هل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-11-30, 22:34   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء مشاهدة المشاركة
مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

و كان في مجتمعهم بنو اسرائيل و اليهود

و نسب المصريين الذي وصل الى زمن فرعون فهو ليس بالضرروة موصول بالطبقة الحاكمة بل بطبقة عامة الشعب من الدهماء و هم ليسوا من الفراعة جهة العرق ........




لا لا لا لا لا لا لا لا لا

ما هذا ما قرأت هذا الكلام من قبل


انتا وصلت لمرحلة مش معقولة
انا اول مرة الاحظ اللي انتا كاتبه ده
االفراعنة هم الطبقة الحاكمة معاك في دي

اما الشعب المصري اللي بيحكموه كان عبارة عن طبقة عبيد ودهماء !!!!!!!!!!

الشعب المصري اللي عمل الحضارة دي كلها اللي كان مالكة معظم العالم القديم في معظم فتراتها


وان هما دول الطبقتين اللي في الشعب

تحت طبقة الفراعنة يا فيلسوف

طبقة الوزراء وطبقة الكهنة اهل العلم وطبقة القادة
ثم الطبقة الوسطي التي تضم التجار والفنانين والصناع المهرة والجنود والموظفين ورجال الدين
واين طبقة الفلاحين
ثم الاخير طبقة الخدم والعبيد


واليهود يا فالح لم يكونو موجودين الا في عصر معين من تاريخ الفراعنة وليس في الوف السنين دي وكان كثير منهم عبيد وليس كلهم

بص من الاخر لما تحب تتكلم عن حاجة لازم تكون تعرف فيها

انت يا صالح من الاخر بتجيب كلام من علي النيت وبتكتبه وانا متأكد من كده

ومحدود الثقافة جدا جدا فيما يخص الحضارة المصرية القديمة واعتقد في حاجات تانية كتير

بالنسبة لي والله انا ممكن بدون مبالغة اكون قريت الوف الصفحات عن الحضارة المصرية وعن حضارات
العالم القديم كلها والحضارات الاسلامية علي ارض مصر وخارجها ومن كتب وكتير منها مراجع غربية و مش من كتب حكومية
وما فتحتليش صفحتين قريتهم علي الانترنيت زيك

الكلام اللي بتقوله ده كلام فارغ

وفي علماء غربيين مش مصريين عاشو وماتو وهما بيدرسو الحضارة المصرية ولسه بيدرسوها لغاية دلوقتي
وما عرفوش يوصلو لاسرارها وتفاصيلها

بقي العبيد دول اللي بتقول عليهم والمعجزات الغير مسبوقة اللي ابدعها هذا الشعب لدرجة ان بعض العلماء لما افلسو قالو
ان فيه قوي غير طبيعية في الكون او كائنات فضائية وراء كل هذه الحضارة اللي ثلثي اثار العالم فيها

وما تحت رمال الصحراء ولم يكتشف كان اعظم

سيادتك بتتكلم عنهم بأنهم عبيد ودهماء

قسما بالله العظيم وربي وما اعبد كلامك غلط وتافه ولا يستاهل النقاش معاك فيه

الحضارة دي مصنفة اعظم حضارات العالم القديم
وليس بشهادة المصريين بل بشهادة كل عالم في التاريخ الانساني في كل ارجاء المعمورة



دول الكلمتين اللي ربنا فتح عليك بيهم وعرفتهم عن عن الحضارة دي



واسف انك اجبرتني اني اقول ليس معني انك فقير تاريخيا مقارنة بحضارة مصر والعراق والاغريق والرومان التي لها اثر في تاريخ الانسانية جمعاء

انك تتهجم علي حضارة عملاقة انارت العالم لقرون من الزمان

وتتكلم بالشكل ده اللي لا يعبر الا عن حقد اسود بداخلك




ولحد هنا نقطة نظام مفيش مناقشة معاك واعتقد ان كده اريح لينا وليك

ربنا يهديك ويبرد النار اللي في صدرك

والسلام عليكم









عجيب و الله ان تزعم اني قلت ان المجتمع المصري في عهد الفراعنة كان من طبقتين

بالله عليك من اين لك بهذا الكلام من كلامي

لما قلت

اقتباس:
اما الشعب المصري اللي بيحكموه كان عبارة عن طبقة عبيد ودهماء !!!!!!!!!!
قد قلت و هو مقتبس عندك من غير تحريف


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

قد جعلت المجتمع المصري من غير تفصيل طبقات هي:

1- الطبقة الحاكمة...

2- طبقة العبيد و الدهماء.

3- وزراء فرعون..

4- حاشيته..


و قلت ليس بالضرورة ان يصل نسب المصريين الى الطبقة الحاكمة بل يصل ألى العامة و الدهماء

ثم بالله عليم من اين لك اني صرحت ان بني اسرائيل كانوا في جميع الأعصار و القرون؟؟؟؟؟ التي كانت فيها حضارة الفراعنة؟؟؟

و اما زعمك اني انقل على النت

فلو عرفتني من قبل لما قلت هذا

و يكفي اني ارد عليك بعد وقوفي على ردودك مباشرة

و انما الجأ للنت لنقل كلام العلماء الحرفي و الذي هو في راسي مسبقا

و لا عيب في ذلك


افهم كلام من تناقش و لا تقولنا مالم نقل


و دعك من التهويل و دق الطبول فإنما ربما ذلك ينفع في الأعراس و ليس في المناقشات

و اني متيقن أنك ستكسر مزمارك بيدك








 


قديم 2009-11-30, 22:56   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
رمال ودماء
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ايه ده انتا بتضحك علي نفسك

قلت كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.


استدلال غير صحيح لأن ادم كان نبيا ومعلوم لكل العلماء انه نبي وهو جد هؤلاء الانبياء كلهم وليس من ذريتهم وهذا يدحض كلامك بأن ادريس عليه السلام لا بد وان يكون من ذريتهم



ده الكلام اللي انتا قلته وده الكلام اللي انا رديت بيه

تروح انتا تقول

فاعجب من رجل لا يفرق بين النبي و الرسول

ثم يجادل

و الله ان ذلك لمن كبير العجب




انتا بتقولي عجبا وخليتني كمان مش عارف الفرق بين النبي والرسول

ويا سلام ان ذلك من كبير العجب

انتا بتتكلم الكلمة علي لساني وتصدقها

يا راجل اتقي الله

وصلت بيك الدرجة لكده

لا حول ولا قوة الا بالله

مش بعيد تقولني اي حاجة

دنتا حكايتك حكاية روح يا عم الله يهديك

باختصار اللي انفرد بالرأي بتاعك ده شيخك ابن عثيمين في اخر الزمان

وانتا مش ممكن تختلف عن رأيه

لكن شيخك ابن عثيمين لا بد ان تعرف انه شيخ من بين مشايخ

واحيانا يخطيء واحيانا يصيب

واعتقد اني ذكرت شيوخ اخرين ولكنك تفضل اعتقاد انه رأيه افضل من البخاري والباقين الذين اعتقدو خلافه


بصراحة الحوار معاك ممتع حوار الطرشان


السلام عليكم
















قديم 2009-11-30, 22:59   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
myegy
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
لا تخلط و تقول مالا تعلمه فنبينا عليه الصلاة و السلام كانت تحت عصمته مارية القبطية و هي مسلـــــــــــــــــــــــــــمة

و انا لم اعب النسب و ربنا يقول ((إن اكرمكم عند الله اتقاكم))

و انما عبت ان الأقباط في مصر على دين النصارى و في مصري 12 مليون مسيحي بل ربما اكثر

قد عبت الردة الموجودة في مصر و بكثرة و مباركة الحكومة لذلك بل اقرت بالردة و سهلت لهم ذلك حتى في شهادات الميلاد كما قلت

و حال الطائفة (( البهائية)) عندكم لايخفى فهم مشركون مردون ليسوا من اهل كتاب يجب ان يستتابوا او يقتلوا

لكن لهم الأمان في دولتكم

و اي أمان فقد أمّنوا مرتدين و زهقوا ارواح المسلمين....

ايه التخاريف دي




لست انا من قال ان الحديث باطل بل هم علماء اهل الصنعة علماء الحديث و منهم أبو اسحاق المصري

و لسهولة الحصول على ذلك لم اتكلف نقله

فانا نقلت و لم احكم بنفسي

و هم من قالوا هو حديث باطل ساقط ....

ممكن الرابط لو سمحت علي دليلك

نعم قد صح الخبر في الصحيح و هي وصية لكن هل تلك الوصية تعد منقبة للأقباط لا و رب السماء

بل ذلك توجيه نبوي بالرفق بهم و اللين معهم حتى يدخلوا للدين

و نبينا قد اوصى معاذ و كان يوصي عامة جيشه و سواريه بالخير و الرفق و الين في الدعوة قبل القتال

و راجع ان شئت ما كتبه الشراح.....



هناك فرق بين الحالتين بين وصيه الرسول باهل مصر وصيه والرسول معاذ راضي الله عنه

اما الآيات فلي وقفة معها غذا ان شاء الله

و اما هذا الكلام منك فهو دليل واضح على مدى قصر باعك و ضعف تقافتك الاسلامية

و لو على سبيل الذم إذا فافتخر بأبي لهب و فرعون و هامان و و جميع من ذكروا في القرآن على سبيل الذم

و الله كلام لا يقوله عاقل يعرف ما يخرج من فمه

و لكن التعصب يجعل الواحد منا يهرف بما لا يعرف بل بما يضره



مثل قولك

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ة هذا كله كذب مختلق

مختلق وكلامك ده بيقي أيه

اننا فقط نكره المعتدى ونكره المتامر على مصالح البلد

نكره من يخطط ويدبر للنيل منا

نكره من كان موقفه بغير بصر ولا بصيره



قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط





ما هو مذكور في هذا الرابط نفسه ما قلته لك

و هذا النص من هناك


قال: في القراءة الأولى: "آل" مفعول أول و"أشد" مفعول ثان بحذف الجر، وفي القراءة الثانية منصوب؛ لأنه نداء مضاف. وآل فرعون: من كان على دينه وعلى مذهبه، وإذا كان من كان على دينه ومذهبه في أشد العذاب كان هو أقرب إلى ذلك.







و اما عن القضية الفلسطينية فلي عندك سؤالان:

من باع فلسطين و تخاذل عن نصرتها للعيان؟؟؟

أسال نفسك أولا لماذا كل هذا التناحر بين أبناء البلد الواحد



و نكت تاريخ العرب بمعاهدة يستحى حتى من ذكرها ؟؟؟

كل الدول العربيه مع أسرائيل اتفاقيات واسأل عباس أبو مازن عن ذلك

من خذل غزة و وقف في وجه المقاومة؟؟؟

أسال عن أهل غزه قبل أن تسالني

ولاتنسي الانفاق وما يمر بها من أشياء كثيره

تشكل الانفاق شريان الحياة الرئيسي لقطاع غزة المحاصر

ثم ............

و اي وقوف وقفناه و الله لو استطعنا الهذاب لغزة لكان الجزائريون اكثر من شعبها؟؟؟

ما المانع لو سمحت الرجاء الافاده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و اذا اردت الدليل فبحث عن عدد الجزائريين الذين ذهبوا للأفغان و العراق و هذا قريب و لكم في حروب السبعينات الدليل ايضا ...

و لكن مما لا ينكر ان مساعدات بلدنا من ادوية و رجال اسعاف و غذاء قد حبسوا جميعا في معبر رفح من قبل السلطة المصرية

و مما لا ينكر كذلك تعهد مصر بمحاربة تهريب السلاح لغزة زعموا انه تهريب

و يما صرحت اعلانكم بانه احبط عملية تهريب

و اذا اجبت عما سالتك اولال ربما استقام الحديث معك و كشفت السحائب التي فوق عقلك

ذا كله افتراء لا أساس له من الصح

و السلام عليك

فما سمعنا الا افواه مفتوحه رأينا من خلالها بطون مملوءه فقط بالمال والطعام وضوضاء بين كل حين واخر وتطاول غير مبرر على المصريين









قديم 2009-11-30, 23:05   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
myegy
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء مشاهدة المشاركة
اقتباس:
هل عيب أن يكون عند أقباط لا تنس أن أشرف خلق تزوج منهم
لا تخلط و تقول مالا تعلمه فنبينا عليه الصلاة و السلام كانت تحت عصمته مارية القبطية و هي مسلـــــــــــــــــــــــــــمة

و انا لم اعب النسب و ربنا يقول ((إن اكرمكم عند الله اتقاكم))

و انما عبت ان الأقباط في مصر على دين النصارى و في مصري 12 مليون مسيحي بل ربما اكثر

قد عبت الردة الموجودة في مصر و بكثرة و مباركة الحكومة لذلك بل اقرت بالردة و سهلت لهم ذلك حتى في شهادات الميلاد كما قلت

و حال الطائفة (( البهائية)) عندكم لايخفى فهم مشركون مردون ليسوا من اهل كتاب يجب ان يستتابوا او يقتلوا

لكن لهم الأمان في دولتكم

و اي أمان فقد أمّنوا مرتدين و زهقوا ارواح المسلمين....

اقتباس:
نعم أوافقك الرأي ولكن ليس بطل أخي كم ذكرت فمن أنا وانت حتي نقول هذا بطل ولا

لست انا من قال ان الحديث باطل بل هم علماء اهل الصنعة علماء الحديث و منهم أبو اسحاق المصري

و لسهولة الحصول على ذلك لم اتكلف نقله

فانا نقلت و لم احكم بنفسي

و هم من قالوا هو حديث باطل ساقط ....

اقتباس:
ولكن لاتنس وصيه الرسول
نعم قد صح الخبر في الصحيح و هي وصية لكن هل تلك الوصية تعد منقبة للأقباط لا و رب السماء

بل ذلك توجيه نبوي بالرفق بهم و اللين معهم حتى يدخلوا للدين

و نبينا قد اوصى معاذ و كان يوصي عامة جيشه و سواريه بالخير و الرفق و الين في الدعوة قبل القتال

و راجع ان شئت ما كتبه الشراح.....



اقتباس:
يكفينا فخر وجوده في القران حتي لو سبيل الذم
اما الآيات فلي وقفة معها غذا ان شاء الله

و اما هذا الكلام منك فهو دليل واضح على مدى قصر باعك و ضعف تقافتك الاسلامية

و لو على سبيل الذم إذا فافتخر بأبي لهب و فرعون و هامان و و جميع من ذكروا في القرآن على سبيل الذم

و الله كلام لا يقوله عاقل يعرف ما يخرج من فمه

و لكن التعصب يجعل الواحد منا يهرف بما لا يعرف بل بما يضره

اقتباس:
أكاذيب وعيوب ممكن تواضيح هذه العيوب
مثل قولك

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ة هذا كله كذب مختلق



قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط



اقتباس:
https://www.iid-alraid.de/enofquran/t.../qurtby472.htm
ما هو مذكور في هذا الرابط نفسه ما قلته لك

و هذا النص من هناك


قال: في القراءة الأولى: "آل" مفعول أول و"أشد" مفعول ثان بحذف الجر، وفي القراءة الثانية منصوب؛ لأنه نداء مضاف. وآل فرعون: من كان على دينه وعلى مذهبه، وإذا كان من كان على دينه ومذهبه في أشد العذاب كان هو أقرب إلى ذلك.




اقتباس:
أما يكفكم المتاجرة بالقضية الفلسطينية
كفـــاكم
ألا تخجلون من أنفسكــــــــــــم !!!!!!!!
إذا لم تستحى فأفعل ماشئت وها أنتم تلقون بواجباتكم على عاتق مصر وحدها

وتتخلون عن أدواركم
قبل أن تلوموا مصر حاسبوا انفسكم يا مسلمين ياعرب

وراعوا حال إخوانكم
سجلوا مواقف تجاه عدوكم الحقيقى وكفى التفاخر بقوة حالياً وهمية
قدموا الرعاية وفروا الحماية ساندوا الحق انصروا المظلوم ولا تتعدون على إخوانكم

بالباطل
إبحثوا فى قلوبكم عن الأسباب الحقيقة لتفرقكم وضعفكم
هذا إذا كانت لديكم قلوب أو ضمائر
نسأل الله أن تقف كل الدول العربية
الإسلامية وقفة صادقة مع النفس قبل فوات الآوان

شكراً لك أخى الفاضل

و اما عن القضية الفلسطينية فلي عندك سؤالان:

من باع فلسطين و تخاذل عن نصرتها للعيان؟؟؟و نكت تاريخ العرب بمعاهدة يستحى حتى من ذكرها ؟؟؟

من خذل غزة و وقف في وجه المقاومة؟؟؟

ثم ............

و اي وقوف وقفناه و الله لو استطعنا الهذاب لغزة لكان الجزائريون اكثر من شعبها؟؟؟

و اذا اردت الدليل فبحث عن عدد الجزائريين الذين ذهبوا للأفغان و العراق و هذا قريب و لكم في حروب السبعينات الدليل ايضا ...

و لكن مما لا ينكر ان مساعدات بلدنا من ادوية و رجال اسعاف و غذاء قد حبسوا جميعا في معبر رفح من قبل السلطة المصرية

و مما لا ينكر كذلك تعهد مصر بمحاربة تهريب السلاح لغزة زعموا انه تهريب

و يما صرحت اعلانكم بانه احبط عملية تهريب

و اذا اجبت عما سالتك اولال ربما استقام الحديث معك و كشفت السحائب التي فوق عقلك


و السلام عليك







الخلاصة





شوف يا صالح كنت اظن اولا انك تكتب مشاركاتك بهدف ايضاح فكرتك او تعريف الناس ببعض اشياء لا يعلموها ولكني الحين انا ملاحظ انك تتعمد المغالطة وكلامك هدفه التجريح فقط وليس الايضاح والمعرفة ومليء بالاخطاء الواضحة لأي شخص عادي الثقافة ومحايد ولا تحتاج خبيرا لاكتشافها وان كان فيها طبعا بعض الاشياء القليلة الصحيحة
اخطاء فقهية وتاريخية وسياسية وعدم معرفتك بمصر بالقدر الكافي وعدم دراية كافية ببعض الامور وتتكلم عنها بمنتهي السهولة
واخطائك لو وقفت علي كل واحد فيها ما حخلص
لأن كل خطأ في مشاركاتك يستوجب الرد عليه صفحة
والرجاء مراعاة ان في ناس يقرأون كلامك هذا وهم صفحة بيضاء او مراهقين
واي كلام يكتب هنا سيؤثر فيهم
وستحاسب امام الله علي ذلك

لدرجة انني والله محتار
هل انت تكتب كلامك وتعرف انك تخطيء في كثير فيه ولكن ترميه فقط للجدال؟
ام انك فعلا مقتنع بكل كلمة تقولها ؟ معقول؟

كمان في شيء مهم جدا احب الفت نظرك اليه وغاب عن بالك
انك ومعظم اللذين يتجاوزون من الجزائريين وانا اصر علي انهم اشقاء لا يتكلمون عن بلدهم ويذكرو ميزاتها وحضارتها وتاريخها وواقعها بالقدر الكافي قدر ما يشتمون ويبحثون وينتقدون ويقبحون صورة مصر والمصريين بأي صورة واي وسيلة
ولهذا اسباب واضحة لأي عاقل ولو انت فكرت فيها راح تعرف معظمها وماذا اقصد بالظبط
وان البعض هنا يستطيعون هنا فعل المثل وانتقاد بلدك بكلام مفحم وحقائق ثابتة لا يرد عليها وليس شتائم ومبالغات
أوكلام فاضي ولعب ومراهقات فكرية وسياسيات نصفها من متابعة قناة الجزيرة والصحف الصفراء وحواشي الانترنت
بل كلام حقيقي وملموس وواقع ومثبت وبالدلائل الكافية

ولكنهم يستحون لأنهم ضيوف هون وحريصون علي مشاعر كل جزائري شريف حر والمسلم ليس بسباب ولا لعان وهم باقيون علي الاخوة والعروبة والاسلام وأنهم يعلمون ان هذا ليس شطارة اوانجاز ان يجرح الاخ اخوه
وسكوتهم وتفضل بعضهم في الدفاع عن بلده فقط وليس انتقاد الاخرين ومواجهتهم بأنفسهم
ليس ضعفا أو عجزا وانما هو كرم اخلاق ومراعاة لشعور المسلمين والشرفاء الذين ليس لهم ذنب ولا يريدون تحميل الناس فوق طاقتها واشعال النيران
ويكفي

والسلام علي من اتبع الهدي








أخي في الله

هولاء افواه مفتوحه رأينا من خلالها بطون مملوءه فقط بالمال والطعام وضوضاء بين كل حين واخر وتطاول غير مبرر على المصريين

جزاك الله خيرا









قديم 2009-11-30, 23:06   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء مشاهدة المشاركة
ايه ده انتا بتضحك علي نفسك

قلت كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.


استدلال غير صحيح لأن ادم كان نبيا ومعلوم لكل العلماء انه نبي وهو جد هؤلاء الانبياء كلهم وليس من ذريتهم وهذا يدحض كلامك بأن ادريس عليه السلام لا بد وان يكون من ذريتهم



ده الكلام اللي انتا قلته وده الكلام اللي انا رديت بيه

تروح انتا تقول

فاعجب من رجل لا يفرق بين النبي و الرسول

ثم يجادل

و الله ان ذلك لمن كبير العجب




انتا بتقولي عجبا وخليتني كمان مش عارف الفرق بين النبي والرسول

ويا سلام ان ذلك من كبير العجب

انتا بتتكلم الكلمة علي لساني وتصدقها

يا راجل اتقي الله

وصلت بيك الدرجة لكده

لا حول ولا قوة الا بالله

مش بعيد تقولني اي حاجة

دنتا حكايتك حكاية روح يا عم الله يهديك

باختصار اللي انفرد بالرأي بتاعك ده شيخك ابن عثيمين في اخر الزمان

وانتا مش ممكن تختلف عن رأيه

لكن شيخك ابن عثيمين لا بد ان تعرف انه شيخ من بين مشايخ

واحيانا يخطيء واحيانا يصيب

واعتقد اني ذكرت شيوخ اخرين ولكنك تفضل اعتقاد انه رأيه افضل من البخاري والباقين الذين اعتقدو خلافه


بصراحة الحوار معاك ممتع حوار الطرشان


السلام عليكم








ايه اما في ردي ذلك فقد تعمدت اللبس

و الله ربي تعمدته

لأنظر هل سترد و تفرق بين النبي و الرسول

ام انك ستقع في ذلك المأزق

نعم قد قال بعض المؤرخون ان ادريس قبل نوح و هذا لأن بعضهم يرى ان ادريس نبي و ليس رسول أو أن نوح ليس أول الرسل وز ان وجد فهو شاذ مخالف للاجماع و قد نقل الجماع

و انا قلت ذلك من قبل من غير بيان لهذا التفريق لأنظر هل ستهتدى لذلك ام لا

و لكن لم توفق

و لكن اعلم انه لا رسول قبل نوح و ادريس نبي رسول و هو الصحيح بالنص و الآثار

فما انت قائل ؟؟؟


و اما زعمك ان العلامة ابن عثيمين اول من قال بهذا فهو يناقض ما تشبعت به من قبل

و ابحث و قلب صفحات الكتب تجد من قال بهذا و قد ذكرت لك أحدهم و هو ابن العربي - ان كنت تعرف من هو ابن العربي و متى عاش --

و اما انت فقد اردت تكثير النقول و كان يكفيك كلام ابن اسحاق

لأن عامة من جاء بعده فهم عيال عليه و على كتاباته في الأتاريخ

و لا تزال تدندن هو تقليد العلماء

و لن اتكلف لأن (( كلام العالم ليس بالحجة على كلام العالم)) و انما الحجة في النص الصحيح الصريح

يعرفه الكبير و الصغير و الجاهل و المتعلم









قديم 2009-11-30, 23:10   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
رمال ودماء
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا صالح انتا قايل كده بالنص


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته



انا نسخت كلامك حرفيا اقراه كده حتفهم منه ايه؟

انتا قلت وفيهم طبقة العبيد وهم ...................

ايه كمالة الجملة هم عامة وغالبية الشعب من الدهماء


مش ده كلامك


انا اتجنيت عليك ؟ قولتك كلا م ما قلتوش ؟


وانا صنفتلك طبقات الشعب المصري في العصر الفرعوني بالظبط مش زي منتا كتبت



خلاص يا صالح حصل خير حقك عليا

وعلي العموم فرصة سعيدة

وما تزعلشي مني لو كنت زعلتك بدون قصد او في نرفزة

واتشرفت فيك


في امان الله اخي











قديم 2009-11-30, 23:17   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء مشاهدة المشاركة
يا صالح انتا قايل كده بالنص


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته



انا نسخت كلامك حرفيا اقراه كده حتفهم منه ايه؟

انتا قلت وفيهم طبقة العبيد وهم ...................

ايه كمالة الجملة هم عامة وغالبية الشعب من الدهماء


مش ده كلامك


انا اتجنيت عليك ؟ قولتك كلا م ما قلتوش ؟


وانا صنفتلك طبقات الشعب المصري في العصر الفرعوني بالظبط مش زي منتا كتبت



خلاص يا صالح حصل خير حقك عليا

وعلي العموم فرصة سعيدة

وما تزعلشي مني لو كنت زعلتك بدون قصد او في نرفزة

واتشرفت فيك


في امان الله اخي



حتى العربية لا تفهمها



لاحظ يا عربي

مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته


بسبك آخر...


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا

فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم
و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء
و فيهم وزراء فرعون
و حاشيته


فان كنت لا تعرف معاني حروف الربط و الجر و الالتفات

كتبت لك درس ذلك









قديم 2009-11-30, 23:19   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
myegy
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة

قد بحث في كلام العلماء و كلام المفسرين

و لم أجد أحدهم قال أن هذه الآيات دلت على فضل مصر

و لم أجدهم قالوا أن ذلك من مناقب مصر و يعد مدحا لها....

فإذا وجدته أنت فاسعفنا به ليكون لي بعد ذلك كلاما ....

و انقل لي من كلام المفسرين المعتمدين.... و فإني لا ارفع الرأس لغيرهم... و لن الق أذنا لكلام سواهم

فلا يعد ذكر الشيء في القرآن مدحا و منقبة له إلا إذا جاء وفق أسلوب المدح المعروف


و لا تكابر كما كابرت اولا فتقول بل مجرد الذكر و لو على سبيل الذم يعد منقبة عندك .....

بحثت وفتشت ونقبت طويلا عن اختراع اسمه................

أين الدليل

ولا هو كلام فقط من أجل الكلام

والله

وجدوا في مشكلة الجزائر ومصر متنفسا كي ينفثوا السخط والغضب الكامن في النفوس

والله لو فينا قطرة دم واحدة لخجلنا من أنفسنا











قديم 2009-11-30, 23:22   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة myegy مشاهدة المشاركة

فما سمعنا الا افواه مفتوحه رأينا من خلالها بطون مملوءه فقط بالمال والطعام وضوضاء بين كل حين واخر وتطاول غير مبرر على المصريين
اما صاحبك فارد عليه لأنه يتمسك بكلام محتمل

و اما انت فانت تهيم في واد عار من كل دليل

و لن اتكلف الرد عليك و اذا اردت الروابط فابحث عنها و كلام ابو اسحاق بلفظه موجود و كتب اللاباني و تخريجاته معلومة

و اما انكارك للطائفة البهائية المرتدة

فانكره و قد اقر به المجانين

و لا ادري كيف تنكر حتى حال شهادة ميلادكم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فاذا انكرت هذا

فانكارك لغيره من باب اولى

لما اتعب نفسي في الرد على امثالك









قديم 2009-11-30, 23:27   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
myegy
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أخواتي في الله

ومن قال اننا نكره احد

اننا فقط نكره المعتدى ونكره المتامر على مصالح مصرنا

نكره من يخطط ويدبر للنيل منا

نكره من كان موقفه بغير بصر ولا بصيره

ونستنكر من اراد ان يكون معارضا فقط لاى شىء

لا لشىء الا لمجرد المعارضه

عجيب جدا

والاعجب ان هناك ثوابت اذا اُهينت نرى الجميع قد تحرك بداخله شىء من شىء اسمه الدم

لكننا امه تعودت على الاهانه ولم يعد لدينا ثوابت الا المصلحه حتى لو تمثلت فى شىء شخصى تافه

وما يفعله اليهود فينا اكبر دليل

واذا كان المسيطر على امورنا بعض البشر الذين لا يقيمون وزنا لاى شىء

فاننا نستحق اكثر من هذا

كل بلد بتخصيصها والعرب جميعهم



فى الحرب بين العراق وايران تعاطفنا كعرب مع العراق

وما حدث مع الكويت تالمنا له كثيرا واستنكرناه

لكن ابدا لم نشعر بمشاعرهم

والدليل

وعندما اعدم صدام حسين فى مثل هذه الايام

استنكرنا الفرحه

استنكرنا الفرحه فى مسلم

لاننا ابدا لم نشعر بجرح من اعتدى عليهم

واليوم الجميع يستنكر الغضب فى الشارع المصرى على كافه المستويات

كيف؟

وهناك من ينادى بيا مسلمون ويا عرب كيف ؟

لماذا فقط يا ملسمون ويا عرب فى كل ما يخص مصر

والجميع لهم الحق فى ان يفعلوا ما يحلو لهم

والله لانه قمه التحيز وفقد ابسط قواعد الانتماء للبلد هذا بالنسبه للمصرين

والجهل والحقد بالنسبه لغيرهم

قديما قالوا "اللى ايده فى الميه ..مش زى اللى ايده اتجرحت فى السودان "

جزاكم الله خيرا

شكراا









قديم 2009-11-30, 23:38   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

ليعلم كل باحت عن الحق طالب للدليل المعول عليه و لا دليل يعول عليه الا الصحيح الصريح السالم من المعارضة


أنه لم يصح اثر و لا نص في فضل مصر

و انما جاءت النصوص الصحيحة في فضل اليمن و أهلها و فضل بلاد الحرمين و مهبط الوحي و الدعوة لبلاد الشام


و اما تشبت المصريين بأادلة اوهى من خيط العنكبوت زعموا انه تدل على فضل بلادهم

فهو زعم باطل

و مصر مثلها مثل سائر بلاد الاسلام اذا تمسكت بكتاب الله و سنة رسوله فلها الرفعة

و ألا لها الخسران

و ان افتخروا بأبي الهول قرين هبل

و لا مزية لها على سائر بلاد المسلمين


هذا ما اردت بيانه من جميع ردودي و مداخلاتي


و الله من وراء القصد و هو يدي السبيل


سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك










قديم 2009-11-30, 23:41   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
رمال ودماء
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي هلا

و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء


اخي العربي المشترك في المنتدي مصريا او جزائريا او صوماليا او موريتانيا

او اي حدا يتقن النحو واللغة العربية لغة القران

رجاء ا وبحيادية وبأمانة واحكم بضميرك ولا تتحيز ماذا تفهم من هذه الجملة ومن صياغتها ؟




الرجاء كل من يقرأ هذه المشاركة يقول رأيه


والسلام علي من اتبع الهدي










قديم 2009-11-30, 23:49   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء مشاهدة المشاركة
و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء


اخي العربي المشترك في المنتدي مصريا او جزائريا او صوماليا او موريتانيا

رجاء ا وبحيادية وبأمانة واحكم بضميرك ولا تتحيز ماذا تفهم من هذه الجملة ومن صياغتها ؟




الرجاء كل من يقرأ هذه المشاركة يقول رأيه


والسلام علي من اتبع الهدي
لم افهم من قبل زعمت كذبا اما عمدا او لقلة فهمك

اني احصر المجتمع المصري في طبقتين


فقلت
اقتباس:
وان هما دول الطبقتين اللي في الشعب

مع ان كلامي هناك يفهمه البليد قبل الكيس الفطن

و الآن تريد ات تجعل عامة شعب مصر من الطبقة الحاكمة ام ماذا

اقرأ و نقب في تاريخ بلدك

فعجيب ان نعرف نحن تاريخكم افضل منكم

لم يكن الفراعنة و لا وزراء فرعون هم عامة الشعب

بل العامة من العبيد و الدهماء جميعا

و يدخل في الدهماء ما زعمت انت انهم طبقة الفلاحين و المزارعين الطبقة الوسطى

اعرف معاني كلمات العربية و مدلولاتها قبل ان تتخبط (( تخبط البط على الشط))

و الله لا عيب ان كنت لا تعرف معاني حروف الربط و الالتفات في الضمير ز حتى معاني الكلمات

ان اكتب لك درس ذلك

و انما العيب ان تبنى كلام على فهم سقيم اعوج

و انصحك مرة اخرى اذا ضاق فهمك عن كلمة ان تسال قائلها او كاتبها عن معناها









قديم 2009-12-01, 00:13   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
Stranger in Paradise
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Stranger in Paradise
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم...


لا نية لي في الرد على هذا الموضوع . والحق بيّن ...
لكن لفت انتباهي ما جاء في اخر هذا الرد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال ودماء مشاهدة المشاركة
و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء


اخي العربي المشترك في المنتدي مصريا او جزائريا او صوماليا او موريتانيا

او اي حدا يتقن النحو واللغة العربية لغة القران

رجاء ا وبحيادية وبأمانة واحكم بضميرك ولا تتحيز ماذا تفهم من هذه الجملة ومن صياغتها ؟




الرجاء كل من يقرأ هذه المشاركة يقول رأيه


والسلام علي من اتبع الهدي

ماذا تقصد بسلامك هذا... يبدو انك تعلم يقينا لمن يقال هذا السلام فتعمدت القاءه على القراء.... وان كنت لا تعلم
فقد امر الله نبيه موسى ان يقوله لفرعونكم... .قال الله تعالى (فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى )... فهذا السلام لا يجوز ان يلقى على المسلمين والفتاوى في ذلك كثيرة ... فاسحب سلامك يا هذا... واستغفر ربك









قديم 2009-12-01, 01:03   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
رمال ودماء
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي السلام عليكم

في الكتب السماوية ذكرت مـــــــصر و لم يذكر اي بلد آخر

ففي العهدين ( التوراة و الإنجيل )


ذكر عن مصر انها ملاذ الاقداس



مصر في القرآن الكريم

ولقد ورد ذكر لفظها الصريح في القرآن الكريم في بعض الآيات:

" اهبطوا مصراً فإنَّ لكم مَّا سألتم " (البقرة :61(

"و أوحينا إلى موسى و أخيه أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتاً " (يونس:87(

"وقال الذي اشتراهُ من مصر" (يوسف:21)

"ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين) "يوسف :99)

"قال أليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تبصرون" (الزخرف:51)


بينما وردت الإشارة إليها مكناة أو بأماكن بها في القرآن :

"ولقد بوّأنا بني إسرائيل مبوّأ صدق) " يونس 93)

"وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين ) "المؤمنون 50)
و المقصود هنا هما السيدة مريم العذراء و المسيح عليهما السلام

"فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم" (الشعراء 57)

‏‏"كم تركوا من جناتٍ و عيون و زروع و مقام كريم و نعمة كانوا فيها فاكهين" (الدخان 25)

‏‏" قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم" (يوسف 55)

‏‏"و كذلك مكنّا ليوسف في الأرض يتبوّأ منها حيث يشاء ) "يوسف 56(

‏‏4)

‏‏" فلن أبرح الأرض " (يوسف 80)

‏‏"إن تريد ألا أن تكون جبارًا في الأرض" (القصص(19



مصر فى الأحاديث النبوية

الحديث الذي ذكره الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في الصحيحة (7/1/307)
روت ام سلمة ان الرسول صلي الله عليه وسلم اوصي قبل وفاته وقال
" الله الله في قبط مصر ، فإنكم ستظهرون عليهم ، ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله "

والبعض قال أن الحديث السابق صحيح لكن بلفظ قريب من اللفظ السابق ، فقد رواه أبو يعلى في مسنده (3/رقم1473)

وعنه ابن حبان في صحيحه (15/رقم6677) و بن عبد الحكم في فتوح مصر (ص53) من طرق عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي و عمرو بن حريث و غيرهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:
"إنكم ستقدمون على قوم جُعد رؤوسهم - يعني قبط مصر كما جاء في التفاسير - فاستوصوا بهم خيرا ، فإنهم قوة لكم ، و بلاغ إلى عدوكم بإذن الله عز و جل " وسنده صحيح على شرط مسلم

وورد في صحيح مسلم عن أبي ذر مرفوعاً :

" إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة و رحما "


ماذا قال بعض الصحابة و العلماء والتابعين في مصر

كتاب الموضوعات للملا علي القاري :
"مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله"

وقال العلامة السيوطي في كتاب الخطط :
"مصر خزائن الأرض كلها فمن أرادها بسوء قصمه الله"

وعن كعب الأحبار :
" مصر بلد معافاة من الفتن من أرادها بسوء كبه الله على وجهه"

وعن أبي موسى الأشعري :
"أهل مصر جند ما كادهم أحد إلا كفاهم الله مؤونته"



وان النيل نهر مصر نهر من انهار الجنة

:

حديث آخر صحيح للنبي ورد في مسلم و أحمد:
"سيحان و جيحان و النيل و الفرات كل من أنهار الجنة"


هذا ملخص بسيط لمصر وذكر مواضع ذكرها في القران والسنة النبوية والمطهرة

وعساني اكون ما نسيت شي
وبالتوفيق










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
صهيون, فرعون


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc