إجابة فرض 2 المراسلة 2009-2010 السنة الثانية ثانوي

[kareena01]

فضلكم ارجو المساعدة اريد حلول ’فرض’2’ مراسلة الشعبة تسيير واقتصاد ولو بفرض واحد

* تسيير ومحاسبى مالي

* الرياضيات

[أكرم مسلم]

السلام عليكم
حل التمرين الاول كامل مادة العلوم 2 ثانوي
https://hotfile.com/dl/28690198/b824aa7/she.rar.html


وقربيا حل التمرين الثاني كامل
PASS : 2010

[إبتهال1991]

من فضلكم أريد إجابة الفرض الثاني لمادة العلوم الخاص بشعبة العلوم التجريبية السنة الثانية ثانوي

[samir scolfied]

شكرا على المجهودات المبذولة جزاك الله خيرا

[أكرم مسلم]

السلام عليكم
إجابة الفرض الثاني لمادة العلوم الخاص بشعبة العلوم التجريبية السنة الثانية ثانوي
حل التمرين الاول كامل مادة العلوم 2 ثانوي
https://hotfile.com/dl/28690198/b824aa7/she.rar.html
وقربيا حل التمرين الثاني كامل
PASS : 2010

[djilboc]

شكرا جزيلا على المجهودات المبذولة

[دموع الحيــاة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحية واحد

ممكن مساعدة يااخي في فروض فيزياء والعلوم لسنة ثانية اداب وفلسفة
مشكووووووووووووووووووووررررررررررررررررررررررررررر رررررررر

الإجابة عن فرض المراقبة 02 لمادة العلوم الطبيعية
سنة ثانية آداب وفلسفة
2010/2009

الإجابة عن التمرين الأول

1 تعريف الصفة: خصوصية محددة وراثيا تتعلق بمظهر الكائن أو بمجموع المواد المشكلة تنقل من الآباء الى الأبناء تعبر عن مورثة أو عدة مورثات

2تحديد متى يكون الفرد متماثل اللواقح أو متخالف اللواقح:

متماثل اللواقح

: اذا كان يحمل أليلين متماثلين لنفس المورثة.

متخالف اللواقح

: اذا كان يحمل أليلين مختلفين لنفس المورثة.

3 من خلال الوثيقة مرتبط بأليل غير سائد وهذا يظهر من خلال عدد الأفراد المصابين 4 فقط أما الأفراد غير المصابين 14 وهو عدد أكبر .

4 يظهر من خلال شجرة النسب أن هذا المرض يظهر بالفرد رقم 3 وهو جنس ذكر وكذلك بالفرد 8 للجيل الثاني وكذلك الأفراد 2 و 7 للجيل الثالث وهما كذلك جنس ذكر ومنه هذا الأليل مرتبط بصبغي جنسي وهو الصبغي

كتابة الأنماط الوراثية للأفراد

II 3 و 4 II وI و 2 I -5 1

:
II4 3II I2 I1

النمط الوراثي

XHXH أو XHXh XhY XHY XHXh

الإجابة عن التمرين الثاني

1 مبدأ تقنية الاستيلاد: هي عملية زرع مورثة نوع في الطاقم الصبغي لنوع آخر.

أهميتها

: اكتساب النوع المستقبل مورثة أو مورثات تؤدي الى ظهور صفات جديد لها أهمية إنتاجية واقتصادية مثل المحاصيل الزراعية أو الحيوانات

الاقتصادية المنتجة للحلية أو اللحم

2 تسمى الأفراد الناتجة عن هذه المعالجة بالأفراد المعدلة وراثيا .

3 أهم الخطوات المتبعة لتقنية الاستيلاد :

نأخذ نعجتين الأولى مانحة لبويضة والأخرى مانحة لنواة بحيث

:

نستخلص بويضة ناضجة ونتخلص من نواتها في حين نستخلص خلية أثداء من النعجة الثانية ونزرعها لمدة

5 أيام ثم ننزع من إحدى الخلايا نواة

ونقوم بدمجها في البويضة السابقة عديمة النواة

فتشرع هذه الأخيرة بانقسامات خيطية فنحصل على جنين نزرعه في رحم نعجة ثالثة مستقبلة فتعطي عند الولادة نعجة دولي فتنمو النعجة جولي

بعد ذلك

.

-

4 مقر المعلومة الوراثية هو النواة .

-

5 لا يحدث أي شيء لأن النواتان للخليتين سواء على مستوى الأثداء أو الكبد لأنهما لنفس الحيوان

-

6 بعض مجالات التطبيقات الوراثية:

الصناعة الصيدلانية وصناعة الأنسولين أو صناعة بعض العوامل المناعية

المجالات الطبية آعلاج السرطان مثلا

المجال الزراعي وتحسين السلالات

. المجال للإنتاج الحيواني كتحسين سلالات اللحم أو إنتاج الحليب

[دموع الحيــاة]

أدب عربي سنة 2 ثانوي
شعبة الآداب

البناء الفكري :

1/- كان الزمان مكيدًا ومهينــًا ومـذِلاَّ لصقلية وأهلها .

2/- الرّوم هم من قاموا باحتلال صقلية ، حيث تحوّلت مساجدها إلى كنائس تقرع فيها نواقيض وصلبانٌ ، كما غدا أهلها يتجرّعون مرارة الخوف بعدما كانوا ينعمون بطيب الأمن .
فبعد أن كانوا ملوكاَ في منازهم وفي بلاد مسلمة ، تحوّلوا إلى عبيد في بلد كافر .
3/- قد كان قوم الشاعر غائبون لأنـّهم كانوا مدفونين في أجداثهم .
4/- يقول الشاعر في البيتين السـّابع والثامن :
أنــّه لو اشتقــّت قبور هؤلاء الأباة الغافلين ، لخرجوا منها كالأسود الغائرة ، ولكن يبقى حال صقلية في غياب أهلها الشجعان كحال غابة الأسود عندما يغيبون عنها حيث تمرح فيها الذئاب متمالية زاهية مثلما تمرح جيوش الرّوم بأرض صقلية وتعبث بكرامة أهلها .
5/- يندرج هذا النـّص ضمن فنّ رثاء المدن والمماليك .
وهو فنّ قديم تمّ تطويره عند شعراء الأندلس حيث لم يقفوا عند حدّ رثاء موتاهم من الملوك والرّؤساء والأقارب ، وإنـّما حاولوا التـّوســّع فيه وتطوير مفهومه ليشمل رثاء المدن ، تلك التي أبعدهم عنها أعدائهم النـّصارى وأخرجوهم منها مشرّدين في أنحاء الأندلس .
البناء اللـــّغوي :
1/- في البيت الرّابع أفادت " كم " معنى الإخبار ( كم الخبرية )
أراد بها الشاعر التـــّكثير والإخبار عن حالة أهل صقليــّة ، وتحوّلهم من الشعور بالأمن والطمأنينة إلى الخوف والذعر .
2/ الإعراب :
كنائسا : مفعول به منصوب بالفتحة الظــاهرة على آخره .
عوابسا : صفة ( نعت ) منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره .
سواهرا: خبر أمست منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
مائسا : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره .
3/- الصــّورة البيانية الموجودة في صدر البيت السادس :
كنـــــاية عن صفة
حيث استطاع الرّوم أن ينتهكوا حرمة قبور أهل صقلية وينتقموا من أمواتها أشدّ الإنتقام .
4/- سبب تأنيث العامل في البيت الثالث :
لأن الفاعل جاء جمع تكسير لمذكــّر .
5/- الإسمين الممنوعين من الصــّرف والمنوّنين للضرورة الشعرية هما :
1- كنائساً
2/- سواهراً

[كاجومي]

ممكن حل لمادة العلوم اذا امكن

[الضحية واحد]

شكرا جزيلا على فروض السنة الثانية الثانوي اداب وفلسفة فعلا كنت حاجة ماسة اليهم

[omarion_10]

شكرا جزيلا و أتمنى لكم دوام الصحة و العافية

[sarahe21]

ارجو من لديه الفرض الثاني بالمراسلة للريضيات والفيزياء ان يرسله شكرا قبل الارسال

[the_sam]

السلام عليكم
ممكن ان يرسل لي احد الحلول للسنة الثانية اداب وفلسفة الفرض 2
ارجوكم انا لم اجيب على اي مادة و بســــــــــرعة من فضلكم
وشكــــــــــــــــــــــــــــــرا لكــــــــــــــــم

[فاتي10]

شكرا جزيلا لجميع إخواني على مساعدتهم الثميـــــــــــــــــــــــــــــــنة لنـــا

[sarahe21]

أدب عربي سنة 2 ثانوي
شعبة الآداب

البناء الفكري :

1/- كان الزمان مكيدًا ومهينــًا ومـذِلاَّ لصقلية وأهلها .

2/- الرّوم هم من قاموا باحتلال صقلية ، حيث تحوّلت مساجدها إلى كنائس تقرع فيها نواقيض وصلبانٌ ، كما غدا أهلها يتجرّعون مرارة الخوف بعدما كانوا ينعمون بطيب الأمن .
فبعد أن كانوا ملوكاَ في منازهم وفي بلاد مسلمة ، تحوّلوا إلى عبيد في بلد كافر .
3/- قد كان قوم الشاعر غائبون لأنـّهم كانوا مدفونين في أجداثهم .
4/- يقول الشاعر في البيتين السـّابع والثامن :
أنــّه لو اشتقــّت قبور هؤلاء الأباة الغافلين ، لخرجوا منها كالأسود الغائرة ، ولكن يبقى حال صقلية في غياب أهلها الشجعان كحال غابة الأسود عندما يغيبون عنها حيث تمرح فيها الذئاب متمالية زاهية مثلما تمرح جيوش الرّوم بأرض صقلية وتعبث بكرامة أهلها .
5/- يندرج هذا النـّص ضمن فنّ رثاء المدن والمماليك .
وهو فنّ قديم تمّ تطويره عند شعراء الأندلس حيث لم يقفوا عند حدّ رثاء موتاهم من الملوك والرّؤساء والأقارب ، وإنـّما حاولوا التـّوســّع فيه وتطوير مفهومه ليشمل رثاء المدن ، تلك التي أبعدهم عنها أعدائهم النـّصارى وأخرجوهم منها مشرّدين في أنحاء الأندلس .
البناء اللـــّغوي :
1/- في البيت الرّابع أفادت " كم " معنى الإخبار ( كم الخبرية )
أراد بها الشاعر التـــّكثير والإخبار عن حالة أهل صقليــّة ، وتحوّلهم من الشعور بالأمن والطمأنينة إلى الخوف والذعر .
2/ الإعراب :
كنائسا : مفعول به منصوب بالفتحة الظــاهرة على آخره .
عوابسا : صفة ( نعت ) منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره .
سواهرا: خبر أمست منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
مائسا : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره .
3/- الصــّورة البيانية الموجودة في صدر البيت السادس :
كنـــــاية عن صفة
حيث استطاع الرّوم أن ينتهكوا حرمة قبور أهل صقلية وينتقموا من أمواتها أشدّ الإنتقام .
4/- سبب تأنيث العامل في البيت الثالث :
لأن الفاعل جاء جمع تكسير لمذكــّر .
5/- الإسمين الممنوعين من الصــّرف والمنوّنين للضرورة الشعرية هما :
1- كنائساً
2/- سواهراً