سؤال للمراة العاملة ؟

[وَحْـــ القلَمْ ـــيُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime amrs

سلام عليكم
اختي الحقيقة قاسية جدا و اذا اردتي اللين و الرفق في الحوار فهذه مجاملة و ليست نصيحة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ...صار ردك جميلا حين ذيلته بالآيات ،وأبديت فيه رأيك بهدوء
من الجيد أنك أريتنا وجهة نظرك بسلاسة
وطبعا لكلٍّ وجة نظر حتى وإن كانت خاطئة،وإذا أردنا ان نوعيهم بالحقيقة ونقنعهم بالواقع أو بأي شيء آخر او بوجوب مكوث المرأة في البيت ، فعلينا بالرفق اتباعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن: النار+ نار=نيران

اذا اردتي اللين و الرفق في الحوار فهذه مجاملة و ليست نصيحة

هنا أراك أخطأت أخي الفاضل...فكلامك لم أجد له أثرا لا في القرآن ولا في السنة ..العسر والتعنيف لا يأتي إلا بالشر، ليس جميع الناس يفهمون ما تقول ،لذلك اذا اردت اقناعهم بفكرتك فأْتهم من باب الصديق الناصح الخائف عليهم ، ولا تأْتهم من باب من يريد أن يفرض عليهم الواقع الأسود ،لن يقبل أحد بهذا سينفرون منك حتى ان كنت مصيبا ، انظر الى قول الله تعالى :
""اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ""سورة طه43-44.
عليك ان تعتبر الناس تلاميذا ولن ينفعك السوط في تعليمهم وإنما:
فعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله لم يبعثني معنِّتاً ولا متعنتاً، ولكن بعثني معلماً ميسراً»(1) رواه مسلم (1478.
والاسلام انتشر باللين لقوله تعالى:
{وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159].
***

• ( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606
فغلق باب الرفق يغلق معه باب الخير قاطبةََ

• ( إن الله عز وجل يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين على العنف )
صحيح الترغيب / المنذري – الألباني2668
اذا أراد الانسان ان ينصح أخاه برفق فسييسر الله له ما لا ييسر له في العنف

لا تعنفوا إماء الله فإنما التفقه في الدين باللين أعطوهم الادل من القرآن والسنة وفي الأخير لا أحد يستطيع ان يفرض رأيه أو موقفه على أحد فكما قال الله تعالى لحبيبه صلى الله عليه وسلم:
{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء }[56 القصص]
في الاخير :

اللهم ارنا الحق حقا ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[أندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

وبما ان المراة ناقصة عقل فلن تفهم هذه المقولة هي بالنسة لها كنص مكتوب بالشينوية

افهم أولا ما معنى ناقصة عقل ثم تكلم فهناك من النساء من تفهم أحسن منك و من آلاف الرجال

[أندلس]

سئمت هذه المواضيع المكررة منذ فتح المنتدى
توجد العاملة و توجد الماكثة فليختر ماكثة من الأول و السلام
مع العلم هناك من اختارها ماكثة ثم أرسلها لتعمل

[وَحْـــ القلَمْ ـــيُ]

يا ليت نساءنا يسمعون ويعقلون ويعملون ؛ ذلك أزكى لهنّ وأطهر

يا ليت نساءنا يسمعون ويعقلون ويعملون ؛ ذلك أزكى لهنّ وأطهر

للشيخ جمال ابو فريحان حفظه الله تعالى



يا نساء المسلمين !


تأملنّ هذا الحديث وتبحرنّ في فقهه وما يستنبط منه ويُستفاد ويُفهم .


عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:


"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ بِمَكَّةَ ، وَأَرَادَ الخُرُوجَ ، وَلَمْ تَكُنْ أُمُّ سَلَمَةَ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَأَرَادَتِ الخُرُوجَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :


( إِذَا أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ ؛ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ [مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ] وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ ).


فَفَعَلَتْ ذَلِكَ ، فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ" .


رواه البخاري (452 ، 1540 ، 1546 ، 1552 ، 4572) ، ومسلم (1276) وغيرهما . واللفظ للبخاري .


تأملوا يا نساء المسلمين كيف أمرها أن تطوف :


1) خلف الرجال .
2) وهم في صلاة لا يتمكنون من رؤيتها والنظر إليها .
3) وكان عُمرها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا آنذاك نحو أربعين سنة .


تأملوا هذا فلم تكن شابة ؛ حيث أنها ولدت قبل البعثة بسبع عشرة سنة تقريباً ، وتزوجها النبي في شوال سنة أربع من الهجرة بعد انقضاء عِدَّة وفاة زوجها أبا سلمة ، وحَجة الوداع سنة عشر من الهجرة .


كُل ذلك صيانة للمرأة ، وحفاظاً عليها مِن مزاحمة الرجال مِنْ أنْ تَفْتِن أو تُفتَن .


كيف لو رأى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نساء زماننا ؛ لا أقول في المساجد بل في غير المساجد ! وافتتان الرجال – الشباب خاصة – بهن !


كيف لو رأى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النساء - العابدات - وتسابقهن إلى أبواب المساجد في صلاة التراويح دخولاً وانصرافاً ؟


وَهُو القائل صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ :


(قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلَاةَ مَعِي ، وَصَلَاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلَاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ ، وَصَلَاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِكِ فِي دَارِكِ ، وَصَلَاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلَاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ ، وَصَلَاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلَاتِكِ فِي مَسْجِدِي) .


"فَأَمَرَتْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ؛ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ ، فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ" . حديث صحيح .


انظروا وتأملوا كيف وجّهها صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى أظلم مكان في البيت لتصليَ فيه ، وتأملوا سرعة استجابتها وقبولها طاعة لله ورسوله ، ولم تتلكأ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وتبحث عن الأعذار والمبررات ؛ كما يفعلن بعض نساء اليوم – وما أكثرهن – كقولهن :
الصلاة في المسجد تبعث على العزيمة والنشاط والهِمّة ... الخ .


وتأملوا كيف جعل صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الخيرية للمرأة :
صلاتها في بيتها خير من صلاتها في مسجده ومعه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ !




ولك أيها المسلم والمسلمة أن تتصوروا ذلك الزحام والمخالطة والاختلاط مع سهام الشيطان "النظرات" من هنا وهناك عند الدخول والخروج من المساجد!


] فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ[ .




كتبه /
أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي .

24 / 1 / 1424هـ

المصدر

*****
نقلته أم سمية الاثرية من باب النصيحة والموعظة الحسنة بالرفق واللين وهو أشد تأثيرا من الهجوم والاخذ والرد

[karime amrs]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أندلس

افهم أولا ما معنى ناقصة عقل ثم تكلم فهناك من النساء من تفهم أحسن منك و من آلاف الرجال

لست انت من يقدم لي دروسا في الفهم
و ان لم يعجبكي كلامي انت حرة لكنني ام اجبركي على االرد على مشاركتي
فلو كانت المراة تفهم احسن من الف رجل لاحسنت خلقها لباسها كلامها و الاهم تربية اولادها
المراة ميعت اخرجت من لباس الاخلاق و الحياء بسبب المادة و الحريات
اين انت و امثالك من النساء الحراير ضحات بالغالي و النفيس من اجل بيتها زوجها و اولادها
ربي يهدي الجميع

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَحْـــ القلَمْ ـــيُ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


****
تراودني بعض الأسئلة
أولا: لم لا يرد صاحب الموضوع على بض المشاركات؟ ويرد فقط على المشاركات المخالفة لرأيه؟
ثانيا: في رأيكم لماذا تعمل المرأة؟
ثالثا: لماذا الموضوع هجوم على كل من أبدت رأيها في أحقية المرأة بالعمل حتى ان كانت احقية باطلة شرعا او مزعومة في نظر البعض ؟؟؟
لاحظت ان كل عضوة دخلت هنا وقالت رأيها المخالف لراي صاحب الموضوع قوبلت بالجفاء.... -علامة تعجب-
اذا كنتم تريدون نصح المرأة وإقناعها بأن البيت أفضل وأحصن لها من العمل فلماذا لا تنصحون بروية؟؟؟ من علمكم ان تنصحوا بهذه الطريقة الفظة؟؟ كان سيكون رائعا لو جئتم بدلائل من القرآن والسنة تستدلون بها (انها موجودة لابد)

انا حقا حائرة !
اهم سؤال: ما هو الغرض من هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟
1& اذا كان الغرض هو نصح المرأة بوجوب مكوثها بالبيت فيؤسفني القول ان الطريقة التي تفعلون بها ذلك ليست نصح ...
انه يشبه تماما ما فعلته الريح مع المسافر زمجرت وعصفت واشتدت وتريد منه ان يخلع معطفه وهو يتمسك به اكثر فاكثر
طريقة حواركم تدفع العضوات للدفاع عن انفسن حتى وان كن مخطئات... الافضل ان تنصحوا بالموعظة الحسنة....
2& اذا كان الغرض من الموضوع هو تحدي العضوات فيؤسفني القول انكم خيبتم الظنون وفوتتم على انفسكم اجر النصيحة الحسنة..

بسم الله الرحمان الرحيم ، " ووقرن في بيوتكن " صدق الله العظيم
يااختي الكريمة اضن ان الاية تجيب على سؤالك ، ثانيا لداعي للاطالة مجرد سؤال واريد مجرد جواب لا محاضرة الله يخليك

[karime amrs]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَحْـــ القلَمْ ـــيُ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ...صار ردك جميلا حين ذيلته بالآيات ،وأبديت فيه رأيك بهدوء
من الجيد أنك أريتنا وجهة نظرك بسلاسة
وطبعا لكلٍّ وجة نظر حتى وإن كانت خاطئة،وإذا أردنا ان نوعيهم بالحقيقة ونقنعهم بالواقع أو بأي شيء آخر او بوجوب مكوث المرأة في البيت ، فعلينا بالرفق اتباعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن: النار+ نار=نيران

هنا أراك أخطأت أخي الفاضل...فكلامك لم أجد له أثرا لا في القرآن ولا في السنة ..العسر والتعنيف لا يأتي إلا بالشر، ليس جميع الناس يفهمون ما تقول ،لذلك اذا اردت اقناعهم بفكرتك فأْتهم من باب الصديق الناصح الخائف عليهم ، ولا تأْتهم من باب من يريد أن يفرض عليهم الواقع الأسود ،لن يقبل أحد بهذا سينفرون منك حتى ان كنت مصيبا ، انظر الى قول الله تعالى :
""اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ""سورة طه43-44.
عليك ان تعتبر الناس تلاميذا ولن ينفعك السوط في تعليمهم وإنما:
فعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله لم يبعثني معنِّتاً ولا متعنتاً، ولكن بعثني معلماً ميسراً»(1) رواه مسلم (1478.
والاسلام انتشر باللين لقوله تعالى:
{وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159].
***

• ( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606
فغلق باب الرفق يغلق معه باب الخير قاطبةََ

• ( إن الله عز وجل يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين على العنف )
صحيح الترغيب / المنذري – الألباني2668
اذا أراد الانسان ان ينصح أخاه برفق فسييسر الله له ما لا ييسر له في العنف

لا تعنفوا إماء الله فإنما التفقه في الدين باللين أعطوهم الادل من القرآن والسنة وفي الأخير لا أحد يستطيع ان يفرض رأيه أو موقفه على أحد فكما قال الله تعالى لحبيبه صلى الله عليه وسلم:
{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء }[56 القصص]
في الاخير :

سلام عليكم
شكرا على الرد و لكل طريقته في قول الحق
الصحابيان رضوان الله عليهما ابو بكر الصديق و عمر ابن الخطاب هذا هو جوابي لا داعي للاطالة تعريفين طريقة كل واحد منها في قول الحق
اما وجهت نظري فهي لسيت وجهة نظري انما هو الحق و لا يختلف عاقل و شريف فيما قلت
انا انقول طريق الحق هذا هو بنص كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم
حب من حب و من اعرض امره الى الله
انا بلغت و فعلت ما استطيع
اما قولك انني عنيف مغالطة اتقي الله في كلامك قلت ماذا رايت و راه الجزائريون من تمييع للمراة لا اكثر
لم اتهم بالباطل لم اختلق القصص من وحي الخيال
اذن انت رايت ما قلت خطا رغم استشهادي بكلام الله انقولك ربي يتوب عليك
افعلي ما شئتي لست انا من يقف مكانك امام الخالق الجبار و لا اقف مكان كل متعصبة للفساد و الباطل
من تقبل الواقع الله يبارك و حمد لله ان هداه الله لمعرفة الصواب و من يرفض بتزمت و عنهجية و اصرار على الغلط هذه مشكلته هو و اسال الله ان يشفيه و يهديهم جميعا واجبنا قمنا به و لم اكن سلبيا و اقف في الزاوية و كانني الناجي الوحيد من غضب الله افعل ما استطيع بكلمتي هنا في المنتدى و في حياتي عموما
الحق يقال اختي باللين هدوء ثم يفرض فرضا و الدليل في القصاص فمن زنى او شرب الخمر كيف تتعاملين معه
من لم يصلى ماهي مراحل نصحه و توعيته من ارتد عن دينه و غيرها هناك تسلسل في التعامل مع الناس و قول الحق
انظري لي الردود كيف هي مستواها يخجل كيف تتعاملين معها مع من لم تحترم مستواها بين قوسين طبعا
عيب و عار ان اكلم و احاور من لم تستحي و لا تملك في عقلها ما تواجه به في حوار من دليل و حجة و ثقافة و علم لا اقصدكي انت اقصد بعض الردود
كلام شوارع و صبية
ربي يهدي الجميع
جمعة مباركة

[karime amrs]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أندلس

سئمت هذه المواضيع المكررة منذ فتح المنتدى
توجد العاملة و توجد الماكثة فليختر ماكثة من الأول و السلام
مع العلم هناك من اختارها ماكثة ثم أرسلها لتعمل

سئمت اذن انت غير مجبرة على المشاركة

[خلود العايش]

الله يهدينا انا مراة عاملة لو يرزقني ربي بالزوج الصالح لي يشرطلي ما تخدميش مانخدمش عائلتي قبل كلشئ الحياة ماهيش غير دراهم وبس فيها جانب معنوي مجتمعنا كامل ألغاه من حياتو

[حبيبة]

إذا كان زوجها قادر على تكاليف المعيشة قي تريّح على روحها .وإن كان مرتبّو قليل... تعاونو وحد العامين وُلاَّ ثلاثة وامبعد تبطّل
جرّبنا العمل وكرهناه ،صدق الله حين قال "وقرن في بيوتكنّ"

[توبة نصوح]

إذا كان الاتفاق في الخطبة أن تعمل فلا يحق لهذا الرجل أن يطلب منها التخلي عن عملها تحت أي ذريعة لأنه كان شرطا للزواج بل يترك لها احرية الاختيار إن أرادت تعمل وإن لا فتترك أما أن يوافق في البداية على عملها ثم بعد الزواج يخيرها بين العمل أو الطلاق فهذا فرض للرأي بل تسلط ولا يحق له ذلك
من يريد الماكثة يخطب الماكثة من البداية فهن بعدد حبات الرمل ومن يتقبل العاملة فلا بأس
أما غير ذلك كأن يخيرها فهذا خداع لأن العمل كان واحدا من الشروط للزواج هذا رأيي بخصوص المتزوجة
أما بالنسبة لي فلن أقبل أبدا بمن يفرض علي المكوث في البيت بل يترك لي الاختيار ان شئت عملت وان لا فلن أعمل هكذا يكون الاحترام المتبادل أما اذا أراد التذاكي و(اللعب على الحبلين )فويل له
مجرد رأي

[ملكة القمر]

وضعه المااادي
هو الفاصل

[فردوس الرحمان]

25 سنة تعليم وانا انتظر من يتقدم لخطبتي ويطلب مني المكوث في البيت، لكن،،،،،،،،،،،الزواج أرزاق والمكوث في البيت لخدمة الزوج والأولاد رسالة سامية القليل من يعرفها، يبقى هذا مجرد رأي ، سلام

[نور2700]

السلام عليكم أولا أنا شخصيا أرى أن المرأة التي تعمل تكون مستقرة ماديا كما نعلم أن المعيشة أصبخت جد صعبة أما بخصوص إذا طلب الزوج فا،ا أرى أنها لا تهدم بيتها خاصة إذا أمرها زوجها خاصة إذا كان يوفر لها كب شيء

[رجل الازمات]

السلام عليكم ,الحل ليس سهلا كما تتصوره بعض الاخوات التي قلن بان الرجل عليه ان يختار بين العاملة والماكثة في البيت فكمن رجل تقدم الى ماكثات لم تتح لهن فرصة العمل فيشترطن العمل رغم انهن لا يعملن ثم بعد ذلك يفرطن في الاثنين فلا هي عملت و لا تزوجت