![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 61 | ||||
|
![]() موضوع مهم .خاصة و أني شاهدت على قناة كنال ألجيري.أحد اللقطاء كبر وكتب كتابا بالفرنسية طبعا *ce pére qui pourrait etre vous** فامه الجزائرية إعتدى عليها جندي فرنسي فحملت به *خلال الثورة المباركة** لكن بركتها قد تذهب مع من يتعاطف مع هذا الصنف ...تحت عدة نظريات...صنعها يهود ...
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 62 | |||
|
![]() اذا اردنا ان نعرف لماذا كثر اللقطاء فهذا واضح التخلي عن المبادئ الاسلامية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 63 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أخي فاللقيط لا بد من حمايته فهو إنسان بالدرجة الأولى . لكن كما قلت اخي فانا أرى أن البعض يريد توصيل فكرة غير معروفة عن اللقطاء وحقوقهم مما قد يشجع البعض على إرتكاب الفاحشة والزنا وتشجيع العلاقات المحرمة ، وكان الأولى بالمشرع أن يضرب بيد من حديد كل متسببة في هذه الكارثة لا أن نبقى نقول لا بد من حماية اللقيط وغيره لماذا لا نتكلم عن اليتامي مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذ لا نتكلم عن الأبناء المشردين بسبب الطلاق لماذا؟؟؟؟؟؟ لماذا يصر البعض على الدفاع عن اخطاء البعض ؟؟؟؟؟؟ أنا رايي بصراحة هناك توجه عام يشترك فيه الكثيرون وهذا التوجه يقضي بالتسستر وإضفاء الصدق والمصداقية على الجريمة وهذا شيء مرفوض ؟؟؟؟؟ الأمة لها مشاكل وقضايا كبيرة لانبقى نتكلم عن هته المواضيع |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 64 | |||
|
![]() اللهم سترك يا حي ياقيوم . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك و هذا ما نريد توصيله أن نعامل الأخرين على أساس الإنسانية لا غير و هذه هي عظمة الشريعة الإسلامية السامية التي كرمت الإنسان و جعلت التفاضل بين البشر على أساس التقوى لا غير
قال تعالى : لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً و بارك الله فيك على إشارتك لمفهوم اللقيط على الأقل في الشريعة الإسلامية فليس كل لقيط ابن زنا فالضابط هو أن يكون مجهول النسب و هذا يحدث في الكوارث الطبيعية كالزلازل عندما يضيع الأطفال عن ذويهم أو سفقدوهم و هو في سن صغيرة بحيث لا يذكرون نسبهم فيضيع النسب |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 66 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الفاضل ما كتبته أعتبره جد عنصري فمن قال أننا نذخل الجنة بأنسابنا و ذوينا و آباءنا و أمهاتنا ،من قال أننا سيتقبل الله أعمالنا لمجرد أن لنا نسب معروف ،و لله المثل العلى ،إذا كان هذا حالنا في الآخرة فلما لا تقبلهم كما يريد لنا الإسلام في الدنيا
من قال ان اللقطاء مجهولي النسب بغض النظر عن سبب كونهم في هذا الوضع فليس بالضرورة أن يكونوا من زنا فاللقيط كغيره من الأفراد؛ هو مشروع إنسان صالح يتطلب عناية فائقة من الجميع ،و لن يواجه حينها أي من العواصف النفسية أو الاجتماعية،و قد اعتبر الإسلام صلاح الإنسان صلاحا لكل شيء و فساده فسادا لكل شيء، و لن يكون ذلك محقق إلا إذا تضافرت جهود الأمة جميعا صغيرها و كبيرها، فلابد من علاقة التوازن بين الفرد و الجماعة و قد رأنيا عبر التاريخ الإسلامي أن الإهتمام لم يكن يمس اللقيط المسلم فقط بل بغيره من اللقطاء و لو كان نصراني ،و قد رأينا ذلك في عهد الخلافة العثمانية عندما أنشئت الدولة نظاما خاص باللقطاء عرف بـ"دوشرمة" غايته جمع أولاد النصارى اللقطاء - و هذا لقلتهم عند المسلمين- و الاهتمام بتربيتهم التربية الإسلامية،بل تجنيدهم في الجيش و تقلدهم العديد من المناصب الحساسة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 67 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الفاضل ما كتبته أعتبره جد عنصري فمن قال أننا نذخل الجنة بأنسابنا و ذوينا و آباءنا و أمهاتنا ،من قال أننا سيتقبل الله أعمالنا لمجرد أن لنا نسب معروف ،و لله المثل العلى ،إذا كان هذا حالنا في الآخرة فلما لا تقبلهم كما يريد لنا الإسلام في الدنيا
من قال ان اللقطاء مجهولي النسب بغض النظر عن سبب كونهم في هذا الوضع فليس بالضرورة أن يكونوا من زنا فاللقيط كغيره من الأفراد؛ هو مشروع إنسان صالح يتطلب عناية فائقة من الجميع ،و لن يواجه حينها أي من العواصف النفسية أو الاجتماعية،و قد اعتبر الإسلام صلاح الإنسان صلاحا لكل شيء و فساده فسادا لكل شيء، و لن يكون ذلك محقق إلا إذا تضافرت جهود الأمة جميعا صغيرها و كبيرها، فلابد من علاقة التوازن بين الفرد و الجماعة و قد رأنيا عبر التاريخ الإسلامي أن الإهتمام لم يكن يمس اللقيط المسلم فقط بل بغيره من اللقطاء و لو كان نصراني ،و قد رأينا ذلك في عهد الخلافة العثمانية عندما أنشئت الدولة نظاما خاص باللقطاء عرف بـ"دوشرمة" غايته جمع أولاد النصارى اللقطاء - و هذا لقلتهم عند المسلمين- و الاهتمام بتربيتهم التربية الإسلامية،بل تجنيدهم في الجيش و تقلدهم العديد من المناصب الحساسة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 68 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك و خلاصنا في الرجوع إلى المبادئ الراقية التي جاءت بها شريعتنا السمحة
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 69 | ||||||||
|
![]() اقتباس:
اللقيط و اليتيم وجهان لعملة واحدة فكل لقيط هو يتيم و ليس بالضرورة كل يتيم لقيط و تجد في الفقه الإسلامي من يطلق على اللقيط مصطلح اليتيم الحكمي فعندما نتكلم عن حقوق اللقيط فإنا بالضرورة نتكلم عن حقوق اليتيم في الحماية و العناية و التكفل و لكن مصيبة اللقيط أكبر لأن اليتيم عادة له نسب معروف أما اللقيط لا اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
متناقض أنت في أقوالك فمن جهة تقول أن اللقيط إنسان وجبت حمايته و من جهة تجرمنا لأننا ندافع عنه ،أولا اللقيط ليس مجرما حتى ندافع عنه فلا تزر وازرة وزر أخرى اللقيط فقط بحاجة إلى معاملته بإنسانية كماأردات تعاليم هذه الشريعة الغراء ،أما عن اخطاء الغير فيتحملها الغير و لست أفضل و لا أحسن و لا أرحم من عدالة السماء اقتباس:
و هذه من مشاكل الأمة التي لابد من الوقف عندها و عندما يصرح وزير التضامن السابق لجريدة القبس الكويتية أن هناك 2000طفل مسعف في سنة 2005م فقطنسبة الأطفال المجهولين في الجزائر قد سجل نسبة واحد و عشرون ألف طفل سنة 2006مكل سنة حوالي 250 امرأة تلدن خارج مؤسسة الزواج المقدسة،و حوالي 3200 مولود يتم إحالتهم على الرعاية الحكومية ،نفهم جيدا أن المشكلة جد خطيرة و الأمر جلل
|
||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 70 | |||
|
![]() [QUOTE=albatin;3656467]اللهم سترك يا حي ياقيوم . بارك الله فيك على الإضافة القيمة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 71 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنا مصر على رأييى السابق...........وليكن في علمكم أن الذي قرا بروثوكولات حكماء صهيون سوف يجد أن اليهود دائما يروجون لمبدأ أخلاقي للقضاء على الأخلاق ولمبدأ إنساني للقضاء على أمة معينة........ بمعني اللقيط لقيط **الله غالب** لاذنب له .لاندعو لقتله أو نبذه ن هو بطبيعة الحال إنسان نحترم فيه إنسانيته ...لكن بعص المناصب فلا يحق له توليها ..... ولتعذرني أخواتي و أمهاتي وحتى إخواني الذين يتميزون برقة المشاعر.........آخر العلاج الكي ولا عاطفة في مثل هذه الأمور... ولكن بهذا الكلام أنا أتكلم مع نفسي....... صحيح ...أليس كذلك...... فالدولة تحفظ الأمة العازبة وترد ذلك إلى الإنسانية وتبيح الزنا لإعتبارات شتى...ووووووو أو حاميها حارميها........والذي يشرع فإنه يأخذ في الحسبان الغرب المسيحي ويحاول إرضائه. تسمح لي محبة الحبيب ..........بعض المواضيع نحن في غنا عنها ، فلا نروج لما هو ميت من الأفكار..... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 72 | |||||
|
![]() اقتباس:
و هذا ما نريده من هذا الموضوع أن ننظر له من منطلق الإنسانية لا غير أما قضية المناصب فأنت تقول لا يحق له توليها فهل في هذا فتوى أو حكم شرعي مع ان اللقيط ليس هو ابن الزنا فقط و عليك بالرجوع لكتب الفقه الإسلامي اقتباس:
و نحن لم نخالفك في هذا بل المشكل الذي نراه أننا حاسبنا الضحية و تركنا الجلاد ،فكيف لمنظومة قانونية تسمح بالزنا و تعطي للمرأة العازبة الحامل أن تستفيد من السرية في الولادة في المستشفى بقوة قانون الصحة و تخير بين أن تربي الابن أو بؤخذ إلى دور الطفولة المسعفة ،أليس هذا تشجيعا على الرذيلة و نشر الفاحشة في المجتمع
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 73 | |||
|
![]() اللقيط اسان والانسان كرمه الله ولقد كرمنا بني آدم . فكل من يحمل صفة انسان مكرم بغض النظر عن جنسه ولونه ودينه والديه واصله ودولته . هكذا ينظر الاسلام للانسان كمخلوق كروح كنفخة من روح الله . واللقيط او الدخيل ذنيه الوحيد انه لقيط وليس له من يعترف به والسبب معروف |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 74 | |||
|
![]() لماذا المجتمع لا يقبلهم ؟ لم ارى هذا مع اني عرفت الكثير منهم والحمد لله كنا سواسية سواءا في الدراسة او خارج الدراسة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 75 | |||
|
![]() هم ضحايا الأباء ثم الدولة ثم المجتمع . |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لقيط, ارحموني |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc