الردود الجلية على من اغتر بالشيعة وبالروافض وبزعماءهم بالصور - الحلقة الاولى -

[نسيم الجزائر]

- بعض الناس - سامحهم الله - يسارعون لإتهام غيرهم ، لمجرد أن يتفوه بكلمة لاتوافق مزاجه ، و لا تؤيده فيما يذهب إليه ، فما معنى أن تتهم أحدا بأنه قادياني أو بهائي ، أو علماني لمجرد أن يدعو للتعقل و الحكمة و الإنصاف..

لقد أسمعت لو ناديت حيا.
لقد اتهمونا بأكثر من هذا، وتعرضنا لسب وشتم ألذع مما تعرض له الشيعة، وإذا ما دافعنا عن أنفسنا تحذف ردودنا، وتسجل علينا إنذارات.

حسبي الله ونعم الوكيل.

...سلام...

[lebssisse]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار علي

سلام الله عليكم
أشكرك أخي على الرد
لكن يؤسفني أن أقول لك أن كلامك أجوف ومتناقض
فأنت قلت أن أحكام الدين تثبت بالدليل من القرآن والسنة
ولا دليل على كلامك منها
وخلاصة كلامي لك :" هات الدليل على قولك "
" وكيف تقنع غير المسلم بدون استعمال العقل ؟؟"
سلام

يرجى مراجعة ردي ورد اخاك نسيم جيدا اضنه كفى ووفى

https://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2252

واذا كان الصحابة والتابعين والائمة الاربعة ردو عليهم وحدرو منهم كيف نقول اليوم اننا لا نرد ولا نحدر منهم

اما فيما يخص الشيعة احيلك للفتاوي التالية
https://www.binbaz.org.sa/mat/1744
https://frqan.com/uploads/banbaz1.rm

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lebssisse

يرجى مراجعة ردي ورد اخاك نسيم جيدا اضنه كفى ووفى

https://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2252

واذا كان الصحابة والتابعين والائمة الاربعة ردو عليهم وحدرو منهم كيف نقول اليوم اننا لا نرد ولا نحدر منهم

اما فيما يخص الشيعة احيلك للفتاوي التالية
https://www.binbaz.org.sa/mat/1744
https://frqan.com/uploads/banbaz1.rm

ولكن لا حياة لمن تنادي.

لا بأس فقد كفيت ووفيت.

...سلام...

[errosmen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

لقد تلقيت إنذارا هنا في هذا الموضوع بالذات، هناك من لا يريد سماع الرأي المخالف. وأنا لا أحب أن أجرح مشاعر أي كان.
هذا هو نسيم الجزائر، توجد أشياء كثيرة. ولكنها الرقابة والمقص أخي.

...سلام...

فهمت المغزى شكرا على تحمل عناءالرد

[errosmen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lebssisse

لا يجوز تحليل الدين بالمنطق او العقل والصح ان المنطق جزء من الدين لأنك لو اتبعت العقل والمنطق ستبعدك عن الدين لأن الدين أحكامه وقفية تثبت بالدليل من الكتاب والسنة

هذا رأيك أخي أما الحقيقة هي أنني عدت الى اللإسلام بالمنطق والعقل وقبل تقبل الحكم يجب أن تكون مقتنعا بالرسالة و لن يتسنى لك ذلك ما لم توضف عقلك
أو ربما وقع عندك لبس يا أخي بين الدين و الشرع
الدين هو الرسالة في مجملها . شرائع وعقائد و سنن......
أما الشرع فهو الأحكام التى لا يوضف فيها المنطق و العقل الا في حال الإجتهاد و حتى في هاته الحالة لا منطق سوى منطق العقيدة و لا عقل سوى عقل الدين الذي هو قناعة مكتسبة مسبقا

[نزار علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lebssisse

يرجى مراجعة ردي ورد اخاك نسيم جيدا اضنه كفى ووفى

https://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2252

واذا كان الصحابة والتابعين والائمة الاربعة ردو عليهم وحدرو منهم كيف نقول اليوم اننا لا نرد ولا نحدر منهم

اما فيما يخص الشيعة احيلك للفتاوي التالية
https://www.binbaz.org.sa/mat/1744
https://frqan.com/uploads/banbaz1.rm

سلام الله عليكم
أخي العزيز أولا أليس " نسيم " أخاك كما هو أخي !؟؟
ثانيا : ما سألتك عن هذا ولا عن ذاك
فالشيعة أنا أعلم بهم منك
لقد حللتهم وحللت عقائدهم وسياساتهم بكل موضوعية
في رسالة اليسانس
ونلت على هذا علامة مشرفة
لكن سؤالي واضح ولا داعي لتكراره
فمن فهمه أجاب ومن لم يفهم خير له ولنا
واعذرني إن كنت قاسيا أو صارما لأنني أكره اللفا والدوران
سلام

[اسماء ذات النطاقين]

هؤلاءالشيعة .......بعقلية مجوسية ........لا فرق ........

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء ذات النطاقين

هؤلاءالشيعة .......بعقلية مجوسية ........لا فرق ........

وللأسف، البعض يشارك من أجل المشاركة وفقط.
وزد على ذلك أنهم يتلقون الشكر من بعض الأعضاء على مثل هذه المشاركات.

...سلام...

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
سلام

[nnihal]

شششششششششششششششششششششششششكرا

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

...سلام...
إسلامي: أنا مسلم بالوراثة. أشهد أن لا إله إلى الله وأن محمدا رسول الله، وأقيم الصلاة، وأصوم رمضان، وأزكي من مالي إن بلغ النصاب وحال عليه الحول، وأحج البيت إن استطعت إليه سبيلا.
إيماني: أؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره.
إتباعي للرسول صلى الله عليه وسلم: وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عليك نور بما قلت ........ إن صدقت فإنك على نهج أهل السنة و الجماعة الحق الحقيق ... مسلم مؤمن متبع ..و هو ملة إبراهيم الذي رضيه الله لنا دينا و رسمه لنا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم محجة بيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك .. لكن يا اأخانا إن هذا ما تقوله بلسانك.. و اللإيمان ليس ما نقوله باللسان و لكن ما وقر في القلب و صدقه العقل و طبقته الجوارح ...... و إن المتجول بين أصحاب الملل و النحل يمر عليه العمر و قد أمضى حياته تائها ...
يظن أنه على الحق .. و و الله الذي لا إله غيره هو ليس عليه ... ربما اني غر حديث الأسنان و لا يصح أن أقول أن لي خبرة و اطلاعا لكني .. تعمقت في دراسة النحل و الشيعة خاصة و لا أغفلك أنه مر علي أن تعاطفت معهم خاصة مما يظهرونه سطحيا ... لكنك حين تسبر أعماق فكرهم تكتشف ضلالهم الذي ليس بعده ضلال ...فعندهم الإسلام انهدم عند موت النبي صلى الله عليه و سلم و ارتد المجتمع الإسلامي إلا عشرة نفر ..فكل ما بعد موته ضلى الله عليه و سلم لا يعنيهم و يجب عليهم مخالفة هؤلاء المرتدين و لو كان الحق عندهم كما يقول أكابرهم .. مع انهم لا يتفقون معنا حتى في فترة الرسالة أي في حياة رسول الله عليه و سلم فانظر ما يقولون في رسول الله المطفى صلى الله عليه و سلم و حاشاه مما يصفون
إن شغلك الشاغل و همك الذي أهمك هو لماذا يكفر هؤلاء القوم وهم يشهدون ان لا إله إلا الله و ان محمدا صلى الله عليه و آله و سلم رسول الله... مع انهم و أنهم و أنهم و أنهم ........ فإني أذكرك أن عبد الله بن أبي بن سلول كان يشهد الشهادتين و يصلي الفجر و جميع الصلوات و يخرج للمغازي و يحضر عموم أمر المسلمين فهل كان مسلما .. انت أعلم بالجواب ..ليس مجرد أن يقول شخص ما أنه مسلم فهلم إلينا بالأحضان ......
إن هذا الذي ترى أنه أخونا المسلم نحن منه و هو منا لو قدر علينا لاستباح دماءنا و أعراضنا لأننا من العامة الغير الموالين في نظره دماءنا حلال و أموالنا حلال كأنك تقرأ في أسفار اليهود و هم يتحدثون عن الأمميين ...
و أخيرا من يحنق على أهل السنة و الجماعة فليخبرنا من الذي حفظ الدين و القرآن و السنة حتى صرنا اليوم نتاحج بها عليها ... إنها سلاسل العلماء الأجلاء الأكابر عبر قروننا الإسلامية .. ألم يكونوا على هذا النهج الحق ... فمثلا لو ترك الأمر للشيعة .. لوضعوا كتاب الكليني في مقام صحيح الإمام البخاري رضي اله عنه ... و من يعرف كتاب الإقتراء و الزندقة هذا يعرف ما كان ليؤول إليه الدين لو حدث هذا ...
و رضي الله عن أمير المؤمنين و أسد الدين الإمام الغالب علي بن أبي طالب .... كان يحرق أسلاف هؤلاء الزنادقة بالنار لما قالوا له أنت أنت ... وهم اليوم يقولون هو هو ... كان مع الأنبياء باطنا و مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ظاهرا فهو الباطن الظاهر الأول الآخر .......أستغفر الله العظيم من الشرك الأكبر و الكفر الأعظم
نصيحتي لك من أخ لأخ ادعوا الله أن يهديك سواء السبيل إلى الصراط الحق فكما نفع هذا الدعاء مع غيرك سينفعك إن شاء الله و لك السلام و الإحترام

[نسيم الجزائر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

إن صدقت فإنك على نهج أهل السنة و الجماعة الحق الحقيق ...

بل أنا على منهج الإسلام، وإن كان هذا منهج أهل السنة والجماعة فهم مسلمون...

و إن المتجول بين أصحاب الملل و النحل يمر عليه العمر و قد أمضى حياته تائها ...

ربما اني غر حديث الأسنان و لا يصح أن أقول أن لي خبرة و اطلاعا لكني .. تعمقت في دراسة النحل و الشيعة خاصة

عفوا أخي التلمساني، فقد أمضيت حياتك تائها، وبعدها عرفت الحقيقة، فدعني أكتشف الحقيقة بنفسي...

لكنك حين تسبر أعماق فكرهم تكتشف ضلالهم الذي ليس بعده ضلال ...

دعني أنا أيضا أسبر أغوار فكرهم، فلعلني أكتشف شيئا جديدا...

و أخيرا من يحنق على أهل السنة و الجماعة فليخبرنا من الذي حفظ الدين و القرآن...

بل حفظه الله عز وجل...

فمثلا لو ترك الأمر للشيعة .. لوضعوا كتاب الكليني في مقام صحيح الإمام البخاري رضي اله عنه ...

لقد حمل الشيعة كتاب الكليني، وحمل السنة كتاب البخاري... وحملت أنا كتاب الله عز وجل...

... كان يحرق أسلاف هؤلاء الزنادقة بالنار

وهل يجوز الحرق بالنار في ديننا...

نصيحتي لك من أخ لأخ ادعوا الله أن يهديك سواء السبيل إلى الصراط الحق فكما نفع هذا الدعاء مع غيرك سينفعك إن شاء الله و لك السلام و الإحترام

اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى.


...سلام...

[/ام عبد الرحمن/]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

[size="5"]
وزد على ذلك أنهم يتلقون الشكر من بعض الأعضاء على مثل هذه المشاركات.

size]

[FONT="Comic Sans MS"] لما الاعتراض على دلك الست ممن يحترم اراء غيره و افكارهم [/F ONT ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

[color="darkorange"]
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. الذي هو كتاب الله ثم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

اللهم انا نسالك من فضلك

هلا أخبرتني من يكون الشيخ عمر حفظه الله ورعاه. فأنا لا اعرفه ولن أعتبر بأقواله.
اسمه الشيخ عمر الحاج مسعود احد الائئمة السلفيين و الاساتدة الكرام الطيبين ساتي لك بترجمة له ان شاء الله لانه يستحق ان يعرف
اتمنى ان تتكلم مع الشيخ عمر او الشيخ عثمان و الله سافرح فرحا لا مثيل له ....هل تقبل دعوتي ...من منطلق انك تحترم كل البشر فادخلني في زمرة الدين تحترمهم ان شئت طبعا

وانت تعلنينها صراحة أن المشبه هو الرافضي،
اي نعم هم الرافضة خاصة علماؤهم هداني الله و سائر خلقه من رافضة و كفار

فوا أختي أم عبد الرحمان إذن لا تنادينني بأخيك، لأنني لست على منهج أهل السنة والجماعة.
لا اله الا الله محمد رسول الله
دهبت السكرة و جاءت الفكرة و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
اااااااه يا سيد نسيم لست اخي ..لمادا اخترت العناد و حوار الطرشان
هم. هذا شرط أن يتأدبوا معي...

إنه واجب الأخوة.

اييتادبوا معك و يسبوا عمر و ابو بكر و طلحة و عثمان و عائشة و حفصة ....رضي الله عنهم و ارضاهم و لاقانا بهم رفقا بنا يا سيد نسيم رفقا بنا رفقا بنا رفقا بنا [/color بالله عليك يا من تقول لا اله الا الله ]

الآن... إذن انت لم تتذوقي طعم الإحترام، أن أحترم الشخص لإنسانيته، أن أحترم دينه ومعتقده فلا أهين ما يعتقد به، أن أحترم مبادئه وأفكاره وهو من أدب الحوار، أن أحترم لأنني أكره كل ما هو عكس الإحترام. . . وهي فلسفتي في الحياة، فهل يدعو الإسلام إلى عدم الإحترام.
سمعت و الله اعلم ان حريتي تتوقف عند حرية غيري فمن تعدى على حدود رسمها سلفنا الصالح بتوجيه منه صلى الله عليه و سلم لا يستحق حتى الرد عليه و ليس الاحترام كما تزعم يا سيد نسيم
اما طعم الاحترام تعلمناه من هدي النبي صلى الله عليه و سلم و كيف يحترم اخوته الانبياء فنحن نحترمهم و نحترم من يحترمنا لا من يسبنا و يطعن في امهاتنا
ساسلك
ان سب احد امك جهرا ظهار على منبر مسجد حيك 'مع احترامي للوالدة الفاضلة 'ما تكون ردة فعلك هل تقول له احترم وجهة نظرك في امي يا اخي في البشيرة و الانسانية ...

عن أي جهاد تتحدثين؟، أسألك سؤالا: من أين انطلقت القوات الأمريكية لضرب العراق، هل انطلقت من أراض سنية أم شيعية؟
عن الجهاد الدي لا يعرف معناه الا من كان سلفيا اخد عن اجداده عمر و ابو بكر و طلحة و الزبير و ابو عبيدة و خالد و عقبة و صلاح الدين و نور الدين الزنكي و من تبع هؤلاء باحسان بغير ادماج الفسلفة الداتية في دلك دمج الفسلفة الداتية الشخصية في دلك و الله اعلم يا سيد نسيم

وهل هي نفسها اللعبة السياسية القذرة فرضت نفسها من أجل تأسيس فتوى تجيز احتلال العراق من أراض سنية؟
اراك ماعدت تعرف للاحترام معنى ...افلا تحترم العلماء يا محترم اخوانك في البشرية

نعم دم صدام غالي، وأنا لا أسألك عن دم أطفال العراق في عهد صدام، بل عن دمهم الذي أريق أثناء توغل القوات الأمريكية من الأراضي السنية إلى أرض العراق، ومدعومة بفتوى تجيز ذلك.
لو كان امثالك كثر ممن يحترمون غيرهم تبعا لبشريتهم و انشانيتهم لعرفوا ما غاب عن الكثيرين

تترحمون عليه، وتستنجدون بأمريكا عليه في حرب الخليج الثانية.
اللهم ارحمه و اغفر له و لنا مادا فعلتم انتم محترمي الخلق تبعا لانسانيتهم و مبادئهم و دياناتهم و طائفيتهم و عقيدتهم المنحرفة ..اين انتم من دلك
أنتم المسؤولون عن اغتياله...... فالقوات الأمريكية دخلت من أراضيكم.
ااه لا اعتقد ان للجزائر يد الا انها وقفت مكتوفة الايدي و مكمومة الفم مكمومة الفم
أنا لم أقل أحتكم إليه ولكن قلت أحترم ما يعتقد به.

تحترمه و لا تحتكم اليه غريب كيف تعقلون ......رحم الله عبدا رقف عند الحق و قال هو الحق و استبرا لدينه
هذا اعتقادك، وربما لأنك لم تتذوقي طعم الإحترام.
اف و اف و اف و اف لاحترام يلبس صاحبه المدلة و الهوان و الانحراف ....و يورث قبول و اعترافا للغير بتاسيس مزاعمهم و اعتقادهم الخاطئ خاصة ادا تعلق الامر ببديهيات التاريخ يا رب انهم الصحابة يا عبد الله انهم الصحابة الدين لولا الله و رافته بنا و هم ما وصلنا الاسلام يا سيد نسيم ...لا احترم من سبهم لا احترم من طعن في اسلامهم لا احترم من لعنهم فيهم لا احترم من كفرهم لا احترم من انتقص منهم لا احترم و لا احترم و لا احترم غير المسلم السلفي لانني باحترامي له هدا اعتراف له بانه على حق ....الله يهديني و يهديك يا سيد نسيم

أقول عنه مخطئ، وقد ظلم نفسه بقوله هذا. فهداه الله.

اعلم ان الخطا يعني انتفاء القصد و الهدف و اما الظالم لنفسه فهو متعمد قاصد لما تجرا على فعله ...فمن اخطا سامحه الله و اصلح حاله و من ظلم نفسه هداه الله و غفر له
لم تصلني هذه القاعدة وأنا لن أكفر أحدا.
تبسمت ضاحكة مما كتبت يا سيد نسيم ....
...سلام...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اعلم يا سيد نسيم قلت في بادئ الامر انك مادمت اعترفت بانك لسيت على منهج السنة و الجماعة صدقني قلن لقد ضيعت وقتا و جهدا ليستني ضيعت وقتا و جهدا في غير محله و لكن سرعان ما تدكرت انك قلت انك مسلم فاي الاسلام الدي انت عليه هل كلمة تخرج غير مؤسسة على ركنيها و شروطها و غير مقيدة في سنة ام لك الخط يا سيد نسيم

[/ام عبد الرحمن/]

[QUOTE=نشيدة 23;2772538][center]لا تتعب نفسك أخي في الحديث لأنهم لن يفهموا قصدك مثلما فهمته أنا و قد تعرضت لهذا منهم من قبل و بعضهم أساء إلي بالكلام و قلل من احترامي و قاموا بحذف كل مشاركاتي و ادعوا أنني أتعاطف مع الشيعة مع أنني من باب العقل تكلمت و لا أحبذ إثارة الفتنة و تفريق المسلمين و الله وحده يعلم من منا على ظلالة و من منا في الطريق المستقيم

اولا اعلمي انمن اساء اليك يا اختي بالكلام ليس مادب و انا اعتدر نايبة عنه او عنها ....ومن حدف مشاركاتك اصاب ربما و قد يخطئ
كما يمكن ان يكون قد اخطا ..االا انني اظن ان حدف المشاركات احيانااحسن فانا اياضا تم حدف مشاركات لي ...
لا احد يحب اثارة الفتنة و انما نحن نحاول يا اخيتي دفع الفتن خاصة عن اخواننا الدين اغتروا بافعال الرافضة و من هم على شاكلتهم
على شاكلتهم


أما عن عنوان الموضوع فأظن أنه إجابة لي لأنني قلت الرئيس أحمدي نجاد كرئيس دولة رئيس محترم و أكررها لأنني لن أغير قناعاتي هو كرئيس دولة كإنسان محترم و له هيبته الخاصة به

ساسلك هل تقبلين العيش تحت حكم هدا الرجل ..اتمنى ان تراجعي بعض مواقفه او اقواله و افعاله التي لا تظهر الى العامة ...
أما عن حديثكم عن الشيعة فلن يهمني إطلاقا ما تقولون و لو أنجزتم مسلسلا من أجل ذلك لأنني لو أردت أن أقرا حولهم فلن أعتمد على النت في ذلك و يكفي أنني على سنة الله و رسوله و لا تهمني الطوائف الأخرى و مزاعمها

لسنا من ينجز المسلسلات و انما نحن نشاهد ما يعرضونه علينا و ما لا يتوافق مع مبادئنا و عقيدتنا فماااله الرفض و الاعراض


أنظروا إلى الأعضاء كيف يتناقشون بينهم و كأنهم أعداء أهذا ما أردتم الوصول إليه لا يمكننا تعميم وجهات نظرنا على الجميع لابد أن نحترم الآخر لنعيش ، ماذا استفدنا من هذه المواضيع الاستفزازية العدائية

نحترم الاخر لنعيش لا و لا ربي يا نشيدة الموت افضل من المدلة و الاهانة ...
ابدا يا اختي الفاضلة ليس في قلوبنا شيء مما قاله الاخرون فنحن انما نتناصح ليس الا و ماعلينا الا التبليغ و النصح ان
قبلوزا بالنصيحة فانعم و اكرم و ان اعرضوا عنها كنا وفينا و قمنا بواجبنا وهو النصح و الامر بالمعروف ...

يعني صراحة ألاحظ أن موضوع السنة و الشيعة في هذا المنتدى صار أكثر من موضوع الجزائر مصر حيث استغل الإعلام الدنيء حماسة البعض و أصبح يكتب كل شيء عن مصر و الجزائر بطريقة غير و كاد الإعلام أن يوصل إلى حرب بين البلدين الشقيقين




ربي يهديينا كامل

اعلمي يا نشيدة ان المسلمين اخوة مهما تباعدوا فلن يتباغضوا ابدا خاصة و ان كانوا متبعين لهده صلى الله عليه و سلم و لنا امثلة في التاريخ الاسلامي ناخد منها العبر...
اختك ام عبد الرحمن و لا تقولي كما قال نسيم انني لست اخته و تصدمينين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saif al-islam

أضن أن الاخ نسيم قدّم الإجابة الواضحة وضوح الشّمس على مداخلاته و نواياه التّي لم تفهم لحد الآن ، و ألخّصها في جمل يريد إيصالها لنا" التعقّل ، لا للتّهجّم ، لا للشّتائم ، الحوار الهادئ " فمن لا يفهم هذه الكلمات بالله عليكم ، أليس الدّين هو الإسلام ؟ ومن أين يستمد فقهه و أحكامه ، أليس من سنّة سيّد الخلق صلى الله عليه وسلّم و كتاب الله عزّ وجل ، ألا تفقهون .

اجابة واضحة وضح الشمس لمن راها كدلك و الظاهر ان الاغلبية ترى ان كلام الاخ نسيم عليه غبار
هانحن هنا ننتظر افصاحه عن نواياه بما انه بادر ببعضها
لااظن ان عبدا عاقلا يتهجم و يشتم ...اكيد لابد من حوار هادئ هادي و ليس حوار اصم و اخر اطرش اصطدامات في
كل فكرة و في كل راي
يستمدها منه جل و علا ...لا تنسى ان النبي صلى الله عليه و سلم لا ينطق عن الهوى اي ان القران و السنة امر واحد
اللهم اجعلنا من المتفقهين و يسر لنا دلك مع حفظ علمائنا و مشايخنا السلفيين و احباط الضالين الضالمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار علي

سلام الله عليكم
ألا يجوز تحليل الدين باستعمال العقل ؟
هل الدين يتعارض مع العقل ؟؟
سلام

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
سنسال المشايخ هدا السؤال فلسنا اهلا للفتوى و نبقى مجرد ناقلين لمن هم اعلم منا و اهلا لدلك
و لكن اعلم يا اخي يا نزار ان عقول الناس متباينة و الدين لا يتبع هوى اصحاب العقول ...ساسلك انا سؤال
ان سلمنا بامكانية تحليل الدين باستعمال العقل البشري المجرد الخالي من الايمان و الطاعة ...مابال غير المسلمين و ما
بالهم على كفرهم مع ان يقارنون بين الاسلام واديانهم ....اعلم ان الاسلام من اعظم النعم التي انعم الله بها على عباده

[نسيم الجزائر]

اتمنى ان تتكلم مع الشيخ عمر او الشيخ عثمان و الله سافرح فرحا لا مثيل له ....هل تقبل دعوتي ...من منطلق انك تحترم كل البشر فادخلني في زمرة الدين تحترمهم ان شئت طبعا

وسأكون لك شاكرا لو تمكنت من إعطائي مكان مسجدهما لعلي ألتقي بهما إن كانا قريبين مني.
لا تقلقي فأنا أحترم الجميع.

اااااااه يا سيد نسيم لست اخي ..لمادا اخترت العناد و حوار الطرشان

الكثير فهم كلامي "لا تنادينني أخي" بالمقلوب. وأنا ما أسأت إليك رغم أنني تلقيت عليها إنذارا من أحد المشرفين.
فأنت قلت ليس أخي من لم يكن من أهل السنة والجماعة. وللأسف أنا لست من أهل السنة والجماعة، أم تريدين أن أكتم هذا فأستعمل التقية.

ربما لم نتفق بعد على مفهوم الإحترام.
فأنا أقصد بأنني أحترم فكرته التي يؤمن بها على شرط أن يتأدب معي، والذي يسب الصحابة رضي الله عنهم فأسلوبه غير مؤدب. فلهذا ففكرته عندي غير صحيحة ولكن هذا لا يعني أن أقوم أنا أيضا بسبه، فالواجب احترام الجميع لا أن أبين عوراته وأسبه. فهذا ليس من شيم الرجال، ولا أظن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسب أعداءه.

ومن يسب أمي لن أسبه وهذا هو الإحترام، ولكن إذا خاطبني الجاهلون قلت سلاما. واحترامه لا يعني أبدا أن وجهة نظره صحيحة. بل الإحترام يكون أولا في أسلوب الحوار، ثم احترام أفكاره إن تأدب. أما غير المؤدب فلا أحبذ الحوار معه.

من أين انطلقت القوات الأمريكية لضرب العراق، هل انطلقت من أراض سنية أم شيعية؟

اراك ماعدت تعرف للاحترام معنى ...افلا تحترم العلماء يا محترم اخوانك في البشرية

بل أحترم العلماء، ولكن سألتك عن السبب الذي أدى إلى تأسيس تلك الفتوى.

ااه لا اعتقد ان للجزائر يد الا انها وقفت مكتوفة الايدي و مكمومة الفم مكمومة الفم

أنا لا أقصد الجزائر بل أقصد بلاد أرض الحرمين.

تحترمه و لا تحتكم اليه غريب كيف تعقلون ....

نعم أنا أحترم الرئيس الإيراني، ولكنني الآن في الجزائر، وأحتكم إلى الرئيس الجزائري. ولو أنني أتمنى لو ان لنا رئيسا مثل الرئيس الإيراني في أمور السياسة.

يا عبد الله انهم الصحابة الدين لولا الله و رافته بنا و هم ما وصلنا الاسلام يا سيد نسيم ...لا احترم من سبهم لا احترم من طعن في اسلامهم لا احترم من لعنهم فيهم لا احترم من كفرهم لا احترم من انتقص منهم

وإذا كنت لا تحترمينهم فماذا ستفعلين؟ هل ستسبينهم وتلعنينهم وتكفرينهم.

تبسمت ضاحكة مما كتبت يا سيد نسيم ....

غلبتني العبرة وأنا أكتب إليك أختاه ...

... قلت انك مسلم فاي الاسلام الدي انت عليه...

نعم أنا مسلم، ولكنني لا أنتمي لأي فرقة مما تسمون. بل أنا على ملة الإسلام وكفى. ملة أبي إبراهيم.

هانحن هنا ننتظر افصاحه عن نواياه بما انه بادر ببعضها

أنا لا أستعمل التقية..... ولو أحرجتني بسؤال، فإنني لن أجيب على أن أجيب فأكذب عليك.

اللهم اجعلنا من المتفقهين و يسر لنا دلك مع حفظ علمائنا و مشايخنا السلفيين و احباط الضالين الضالمين

اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى، اللهم احفظ علماء المسلمين. واهد اللهم غير المسلمين إلى طريق الإسلام. آمين...


...سلام...