تعدد الزوجات والزواج العرفي بين القانون والشريعة الاسلامية وواقع المجتمع الجزائري - الصفحة 5

~~knives.55~~ · 2013-09-07, 12:12

عاد حلها غير زواج عرفي وخلاص

karim youcef69 · 2013-09-07, 17:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ســلــمــة

النقاش معك غير بناء معناه ********إنتهى النقاش معك*************

بسم الله الرحمان الرحيم .

والصلاة والسلام على رسولنا صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

في سنة 2011 _ _ 50 ألف حالة طلاق ، 10 ألاف اعتداء جنسي على الأطفال و150ألف جريمة .

60 ألف حالة طلاق في عام 2012 تقرير من وزارة الداخلية

قانون الأسرة المعدل ساهم في ارتفاع نسب الطلاق في الجزائر

يرى حقوقيون جزائريون بأنه يجب دق ناقوس الخطر فيما يخص ارتفاع حالات الطلاق في الجزائر، حيث تشهد محاكم شؤون الأسرة عددا معتبرا من قضايا الطلاق وحتى الخلع خاصة وسط الأزواج الجدد، وفي هذا المقام أكد لنا المحامي لدى نقابة العاصمة نور الدين جواني على أن قانون الأسرة المعدل في سنة 2005 أوهم المرأة بأن لها حقوق كفيلة بحفظ كرامتها وحياتها وقوت أولادها بعد الطلاق، وهو ما شجع- يقول الأستاذ- المرأة على طلب الطلاق وفك الرابطة الزوجية ولو لأتفه الأسباب .

جريدة الشروق 11 / 03/2013.
وشهد شاهد من أهلها .
هذا الكلام منسوب لأهل الإختصاص هل لك رد على هذا الكلام .
قانون الأسرة المعدل بما يحويه من المادة الثامنة .
عدم ردك على هذا الكلام يعني فيه دلالة على بطلان ما تدعون .
نحن نتكلم بلغة العقل لغة الأرقام .

عدم ردك على هذا الكلام يعني أنكم على باطل باطل باطل .

فلا تخوضوا في أمر أنتم لستم أهلا له .

hattal · 2013-09-08, 15:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ســلــمــة

على ما أظن أنك لاتفهم ما قلنا لك عندما تعتمد على مصدر لمعلوماتك غير الكذب نردو عليك
و كي تبدا تفهم و ما يكونش راسك يابس نردعليك مادم تعجبك الشروق روح لهم يردو عليك و يزيدوك عمى على عمى
أنا عقليتي قانونية أما انت عقليتك تاع جرائد و إشاعات ما نتلاقاوش طلعلي شوية في المستوى باش تقدر تفهم عليا

وش بيك مخلوعة في روحك قانون ما قانون ما عقلية قانونية
قاع قرينا قانون و عندنا عندنا شهادات من الجامعة في القانون ...ما كان لاه تخلعي روحك بنتي
صدق من قال:
اسمعت لو ناديت حيا .....***.... لكن لا حياة لمن تنادي

karim youcef69 · 2013-09-08, 18:17

بسم الله الرحمان الرحيم .

والصلاة والسلام على رسولنا صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

في سنة 2011 _ _ 50 ألف حالة طلاق ، 10 ألاف اعتداء جنسي على الأطفال و150ألف جريمة .

60 ألف حالة طلاق في عام 2012 تقرير من وزارة الداخلية

قانون الأسرة المعدل ساهم في ارتفاع نسب الطلاق في الجزائر

يرى حقوقيون جزائريون بأنه يجب دق ناقوس الخطر فيما يخص ارتفاع حالات الطلاق في الجزائر، حيث تشهد محاكم شؤون الأسرة عددا معتبرا من قضايا الطلاق وحتى الخلع خاصة وسط الأزواج الجدد، وفي هذا المقام أكد لنا المحامي لدى نقابة العاصمة نور الدين جواني على أن قانون الأسرة المعدل في سنة 2005 أوهم المرأة بأن لها حقوق كفيلة بحفظ كرامتها وحياتها وقوت أولادها بعد الطلاق، وهو ما شجع- يقول الأستاذ- المرأة على طلب الطلاق وفك الرابطة الزوجية ولو لأتفه الأسباب .

جريدة الشروق 11 / 03/2013.
وشهد شاهد من أهلها .
هذا الكلام منسوب لأهل الإختصاص هل لك رد على هذا الكلام .
قانون الأسرة المعدل بما يحويه من المادة الثامنة .
عدم ردك على هذا الكلام يعني فيه دلالة على بطلان ما تدعون .
نحن نتكلم بلغة العقل لغة الأرقام .

عدم ردك على هذا الكلام يعني أنكم على باطل باطل باطل .

فلا تخوضوا في أمر أنتم لستم أهلا له .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ســلــمــة

على ما أظن أنك لاتفهم ما قلنا لك عندما تعتمد على مصدر لمعلوماتك غير الكذب نردو عليك
و كي تبدا تفهم و ما يكونش راسك يابس نردعليك مادم تعجبك الشروق روح لهم يردو عليك و يزيدوك عمى على عمى
أنا عقليتي قانونية أما انت عقليتك تاع جرائد و إشاعات ما نتلاقاوش طلعلي شوية في المستوى باش تقدر تفهم عليا

لنفترض جدلا يا صاحبة القانون و يا صاحبة المستوى العالي بأن الشروق مصدر كاذب ، يقول القانون البينة على من إدعى واليمين على من أنكر ،وهذا الكلام معناه
البَيِّنَةُ': هي الشهود، مأخوذة من البيان وهو الكشف والإظهار، أو إقرار المدعَى عليه وتصديقه للمدعي .

على المُدَّعِي': وهو من يدعي الحق على غيره يُطالبه به .

الْيَمينُ' : الحَلِفُ على نفي ما ادعي به عليه .

'على من أَنْكَرَ': منكر الدعوى وهو المدعى عليه .

الشاهد من هذا الكلام هو إثبات عكس ماصرحت به الشروق على أساس أدلة موثوقة وليس على المعرفة الشخصية .

ملاحظة : المتتبع لردودك أختي الكريمة هو استعمالك لألفاظ سوقية أرجوا أن تترفعي قليلا .

السيدة كرمين · 2013-09-09, 11:12

جميل أن يضع المشرع حدود للزواج سواء كان للمرة الأولى أو غيرها
بات من غير الممكن أن يكون هناك زواج عرفي لأن الامام صار يطلب
عقد الزواج المدني قبل العقد الشرعي - أي الفاتحة - وهذا شئ جميل
خاصة لحفظ الأنساب و الحقوق ، أما عن التعدد أرى أن المشرع طبق الآية القرآنية
بحذافيرها فقد اشترط العدل و علم الزوجة الأولى الظاهر من خلال توقيعها
وبتالي قطع الطريق أمام الرجل أن يعدد بدون علم زوجته السابقة
فما دام يفعل حلال لما يخفيه أو ينكره يعلم زوجته و أمامها الخيارات

أم ســلــمــة · 2013-09-10, 10:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيدة كرمين

جميل أن يضع المشرع حدود للزواج سواء كان للمرة الأولى أو غيرها
بات من غير الممكن أن يكون هناك زواج عرفي لأن الامام صار يطلب
عقد الزواج المدني قبل العقد الشرعي - أي الفاتحة - وهذا شئ جميل
خاصة لحفظ الأنساب و الحقوق ، أما عن التعدد أرى أن المشرع طبق الآية القرآنية
بحذافيرها فقد اشترط العدل و علم الزوجة الأولى الظاهر من خلال توقيعها
وبتالي قطع الطريق أمام الرجل أن يعدد بدون علم زوجته السابقة
فما دام يفعل حلال لما يخفيه أو ينكره يعلم زوجته و أمامها الخيارات

يعطيك الصحة أختي السيدة كرمين و الله هدرة في الميزان ماشاء الله تفكيرك واسع و تحليلك منطقي و في المستوى

عمروش نسيمة · 2013-09-10, 10:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة z.abdo

السلام عليكم

أنا من رأي لما يكون تسهيل الزوج في الحق تعدد الزوجات أحسن له ولها ........ ان يكون لها عشيقات في السر وهذا هو سبب كثرة الخيانات الزوجية اليوم

وإن الشريعة تشترط العدل بين الزوجات وليس الموافقة من الزوجة الأولى

سبحان الله العباد يجتهدو في خلق قوانين وعلى من يجتهدو ...........اليست الشريعة هي من قول الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم

سبحان الله اصبحت المرأة ترضى ان يكون لزوجها عشيقة ولا ترضى ان تكون له زوجة ثانية

انا اكون معك في الراي اخي

الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي · 2014-06-28, 16:15

شكرا لكم جميعا على اثراء الموضوع نحترم كل الاراء

الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي · 2014-11-22, 23:25

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا ، وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ " .

nour0726 · 2014-11-22, 23:32

هذا اللي عندو الامكانيات المادية و قاعد يفكر في التعدد و القانون غلقها في وجهو...علاش ما يخممش فالشبيبة اللي حاصلة في عمرها و يعاونهم باش يتزوجو الأولى....

و ربي يفرجها عليه بالحور العين فالجنة كيما فرجها على اخوانوا المسلمين و جمع 2 في الحلال ....

الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي · 2014-12-08, 20:06

شكرا للجميع على التفاعل ،نحترم جميع الاراء

راعي الخير · 2014-12-08, 22:27

راعي الخير · 2014-12-08, 22:27

[IMG]http:/https://c1.img.v4.skyrock.net/5473/82785473/pics/3124851553_1_3_fhGx3Ju9.jpg[/IMG]

الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي · 2015-07-30, 11:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour0726

هذا اللي عندو الامكانيات المادية و قاعد يفكر في التعدد و القانون غلقها في وجهو...علاش ما يخممش فالشبيبة اللي حاصلة في عمرها و يعاونهم باش يتزوجو الأولى....

و ربي يفرجها عليه بالحور العين فالجنة كيما فرجها على اخوانوا المسلمين و جمع 2 في الحلال ....

شكرا على اثراء الموضوع

AMINA.Z · 2015-07-30, 14:47

انا مع هذا القانون

و من يقول ان القانون سهل انتشار الزواج العرفي بدون عقد مدني
فلا تلوموا القوانين و انما الاولياء الذين يرضون بتزويج بناتهم دون مراعاة الحقوق الضائعة لعدم توفر العقد المدني

و من يقول بان المراة اصبحت ترضى بالعشيقة و لا ترضى بالزوجة الثانية فعليه اعادة النظر في هذا الكلام المهين فالرجل المتخلق لا ينظر لمراة اخرى و هي ليست حلاله و من يتخذ عشيقة فهو غير صالح و لا يستحق الاحترام و شخصيا بالنسبة لي مكانه في المهملات .

التعدد يشترط العدل فلنكن واقعيين الرجل لا يستطيع التوفيق بين امه و زوجته او اخته و زوجته فكيف بين زوجتين

و عوض ان يفكر في امراة اخرى عليه التركيز في تربية ابنائه نربية صالحة و يحاول تادية واجباته مع زوجة واحدة فسيحاسب عليها في كل صغيرة و كبيرة