

سأقول لك يا صاح :
لا تغتر وتقول بأن فتاة تعرضت للإغتصاب بل إبحث عن السبب الدافع للإغتصاب وغالبا ما يكون منها هي :
اللباس غير المحتشم ، المشية غير المحتشمة، الخروج بانفراد من غير محرم ، الدخول في أوقات متأخرة ،إرتياد الأماكن المشبوهة .
أنا واحد من الشباب لا أرضى لنفسي أن أتزوج فتاة انفضت بكرتها ولو غصبا .
لأنه من المتوجب على الرجل أن يختار لأولاده أما صالحة قدوة لا تعير بذنب.

وهذا رأيي الخاص لا تتقيدوا به

السلام عليكم
أن رأيي من رأي الفاضل ناصري ..

[سهام1]

من ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة

[أمين المستغانمي]

الله أكبر تكبيرا

والحمد لله كثيرا

وسبحان الله بكرة وأصيلا

[روح القلم]

و الله إذا كان الرجال بهذه القسوة إتجاه فتاة مغتصبة فالافضل لي أن لا أتزوج ....
سبحان الله ...

[روح القلم]

و الله بصراحة الموضوع أخافني كثيرا و صعب تخيله حجم نتائجه لكن أسأل الله الستر و الحفظ لجميع بناتنا و أن يرزقهن الأزواج الصالحين

[lilyann]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصون الاسلام

اشكرك اخي امين على هذا الموضوع القيم و الرائع و الذي يمس المجتمع ككل

صراحة انا قرات جميع الردود فمنهم من لم يكن عنده مانع و اكثرهم مانع

لا ضير في ذلك

لكن اردت توضح امر و هو ان الاخ امين حدد الفئة الا و هي بين عفيفة شريفة تعرضت للاغتصاب

لم يقصد بنات عكس ذلك

لانه في كثيير بنات متحجبات و شريفات يغتصبن

و على ما اذكر انه قبل شهرين اغتصبت فتاة متحجبة و من عائلة محافظة و محترمة من ناحية الشرق الجزائري من طرف 4 ذئاب بشرية و...... و قد تم نشر هذا المقال بجريدة النهار اليومية

فما هو ذنب هذه الفتاة التي اغتصبت....... هل ذنبها انها ليست شريفة ام ذنبها انها متحجبة و شريفة

الم يطرح احد في باله انه لو كانت من اعز الاقرباء اغتصبت.......... فما هي ردة فعلكم؟؟؟؟؟؟؟؟

و قبل ان تنظروا الى السيء في البنت انظر الى ايجابياتها

الدنيا اصبحت لا ترحم ................ على الاقل ارحمو من ليس له ذنب في امر كان مفعول


تقبلوااا مرووووووووري


بالتوفيييييييييييق

الحياة الان اصبحت لا ترحم

يعطيك الصحة
+ en كيما قلت راهو حدد البنت يهدر على بنت الاصل التي اغتصبت جرما وغصبا
واليي يستر على ولية ربي يستر عليه و يجازيه
لانو البنات اللي يدرو علاقات جامي تسرالهم الغفسة هاذي ويتزوحو ويديو ولد الفاميليا وهو يقول راهي بنت مربيو وواحد مقاسها وربي الي علابالو
زالفاهم يفهم رانا نشوفو في الجايحات يتزوجو ويقولو عليعم بنات فاميليا و بنات الفاميليا صح هم العازبات هذا كامل لانو الراجل حاسب روحو فاهم
يوم ليك ويوم عليك ونعرف حتى بنات كانوعلى زنا و تزوجو برجال عند رواحهم داو مرة مخرجتش وهي خرجت حتا مع صاحبو الانتيم
كما تدين تدان الطيبون للطيبات
وسائل الطب الحديثة و المتوفرة تبين اذا كان غصب ام لا
ربي يستر نا جميعا ويهدينا