أسئلة لتصويب مصطلحات علمية في العلوم الطبيعية

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

النُّسْغُ
النَّشَا
نِتْرات الفِضَّة

بارك الله فيك

الإجابة كلها صواب ..شكرا على المجهودات المبذولة ..

..شكرا للذين حاولوا , و المهم أن نصل إلى المعلومة الصائبة ..

[عبد الله المالكي]

6 - السلام عليكم :

أعتمد مشاركة الأخت ♡ نور♡

الصواب في المفردات العلمية التالية :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

النسغ :النُّسْغُ
النشا : النَّشَا
نترات الفضة : نِتْرات الفِضَّة

[star maria]

استاذ استفدت كثيرا من الموضوع

لكن هل يجب علينا اعتماد هذه المصطلحات بهذا التشكيل ؟
سيبدو الامر غريبا جدا

فاغلبها اعتدنا على نطقها خاطئة

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة star maria

استاذ استفدت كثيرا من الموضوع

لكن هل يجب علينا اعتماد هذه المصطلحات بهذا التشكيل ؟
سيبدو الامر غريبا جدا

فاغلبها اعتدنا على نطقها خاطئة

بارك الله فيك star maria , فعلا قد ذكرت في بداية هذه الحلقات أننا غير ملزمين بتغيير ما اعتدنا عليه من المصطلحات و الأسماء المختلفة في العلوم الطبيعية , و لكن لنعلم التسمية الصائبة لها فقط , أي أنها ثقافة المصطلحات الأصوب ..

أشكرك ..حقا ما قلت ..

[عبد الله المالكي]

7 - السلام عليكم :


ما الصواب في المفردات العلمية التالية ؟ ( من حيث التشكيل ) :

المشيمة .

القمع .

نبات الذرة .

[♡ نور♡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

7 - السلام عليكم :


ما الصواب في المفردات العلمية التالية ؟ ( من حيث التشكيل ) :

المشيمة .
المَشِيمَة
القمع .
القََمَعُ
نبات الذرة.. الذُّرَة.

*******************************************

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

*******************************************

المشيمة . المَشِيمَة
القمع . القََمَعُ
نبات الذرة.. الذُّرَة.


بارك الله فيك , أشكرك يا ♡ نور♡ , لقد وفيت و أعطيت الأسئلة حقها , فبارك فيك ربنا تعالى ..

فقط راجعي تشكيل : القمع .

[*ذُكاءْ*]

القُمْع



..

[♡ نور♡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

المشيمة . المَشِيمَة
القمع . القََمَعُ
نبات الذرة.. الذُّرَة.


بارك الله فيك , أشكرك يا ♡ نور♡ , لقد وفيت و أعطيت الأسئلة حقها , فبارك فيك ربنا تعالى ..

فقط راجعي تشكيل : القمع .

وفيك بارك الله

عفواااا

القَمَعُ

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

وفيك بارك الله

عفواااا

القَمَعُ

أهلا :

شكرا لكما: douilem و ♡ نور♡ , و هو كما تلاحظان أن القاف مكسور و الميم مفتوحة أو ساكنة ..

القِمَعُ والقِمْعُ: ما يوضع في فم السقاء والزِّقِّ والوَطْبِ ثم يصب فيه الماء والشراب أَو اللبن، سمي بذلك لدخوله في الإِناء مثل نِطَعٍ ونِطْعٍ، وناسٌ يقولون قَمْعٌ، بفتح القاف وتسكين الميم؛ حكاه يعقوب؛ قال ابن الأَعرابي وقول سيف بن ذي يَزَن حين قاتَلَ الحبشة: قد عَلِمَتْ ذاتُ امْنِطَعْ أَنِّي إِذا امْمَوْتُ كَنَعْ، أضْرِبُهم بِذا امْقَلَعْ، لا أَتَوقَّى بـامْجَزَعْ، اقْتَرِبُوا قِرْفَ امْقِمَعْ أَراد: ذاتُ النِّطَعِ، وإِذا الموْتُ كَنَع، وبذا القَلَع، فأَبدل من لام المعرفة ميماً وهو من ذلك، ونصب قِرْفَ لأَنه أَراد يا قِرْفَ أَي أَنتم كذلك في الوسَخ والذُّلِّ، وذلك أَنَّ قِمَعَ الوَطْبِ أَبداً وَسِخٌ مما يَلْزَقُ به من اللبن، والقِرْفُ من وَضَرِ اللبن، والجمع أَقْماعٌ.
وقَمَعَ الإِناءَ يَقْمَعُه: أَدْخَل فيه القِمَعَ ليصب فيه لبناً أَو ماء، وهو القَمْعُ، والقَمْعُ: أَن يُوضَعَ القِمْعُ في فم السقاء ثم يُمْلأَ.


سؤال : ماذا فهمتم من الكلمات الملونة بالأحمر ؟ ..

[♡ نور♡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

أهلا :

شكرا لكما: douilem و ♡ نور♡ , و هو كما تلاحظان أن القاف مكسور و الميم مفتوحة أو ساكنة ..

القِمَعُ والقِمْعُ: ما يوضع في فم السقاء والزِّقِّ والوَطْبِ ثم يصب فيه الماء والشراب أَو اللبن، سمي بذلك لدخوله في الإِناء مثل نِطَعٍ ونِطْعٍ، وناسٌ يقولون قَمْعٌ، بفتح القاف وتسكين الميم؛ حكاه يعقوب؛ قال ابن الأَعرابي وقول سيف بن ذي يَزَن حين قاتَلَ الحبشة: قد عَلِمَتْ ذاتُ امْنِطَعْ أَنِّي إِذا امْمَوْتُ كَنَعْ، أضْرِبُهم بِذا امْقَلَعْ، لا أَتَوقَّى بـامْجَزَعْ، اقْتَرِبُوا قِرْفَ امْقِمَعْ أَراد: ذاتُ النِّطَعِ، وإِذا الموْتُ كَنَع، وبذا القَلَع، فأَبدل من لام المعرفة ميماً وهو من ذلك، ونصب قِرْفَ لأَنه أَراد يا قِرْفَ أَي أَنتم كذلك في الوسَخ والذُّلِّ، وذلك أَنَّ قِمَعَ الوَطْبِ أَبداً وَسِخٌ مما يَلْزَقُ به من اللبن، والقِرْفُ من وَضَرِ اللبن، والجمع أَقْماعٌ.
وقَمَعَ الإِناءَ يَقْمَعُه: أَدْخَل فيه القِمَعَ ليصب فيه لبناً أَو ماء، وهو القَمْعُ، والقَمْعُ: أَن يُوضَعَ القِمْعُ في فم السقاء ثم يُمْلأَ.

شكراااا لك

ولكن
هناك ليضا حسب ما وجدت في احدى المعاجم

القَمَعُ - قَمَعُ :
القَمَعُ : غِلظٌ في إحدى ركبتي الفرس .
و القَمَعُ عُظَيْمٌ ناتئٌ في الحنجرة من الخارج .
و القَمَعُ طَبَق الحلقوم ، وهو مجرى النَّفَسِ إِلى الرئة

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

شكراااا لك

ولكن
هناك ليضا حسب ما وجدت في احدى المعاجم

القَمَعُ - قَمَعُ :
القَمَعُ : غِلظٌ في إحدى ركبتي الفرس .
و القَمَعُ عُظَيْمٌ ناتئٌ في الحنجرة من الخارج .
و القَمَعُ طَبَق الحلقوم ، وهو مجرى النَّفَسِ إِلى الرئة

بارك الله فيك يا ♡ نور♡ و هذا قد يكون تقصيرا مني - و هو كذلك - إذ لم أوضح مجال هذه الكلمة و أنا أردت الأداة التي تستعمل لصب السوائل في الأواني ذات الأفواه الضيقة كالقارورات مثلا أو الزق ( القربة قديما ) , و بما أن المجال هو العلوم فأنا عنيت وسيلة من وسائل العلوم ..لعل الأمر اتضح إن شاء الله ..

شكرا ..

[*ذُكاءْ*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

أهلا :

شكرا لكما: douilem و ♡ نور♡ , و هو كما تلاحظان أن القاف مكسور و الميم مفتوحة أو ساكنة ..

القِمَعُ والقِمْعُ: ما يوضع في فم السقاء والزِّقِّ والوَطْبِ ثم يصب فيه الماء والشراب أَو اللبن، سمي بذلك لدخوله في الإِناء مثل نِطَعٍ ونِطْعٍ، وناسٌ يقولون قَمْعٌ، بفتح القاف وتسكين الميم؛ حكاه يعقوب؛ قال ابن الأَعرابي وقول سيف بن ذي يَزَن حين قاتَلَ الحبشة: قد عَلِمَتْ ذاتُ امْنِطَعْ أَنِّي إِذا امْمَوْتُ كَنَعْ، أضْرِبُهم بِذا امْقَلَعْ، لا أَتَوقَّى بـامْجَزَعْ، اقْتَرِبُوا قِرْفَ امْقِمَعْ أَراد: ذاتُ النِّطَعِ، وإِذا الموْتُ كَنَع، وبذا القَلَع، فأَبدل من لام المعرفة ميماً وهو من ذلك، ونصب قِرْفَ لأَنه أَراد يا قِرْفَ أَي أَنتم كذلك في الوسَخ والذُّلِّ، وذلك أَنَّ قِمَعَ الوَطْبِ أَبداً وَسِخٌ مما يَلْزَقُ به من اللبن، والقِرْفُ من وَضَرِ اللبن، والجمع أَقْماعٌ.
وقَمَعَ الإِناءَ يَقْمَعُه: أَدْخَل فيه القِمَعَ ليصب فيه لبناً أَو ماء، وهو القَمْعُ، والقَمْعُ: أَن يُوضَعَ القِمْعُ في فم السقاء ثم يُمْلأَ.


سؤال : ماذا فهمتم من الكلمات الملونة بالأحمر ؟ ..

لم أفهم شيئا

[♡ نور♡]

انا ايضااا لم افهم شيء

[*ذُكاءْ*]

أعتقد أنها
أفعال مزيدة بالميم
!!!!!!